2022年中考語(yǔ)文三輪新題速遞之文言文閱讀 試卷（原卷版+解析版）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022年中考語(yǔ)文三輪新題速遞之文言文閱讀 試卷（原卷版+解析版）中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)2022年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀一、文言文閱讀（共25小題）1（2022春 滕州市校級(jí)月考）閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自小石潭記）從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。”疾趨，度石下罅，瀑見(jiàn)。

2、瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自觀第五泄記）第五泄：第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。罅：縫隙，裂隙。掉：搖動(dòng)。怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。掣折：轉(zhuǎn)折。欹：斜靠。（1）解釋下列加點(diǎn)的字的意思。犬牙差互 日光下澈 山行之極觀 而猶不忍去 （2）請(qǐng)用“/”給文中劃線句斷句。（標(biāo)兩處）以 面 受 沫 乍 若 披 絲 虛 空 皆 緯（3）下列句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的項(xiàng)是 A.以其境過(guò)清 全石以為底B.中峨冠而多髯者為東坡 乃記之而去C.

3、高可二黍許 珠可歷歷數(shù)也D.怡然自樂(lè) 佁然不動(dòng)（4）翻譯下列句子。凄神寒骨，悄愴幽邃。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下。（5）甲、已兩文都寫到水，請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)它們各自寫出了水的什么特點(diǎn)。2（2021春 大洼區(qū)期中）古文閱讀。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。初，張?jiān)佋诔啥迹劀?zhǔn)入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾。”

4、及準(zhǔn)出陜，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：“何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：“霍光傳不可不讀也。”準(zhǔn)莫喻其意歸取其傳讀之，至“不學(xué)無(wú)術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣?！睆?jiān)仯核纬肌?zhǔn)：寇準(zhǔn)，宋朝宰相。學(xué)術(shù)：學(xué)問(wèn)。出陜：出任陜州知州。大為具待：盛情地款待。（1）下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是 A.蒙辭以軍中多務(wù) （推托）B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 （研究儒家經(jīng)典）C.但當(dāng)涉獵 （但，但是）D.及準(zhǔn)出陜 （等到）（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：“何以教準(zhǔn)？（3）用“/”為下面句子斷句。（斷兩處）準(zhǔn)莫喻其意歸取其傳讀之（4）兩篇選文的主旨都是勸別人

5、學(xué)習(xí)，兩文中勸說(shuō)的方式有何不同？（5）甲文是談學(xué)習(xí)的重要性，你從中得到了怎樣的啟示？3（2021春 泰安期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。木蘭詩(shī)（節(jié)選）卿卿復(fù)卿卿，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。（1）選出朗讀時(shí)停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.可汗/問(wèn)所欲，木蘭/不用尚書/郎B.可汗問(wèn)/所欲

6、，木蘭不用/尚書郎C.可汗/問(wèn)/所欲，木蘭不用/尚書郎D.可汗/問(wèn)所欲，木蘭/不用/尚書郎（2）沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是 A.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸B.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛C.阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝D.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣（3）下列對(duì)詩(shī)的開頭四句理解不正確的一項(xiàng)是 A.首段用“不聞，惟聞”，寫木蘭在織布時(shí)不自覺(jué)地停下了工作，發(fā)出了嘆息聲，表現(xiàn)了木蘭愁悶之深。B.“唧唧復(fù)唧唧”運(yùn)用擬聲詞，可以理解為木蘭在連續(xù)地嘆息。詩(shī)歌一開始這樣寫，給讀者留下了懸念，吸引讀者。C.詩(shī)的開頭反復(fù)表現(xiàn)木蘭的愁悶心情，表明木蘭面對(duì)的是很難解決的問(wèn)題，但她最終下定決心替父從軍，更有利于塑造巾幗英雄的形象。D.“木蘭

7、當(dāng)戶織”一句，通過(guò)木蘭織布選擇的地點(diǎn)表現(xiàn)她心情的郁悶，她正是借著邊織布邊觀賞外面的景象來(lái)排解心中的郁悶。（4）對(duì)木蘭這一人物形象分析正確的一項(xiàng)是 A.木蘭代父從軍，表現(xiàn)古代人民要求男女平等，廣大婦女對(duì)男卑女尊的抗議。B.木蘭代父從軍，主要反映北方人民既善于作戰(zhàn)，又向往和平自由的勞動(dòng)生活。C.木蘭代父從軍，主要表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。D.木蘭代父從軍，側(cè)面表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨。4（2021春 藍(lán)田縣期中）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。賣油翁歐陽(yáng)修陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？?/p>

8、肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！翱得C忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。公亦以此自矜 但手熟爾 以我酌油知之 康肅笑而遣之 （2）下列句子中“之“字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 A.但微額之B.徐以構(gòu)酌油瀝之C.夫君子之行D.又?jǐn)?shù)刀斃之（3）請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有賣油翁釋擔(dān)而立?？得C忿然曰：“爾安敢輕吾射!”（4）若將“睨之久而不去”中的“睨”換成“看”或“望”字可以嗎？為什么？5（2021春 鐘

9、祥市期中）文言文閱讀。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。讀書惟在牢記，則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之一日只讀一百二十字，后遂無(wú)書不讀，所謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書，日將誦數(shù)千言。初若可喜，然旋讀旋忘，雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳晉之為得法云。（陳晉之讀書法）解釋陳晉之：人名。旋：隨

10、即。（1）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是 A.蒙辭以軍中多務(wù)（辭別，告辭）B.大兄何見(jiàn)事之晚乎（知曉事情）C.則日見(jiàn)進(jìn)益（長(zhǎng)進(jìn)）D.雖一歲未嘗得百二十字也（年）（2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng) A.大兄何見(jiàn)事之晚乎予少時(shí)實(shí)有貪多之癖B.肅遂拜蒙母后遂無(wú)書不讀C.蒙辭以軍中多務(wù)以我酌油知之D.結(jié)友而別康肅笑而遣之（3）下面對(duì)文章內(nèi)容及寫法的理解不正確的一項(xiàng)是 A.甲文中，結(jié)尾寫“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”，表現(xiàn)了魯肅敬才愛(ài)才，和呂蒙情投意合，也從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)。B.甲文中，“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)部下要求嚴(yán)格的態(tài)度；“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙

11、變化之大的驚嘆與贊美。C.甲文中“孤常讀書，自以為大有所益”和乙文中“予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛”，都以自己的親身經(jīng)歷為例，強(qiáng)調(diào)了多讀書大有益處。D.孫權(quán)給呂蒙指出的讀書方法是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”，陳晉之的讀書方法是熟讀牢記，日積月累。（4）翻譯下列句子。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？6（2021春 婺城區(qū)校級(jí)期中）古詩(shī)文閱讀。讀 書陸 游歸志寧無(wú)五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。元元：人民、百姓。 課：閱讀。陸游筑書巢吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧，無(wú)非書者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至妻

12、子不覿而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪？”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”櫝：木柜、木匣，這里指書櫥。 覿（d）：相見(jiàn)。（1）小語(yǔ)和小文就兩則詩(shī)文的內(nèi)容展開了討論，請(qǐng)你補(bǔ)全他們的對(duì)話。小語(yǔ)：讀了兩則詩(shī)文，我發(fā)現(xiàn)陸游是個(gè)好學(xué)之人，你看讀書一詩(shī)中“ ， ”兩句詩(shī)就刻畫出陸游在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的形象。小文：或許正是因?yàn)樗麩釔?ài)讀書，所以才筑書巢吧。小語(yǔ)：陸游之所以稱他的書房為“書巢”，原因有兩點(diǎn)： 。小文：的確如此。陸游還是個(gè)幽默樂(lè)觀的人，你看他沉浸書海，偶爾想要站起來(lái)，卻被書圍著不能行走，就自己

13、笑自己說(shuō)：“ ？”小語(yǔ)：是啊?？腿俗哌M(jìn)他的書巢，也大笑著說(shuō)：“確實(shí)這像鳥窩?！保?）請(qǐng)運(yùn)用下面的方法解釋加點(diǎn)詞。課內(nèi)遷移法 未嘗不與書俱 嘗射于家圃 嘗： 乃亦大笑曰 蒙乃始就學(xué) 乃： 字典查找法 乃引客就觀之 A.接近，靠近B.完成，達(dá)到C.即使 就： （填選項(xiàng)）成語(yǔ)推斷法 既入又不能出 既往不咎 既： （3）用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（斷兩處）賓 客 不 至 妻 子 不 覿 而 風(fēng) 雨 雷 雹 之 變 有 不 知 也（4）詩(shī)句“歸志寧無(wú)五畝園”中的“歸志”意思是“返回的念頭”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)陸游“歸志”內(nèi)涵的理解。知人論世，是解讀古詩(shī)文的一大法寶。陸游是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，創(chuàng)作

14、這兩則詩(shī)文時(shí)，已年過(guò)半百，然宦海浮沉，他最終去官為民，歸隱鄉(xiāng)村。7（2021春 鎮(zhèn)江期中）閱讀下列甲乙兩文，完成問(wèn)題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴颯環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為峪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（選自柳宗元小石潭記）乙石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。

15、其水之大，倍石渠三之一。亙石為底，達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床.下：翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履耶？得意之日，與石梁同。（選自柳宗元石澗記）注亙（gn） 石：接連不斷的石頭。若限閫（kn）奧：像用門檻把正室和內(nèi)室隔開。揭跣（xin）：把衣服拎起來(lái)，光著腳。胡床：一種可以折疊的輕便坐具，類似于椅子。交絡(luò)之流：交織的流水。（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚可百許頭 其岸勢(shì)犬牙差互 石渠之事既窮 達(dá)于兩涯 （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句

16、子的意思。日光下澈，影布石上。后之來(lái)者有能追予之踐履耶？（3）甲文中寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了“聞”、“伐”、“取”等動(dòng)詞，有什么作用？（4）甲、乙兩文在表達(dá)的思想感情方面，有何異同？8（2021春 泰山區(qū)期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。羅生還鐲羅一峰先生，名倫，以孝廉赴會(huì)試。仆于途中拾一金鐲。行已五日，先生憂旅費(fèi)不給，仆曰：“無(wú)慮也，向于山東某處拾一金鐲，可質(zhì)為費(fèi)。”先生怒，欲親赍付還。仆叩首，且屈指曰：“往返必誤場(chǎng)期，不可?！毕壬唬骸按吮劓酒颓彩f(wàn)一主人拷訊因而致死是誰(shuí)之咎？吾寧不會(huì)試，不忍令人死于非命也?！备?jìng)尋至其家，果系婦遺面盆，而婢誤投于地者。主婦疑婢竊取，鞭笞流血，幾次尋死。夫復(fù)疑

17、妻有私，辱罵不休，妻亦憤怒投繯，賴人解救。先生至，出鐲與之，舉家感激。急行至京，試期已屆矣，倉(cāng)皇投卷，竟得中試狀元及第。赍：（j）把東西送給別人。投繯（hun）：上吊自殺。屆（ji）：到。（1）用“/”給文中畫線的句子斷句，限三處。此必婢仆遺失萬(wàn)一主人拷訊因而致死是誰(shuí)之咎？（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)?？少|(zhì)為費(fèi) 且屈指日 是誰(shuí)之咎 舉家感激 （3）把下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不忍令人死于非命也。竟尋至其家果系婦遺面盆而婢誤投于地者。（4）你結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)單概括羅先生是一個(gè)怎樣的人？9（2021春 蓮湖區(qū)期中）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。（王羲之）嘗詣門生家，見(jiàn)棐幾滑凈，因書之，真草相半。后

18、為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。又嘗在蕺山見(jiàn)一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?！崩讶缙溲?，人競(jìng)買之。他日，姥又持扇來(lái)，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。（選自晉書 列傳 第五十章）棐（fi）幾：用棐木做的幾案。真草：楷書、草書。蕺山：山名，在今浙江紹興。老姥（m）：老年婦女。王右軍：王羲之。重：看重，推崇。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（王羲之）嘗詣門生家 持六角竹扇賣之 姥初有慍色 因謂姥曰 （2）下列句子中的“而”，與“羲之笑而不答”中“而”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是 A.結(jié)友而別B.康肅笑而遣之C.博學(xué)而篤志D.自錢孔

19、入，而錢不濕（3）請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。（4）從文中哪些地方可以看出王羲之的書法“為世所重”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10（2021春 武陵區(qū)校級(jí)期中）閱讀下面的古文，完成問(wèn)題。甲陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。選自歐陽(yáng)修賣油翁乙南方多沒(méi)人，日與水居也，七

20、歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水，則雖壯，見(jiàn)舟而畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也。選自蘇軾南方多沒(méi)人解釋：沒(méi)人：能潛水的人。（1）下句子中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A、公亦以此自矜（夸耀）B、康肅笑而遣之（打發(fā)）C、夫沒(méi)者豈茍然哉（隨便、隨意）D、見(jiàn)舟而畏之（敬畏）（2）下列句子中的“之”與甲文中的“睨之”用法不一樣的是 A、但微頷之B、康肅笑而遣之C、必將有得于水之道者D、見(jiàn)舟而畏之（3）翻譯下面句子。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。日與水居，則十五

21、而得其道。（4）甲乙兩文告訴人們什么道理？請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕母邢搿?1（2020春 尉氏縣期中）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。但當(dāng)涉獵 即更刮目相待 （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。孤常讀書，自以為大有所益。（3）閱讀選文，摘選或總結(jié)原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。文中孫

22、權(quán)的一番話充分體現(xiàn)了勸說(shuō)的藝術(shù)。他先一語(yǔ)道出呂蒙“當(dāng)涂掌事”的重要身份，指出的必要性；面對(duì)對(duì)方“軍中多務(wù)”的借口，他繼而表明自己并不期待呂蒙“ ”，只要呂蒙用“ ”的讀書方法了解歷史即可；最后他還“ ”指出讀書的收獲，終于使呂蒙“乃始就學(xué)”。12閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)

23、垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（1）解釋下面句子中畫線的詞語(yǔ)：緣溪行： 芳草鮮美： 便要還家： （2）翻譯下列句子。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。阡陌交通，雞犬相聞。（3）陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？試作評(píng)價(jià)。13閱讀下文，回答問(wèn)題。廢弈向?qū)W明何良俊魏琛舉秀才入都，頗以弈棋廢日，

24、至通夜不止，令蒼頭執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦，若讀書，執(zhí)燭即不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京之意乎？”琛悵然慚感，遂詣赤彪許，假書研習(xí)，聞見(jiàn)日優(yōu) 。魏?。喝嗣?。蒼頭：仆役，仆人。仕宦：做官。即：那就。乃：副詞，卻，竟然。向京：來(lái)京。赤彪：人名。許：處所，地方。假：通“借”。聞見(jiàn)：聽(tīng)到看到的，這里指學(xué)問(wèn)。 優(yōu)：好，長(zhǎng)進(jìn)。（1）下列句中“日”作狀語(yǔ)的一項(xiàng)是 A頗以弈棋廢日B我以日始出時(shí)去人近C聞見(jiàn)日優(yōu)D士別三日，即更刮目相待（2）下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 A或時(shí)睡頓，則杖之B其一犬坐于前C一鼓作氣D狼不敢前，眈眈相向（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。頗以弈棋

25、廢日。（4）從“廢弈向?qū)W”這件事可以看出魏琛是一個(gè)什么樣的人？14閱讀下面兩個(gè)文言文片段，完成下面小題。（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元小石潭記）（乙）己卯上元，予在儋州，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先

26、生能一出乎？”予欣然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。（蘇軾書上元夜游）（解釋）上元：農(nóng)歷正月十五。儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。民：指漢族。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。屠沽：泛指市井中做生意的人。再：同“在”。過(guò)：蘇軾的小兒子。韓退之釣魚：韓愈曾在詩(shī)中借釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。（1）解釋加點(diǎn)字。水尤清冽 以其境過(guò)清 有老書生數(shù)人來(lái)過(guò) （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相

27、樂(lè)。良月嘉夜，先生能一出乎？（3）（甲）（乙）兩段文字的心境有什么不同之處？結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析。15課內(nèi)文言文閱讀。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足

28、為外人道也。”（1）找出文中的一個(gè)通假字： 同 （2）解釋文中加點(diǎn)的字詞。儼然 咸 乃 延 （3）下面句子讀法正確的一項(xiàng)是 A此/人一一為具言/所聞B此人/一一為/具言所聞C此人/一一/為具言/所聞D此/人一一/為具言所聞（4）翻譯“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”。16閱讀下面文言文，完成下面題目。（甲）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙）（至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳

29、；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極?。┑撬箻且玻瑒t有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（1）解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)的含義。屋舍儼然 阡陌交通 寵辱偕忘 予嘗求古仁人之心 （2）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。微斯人，吾誰(shuí)與歸？（3）各用一句話說(shuō)說(shuō)兩段文字的主要內(nèi)容。（甲） （乙） （4）請(qǐng)你從乙文括號(hào)中的句子里任選一處你

30、認(rèn)為寫得美的句子，說(shuō)說(shuō)美的理由。17閱讀下面文言文，完成后面題目。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（選自桃花源記）（1）解釋下列劃線詞在句子中的意思。便要還家 此人一一為具言所聞 詣太守，

31、說(shuō)如此 尋病終 （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。率妻子邑人來(lái)此絕境便扶向路，處處志之。（3）用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏余 人 各 復(fù) 延 至 其 家。（4）下列對(duì)選文內(nèi)容與寫法的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是 A桃花源記寫法與郭沫若的天上街市的寫法一樣，以美好的想象反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗。B桃源人“不復(fù)出焉”是因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間太長(zhǎng)，他們適應(yīng)不了外面人的生活習(xí)慣。C漁人離開桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后尋找桃源人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”，這樣寫表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。D文章結(jié)尾寫劉子驥尋訪桃花源“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”，后人據(jù)此概括出一個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。（5）從桃

32、花源記中，可以看出追求的理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)，相處和諧，生活富足，環(huán)境優(yōu)美。你認(rèn)為的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現(xiàn)了？請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。18課內(nèi)閱讀。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写?/p>

33、人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）下面句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 A漁人甚異之（對(duì)感到驚異）B無(wú)論魏晉（不要說(shuō)，更不必說(shuō)）C處處志之（記?。〥尋病終（隨即，不久）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出

34、焉。（3）“芳草鮮美，落英繽紛”表明漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的時(shí)間是 A暮春花落時(shí)B深秋季節(jié)，百花凋謝之時(shí)C冬末初春時(shí)節(jié)，春水暴漲之時(shí)D初夏水漲之時(shí)（4）下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是 A誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂(lè)，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有紛爭(zhēng)，老幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國(guó)農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。B在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭(zhēng)與禍亂。C既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)了它的似有似無(wú)，尋覓而不可得，反映了的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。D這篇文章故事曲折

35、回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易，樸實(shí)自然。（5）描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”？請(qǐng)結(jié)合選文作答。（6）請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開發(fā)公司寫一段廣告詞。（7）桃花源里景色奇異，人情淳厚，漁人無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，一定感慨萬(wàn)千，當(dāng)他離開后，想了 （8）生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想。對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？（9）漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)再尋找桃花源，“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。這樣寫的目的是什么？（10）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A文章第一段寫漁人捕魚

36、時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。這是故事的開端。B文章第二段寫漁人在桃花源中的見(jiàn)聞，虛構(gòu)一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活的圖景。C最后兩段寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵡巴豢傻闷渎窂降姆N種情景。意在說(shuō)明“桃花源”雖是一個(gè)理想的去處，但純屬子虛烏有，人們應(yīng)該安于現(xiàn)狀。D全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往，對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。（11）“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”“的樣子”等，有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義?；砣婚_朗 屋舍儼然 （12）在文言文中，省略句子成分的現(xiàn)象很普遍，請(qǐng)?jiān)谙铝芯渥又醒a(bǔ)上省略

37、的成分。山有小口， 仿佛若有光。 便舍船，從口入。 初極狹，才通人。 復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。 具答之。 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。19（2022春 東營(yíng)區(qū)校級(jí)月考）（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（乙）自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環(huán)周，又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余

38、，睨若無(wú)窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽(yáng)，俾后好事者求之得以易。元和七年正月八日，蠲渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始窮也。韓愈石渠記注：渴：指袁家渴，一泉水名。箭：小竹。庥：同“休”，休息。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。民橋其上 有泉幽幽然 昌蒲被之 心樂(lè)之 （2）甲乙兩段文字所描寫的水，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，分別簡(jiǎn)要概括。（3）甲乙兩文都是柳宗元被貶永州之作，其共同的寫作手法是什么？都表達(dá)了什

39、么情感？20（2021春 徐匯區(qū)期中）閱讀下文，完成問(wèn)題。學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。（1）孟子匯編的是 （時(shí)期）思想家 （人名）的言行。（2）解釋文中加點(diǎn)詞。通國(guó)之善弈者也： 非然也： （3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的句子。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。（4）下列有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，與本文主旨不相同的一項(xiàng)是 A.目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。B.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。C.人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。D.今且要讀書，須先定其心，使之如止水。21（2021

40、春 諸城市期中）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。聞汪十四名，咸羅拜馬前，愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嚆矢聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。（選自虞初新志）嚆（ho）矢：指響箭。（1）解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。多相聚為盜 汪許之 咸羅拜馬前 遂與數(shù)百人俱 （2）請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓（標(biāo)兩處）。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。（3）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。（4）本文

41、運(yùn)用正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合的手法表現(xiàn)汪十四的“善騎射”，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。22（2021春 臺(tái)兒莊區(qū)期中）閱讀文言文桃花源記，完成問(wèn)題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)

42、出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是 A.芳草鮮美鮮為人知旗幟鮮明陶后鮮有聞B.欲窮其林層出不窮山窮水盡日暮窮途C.處處志之志當(dāng)高遠(yuǎn)永志不忘志同道合D.來(lái)此絕境不絕于耳拍案叫絕空前絕后（2）翻譯下面的句子。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（3）

43、下面句中“之”的用法，不相同的一項(xiàng)是 A.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。B.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。C.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。D.聞之，欣然規(guī)往。（4）漁人返回，“及郡下，詣太守，說(shuō)如此?！币?jiàn)到太守，漁人會(huì)說(shuō)些什么呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，參考下面提示，用自己的話寫出來(lái)。提示：太守大人，那里的環(huán)境 ，那里的人們 。23（2021春 浦北縣期中）文言文閱讀。高鳳篤學(xué)高鳳，字文通，南陽(yáng)人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻常之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃授業(yè)于西唐山中。鳳年老，執(zhí)志不倦，名聲著聞。高鳳：東漢人。

44、曝（p）：曬。經(jīng)：這里指古代經(jīng)典著作。潦水：下雨后地上的積水。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。時(shí)天暴雨 曝麥于庭 （2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。（3）這則故事對(duì)你有什么啟示？24（2021春 秦淮區(qū)期中）閱讀下面古詩(shī)文，完成問(wèn)題。桃花源記（節(jié)選）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。飲酒（序）余閑居寡歡，兼秋夜已長(zhǎng)。偶有名酒無(wú)夕不飲顧影獨(dú)盡忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)?，紙墨遂多。辭無(wú)詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。飲酒（其七

45、）秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。詮次：次序。聊：姑且。裛（y）：通“浥”，沾濕。群動(dòng)：各類活動(dòng)的生物。（1）小淮邊讀邊標(biāo)出了幾個(gè)重點(diǎn)詞，請(qǐng)你一一解釋。便要還家 率妻子邑人來(lái)此絕境 既醉之后 輒題數(shù)句自?shī)?（2）用“/”為文中畫直線出斷句，斷三處。偶 有 名 酒 無(wú) 夕 不 飲 顧 影 獨(dú) 盡 忽 焉 復(fù) 醉。（3）小秦用橫線畫出了不理解的句子，請(qǐng)你翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。乃不知有漢，無(wú)論魏晉。聊命故人書之，以為歡笑爾。（4）小淮讀到飲酒（其七）中“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”兩句，覺(jué)得寫得很好，但說(shuō)不出好在哪里。請(qǐng)你

46、說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的妙處。（5）小秦認(rèn)為飲酒（其七）中的“遺址”和桃花源記中的“絕境”有相通之處，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。（先解詞，再解說(shuō)）25（2021春 永吉縣期中）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。以荻畫地歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。（選自歐陽(yáng)公事跡）（1）“就閭里士人家借而讀之”中的“就”字在文中的意思是 。（2）本則短文主要寫了什么內(nèi)容？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（3）歐陽(yáng)修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成

47、長(zhǎng)的原因是什么？2022年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀（2022年4月）參考答案與試題解析一、文言文閱讀（共25小題）1（2022春 滕州市校級(jí)月考）閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自小石潭記）從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄仁麦?，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山

48、行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自觀第五泄記）第五泄：第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。罅：縫隙，裂隙。掉：搖動(dòng)。怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。掣折：轉(zhuǎn)折。欹：斜靠。（1）解釋下列加點(diǎn)的字的意思。犬牙差互 像狗的牙齒那樣日光下澈穿透山行之極觀壯觀的景色而猶不忍去離去（2）請(qǐng)用“/”給文中劃線句斷句。（標(biāo)兩處）以 面 受 沫 乍 若 披 絲 虛 空 皆 緯（3）下列句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的項(xiàng)是 DA.以其境過(guò)清 全石以為底B.中峨冠而多髯者為東坡 乃記之而去C.高可二黍許 珠可歷歷數(shù)也D.怡然自樂(lè) 佁然不動(dòng)

49、（4）翻譯下列句子。凄神寒骨，悄愴幽邃。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下。（5）甲、已兩文都寫到水，請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)它們各自寫出了水的什么特點(diǎn)。文言文比較閱讀（1）像狗的牙齒那樣；穿透；壯觀的景色；離去。（2）以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。（3）D4）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣。（5）文寫出了潭水清澈、透明的特點(diǎn)，如：“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！痹谒杏蝿?dòng)的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。通過(guò)寫游魚的“空游無(wú)所依”，側(cè)面烘托出潭水的空明、澄澈。文主要寫出了水猛疾、壯偉的特點(diǎn)，如：“撼山掉谷，噴雪直下，怒

50、石橫激如虹?！毙蜗蟮孛枥L出瀑布飛瀉而下的壯觀景象，突出了瀑布水勢(shì)之急猛。參考譯文：潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。廟門往右拐

51、，有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽(tīng)到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷ィ~過(guò)一塊石頭縫隙，就看見(jiàn)了瀑布，瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們有的坐在巖石上，有的斜靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻。（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子

52、，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。句意：像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙：像狗的牙齒那樣；句意：陽(yáng)光直照（到水底）。澈：穿透；句意：是游人看到的最壯觀的景色了。觀：壯觀的景色；句意：還留戀不想回去。去：離去。（2）本題考查句子的斷句。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線。故斷為：以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。（3）本題考查一詞多義。A.不同，因?yàn)?作為；B.不同，表并列/表順承；C.不同，大約/可以；D.不同，的樣子。故選：D。（4）本

53、題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)的詞有：凄，（使動(dòng)用法）使。感到凄涼；寒，（使動(dòng)用法）使感到寒冷；邃，深遠(yuǎn)。句意為：使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。句中重點(diǎn)的詞有：撼，震撼；掉，搖動(dòng)、擺動(dòng)。句意為：瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣。（5）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。小石潭記主要是寫水的清、環(huán)境的清；觀第五泄記主要是寫瀑布的雄偉。如“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”體現(xiàn)了水的清澈；“瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉”體現(xiàn)了水的奇特。答案：（1）像狗的牙齒那樣；穿

54、透；壯觀的景色；離去。（2）以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。（3）D4）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣。（5）文寫出了潭水清澈、透明的特點(diǎn)，如：“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！痹谒杏蝿?dòng)的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。通過(guò)寫游魚的“空游無(wú)所依”，側(cè)面烘托出潭水的空明、澄澈。文主要寫出了水猛疾、壯偉的特點(diǎn)，如：“撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹?！毙蜗蟮孛枥L出瀑布飛瀉而下的壯觀景象，突出了瀑布水勢(shì)之急猛。文言文內(nèi)容理解題，解題方法：引用原文句子回答；摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一

55、、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。2（2021春 大洼區(qū)期中）古文閱讀。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。初，張?jiān)佋诔啥迹劀?zhǔn)入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：“何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：“霍光傳不可不讀也?！睖?zhǔn)莫喻其意歸取其傳讀之，至“不學(xué)無(wú)術(shù)”，笑

56、曰：“此張公謂我矣。”張?jiān)仯核纬?。?zhǔn)：寇準(zhǔn)，宋朝宰相。學(xué)術(shù)：學(xué)問(wèn)。出陜：出任陜州知州。大為具待：盛情地款待。（1）下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是 CA.蒙辭以軍中多務(wù) （推托）B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 （研究儒家經(jīng)典）C.但當(dāng)涉獵 （但，但是）D.及準(zhǔn)出陜 （等到）（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：“何以教準(zhǔn)？（3）用“/”為下面句子斷句。（斷兩處）準(zhǔn)莫喻其意歸取其傳讀之（4）兩篇選文的主旨都是勸別人學(xué)習(xí)，兩文中勸說(shuō)的方式有何不同？（5）甲文是談學(xué)習(xí)的重要性，你從中得到了怎樣的啟示？文言文比較閱讀（1）C（2）我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的

57、學(xué)官嗎！張?jiān)亴⒁x開，寇準(zhǔn)送他到郊外，問(wèn)道：您有什么要教導(dǎo)我的嗎？（3）準(zhǔn)莫喻其意/歸/取其傳讀之。（4）乙文中張?jiān)伿俏竦貏裾f(shuō)寇準(zhǔn)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而甲文中孫權(quán)是直截了當(dāng)?shù)貏裾f(shuō)呂蒙要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。（5）示例：讀書學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長(zhǎng)知識(shí)與才干。參考譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺(jué)得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十

58、分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的（沒(méi)有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。張?jiān)佋诔啥嫉臅r(shí)候，聽(tīng)到寇準(zhǔn)當(dāng)了宰相，便對(duì)他下邊的官員說(shuō)：“寇準(zhǔn)雖然是個(gè)不可多得的人材，但可惜在學(xué)問(wèn)上還有欠缺?！焙髞?lái)寇準(zhǔn)罷相，出知陜州，適逢張?jiān)亸拇寺愤^(guò)，受到寇準(zhǔn)的盛情招待。當(dāng)張?jiān)亴⒁x開時(shí)，寇準(zhǔn)親自送張?jiān)伒浇纪?，?wèn)道：“您有什么臨別贈(zèng)言呢？”張?jiān)伮卣f(shuō)：“霍光傳不可不讀啊?！笨軠?zhǔn)聽(tīng)了，一時(shí)沒(méi)有弄清張?jiān)伒挠靡?；回家后取出漢書 霍光傳來(lái)讀，讀到“不學(xué)無(wú)術(shù)”的話時(shí)，才恍然

59、大悟地笑著說(shuō)：“這就是張?jiān)亴?duì)我的規(guī)勸??！”（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。ABD.正確；C.有誤，句意為：只是讓你粗略地閱讀。（但，只，只是。）故選：C。（2）本題考查的是理解并翻譯句子的能力。翻譯文言句子，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今 異義等問(wèn)題。重點(diǎn)詞：孤，古時(shí)王侯的自稱。豈，難道。治經(jīng)，研究儒家經(jīng)典。治，研究。博士，當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。句意為：重點(diǎn)詞：去，離開。何，什么。教，教導(dǎo)。句意為：張?jiān)亴⒁x開，寇準(zhǔn)送他到郊外，問(wèn)道：您有什么要教導(dǎo)我的嗎？（3）本題考査文言文語(yǔ)句的句讀。

60、解答此類試題，要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注 意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句“的現(xiàn)象。這句話意思是：寇準(zhǔn)沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到張?jiān)伒囊馑迹厝ヒ院竽贸龌艄鈧鱽?lái)看。“歸”是“莫喻其意”后的動(dòng)作，因而“取其傳讀之”。故斷句為：準(zhǔn)莫喻其意/歸/取其傳讀之。（4）本題考查文言文內(nèi)容的理解。甲文由“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”可知，孫權(quán)跟呂蒙講解了學(xué)習(xí)重要性，是直截了當(dāng)勸學(xué)的；乙文先是對(duì)下屬說(shuō)“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾”，再是對(duì)寇準(zhǔn)說(shuō)“霍光傳不可不讀也”。由此可以看出乙文是委婉勸學(xué)的。（5）本題考査閱讀理解與啟示。文本記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，也贊