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文檔簡介

1、1閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。關(guān)于放棄,從來都是仁者見仁,智者見智。德國有一句諺語:“成功最大的障礙就在于放棄?!绷蟹蛲袪査固┱f:“人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它?!毖胍暻爸浾卟耢o說:“失敗不是悲劇,放棄才是?!崩钏固卣f:“人的最高尚行為除了傳播真理外,就是公開放棄錯誤?!卑乩瓐D說:“不要為了一棵樹而放棄整片森林?!狈鸾?jīng)云:“舍得,舍得,有舍才有得?!蹦銓Υ嗽趺纯??請在“不要輕言放棄”和“要敢于放棄”兩個話題中任選一個寫一篇議論文。要求:自擬題目,書寫規(guī)范工整,不要套作,不得抄襲,不得少于800字。2閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從小就學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的玲子,總是受到親

2、戚或鄰居的稱贊,大家都會對玲子的父母說:“這孩子將來一定會有出息?!庇幸惶焱盹埡?,全家人坐在一起聊天,玲子問家人:“一個人究竟是怎樣的才能算有出息呢?”爺爺說:“當(dāng)大官,有權(quán)力,光宗耀祖?!蹦棠陶f:“能掙錢,會顧家,孝敬父母?!卑职终f:“能力強(qiáng),素質(zhì)高,事業(yè)有成?!眿寢屨f:“有名望,口碑好,受人尊敬?!庇H人們的話語,讓玲子陷入了沉思。當(dāng)晚她在自己的日記本上這樣寫到:“現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績好將來就一定有出息嗎?不同角色身份的人,對有出息的理解也不盡相同。我將來究竟怎樣發(fā)展才能算真正有出息?”讀了以上材料,作為新時代的青年,你有哪些思考和感受?請以“我看有出息”為話題寫一篇作文。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,

3、自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。3請按照下面的要求作文。世界萬物都是上天的恩賜,“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”,動物尚且如此,人類更應(yīng)該懂得感恩。“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,父母給了我們生命和關(guān)愛,社會給了我們舞臺,老師給了我們知識,朋友給了我們友誼和支持。懂得感恩,這個世界必將充滿陽光雨露。進(jìn)入高中的你們是否學(xué)會感恩了呢?請以“感恩”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體不限(除詩歌外),文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及學(xué)校名。4閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,中國科學(xué)院自動化所一博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)熱議。作者黃國平回顧自己如何一路走

4、出小山坳和命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?,打動了大批網(wǎng)友。十二歲,母親離家。十七歲,父親、奶奶相繼去世。最后的一個家庭成員老狗小花也在自己上高中時不知所蹤。沒有幸福美滿的家庭,有的僅僅是貧窮。下雨屋子會漏,寫作業(yè)要用煤油燈,為了補(bǔ)貼家用,夜里要去抓黃鱔。較差的家境給人帶來的還有自卑,因拖欠學(xué)費(fèi)要被老師叫到辦公室談話,破舊的衣服抵擋不住冬天的寒冷,夏日炎炎卻沒有隔熱的鞋子穿。唯一能堅持下去的動力就是那滿墻的獎狀和獎學(xué)金。所有的一切,輕描淡寫的語句背后不僅包含更多令人心酸的經(jīng)歷,而且也包含了更多艱苦不懈的奮斗。黃國平說:“我走了很遠(yuǎn)的路,吃了很多的苦,才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前?!闭堃浴皧^斗”為話題寫一篇文

5、章。要求:自行確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。5閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇作文。他在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中沖鋒在前,浴血疆場,視死如歸,榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“戰(zhàn)斗英雄”稱號兩次。轉(zhuǎn)業(yè)后主動要求到最偏遠(yuǎn)的基層工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來,連兒女對他的赫赫戰(zhàn)功都不知情。他是2019年國家勛章獲得者張富清。她名校畢業(yè),主動放棄大城市的優(yōu)渥條件,長期扎根大漠,潛心石窟考古研究,探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法,大膽構(gòu)想“數(shù)字敦煌”,用40多年的執(zhí)著和堅守,為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。她是2019年國家榮

6、譽(yù)稱號獲得者樊錦詩。榜樣的力量是無窮的,作為新時代的年輕人,我們要傳承其精神。你讀了上述材料有著怎樣的思考和感悟?請以“榜樣”為話題,結(jié)合材料內(nèi)涵、聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章。要求:自選角度;自擬標(biāo)題;自定文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。6閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。汪國真在跨越自己中寫道:“當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月,青春就不再是個謎。向上的路總是坎坷又崎嶇,要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫,真是不容易,有人悲哀,有人欣喜, 當(dāng)我們跨越了一座高山,也就跨越了一個真實的自己!”跨越是生命的破繭成蝶,是成長的又見花開,是青春的不二選擇。翻看青春的記憶相冊,總有一次跨越讓你刻骨銘心。請以“那

7、一次跨越”為話題,寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題,文體明確;綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式。不得套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。7閱讀下面材料:根據(jù)要求寫作。禮記中庸曰:“慎思之,明辨之,篤行之?!逼渲小安W(xué)”的意思是廣泛通達(dá)地學(xué)習(xí),它強(qiáng)調(diào)了吸收知識的重要性;“審問”的意思是審慎深入地追問,它強(qiáng)調(diào)了答疑解惑的重要性;“慎思”“明辨”的意思是謹(jǐn)慎周密地思考、清晰明確地分辨,它們強(qiáng)調(diào)了理性思考在治學(xué)中的重要性?!昂V行”的意思是堅定果決地執(zhí)行,它強(qiáng)調(diào)了踐行學(xué)志的重要性。其實不只是治學(xué),我們在學(xué)習(xí)、生活中,也都離不開“博學(xué)”“審問”這樣的求知過程和“慎思”“明辨”這

8、樣的理性思考,更離不開“篤行”的實踐。請結(jié)合材料,在“博學(xué)”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”中任選兩到三個關(guān)鍵詞為話題,聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。8閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。孝心是漢文帝侍母的目不交睫、衣不解帶、親嘗湯藥;孝心是黃香夏扇枕席、冬暖被褥的體貼;孝心是田世國舍身救母、捐獻(xiàn)腎臟的壯舉多少動人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花,激蕩著人類情感的長河。請把你經(jīng)歷過的或知道的孝子故事敘述出來,也可以把你對“孝心”的理解和看法論述出來。請以“孝心”為話題,

9、寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,立意自定,文體自選。9閱讀下面的文字,按要求作文。歲月如歌,精彩的人生,結(jié)果固然重要,過程亦彌足珍貴。學(xué)習(xí)中的一次次探究,書海中的一次次泛舟,綜合實踐活動中的一次次發(fā)現(xiàn),綠茵場上的一次次拼搏,與家長、老師、同學(xué)的一次次心靈碰撞,成長中的一次次自我反思與頓悟我們的知識在學(xué)習(xí)中積累,能力在創(chuàng)造中提升,意志在磨煉中堅強(qiáng),情感在交流中融會。我們的生活因此豐盈而精彩,我們的青春因此美麗而絢爛。請以“過程”為話題,敘述生活中的某個具體過程,或表達(dá)與“過程”相關(guān)的見解,感受。題目自擬,立意自定,文體自選。要求:(1)內(nèi)容翔實、感情真摯,觀點(diǎn)明確,語言通順連貫。(2)書寫

10、要工整、卷面要整潔。字?jǐn)?shù)不少于800字。10作文。請以“疫情下的鄰水,疫情下的你我”為話題寫一篇作文。要求:自選角度,自主立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。11作文。有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解寬容呢?請以“寬容”為話題寫作,文體不限(詩歌除外)題目自擬,立意自定,700字左右。12閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。路邊有棵唐槐,佇立在那里一千多

11、年了,干粗葉茂,依然充滿著活力。人們經(jīng)過它時,往往會看一眼它的滄桑和健壯。而它,也在靜靜地凝望著過往的一切。請以“樹的凝望”為話題,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。13閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。北京冬奧會自由式滑雪女子大跳臺決賽中,中國隊選手谷愛凌,在最后一跳時沒有求穩(wěn),而是選擇挑戰(zhàn)左轉(zhuǎn)雙周偏軸轉(zhuǎn)體1620度的高難度動作,而這一動作此前她從未在比賽中完成過。谷愛凌最終奪冠。有人認(rèn)為,她成功是因為天賦;有人認(rèn)為,她成功是因為勇氣。上述材料,引發(fā)了你怎樣的感想?請以“天賦和勇氣”為話題,寫一篇文章,體現(xiàn)當(dāng)代青年的思

12、考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。14美國的西點(diǎn)軍校在世界上名氣很大,它不僅培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才,也培養(yǎng)出了無數(shù)商界精英。這所學(xué)校有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。比如,當(dāng)軍官派你去完成一項任務(wù),但由于種種原因,你沒有完成,當(dāng)軍官問你為什么時,如果你為你自己辯解,說由于這樣或那樣的原因,導(dǎo)致自己沒有完成任務(wù),那就錯了。你只能說:“報告長官,沒有借口?!背酥?,你不能多說一個字。對此,有人說,“沒有借口”太沒有人情味了,太冷漠了;也有人說,“沒有借口”,可以激起一個人最大限度的潛能。在人生中,不要把時間和精力花在尋找借口上,失敗也罷,

13、做錯事也罷,再美妙的借口,對事情的改變又有什么作用呢?作為中學(xué)生的你,聽到過一些借口嗎?曾為自己找過借口嗎?你對它有何感受和認(rèn)識?要求 請你以“借口”為話題,寫一篇文章,題目自擬,立意自定。文體為記敘文或散文??梢杂洈⒔?jīng)歷,編故事;也可以抒發(fā)感情,展開想象等等。不少于800字。15閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。子曰:“克己復(fù)禮為仁?!闭撜Z一個人的精神發(fā)育史,就是他的閱讀史。朱永新人的本質(zhì)是永遠(yuǎn)處在制作之中,它只存在于人不斷制造文化的辛勤勞作之中??ㄎ鳡柍砷L是人生的重要課題,請結(jié)合上述材料,寫一篇文章,談?wù)勀銓Α俺砷L”的體驗與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲

14、;不得泄露個人信息;不少于800字。16閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。朱自清在無邊的荷香月色中物我兩忘,是對現(xiàn)實世界憂愁的突圍;郁達(dá)夫在故都的秋景中融入自己深切的愛國之情,是對時代陰影、個人悲劇的突圍;陸蠡把瘦黃的枝葉放在原來的位置上,是對自我迷茫心靈的突圍請以“突圍”為話題寫一篇散文。要求:標(biāo)題補(bǔ)充完整,選準(zhǔn)角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。17閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。復(fù)旦大學(xué)圖書館醫(yī)科館公布了一組數(shù)據(jù),在一年時間里,醫(yī)科館打卡王孔同學(xué),來了圖書館1424次;風(fēng)雨無阻愛學(xué)習(xí)的潘同學(xué)在館天數(shù)301日,最愛泡圖書館的陳同學(xué);在館時長2325.5小時,醫(yī)學(xué)

15、館早鳥李同學(xué),168次開館就來,醫(yī)學(xué)館貓頭鷹郭同學(xué),167次在B1學(xué)到凌晨才離開年打卡1424次,平均每天打卡3.9次圖書館,孔怡德坦誠說:“我沒想到會登上首位,畢竟身邊的同學(xué)都很努力?!苯衲昃旁滦】醉樌M(jìn)階:成功考上碩士研究生。自律的青春最美。請結(jié)合材料,聯(lián)系生活實際和自己的切身感受,以“自律”為話題寫一篇作文。要求:結(jié)合材料,圍繞話題,確定立意;自擬標(biāo)題;文體不限,詩歌除外;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照,清泉石上流”的意境中找到了靜謐空靈;朱自清在月下荷塘

16、的朦朧之美中偷得了片刻的寧靜與歡愉;毛澤東在“鷹擊長空,魚翔淺底”“萬類霜天競自由”的壯闊畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智與豪放大自然不但是我們的生存空間,更是我們寄托精神的家園。請以“自然的家園”為話題,結(jié)合自己的感受和體悟,寫一篇寫景抒情散文。要求:角度自選,題目自擬,立意自定;明確文體;不得抄襲,不得套作;書寫工整,不少于800字。19寫一篇以“自立”為話題的議論文。要求:論點(diǎn)要鮮明、正確。論據(jù)要確鑿,論證過程要嚴(yán)謹(jǐn)。題目自擬,字?jǐn)?shù)在600字以上。20閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生是一張紙,調(diào)好色,拿起筆,你可以繪畫出精美的畫圖?!叭俗顚氋F的是生命。生命屬于人的只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過

17、:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭?!边@是奧斯特洛夫斯基為自己繪出的人生畫圖。作為新世紀(jì)的中學(xué)生,你將怎樣度過寶貴而短暫的人生?要求:(1)以“人生”為話題,寫一篇文章。(2)題目自擬,立意自定,文體自選。(3)字?jǐn)?shù)不少于600字。參考答案1例文:要敢于放棄華夏文明,上下五千年,光輝永存,風(fēng)起云涌,大江翻騰,淘盡一切,歷史上留下了他們永恒的名字!是誰在河邊苦練武藝,是誰在屋中苦讀兵法,是誰在疆場指揮千軍萬馬戰(zhàn)敗項王,是誰在那個時代叱咤風(fēng)云?他就是韓信,一個光輝

18、的名字。成功之前,他曾窮困卑賤,受人欺凌。一次在集市上他被市井無賴百般刁難、非要韓信從他們胯下鉆過,這對他是何等屈辱,他猶豫了。鉆,喪失了人的尊嚴(yán),不鉆,也許要葬身于此。經(jīng)過千萬次思考與痛苦掙扎,他選擇了他慢慢地趴下,艱難地從無賴胯下爬過,因為他明白,為了成功,必須學(xué)會放棄,忍一時之感。放棄一時,成就韓信風(fēng)云一生!是誰又在揮筆吶喊,是誰又在那橫眉冷對千夫指,是誰的名字發(fā)出萬丈光芒?他就是魯迅,中華民族的英雄。他的一生是坎坷的一生,是傳奇的一生,為了救人民于病痛之中,經(jīng)過幾番思想斗爭,他放棄了學(xué)礦業(yè),而選擇了學(xué)醫(yī)。學(xué)醫(yī)幾載,為了救人民于愚昧之中,經(jīng)過幾番痛苦斗爭,放棄了學(xué)醫(yī),毅然拿起了筆桿,揮筆

19、寫出振奮人心、斗志昂揚(yáng)的大作,點(diǎn)燃了中華民族勝利的火焰。經(jīng)過千百次思考,千百次掙扎,魯迅學(xué)會了放棄,選擇了放棄,選擇了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,他也就選擇了成功!是誰在國外學(xué)藝而毅然回國,是誰在物理界剛嶄露頭角又銷聲匿跡,是誰在西北大漠含辛茹苦,是誰在為祖國事業(yè)默默奉獻(xiàn)一生?他就是鄧稼先,一個令中國人揚(yáng)眉吐氣的光輝名字。鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位,與妻子商量后,毅然選擇回國,就在他嶄露頭角,一展身手之際,國家需他隱姓埋名,專心到西北大漠研究原子彈,他的心能夠平靜嗎?去,將很久再見妻兒,但能為祖國鞏固國防;不去,將能天天見到妻兒,但國家卻會失去可靠保障。經(jīng)過前思后想,他放棄了小家,選擇了

20、大家,他選擇了事業(yè),選擇了含辛茹苦,選擇了祖國,也就選擇了成功!一代英雄,一代偉人,一代宗師,他們學(xué)會放棄了半杯水,而得到了一杯水;學(xué)會了放棄毫無損傷之手,而得到了芳香撲鼻的玫瑰。學(xué)會放棄,選擇成功。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道話題類材料作文題。材料首先提出對于“放棄”不同人有不同看法。然后引用言語和名言印證人們對于“放棄”歷來就有“不放棄”和“懂得放棄”兩種不同的看法。堅持“不放棄”的,也就是“不輕言放棄”的一方認(rèn)為:放棄是成功的最大阻礙;人生不是游戲,人不能憑自己意愿放棄它;放棄比失敗還可怕,放棄是真正悲劇。而認(rèn)為“要敢于放棄”一方認(rèn)為:放棄錯誤是人的最高尚行為;

21、要求懂得放棄,放棄局部或某個小利益,會得到整體或更大的利益;有放棄,才會有收獲。其實深入品味我們可以發(fā)現(xiàn),雙方對于是否“放棄”的內(nèi)容界定是不同的,堅持“不放棄”一方認(rèn)為不能放棄,他們堅持的是人生,人生既定的目標(biāo)等。認(rèn)為“要敢于放棄”一方,他們放棄的是人生中錯誤、事物的不利因素、局部或某個小利益等。根據(jù)材料可知,材料中關(guān)于是否放棄,雙方的觀點(diǎn)都正確,對于我們選擇好的人生,確定的人生目標(biāo),我們要勇于堅持,不放棄,直到勝利的彼岸。而對于事物的不利因素,自身的缺點(diǎn)毛病,局部的或者眼前的小利益,我們要懂得取舍,及時放棄。具體作文時,選取任意一方中某一觀點(diǎn)切入行文皆可。作文還要注意題目關(guān)于文體要求“寫一篇

22、議論文”。立意:1.人生路上要永不言棄,才能通向成功的彼岸。2.放棄是一種美麗,放棄會有意想不到的收獲。3.懂得放棄是人生的智慧。4.學(xué)會放棄,選擇成功。2略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道給材料的話題作文題,這樣的話題作文不能脫離材料內(nèi)容和含義,題目中“綜合材料內(nèi)容及含意”是對作文的限制,更是對學(xué)生的提示?!爱?dāng)大官,有權(quán)力,光宗耀祖”當(dāng)然算有出息,但是要強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)大官,必須是為民辦實事;有權(quán)力,必須要以權(quán)為百姓謀利。唯有如此乃能光宗耀祖,才算是“有出息”?!澳軖赍X,會顧家,孝敬父母”也是有出息,憑借自己的誠實勞動掙錢養(yǎng)家是一個人應(yīng)盡的責(zé)任,勇敢的擔(dān)起這份責(zé)任就是有出息

23、。但是如果能夠做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”,那么一個人的“出息”就會更大?!澳芰?qiáng),素質(zhì)高,事業(yè)有成”算是有出息,一個人有出息的人,就是要不斷地進(jìn)取,提高自己的能力和素質(zhì),成就一番事業(yè),唯有如此,才有實力為自己、為家人、為社會做出貢獻(xiàn)。試想,一個連自己都養(yǎng)活不了的人,如何能夠“有出息”?“有名望,口碑好,受人尊敬”就是有出息,有“出息”并不是緣于“名望、口碑”本身,而是因為一個受人尊敬的人,必定是有“德”之人,“德”是人們行事的根本、原則,也是人們追求的歸宿。對于上述四種觀點(diǎn),玲子的質(zhì)疑“現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績好將來就一定有出息嗎?”也體現(xiàn)了她對于價個人價值的不同看法。而對于玲子思考“將來怎樣發(fā)展才能算真正有出

24、息”,應(yīng)當(dāng)明確:人生的價值就在于能夠踏實努力,為他人、為社會做出自己的貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)可大可小,也多種多樣,更會因為角色的不同而不同:作為學(xué)生,勤奮努力,學(xué)有所成是有出息;作為子女,能夠孝敬父母是有出息;作為社會的一員,能夠為他人、社會奉獻(xiàn)力量是有出息本題要求以“我看有出息”為話題寫作,實際是對考生人生觀、價值觀的考查,所以作文內(nèi)容必須體現(xiàn)積極向上的思想,傳達(dá)的必須是正能量。具體寫作時要注意觀點(diǎn)明確,此外,所選事例除了要具有典型性外,還要注意廣泛性,要體現(xiàn)一個人可能身份不同、地位不同,但都可以做到“有出息”。立意:1.“誠實勞動,盡職盡責(zé)”就是有出息。2.“不囿于私利,心系他人”就是有出息。3.“被

25、別人需要著”就是有出息。3例文:以感恩之心添生活柔情人生旅途,或者跌宕起伏,或是一路順風(fēng)。愿你我常懷感恩之心,為時光添幾許柔情,為生命糅幾分美好。滴水之恩,涌泉相報,銜環(huán)結(jié)草,以報恩德。中華文化綿延幾千年,感恩的古訓(xùn)早已滲透進(jìn)我們的血液。韓信少年時家中貧寒,父母雙亡,經(jīng)常饑寒交加,幸遇好心的漂母天天贈予飯菜,韓信深為感動,被封淮陰侯始終不忘漂母一飯之恩,對漂母以千金相贈。正如詩經(jīng)載言:“投之以木桃,報之以瓊瑤。”亦如作家肖復(fù)興寫道:“沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五谷的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己;沒有親情、友情和愛情,世界就會一片黑暗?!边@些是關(guān)于感恩最

26、簡單的道理,我們不要視得到為理所當(dāng)然,而應(yīng)常懷感恩之心,給生命時光輕刻上溫柔的字樣。古語有云:“無暇之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞?!本又?,不僅僅要“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,更要懷揣一份“誰言寸草心,報得三春暉”的感恩之心。但是現(xiàn)代社會中,有人視父母為自己的累贅,更有甚者,請假探望躺在病床上的父親時,以極其不耐煩的語調(diào)呵斥道:“你到底死不死?我只有七天喪假!”對父母尚且如此歹毒心腸,又何談立大業(yè)、成大器?所以,在社會生活中,面對司機(jī)的禮讓行人,面對一次次尊老愛幼的讓座,面對陌生人的援助之手我們應(yīng)當(dāng)真誠地感謝他們,感謝他們帶給我們一份份熾熱的感動。立身為人,不僅要學(xué)會感恩,也要以感恩之

27、心回饋社會,成為一個有力量有溫度的小太陽。新時代中涌現(xiàn)的一大批全國向上向善好青年,他們以自己的力量,投身公益,回饋社會。他們的一舉一動無不像大鵬揮翅,在青年群體中刮起一股積極行動的風(fēng)暴。青年的眸中裝得下繁花盛開,也要承載得了世間冷暖。我們大多數(shù)雖為普通青年,能力不強(qiáng),卻也能擔(dān)起自身的責(zé)任,用點(diǎn)滴行為訴說感恩精神。小溫暖大情懷,只要我們將一份份溫情在世間傳遞,那么社會也將更加和諧美滿。正所謂“予人玫瑰,手有余香”,只有每個人不吝嗇自己的溫暖,奉獻(xiàn)自己,才會有一個更加感恩的世界。一個人無論站得多高,也要有一顆與大眾連接的滾燙之心,他要聆聽身邊的哭聲,也要聽到更遙遠(yuǎn)的呼喊,用最真誠的感恩架構(gòu)起美麗的

28、精神家園,為生活增添無限柔情?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一則材料+話題作文題。材料由四句話組成。第一句話由動物及人,指出面對上天恩賜的世間萬物,我們應(yīng)該懂得感恩。第二句話列舉了人生中父母、社會、老師和朋友給予我們的東西,這些都是值得我們涌泉相報的。第三句話是懂得感恩的價值和意義:世界充滿陽光雨露。第四句話以問句的形式引導(dǎo)考生思索“感恩”這個話題。材料的話題就是“感恩”,這是一個比較寬泛的話題。什么是感恩?感恩就是對別人所給的幫助表示感激,它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。從對象上看,可以感恩父母、老師、朋友、同學(xué)等身邊的所有人,甚至包括曾經(jīng)給予過自己嘲諷或打擊的人;

29、可以感恩自然、社會,感恩給予我們生活所需的一切物質(zhì)的東西。從方式上看,可以用實際的行動來表達(dá)自己的感恩,也可以用自己的努力、奮斗、成長、成才來表達(dá)自己的感恩,還可以用將幫助傳遞給他人的方式表達(dá)自己的感恩。從原因上看,可以是基于對別人的感謝和報答而感恩,可以是基于常人都應(yīng)該擁有的素養(yǎng)而感恩,也可以是基于民族基因和美德而由衷地感恩,還可以是基于社會的和諧美好、人類的友愛互助而感恩。由于不限文體,所以這篇作文可以寫成記敘文,記述值得感恩的人和事,選材要典型,感情要真摯。也可以寫成散文,重在抒情,歷數(shù)自己要感恩的人,或者是感恩給自己帶來的心靈體驗。還可以寫成議論文,談感恩對于人生、社會的意義和作用。立

30、意:1.愿人人都有一顆感恩之心。2.感恩一樹花開,感恩一抹草香。3.伴著感恩之心出發(fā)。4.感恩應(yīng)該成為社會的基本色調(diào)。4略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道話題作文題。材料講述了黃國平的艱難人生經(jīng)歷。出生于小山坳,接連遭遇家庭變故,親人離世,生活極度貧困黃國平的物質(zhì)生活是匱乏的,命運(yùn)之坎坷令人淚目。然而黃國平并未自怨自艾,而是選擇了奮斗“唯一能堅持下去的動力就是那滿墻的獎狀和獎學(xué)金”,最終“將這份博士學(xué)位論文送到你的面前”。黃國平的奮斗比起我們大多數(shù)人來都更加艱難,但是越是在艱難中,奮斗越彌足珍貴。就像張桂梅校長說的那樣,大山里的孩子如果不咬牙奮斗,就永遠(yuǎn)也走不出貧困。比起

31、黃國平,我們的條件要好得多,但是我們很多人身上卻缺失了這種可貴的“奮斗”精神。一個人不奮斗,就注定不會有很高的成就;一個國家不奮斗,又怎么能屹立于世界民族之林?“奮斗”無論對個人還是國家都至關(guān)重要,有時甚至是能否生存的問題。寫作時一定要認(rèn)識到“奮斗”的價值,可以正反對比論述奮斗的重要性,奮斗讓個人成才、成功,奮斗讓企業(yè)屹立不倒,奮斗讓國家迅速崛起;而不奮斗,就如有些“躺平者”“擺爛者”那樣,活著還有什么意義?一個民族缺乏奮斗精神,注定會湮沒在歷史的洪流中。尤其是青少年,一定要有奮斗的意識,奮斗的精神,像黃國平那樣,把命運(yùn)牢牢把握在自己手中。立意:1.無奮斗,不青春。2.奮斗讓人生更多彩。3.與

32、命運(yùn)搏擊,向理想奮斗。5略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一則材料+話題作文題。材料由兩段文字組成。第一段話介紹了國家勛章獲得者張富清的事跡:解放戰(zhàn)爭時期多次立功,獲得“戰(zhàn)斗英雄”稱號;轉(zhuǎn)業(yè)后主動到偏遠(yuǎn)的貧困山區(qū),奉獻(xiàn)自己的一生;不曾對兒女們提及自己的戰(zhàn)功。第二段話介紹了國家榮譽(yù)稱號獲得者樊錦詩的事跡:名校畢業(yè),扎根大漠,潛心石窟考古研究,用40年的執(zhí)著和堅守,為莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。二位值得我們仰視的人物身上有太多的東西值得解讀,而提示文字“榜樣的力量是無窮的,作為新時代的年輕人,我們要傳承其精神”和“榜樣”話題為考生指明的方向,那就是對二位榜樣精神的解讀和

33、傳承。張富清在戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn),在和平年代默默奉獻(xiàn),不貪功,不矜名,不求利。樊錦詩放棄優(yōu)渥條件,40多年扎根大漠,只為在那里保護(hù)延續(xù)民族文化的血脈,有勇氣,有擔(dān)當(dāng),有胸懷。他們在各自的領(lǐng)域和崗位上默默付出, 堅守初心,殫精竭慮,本色淳樸,深藏功名,淡泊名利,這種無欲無求的奉獻(xiàn)精神,正是構(gòu)筑今天民族精神長城的重要部分。今日的青年,不僅要讀懂他們的那種民族情懷,深刻領(lǐng)悟他們的奉獻(xiàn)精神,更要將他們的這種精神移植到自己的精神家園,不汲汲于個人的名利,胸懷國家和民族,為實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢奉獻(xiàn)自己的力量和青春。從“思考和感悟”可知,文體主要傾向于議論文??忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),先解讀二位榜樣的奉獻(xiàn)精

34、神,接下來談這種奉獻(xiàn)精神于國于民的價值和意義,最后闡述作為新時代的年輕人應(yīng)該如何傳承這種奉獻(xiàn)精神。當(dāng)然,也可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)就其中一個方面來談。觀點(diǎn)要明確,脈絡(luò)要清晰。立意:1.擇一事,終一生。2.默默奉獻(xiàn),不改本色。3.甘于平凡,無悔奉獻(xiàn)。4.用奉獻(xiàn)著色自己平凡的人生,以淡泊澆灌自己精神的家園。6略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道話題作文題目。材料是汪國真跨越自己的詩歌內(nèi)容,目的在于引出后面的“那一次跨越”的話題。而寫作的重點(diǎn)就在于對“那一次跨越”的理解。在這個話題中“跨越”是關(guān)鍵詞,因此需要理解其內(nèi)涵,之所以要跨越,是因為碰到了障礙,只有越過障礙,我們才會實現(xiàn)跨越。比

35、如,“我”是一個羞澀而內(nèi)向的人,不敢在人前講話,班里要搞個人演講比賽,為了跨越這一障礙,“我”毅然報名,經(jīng)過精心準(zhǔn)備,多次鍛煉,“我”終于可以在大家面前講話了,這對于“我”來講就是一次“跨越”。類似的事情應(yīng)該非常多,可以選擇其中一件有意義或給你留下深刻印象的事件來寫。從話題來看,寫作的重點(diǎn)應(yīng)該是“跨越”前后,“跨越”之前的恐懼、緊張和猶豫,“跨越”之后的喜悅和感悟等,如果從這兩個方向發(fā)力,更容易寫出好的文章。從寫作要求來看,“綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式”,這意味著這個作文最好選擇記敘文,在記敘的過程中,一是注意事件的曲折性,增強(qiáng)可讀性;二是注意描寫,尤其是對人物的描寫要細(xì)膩,不

36、要以述代敘,尤其要注意人物心理、細(xì)節(jié)等的描寫;三是注意議論抒情的運(yùn)用,由事件進(jìn)行升華深化,使文章更具有深度。立意:1勇于挑戰(zhàn)自我。2戰(zhàn)勝自我是最大的成功。3沒有什么障礙逾越不了。7略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道話題加引語類材料作文題。本次作文給出五個話題,即“博學(xué)”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”,考生需要結(jié)合材料理解話題的內(nèi)涵,找出話題之間的關(guān)聯(lián),然后進(jìn)行寫作。材料先解釋了這五個話題的內(nèi)涵,然后由治學(xué)引申到學(xué)習(xí)、生活,明確這五個話題之間的關(guān)系以及重要性?!安W(xué)”的意思是廣泛通達(dá)地學(xué)習(xí),它強(qiáng)調(diào)了吸收知識的重要性;“審問”的意思是審慎深入地追問,它強(qiáng)調(diào)了答疑解惑的重要性

37、;“慎思”“明辨”的意思是謹(jǐn)慎周密地思考、清晰明確地分辨,它們強(qiáng)調(diào)了理性思考在治學(xué)中的重要性;“篤行”的意思是堅定果決地執(zhí)行,它強(qiáng)調(diào)了踐行學(xué)志的重要性。其中“博學(xué)”“審問”“慎思”“明辨”,這四個步驟,是一個人把所學(xué)所想,在自己內(nèi)部世界的運(yùn)作,或者說在思維層面的處理;而最后一個步驟“篤行”,就是把所思所得,做出在外部世界的表達(dá)、在行為層面的落地,篤定地履行、堅定地執(zhí)行,這是踐行學(xué)志的過程。這兩個階段加到一起,就是知行合一,就是學(xué)以致用。學(xué)問不通達(dá)、見識不廣博,就缺乏明確志向的樹立;志向不確立、價值觀不明朗,就缺乏真正有力度的實行?!皩W(xué)問思辨”透徹明晰的人,“身體力行”才會篤定有力,才會堅定成熟

38、,才會持之以恒。值得注意的是,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,并不只是單向前進(jìn)的順序,還應(yīng)該是一種反向促進(jìn)、循環(huán)遞進(jìn)的過程:“學(xué)問思辨”之后,要“身體力行”地去呈現(xiàn)、去驗證、去推進(jìn)、去實踐;而“身體力行”之后,還要“學(xué)問思辨”地去再反思、再學(xué)習(xí)、再提高、再進(jìn)步。一方面,學(xué)以致用;另一方面,用以促學(xué);學(xué)用相長,學(xué)無止境。如選擇“博學(xué)”“審問”“篤行”,可以思考“學(xué)”“問”和“行”之間的關(guān)系;如選擇“博學(xué)”“慎思”“篤行”,可以思考“學(xué)”“思”“行”之間的關(guān)系;如選擇“審問”“明辨”“篤行”,則可以思考“問”“辨”“行”之間的關(guān)系;如選擇“慎思”“明辨”則可以思考理性思考在治學(xué)、生活中

39、的價值。行文構(gòu)思上,考生可以由禮記中庸中的這段話引出觀點(diǎn),如“正如材料所言,學(xué)習(xí)、生活都離不開理性思考,吾輩青年黨博學(xué)多識,以慎思顯理性;質(zhì)疑審問,先明辨再篤行”;然后圍繞“淺水喧鬧,深潭無波。淺嘗輒止不可行,明辨慎思出真知”“打破思維局限,釋放理性之光。撥開云霧,慎思篤行”“以理性思考之微光,造炬成陽;用慎思明辨,扛起青年擔(dān)當(dāng)”三個方面進(jìn)行論證;最后發(fā)出呼吁。立意:1.慎思顯理性,明辨再篤行。2.明辨析前路,慎思向未來。3.君子立于世,慎思明辨行。4.掬理性之燭,照人生之途。5.學(xué)而思則優(yōu),思而學(xué)則進(jìn)。8例文:孝于行“孝”是一個經(jīng)典的話題,無論在哪一時期,“孝”都是一個正人君子立身于世的行為

40、準(zhǔn)則。然而,隨著社會的發(fā)展,人們生活水平的提高,“孝”的真正含義不再為人們所知,大部分的80后、90后們只知道努力工作,為父母提供富裕的物質(zhì)生活就是孝。他們所不知的是每一年的春節(jié),這個全家團(tuán)圓的時刻,這些盼子女歸家的父母們或拄杖門前,或守在團(tuán)圓飯前默默地等候。有的年青人總會有忙不完的工作,掙不完的工資,家庭似乎就是一種牽絆?,F(xiàn)今隨著科技的發(fā)展,年青人會在每年的父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日來臨之際透過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布祝福信息。也許這真的是真摯的祝福,體現(xiàn)了一份孝心。但是也不能排除作秀的可能性,求贊求轉(zhuǎn)發(fā),這種虛情假意也不可能不存在。況且現(xiàn)今大部分的父母對于網(wǎng)絡(luò)還是陌生的,對于這些祝福也無法切實感受,所以說靠網(wǎng)絡(luò)

41、祝福示孝意義并不是很大。那么究竟要怎樣才能展示最美最簡單的孝呢?子女的孝心孝行是需要靠行動來展示的。在現(xiàn)實生活中,遺棄老人與虐待父母的事件層出不窮,這種大不孝的行為正在深受社會譴責(zé),而這恰恰說明這個社會上有“孝”這個觀念的人是占絕大部分的。孝敬父母,既要敬又要孝,孝于敬都是動詞,因此孝敬孝敬并不僅僅是從嘴里講出就完事的,孝敬需要付諸行動。孝,很簡單,抽出時間陪父母嘮嘮家常,?;丶铱纯淳褪且环N孝。孝需要實踐,更需要理性。不僅是在物質(zhì)生活中滿足父母,還要去充實他們的精神生活,或者說就是在父母面前證明你的存在感。金山銀山,不如子女在一旁。這是空巢老人們的心里話,子女們提供了金山銀山,驗證了他們的孝行

42、,但是母子連心,那兩顆心始終是要有所依傍的。都說家是在外游子歸來的幸福港灣,心靈的皈依。父母老了,總覺得身邊少了什么,努力支撐了一個家庭那么久終于可以有份閑心安定下來了。當(dāng)這兩顆心回歸本位,就需要孝來維持了。孝,自古以來就有許多經(jīng)典例子,郯子鹿乳奉母,二十四孝,“香九齡,能溫席”等等例子。他們孝的共同點(diǎn)就是付諸實際行動。孝心和孝行的完美結(jié)合,便在中華傳統(tǒng)美德的史冊上寫下了一段段的至孝佳話。因此,我們的孝,不在于單純地表達(dá),而在于實際行動。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道話題型作文題。結(jié)合材料可知,孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一

43、個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。在今天,很多傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)受到了挑戰(zhàn),但是“孝”依然被作為一個必須遵守的行為準(zhǔn)則受到尊重。在構(gòu)建和諧社會的今天,以“八榮八恥”為基本特征的榮辱觀和價值觀,也與孝文化的蘊(yùn)涵有著內(nèi)在的聯(lián)系。努力繼承發(fā)揚(yáng)中國孝文化,不僅對促進(jìn)家庭和睦有著現(xiàn)實意義,而且對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有深遠(yuǎn)的影響。那么究竟要怎樣才能展示最美最簡單的孝呢?子女的孝心孝行是需要靠行動來展示的。孝敬父母,既要敬又要孝,孝和敬都是動詞,因此孝敬并不僅僅是從嘴里講出就完事的,孝敬需要付諸行動。比如抽出時間陪父母嘮嘮家常,?;丶铱纯淳褪且环N孝。孝需要實踐,更需要理性。不僅是在物質(zhì)生活中滿足父母

44、,還要去充實他們的精神生活。孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。行文構(gòu)思時,我們可以把做一個孝順的人作為文章中心,首先可以列舉父母對子女的無私大愛說起,得出孝心是我們當(dāng)代青年應(yīng)有的美德,緊接著列舉黃侃、李叔同等例子論證在現(xiàn)實生活中應(yīng)該怎么盡孝,比如像父母愛自己那樣去愛他們,在生活上可以少讓父母操心,當(dāng)父母生病時,給予一些力所能及的照顧,時時懂得感恩和回報父母,最后再次總結(jié)全文,發(fā)出用行動來實踐、落實對父母的尊重、關(guān)懷和孝順的號召。立意:1.真孝在于行。2.陪伴無界,孝心無價。3.理性盡孝,不盲目。4.最好的孝心是陪伴。9例文:且于奔跑中享受沿途風(fēng)

45、景人生就像列車,我們都是列車上的乘客。有些人總是一味追求目的地,想著列車快啊快啊,殊不知到達(dá)目的地的同時,他們也走到了生命的盡頭;而有些人卻不急不躁,耐心地欣賞沿途的美景,帶著滿滿的收獲駛向目的地。正如作家王安憶所言:“我們都是處在過程中,這是生活的本質(zhì)?!蔽ㄓ邢硎苓^程,于奔跑中欣賞美景,我們才能擁有一個既有效率而又不乏美好過程的光彩人生。結(jié)果固然重要,但更重要的是過程。一個豐富充實的過程能孕育出更豐碩的結(jié)果。就拿作家顧漫來說吧,她是青春文學(xué)圈子里有名的“烏龜漫”,她的成名作歷時七年之久才完成。她字字推敲,把握人物心理,只求把人物完美地展現(xiàn)在讀者面前。雖然出道以來只有幾部作品,但這絲毫不影響她

46、的人氣指數(shù)。相對于高產(chǎn)作家郭敬明來說,她可以說是效率低下,但是,正是因為她不是一味追求效率,而是細(xì)細(xì)感受寫作的心路歷程,于緩緩奔跑中欣賞美景,她的作品才能以豐滿的形象和飽蘸的濃情深深地打動千百萬讀者?,F(xiàn)代社會,燈紅酒綠,車馬喧囂,其中不乏追名逐利之徒,他們過于追求效率,而忘記了生活的本質(zhì)在于享受過程,最終收獲的只是喪失生活汁液的果干。記得有一則消息,說是一座摩天大樓建成僅用了三個月。人們在感嘆效率的同時又不禁擔(dān)心,這樣速成的大樓能保證質(zhì)量嗎?現(xiàn)在社會上的各種“速成班”可謂層出不窮,那些參加“速成班”的人們在回想過程時,腦子里竟是一片空白,這是何等的諷刺!試問,這樣的“成功”到底意義何在?人生的

47、路很長,需要我們慢慢地走。在這條路上,我們需要的不是一飛沖天的風(fēng)火輪,而是一份溫潤醇厚的心境。只有帶著這份心境上路,我們才能不驕不躁,不急不迫,穩(wěn)步向前,走好“過程”,收獲美好。人生重要的就是過程,希望我們晚年人生回眸時,只為沒做的事情后悔,不為做過的事情后悔。希望我們的人生不僅僅為實現(xiàn)各種目標(biāo),而疲于奔命;無論是成功還是失敗,都是我們?nèi)松?dāng)中寶貴的財富。因為結(jié)果是留給別人評價的,而過程是留給自己獨(dú)享的。林清玄說:“有人問我,這個社會最缺的是什么東西,我認(rèn)為最缺的是兩種:一是從容,一是有情?!奔热蝗绱耍覀兒尾粡娜菰谧?,有情在右,一路播種,一路開花?讓生命之路的兩旁花香彌漫,使穿花拂葉追求目標(biāo)

48、的我們,享受過程,收獲美景,創(chuàng)造別樣的從容人生?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道話題作文題。材料強(qiáng)調(diào)“結(jié)果固然重要,過程亦彌足珍貴”,并以我們的學(xué)習(xí)和生活為例,提醒我們體會學(xué)習(xí)探究、書海閱讀、綜合實踐、賽場拼搏、心靈交流、自我思悟等過程的意義。過程的作用是知識積累、能力提升、意志磨煉、情感融會等,過程的意義是“生活因此豐盈而精彩,青春因此美麗而絢爛”。出題人給我們指明了寫作的立意角度和思考內(nèi)容、情感導(dǎo)向,考生可以據(jù)此作為中心立意,也可以思考其實我們都是處在過程中,這是生活的本質(zhì)。生命過程本身就有價值,我們在追求效率的同時,應(yīng)享受過程之美,要體會人生各個階段的滋味,體味生活

49、中的酸甜苦辣,領(lǐng)悟生活哲理,過有意義的人生。放慢一點(diǎn)前進(jìn)的腳步,才能關(guān)注過程之美,盡享奮斗的樂趣;也只有體味到過程之美,才能真正發(fā)現(xiàn)生命的意義。文體上可寫記敘文,敘述一件事的具體過程,表達(dá)自己的感悟;也可以寫議論文和散文,表達(dá)見解感受。比如我們可以寫要重視過程,首先列舉莫扎特、泰戈爾等例子論證在與困境斗爭的過程中提升自己的能力;緊接著列舉袁隆平、屠呦呦的例子論證認(rèn)真走好過程,一定會得到最好的結(jié)果;最后結(jié)合航天團(tuán)隊的例子論證過程的價值,重視過程才是智慧的體現(xiàn)。立意:1.享受過程的風(fēng)景。2.美在過程中。3.過程比目標(biāo)更有意義。10略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道話題作文題。

50、試題所給定的話題,可以分成兩部分來解讀?!耙咔橄碌泥徦?,其中“鄰水”是該題試卷所處的地域名稱。突如其來的疫情,讓四川鄰水這個小縣城備受關(guān)注。這座位于四川省東部、距離重慶主城區(qū)最近的縣城,因為網(wǎng)約車司機(jī)長期往來鄰水和重慶之間而感染上病毒,并于短短10天時間,感染者數(shù)量迅速飆升,10天感染超900例。疫情的來勢洶洶,讓鄰水全縣緊張起來。從5月10日開始,鄰水縣實施全域封閉靜態(tài)管理。幾乎一夜之間,往日喧囂熱鬧的鄰水縣城瞬間安靜下來,所有商場、超市、農(nóng)貿(mào)市場一律關(guān)門,暫停購物。來勢兇猛的疫情,更讓這座剛剛脫貧不久的縣城,出現(xiàn)醫(yī)療資源告急的情況。5月14日,鄰水縣發(fā)布“社會動員令”,懇請社會各界人士伸

51、出援手,引發(fā)廣泛關(guān)注。所以,對于“疫情下的鄰水”,重在展示疫情下鄰水面臨的困境,或鄰水應(yīng)對疫情的種種自救舉措?!耙咔橄碌哪阄摇?,對此可以從兩方面理解,一方面指疫情下的你、我、他等個人,面對這場疫情能做什么、做了什么;另一方面指疫情下的你和我,即對于這場共同的災(zāi)難,我們在哪些方面體現(xiàn)了互幫互助、團(tuán)結(jié)友好的命運(yùn)共同體意識。對于這個寫作話題,可以采用記敘文,也可以采用議論文形式。如寫記敘文,可以小見大,通過自己在鄰水面臨疫情時,所看到的醫(yī)護(hù)人員的付出、身邊鄰里之間的互幫互助等真實事件來展現(xiàn)鄰水人共克時艱、積極樂觀的精神。如寫議論文,論證中心也可放在積極克服困難、面臨困難我們應(yīng)攜手互助等立意上,論述時

52、可充分借助鄰水人民積極團(tuán)結(jié)的事例,或全國人民幫助鄰水的相關(guān)事例作為論據(jù),以增強(qiáng)論證的真實性。立意:1.疫情下的鄰水,你我共奮戰(zhàn)。2.疫情下的鄰水,你我共攜手。3.感念你們的幫助,鄰水人當(dāng)涌泉相報。11例文:寬容,讓世界如此美好寬容是一種境界。寬容如水。通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了

53、兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的馬其實是一種“以德報怨”的明智,是一種寬容的大智慧。寬容似火。因為更進(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們,所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了

54、人生的海闊天空。寬容是詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。因此,寬容是一種多么美好的人生境界。為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容。這絲毫無損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,因此,寬容也是一門美好的生活的藝術(shù)。當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫?!皥A以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;

55、寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。讓你我選擇對這個世界寬容以待吧!因為,寬容,讓世界更加美好!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:本題為一道話題作文題。材料講述了兩匹馬的寓言故事,同行的兩匹馬,一匹將另一匹的脖頸咬傷,被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事揭示了天地間一種動人的品德寬容。我們

56、分析這則寓言中被咬的馬采取的做法,是理智的,也是明智的。事情已經(jīng)發(fā)生,如果反擊只能激化矛盾,于事無補(bǔ),還會落得兩敗俱傷的結(jié)局。而選擇原諒得以平息事件,局面就穩(wěn)定平和下來。這種行為體現(xiàn)的是處事的豁達(dá)和胸襟的寬廣。由此可見,寬容這種美德的背后,包含著氣度和曠達(dá),也包含著明智和理解,同時還有溫情和友善,更蘊(yùn)含著格局與和諧,積聚了諸多元素,不能不說寬容是一種高尚優(yōu)良的品質(zhì)??忌趯懽鬟@個話題作文時,要緊緊圍繞“寬容”這個中心,寫出寬容品質(zhì)的特質(zhì)、必要性和重要性,可以寫個人品質(zhì)的提升,運(yùn)用對比論證的方式,如學(xué)會寬容,摒棄偏私狹隘,讓自己有坦蕩的心境,開闊的胸懷,具有君子之風(fēng),獲得一種達(dá)觀的生活態(tài)度,更容

57、易感受到世界的美好;也可以采用層進(jìn)式論證,從人與人之間的相處寫起,到個人與團(tuán)體的相處,乃至國與國的交往,本著“和為貴”的原則,寬容地處理各種矛盾和問題,體現(xiàn)個人和集體的寬容品質(zhì),也體現(xiàn)一個國家的包容胸懷和遠(yuǎn)大格局。同時也要分析寬容的原則和底線,做到辯證合理的論證說理。立意:1.海納百川,有容乃大。2.寬容是一種境界。3.用寬容裝點(diǎn)和諧畫卷。4.包容才能雙贏。12例文:一棵樹的凝望我是一棵樹,靜默在旬河大橋橋頭一旁,凝望著旬陽。我想起當(dāng)初,我還是一粒種子,隨風(fēng)落到這里。鉆出土的第一眼,便望見那寬寬的、清清的旬河。那時,旬陽還是一片山清水秀。待我長大了,我才知道這里生活有人。他們把這里叫旬陽,這條

58、河叫旬河。我還知道橋?qū)γ?,也有一棵樹。它是那么高大,超越旁邊所有低矮的平房。我也知道,這里有座橋,古樸、陳舊,淡藍(lán)色的基調(diào),名叫旬河大橋。這時候,河,卻不清了。這里經(jīng)常發(fā)洪水,尤其是夏季。對我來說,每次遭遇洪水都是一次折磨。一陣暴雨過后,河水充斥著泥沙,飄浮著各種令人作嘔的垃圾。這河水淹沒了我的根部和一部分樹干,讓我的根系缺氧,吸收了大量有毒物質(zhì)。洪峰來襲時,我在來勢洶洶的洪水中瑟瑟發(fā)抖。洪水消退后的淤泥也阻擋了氧氣,帶來了許多病菌。每次經(jīng)歷洪水,我都會變得奄奄一息。斗轉(zhuǎn)星移,河水經(jīng)過污水處理又清澈了,人們也懂得“綠水青山就是金山銀山”的重要性,環(huán)境得到治理,清晨白鷺在旬河上空悠閑盤旋,而我也

59、在重新煥發(fā)生機(jī)中成長起來。最大的一次洪水,水沒過了我的樹冠。水流沖走了我的果實。后來機(jī)緣巧合下,我從后代的后代那里得知了他們的經(jīng)歷。他們順流而下,有的到了小河北,看著昔日的河灘如今修成護(hù)城堤壩。上面是公路,下面是步行道,許多楊柳迎著風(fēng),長發(fā)飄舞,在風(fēng)中一展美好身姿。河邊的沙灘上長滿各種綠植,草地把岸邊裝點(diǎn)得生機(jī)盎然。夜晚的燈光亮堂堂的,把岸邊一切染成人工的潔白,雖不天然卻明亮質(zhì)樸。小河北上面老煙廠的舊址被開發(fā),天匯新城拔地而起,每到夜晚燈光變換閃爍著“天匯新城”的字樣,來來回回投射到正在建設(shè)的樓群上。有的見證了旬河上渡船來往。一舟一河一夕陽,兩人一槳過河流。昔日這里的渡船,承載了許多人的回憶,

60、但如今河面空蕩蕩,蟲鳴蕭蕭,唯有河水始終流淌。他們,還見到了體育場上舉行各種運(yùn)動比賽,見證了它的兩次大變身。他們,也領(lǐng)會過山體滑坡的地動山搖,隆隆作響。山上寺廟念經(jīng)聲依舊不變,香火未斷,佛樂中唱著世事無常。有的隨河水匯入漢江,扎根江邊??匆娊吳嗌骄G水變得愈加鮮綠,看見淘金船在江上四處漂蕩,看見岸邊高架橋立起車流來去不息,看見江上水電站建起。有時這里很熱鬧,有龍舟賽,有廣場舞;有時也很冷清。江水悠悠,夜晚燈光下粼粼的光,白天陽光下滔滔的水,川流不息。這些后代,他們的種子甚至去了北京!橋舊了,幾次維修未果,在轟鳴聲中結(jié)束了自己的一生,人們很快修起了新橋。岸的那頭,樹隨著平房一起消失不見,變得越來

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