2017人教版七年級(jí)歷史下冊(cè)第7課遼、西夏與北宋的并立

1、第二單元 遼宋夏金元時(shí)期 第7課遼、西夏與北宋的并立情境導(dǎo)入腦洞時(shí)間 這些明星都演過蕭峰，金庸小說天龍八部改編的電視劇里的一個(gè)虛構(gòu)的人物。原名喬峰，蕭峰生于遼國，長于大宋，實(shí)為契丹人。 那么，他生活的年代是否是我們今天所講的契丹國和北宋呢？喬峰本來認(rèn)為自己是什么人？后來卻發(fā)現(xiàn)自己是什么國的人？答：北宋的漢人，遼國的契丹人后來喬峰、段譽(yù)、虛竹兄弟三人是到了哪里去娶公主？答：西夏小說是基于歷史而寫： 由漢人建的北宋、由契丹人建立的遼、由黨項(xiàng)人建立的西夏，構(gòu)成了一個(gè)民族政權(quán)并立的特別歷史時(shí)期。1.宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)（1）北宋的建立：960年，后周大將 在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變兵變，建立宋朝，以 為都城，史稱

2、北宋。趙匡胤就是 。（2）統(tǒng)一全國：宋太祖和他的后繼者依照 的統(tǒng)一方針，結(jié)束了 和 的分裂割據(jù)局面。（3）強(qiáng)化中央集權(quán)：軍事：解除 將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊(duì)。還控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)，將兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)分離。他還經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng)， ；中央：為防止宰相權(quán)利過大，采取 的辦法，削弱相權(quán)；地方：派 擔(dān)任各地州縣長官，為防止知州的權(quán)力過大，實(shí)施 的制度，頻繁調(diào)動(dòng)州縣長官；還在各州府設(shè)置 ，以分知州的權(quán)力。還下令取消 收稅的權(quán)力，又陸續(xù)在地方設(shè)置 ，把地方財(cái)賦收歸中央。 作用：把 強(qiáng)化到前所未有的程度， 大大加強(qiáng)溫故知新2.重文輕武政策 目的：為了防止唐末以來 專橫跋扈的的弊端重現(xiàn)措施：（1）宋太祖有意重用

3、掌握軍政大權(quán)。宋太宗繼續(xù)采取 、 地位的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。（2）注重發(fā)展 ，提高 地位，進(jìn)士不僅授官從優(yōu)，而且升遷迅速。（科舉制影響）：在全國范圍營造了濃厚的 ，也促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的 。影響：宋朝的 ，扭轉(zhuǎn)了五代十國時(shí)期 的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于 的鞏固和 的安定。溫故知新 北宋的版圖遠(yuǎn)不如漢唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)與北宋并立的政權(quán)，北方有契丹族建立的遼，西北有黨項(xiàng)族建立的西夏。 契丹族和黨項(xiàng)族是怎樣發(fā)展起來的？北宋與遼、西夏之間的關(guān)系又是如何呢？學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解遼、西夏和北宋民族政權(quán)并立的基本史實(shí)。 2.通過地

4、圖了解下這一時(shí)期的政權(quán)分立情況。 3.了解遼、西夏和北宋的和戰(zhàn)。 4.熟記澶淵之盟和耶律阿保機(jī)和元昊對(duì)遼和西夏的貢獻(xiàn)。閱讀文本5分鐘，完成下列表格民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)北宋時(shí)間960年建立者趙匡胤都城開封重要舉措 強(qiáng)化中央集權(quán)，收兵權(quán)、相權(quán)、財(cái)權(quán)。民族契丹族黨項(xiàng)族漢族政權(quán)遼西夏北宋時(shí)間916年1038年960年建立者耶律阿保機(jī)元昊趙匡胤都城上京興慶東京重要舉措發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字。 訂制官制、軍制和法律，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)，還創(chuàng)制了西夏文字。 強(qiáng)化中央集權(quán)，收兵權(quán)、相權(quán)、財(cái)權(quán)遼、西夏和北宋三個(gè)并立政權(quán)的基本情況表 青牛白馬的傳說契丹先祖起源 橫貫遼寧和內(nèi)蒙有兩條古老的河流-西拉沐淪河、老哈河。兩條河

5、交匯，流入大遼河，是遼河的上游。契丹族就在兩河流域繁衍生息，并流傳著一個(gè)美麗的神話。 一位久居天宮的天女，覺得云霄之上的生活枯燥寂寞，她乘云來到人間，坐著一頭青牛拉的車，從一個(gè)叫“平地森林”的地方，順潢水而下。 一位“神人”，乘著一匹白馬，從“馬盂山”順土河向東。坐青牛車的天女和騎白馬的神人在潢水和土河的交匯處木葉山相遇。天女和神人，松開白馬，叱走青牛，滿懷喜悅，相對(duì)走來。 此時(shí)，天降花雨，地生靈芝，百花齊放，百鳥爭鳴。萬里藍(lán)天，祥云飄蕩，群山披翠，大地升起一片祥瑞之氣。天女和神人在這普天同歡的日子里，攜手相親，花香傳遞心聲，鳥語傾訴情懷，天作之合。這就是契丹族關(guān)于自己始祖的傳說。 契丹人非常

6、重視這個(gè)傳說，遼太祖耶律阿保機(jī)曾經(jīng)在木葉山建“始祖廟”。每有戰(zhàn)爭，必祭告于此，以求戰(zhàn)事捷順（順利）。一、契丹族與黨項(xiàng)族遼建立背景 隋唐時(shí)期，游牧在北方的契丹族逐與漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切。唐朝末年，北方漢人紛紛避亂，北出長城，帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式。到9世紀(jì)后期，契丹已有了農(nóng)耕、冶鐵和紡織等生產(chǎn)事業(yè)，并開始建筑房屋、城邑。 一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間： 都城：建立者：國號(hào)：民族：10世紀(jì)初（ 916-1125 ）上京臨潢府（今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗南）耶律阿保機(jī)（遼太祖）契丹（有時(shí)又稱遼）契丹族1、契丹的崛起 阿保機(jī)建國后，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字（措施），國力不斷增強(qiáng)（作用）。耶律阿保機(jī)

7、耶律阿保機(jī)的祖陵契丹人物畫契丹文銅鏡契丹文字及大字銀幣相關(guān)史事遼墓壁畫契丹人引馬圖 契丹是我國北方的古老民族之一。契丹正式見于歷史文獻(xiàn)記載的年代是389年。契丹人過著逐水草往來遷徙的游牧生活?！靶袪I到處即為家，一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川天土著,四時(shí)畋tin獵是生涯?！苯?jīng)過約500年的發(fā)展，到唐朝時(shí)，契丹已逐漸強(qiáng)大起來。西夏建立背景 生活在我國西北地區(qū)的黨項(xiàng)族，原屬羌族的一支。唐朝時(shí)，黨項(xiàng)族集中到甘肅東部、陜西北部一帶，與中原文化的接觸漸多，社會(huì)生產(chǎn)有所發(fā)展。一、契丹族與黨項(xiàng)族一、契丹族與黨項(xiàng)族時(shí)間： 都城：建立者：國號(hào)：民族：元昊西夏黨項(xiàng)族2、黨項(xiàng)族的崛起 元昊仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律

8、，并鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)，還創(chuàng)立了西夏文字。興慶（今寧夏銀川）11世紀(jì)前期1038-1227位于內(nèi)蒙古寧城的遼大明塔西夏銅牌西夏王供養(yǎng)圖元昊西夏文石碑拓片西夏文字西夏印花形金盞托西夏瓦當(dāng)西夏王陵二、遼與北宋的和戰(zhàn)1.遼與北宋的和戰(zhàn) 遼太宗時(shí)，占領(lǐng)燕云十六州，從此，遼與中原王朝的沖突加劇。宋太祖晚期，北宋與遼保持友好關(guān)系，雙方互通使節(jié)。宋太宗即位后，向遼發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭遭到失敗，只好采取防御政策。知識(shí)解讀：宋太宗征遼 目的：試圖收回幽云十六州。 結(jié)果：宋敗，結(jié)束了對(duì)遼的主動(dòng)進(jìn)攻，采取防御態(tài)勢，遼軍則屢屢南下進(jìn)擾。耶律德光幽云十六州上京遼遼遼楊業(yè)消極防御 燕云十六州，也叫“幽云十六州”“幽薊十六州”

9、，是五代后唐將領(lǐng)石敬瑭割讓給契丹的十六州的總稱，大致相當(dāng)于今北京、天津及河北、山西北部一帶。燕指幽州，云指云州。后唐將領(lǐng)石敬瑭，以割地為條件，借助契丹兵力，當(dāng)上了皇帝，將幽云十六州割給契丹。 相關(guān)史事東 京澶 州東 京開封 宋真宗時(shí)，宰相寇準(zhǔn)力勸皇帝親征，宋真宗勉強(qiáng)來到澶州城，宋軍士氣大振，打退遼軍。之后，遼與宋議和，遼軍撤回，宋朝給遼歲幣。澶州舊稱澶淵，所以這次宋遼盟約稱“澶淵之盟”。此后很長時(shí)間，遼宋之間保持著和平局面。 從此，北宋每年送給遼銀、絹等錢物，稱為歲幣。后來，北宋向西夏、南宋向金也宋歲幣。 2.澶淵之盟宋真宗寇準(zhǔn) 對(duì)于北宋來講：澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，“歲幣”成為它的沉重負(fù)擔(dān)

10、。 對(duì)遼來說：澶淵之盟不僅使遼兵安然脫險(xiǎn)，還得到了“歲幣”。如何評(píng)價(jià)澶淵之盟？ 從中華民族發(fā)展史上來看主流 它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭，使此后的遼宋邊境長期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)。三、西夏與北宋的關(guān)系 1.宋下沖突：元昊，多次進(jìn)攻北宋，宋朝損失慘重。西夏雖在軍事上屢屢獲勝，但由于立國時(shí)間短，人力和物力有限，連年的戰(zhàn)爭使西夏遭受很大損失，人民處于困苦之中。 2.宋夏議和：訂立了宋夏和約，元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣。議和后，宋夏邊界貿(mào)易興旺。契丹文字契丹大字契丹小字保留至今的西夏文印刷品，是目前所知世界上最早的活字印刷品。它們的字形結(jié)構(gòu)與漢字是否相似？想想這說明什么？交往密切，主要是和漢族交往頻

11、繁。內(nèi)容整合西夏北宋遼澶州之戰(zhàn)澶淵之盟元昊出兵宋夏議和共同開發(fā)北方地區(qū) 如何正確認(rèn)識(shí)宋與遼、西夏之間的并立？答：宋與遼、西夏之間既有戰(zhàn)爭，也有友好往來，和平交往是當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的主流。 宋與遼、西夏的戰(zhàn)爭有正義和非正義之分，但不能把它們之間的戰(zhàn)爭與中華民族反抗外來侵略的戰(zhàn)爭相提并論。 從整個(gè)中華民族的發(fā)展史來看，契丹、黨項(xiàng)族與漢族間密切來往，對(duì)于奠定祖國遼闊邊疆、開發(fā)邊疆地區(qū)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和我國多民族國家的發(fā)展起了重要作用?；A(chǔ)鞏固1.與北宋簽訂澶淵之盟的少數(shù)民族政權(quán)是（ ）A西夏 B金 C遼 D元2.宋和西夏達(dá)成和議后，產(chǎn)生的積極影響包括（ ）增加了中原人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；促進(jìn)了宋與西夏的和平交往

12、；推動(dòng)了西北邊境地區(qū)的發(fā)展；北宋獲得相對(duì)安定的發(fā)展環(huán)境A B C D3.以下選項(xiàng)不屬于北宋與西夏和談后帶來的結(jié)果是（ ）A.西夏皇帝向北宋稱臣B.北宋定期給西夏歲幣C.西夏、北宋雙方商業(yè)互不往來D.宋夏邊境安寧，生產(chǎn)貿(mào)易興旺CBC基礎(chǔ)鞏固4.下面這道連線題搭配正確的是（ ）遼契丹族 西夏元昊 秦鮮卑族 北宋趙匡胤 隋李淵A. B. C. D.5.“澶淵之盟”的盟約雙方是（）A.北宋與遼 B.南宋與遼C.北宋與西夏 D.北宋與金6.“行營到處即為家，一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川無土著，四時(shí)畋獵是生涯?！边@首詩描述的是哪個(gè)民族的生活（ ） A.契丹族 B .女真族 C .漢族 D .匈奴族BAA基礎(chǔ)鞏

13、固7. 如果你想考察遼和西夏的歷史，你會(huì)去今天的( )A杭州市和寧夏回族自治區(qū)B遼寧省和銀川市C杭州市和銀川市D遼寧省和寧夏回族自治區(qū)8宋遼、宋夏議和的共同點(diǎn)不包括( )A結(jié)束了雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭狀態(tài)B導(dǎo)致了南北對(duì)峙局面的形成C促進(jìn)了北方各少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D反映了宋朝統(tǒng)治的積貧積弱12耶律阿保機(jī)和元昊的相似之處有( )都是少數(shù)民族首領(lǐng)都建立了本民族的政權(quán)都向漢人學(xué)習(xí)都創(chuàng)制了本民族的文字ABCDDBC綜合提升17.材料分析題材料一：（遼）與朝廷和好年深，蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居、不樂戰(zhàn)斗。蘇轍欒城集材料二：遼統(tǒng)治者遷移大批漢族人口北上，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流和民族融合，長年生活在遼境的漢族人在當(dāng)?shù)匕簿訕窐I(yè)，而“忘南顧之心”。請(qǐng)回答： （1）材料一中的“朝廷”指什么政權(quán)？“蕃”在這里主要是指哪一少數(shù)民族？（2）哪一歷史“文獻(xiàn)”直接導(dǎo)致“（遼）與朝廷和好年深”？簡述該“文獻(xiàn)”的內(nèi)容。（3）依據(jù)所學(xué)內(nèi)容回答：為什么常年生活在遼境的漢族人“忘南顧之心”? （1）材料一中的“朝廷”指什么政權(quán)？“蕃”在這里主要是指哪一少數(shù)民族？ 政權(quán)：北宋；少數(shù)民族：契丹族。（2）哪一歷史“文獻(xiàn)”直接導(dǎo)致“（遼）與朝廷和好年深”？簡述該“文獻(xiàn)”的內(nèi)容。 “文獻(xiàn)”：“澶淵之盟”。 內(nèi)容：雙方撤軍，各守疆界；北宋給遼歲幣。（3）依據(jù)所學(xué)內(nèi)容回答：為什么常年生活在遼境的漢族人“忘南顧之心”? 遼統(tǒng)治者在模仿漢族制度的同時(shí)