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文檔簡介
1、哲學(xué)與文化 練習(xí)復(fù)制基本信息:矩陣文本題 *姓名:_學(xué)號_1“我思故我在”與“我在故我思”。這兩種觀點(diǎn)() 單選題 *A分別屬于辯證法與形而上學(xué)的觀點(diǎn)B都回答了思維與存在的辯證關(guān)系問題C體現(xiàn)了哲學(xué)兩大陣營的根本分歧(正確答案)D分別屬于主觀唯心主義和客觀唯心主義答案解析:選C。“我思故我在”與“我在故我思”分別屬于主觀唯心主義和唯物主義,A、D錯(cuò)誤。這兩種觀點(diǎn)都回答了思維和存在何者是本原的問題,但并未回答思維與存在的辯證關(guān)系問題,B錯(cuò)誤?!拔宜脊饰以凇睂儆谥饔^唯心主義,“我在故我思”屬于唯物主義,二者體現(xiàn)了哲學(xué)兩大陣營(即唯物主義和唯心主義)的根本分歧,C正確。知識(shí)點(diǎn):思維和存在的辯證關(guān)系,指
2、的是存在決定思維,思維對存在具有能動(dòng)的反作用。2漫畫文字“世界上沒有絕境,只有絕望的心”該觀點(diǎn)() 單選題 *屬于夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義批判了片面強(qiáng)調(diào)客觀條件的消極思想表明意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映肯定了意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用ABC(正確答案)D答案解析:選C。與觀點(diǎn)主旨不符。文字“世界上沒有絕境,只有絕望的心”說明意識(shí)的重要性,要求我們正確看待自己,充分激發(fā)自身斗志,正確且符合題意。3、2020年12月17日,嫦娥五號返回器攜帶月壤安全著陸,標(biāo)志著嫦娥五號探月任務(wù)圓滿完成。從嫦娥一號到嫦娥五號,再到嫦娥六號、嫦娥七號、嫦娥八號,我國對月球的探索將永不停步。這說明() 單選題 *思維和
3、存在具有同一性繞月飛行是“嫦娥五號”的唯一特性窮盡對太空的認(rèn)識(shí)是一個(gè)漫長而曲折的過程嫦娥五號的成功是我國航天實(shí)力又一次質(zhì)的飛躍AB(正確答案)CD答案解析:選B。探月任務(wù)圓滿完成說明我國航天水平提升到新層次,是一次質(zhì)的飛躍,同時(shí)探月成功是基于人們對太空的正確認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了思維和存在具有同一性,正確。繞月飛行(即運(yùn)動(dòng))是“嫦娥五號”固有的根本屬性和存在方式,錯(cuò)誤?!案F盡對太空的認(rèn)識(shí)”說法錯(cuò)誤,排除。知識(shí)點(diǎn):物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)。4進(jìn)入汛期以來,我國從南到北多個(gè)城市出現(xiàn)“乘風(fēng)破浪”的景象。極端天氣、極端降水事件逐年增加是原因之一,但最主要的原因是城市排水系統(tǒng)
4、的先天不足和規(guī)劃不當(dāng)。要解決這個(gè)問題需要() 單選題 *尊重自然規(guī)律,提前做好洪澇災(zāi)害的預(yù)防相信人定勝天,加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施,推動(dòng)城市排水系統(tǒng)再提升堅(jiān)持無為而治,努力實(shí)現(xiàn)人與自然相和諧AB(正確答案)CD答案解析:選B。極端天氣、極端降水事件逐年增加是原因之一,這表明應(yīng)尊重自然規(guī)律,提前做好洪澇災(zāi)害的預(yù)防,入選;最主要的原因是城市排水系統(tǒng)的先天不足和規(guī)劃不當(dāng),這表明應(yīng)科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施,推動(dòng)城市排水系統(tǒng)再提升,入選;“相信人定勝天”的說法錯(cuò)誤,應(yīng)尊重自然規(guī)律,做到人與自然和諧相處,錯(cuò)誤;“無為而治”的說法錯(cuò)誤,應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力實(shí)現(xiàn)人與自然相和諧,錯(cuò)誤。52021年5月11日
5、,第七次全國人口普査結(jié)果公布,這是在中國人口發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期開展的一次重大國情國力調(diào)查。人口普査事關(guān)國家、家庭、個(gè)人,摸清家底,看清未來。這次人口普查為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、完善人口發(fā)展戰(zhàn)略和政策體系、促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展提供重要信息支持。材料表明() 單選題 *系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對整體的決定作用堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析ABC(正確答案)D答案解析:解析:選C。矛盾分析法是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法,錯(cuò)誤;應(yīng)立足整體,整體決定部分,錯(cuò)誤;正確且符合題意。知識(shí)點(diǎn):認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法是矛盾分析法。 整體決定部分,立
6、足整體,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。6“十年前你在做什么?”那時(shí)上海正召開世博會(huì),網(wǎng)購遠(yuǎn)未流行起來,你還是一個(gè)可愛的小學(xué)生時(shí)光荏苒,光陰似箭,留戀也好,遺忘也罷,過去的時(shí)光不復(fù)再來。下列選項(xiàng)中,和這一情境相符合的語句是() 單選題 *A世上無兩粒相同的沙子B逝者如斯夫,不舍晝夜(正確答案)C夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根72021年中央一號文件指出:在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中,必須解決好發(fā)展不平衡不充分問題,重點(diǎn)難點(diǎn)在“三農(nóng)”,迫切需要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng)。國家推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體現(xiàn)了() 單選題 *事物的主要矛盾決定著事物的發(fā)展事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的承認(rèn)具
7、體問題具體分析是堅(jiān)持唯物辯證法的前提我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法AB(正確答案)CD答案解析:選B。材料反映解決好發(fā)展不平衡不充分問題,重點(diǎn)難點(diǎn)在“三農(nóng)”,迫切需要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng)。國家推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體現(xiàn)了事物的主要矛盾決定著事物的發(fā)展,我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,符合題意,不符合題意。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提8當(dāng)前,我國自主創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新能力還不強(qiáng),關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有從根本上改變,“卡脖子”問題依然較為突出。為此,2021年5月28日,習(xí)近平總書記在兩院院士大會(huì)、中國科協(xié)第十
8、次全國代表大會(huì)上向全社會(huì)發(fā)出了“努力實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)”的動(dòng)員令,為我們建成世界科技強(qiáng)國指明了路徑。實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)() 單選題 *要順應(yīng)時(shí)代的潮流,借助外力的作用實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程,自己否定自己,自己發(fā)展自己實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,是一個(gè)新事物與舊事物徹底決裂的過程需接受新事物一時(shí)的不足并克服困難,促使新事物成長壯大ABC(正確答案)D答案解析:選C。本題強(qiáng)調(diào)的是科技自立自強(qiáng),這需要立足自身,而非借助外力實(shí)現(xiàn)發(fā)展,排除;實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)是一個(gè)辯證否定的過程,需接受新事物一時(shí)的不足并克服困難,促使新事物成長壯大,正確;辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,且“新事物與舊事物徹底決裂”說法錯(cuò)
9、誤,排除。92021年,三星堆上新了。經(jīng)考古界采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行多年研究,目前我們已能較清楚地了解三星堆的文化內(nèi)涵。人像、面具、神樹這些器物類別代表了本土的獨(dú)特創(chuàng)造;牙璋主要來自夏商文化;尊、曇等青銅容器,在文化面貌上是中原文化的東西,但新器型的創(chuàng)意可能來自長江中下游。這次上新的發(fā)掘成果,再次實(shí)證中華文明多元一體。由此可以看出() 單選題 *社會(huì)歷史觀點(diǎn)都應(yīng)在實(shí)踐中驗(yàn)證自己的真理性從考古猜想到發(fā)掘驗(yàn)證是認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律考古發(fā)現(xiàn)源于人們對歷史面貌認(rèn)識(shí)的不斷深化具體實(shí)踐水平的提升深化了人們對歷史的認(rèn)識(shí)AB(正確答案)CD答案解析:選B。經(jīng)考古界采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行多年研究,目前我們已能較清楚地了解三星
10、堆的文化內(nèi)涵。這次上新的發(fā)掘成果,再次實(shí)證中華文明多元一體。由此可以看出,具體實(shí)踐水平的提升深化了人們對歷史的認(rèn)識(shí),社會(huì)歷史觀點(diǎn)都應(yīng)在實(shí)踐中驗(yàn)證自己的真理性,正確;認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程,而不是從考古猜想到發(fā)掘驗(yàn)證,錯(cuò)誤;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐,錯(cuò)誤。10隨著環(huán)保理念的不斷深入,越來越多的市民自覺進(jìn)行垃圾分類,逐步形成綠色生活方式;但是也有市民對垃圾分類不理解,認(rèn)為小題大做,意義不大,垃圾分類減量工作的推進(jìn)任重道遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了() 單選題 *理性分析是指導(dǎo)實(shí)踐走向成功的基礎(chǔ)價(jià)值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主
11、體差異性AB(正確答案)CD答案解析:解析:選B。市民對垃圾分類工作形成了不同的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,而價(jià)值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用,符合題意;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對實(shí)踐有反作用,理性分析對實(shí)踐有指導(dǎo)作用,但不是指導(dǎo)實(shí)踐走向成功的基礎(chǔ),錯(cuò)誤;價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的,錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)11近日,江西省南昌市積極推進(jìn)公共圖書館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場館免費(fèi)開放和數(shù)字化發(fā)展。促進(jìn)媒體深度融合,做強(qiáng)新型主流媒體,不斷完善應(yīng)急廣播體系,實(shí)施智慧廣電固邊工程和鄉(xiāng)村工程。此舉有利于() 單選題 *開拓新興文化事業(yè),推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展提
12、升人們的文化體驗(yàn),促進(jìn)公共文化資源共享保障人民的文化權(quán)益,滿足人們對美好生活的期待提高基礎(chǔ)文化設(shè)施的利用率,滿足居民各種需求ABC(正確答案)D答案解析:解析:選C。材料反映了南昌市積極推進(jìn)公共文化場館免費(fèi)開放和數(shù)字化發(fā)展,實(shí)施智慧廣電固邊工程和鄉(xiāng)村工程。這有利于提升人們的文化體驗(yàn),促進(jìn)公共文化資源共享,保障人民的文化權(quán)益,滿足人們對美好生活的期待,符合題意。傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和落后之分,應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,排除?!皾M足居民各種需求”說法太絕對,排除。知識(shí)點(diǎn):傳統(tǒng)文化有優(yōu)秀和落后之分,應(yīng)該繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化12習(xí)近平總書記指出:“抗美援朝戰(zhàn)爭鍛造形成的偉大抗美援朝精神,是彌足珍貴的精神財(cái)富,必將激
13、勵(lì)中國人民和中華民族克服一切艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人。”弘揚(yáng)抗美援朝精神,傳承紅色基因,具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。這一精神() 單選題 *是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大物質(zhì)力量豐富發(fā)展了以愛國主義為核心的時(shí)代精神集中展示了中華民族的傳統(tǒng)美德和民族品格鼓舞各族人民攻堅(jiān)克難,早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興ABCD(正確答案)答案解析:選D。偉大抗美援朝精神是彌足珍貴的精神財(cái)富,必將激勵(lì)中國人民和中華民族克服一切艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人,這一精神集中展示了中華民族的傳統(tǒng)美德和民族品格,鼓舞各族人民攻堅(jiān)克難,早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,符合題意。偉大抗美援朝精神是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,錯(cuò)誤。偉大抗美援朝精神豐富
14、發(fā)展了以愛國主義為核心的民族精神,錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn):民族精神的核心是愛國主義132021年4月6日,“沿著高速看中國”主題宣傳活動(dòng)正式啟動(dòng)。以高速公路為徑,走訪山河湖海、云游城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野、品味風(fēng)土人情、串聯(lián)經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈,領(lǐng)略高速上的青春中國,品讀中國故事、體驗(yàn)中國速度、見證中國變遷、感受中國實(shí)力?!把刂咚倏粗袊边@一主題宣傳活動(dòng)() 單選題 *全景展現(xiàn)我國取得的歷史成就和偉大變革生動(dòng)反映全國各族人民的幸福感和自豪感拉近觀眾之間的時(shí)空距離,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的紐帶能連接人們的詩與遠(yuǎn)方,賦予傳統(tǒng)文化生機(jī)與魅力A(正確答案)BCD答案解析:選A。以高速公路為徑,走訪山河湖海、云游城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野、品味風(fēng)土人情、串聯(lián)經(jīng)濟(jì)動(dòng)
15、脈,領(lǐng)略高速上的青春中國,品讀中國故事、體驗(yàn)中國速度、見證中國變遷、感受中國實(shí)力。這一主題宣傳活動(dòng)可以全景展現(xiàn)我國取得的歷史成就和偉大變革,生動(dòng)反映全國各族人民的幸福感和自豪感,符合題意。這一主題活動(dòng)可以拉近觀眾之間的時(shí)空距離,但其并不是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的紐帶;“賦予傳統(tǒng)文化生機(jī)與魅力”夸大了這一主題宣傳活動(dòng)的作用,排除。14北京市某中學(xué)引進(jìn)北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之“絹人”技藝,創(chuàng)設(shè)開展“絹人”原創(chuàng)動(dòng)畫電影綜合藝術(shù)教育活動(dòng)。學(xué)生親歷實(shí)踐,不斷磨合,讓漸漸衰微的非遺文化在學(xué)生們心中復(fù)活。非遺進(jìn)校園() 單選題 *表明文化遺產(chǎn)必須與現(xiàn)代科技相結(jié)合能夠提升學(xué)生的審美水平和實(shí)踐能力可以促進(jìn)非遺項(xiàng)目多元化發(fā)展有
16、利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展ABC(正確答案)D答案解析:選C。說法過于絕對,排除;材料沒有體現(xiàn)多元化發(fā)展,不選;正確且符合題意。15某地充分利用紅色文化資源,推動(dòng)“紅色”系列產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、融合發(fā)展,研發(fā)紅軍馬燈式水杯、紅軍持包、紅軍馬燈式路燈等專利紅色旅游文化產(chǎn)品10余種,開發(fā)紅軍茶果系列紅色商品,力促“紅色”系列產(chǎn)品研發(fā)與交易,助力群眾持續(xù)增收致富。“紅色”系列產(chǎn)品的研發(fā)() 單選題 *發(fā)揮了紅色文化的引領(lǐng)示范作用實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交融推動(dòng)了紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展ABCD(正確答案)答案解析:選D。某地充分利用紅色文化資源,推動(dòng)“紅色”系列產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、融合發(fā)展,研發(fā)專
17、利紅色旅游文化產(chǎn)品10余種,開發(fā)紅軍茶果系列紅色商品,力促“紅色”系列產(chǎn)品研發(fā)與交易,助力群眾持續(xù)增收致富。該地的做法推動(dòng)了紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,同時(shí)促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,符合題意。材料未涉及紅色文化的引領(lǐng)示范作用和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互交融的相關(guān)內(nèi)容,與題意不符。16.穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是我們黨治國理政的重要原則和做好經(jīng)濟(jì)工作的重要方法論。其中穩(wěn)是主基調(diào),在穩(wěn)的前提下要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所進(jìn)取,在把握好度的前提下奮發(fā)有為,以進(jìn)促穩(wěn)。穩(wěn)中求進(jìn)這一做好經(jīng)濟(jì)工作的方法是() *A事物的發(fā)展由內(nèi)外因共同作用的結(jié)果B事物運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)(正確答案)C充分發(fā)揮主觀的能動(dòng)性做好量的積累(正確答案)D在
18、砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值17.“黃河寧,天下平。”習(xí)近平在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話指出,治理黃河,重在保護(hù),要在治理。要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大保護(hù),協(xié)同推進(jìn)大治理,讓黃河成為造福人民的幸福河。這一論斷反映的唯物辯證法道理是() *A要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合(正確答案)B要堅(jiān)持科學(xué)理論對社會(huì)實(shí)踐的決定作用C堅(jiān)持用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)和處理問題(正確答案)D運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的方法答案解析:B錯(cuò)誤。和原理知識(shí)相違背。D一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
19、是唯物論知識(shí),并非辯證法內(nèi)容。故答案為AC。知識(shí)點(diǎn):實(shí)踐決定理論。理論對社會(huì)實(shí)踐具有反作用,科學(xué)理論對社會(huì)實(shí)踐起推動(dòng)作用。18.真理的根本屬性是客觀性。這里的“客觀性”是指() 單選題 *A真理是對客觀世界的直觀反映B真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映(正確答案)C與謬誤不斷修正是真理發(fā)展的客觀規(guī)律D實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)答案解析: A 說法錯(cuò)誤,真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,不一定是直觀反映。 B 說法正確,依據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)可知,真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 C 說法錯(cuò)誤,真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限,真理的客觀性并不是指與謬誤不斷修正是真理發(fā)展的客觀規(guī)律。D 不合題意,該選
20、項(xiàng)不是真理的客觀性。故選: B 。19.2021年7月,中共中央辦公廳印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)地方人大對政府債務(wù)審査監(jiān)督的意見,根據(jù)這一意見,全國人大常委會(huì)認(rèn)真部署,切實(shí)推動(dòng)地方人大加強(qiáng)對政府債務(wù)的審查監(jiān)督。由此可見() 單選題 *A人民代表大會(huì)是國家監(jiān)察機(jī)關(guān)B地方政府接受行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督C人大常委會(huì)是全國人大的常設(shè)機(jī)關(guān)D地方人大對地方政府有監(jiān)督權(quán)(正確答案)20.由11萬藏漢軍民組成的筑路大軍,以“讓高山低頭、叫河水讓路”的豪情壯志,餐風(fēng)臥雪,五易寒暑,用生命和意志征服重重天險(xiǎn),硬是在“生命禁區(qū)”建成川藏、青藏公路,創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡。這體現(xiàn)了() *A人類認(rèn)識(shí)自然以征服自然為歸宿B勞動(dòng)人民是
21、物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者(正確答案)C不同歷史階段實(shí)踐活動(dòng)規(guī)模不同D意識(shí)對生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用(正確答案)答案解析:BD:題干強(qiáng)調(diào)筑路大軍用生命和意志征服重重天險(xiǎn),創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡,說明勞動(dòng)人民是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者,同時(shí)說明意識(shí)對生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用,BD符合題意。A:題干強(qiáng)調(diào)筑路大軍創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡,說明人民群眾的重要性,說明實(shí)踐的重要性,并沒有涉及人類認(rèn)識(shí)自然以改造自然為歸宿,A說法錯(cuò)誤。C:題干強(qiáng)調(diào)筑路大軍創(chuàng)造了人類建設(shè)史上的奇跡,僅僅涉及一個(gè)歷史時(shí)期,并沒有涉及不同歷史階段實(shí)踐活動(dòng)規(guī)模不同,C說法錯(cuò)誤。故本題選 BD 。21.在基諾族口耳相傳的神話中,創(chuàng)世女神開天辟地、創(chuàng)造了人類后,便將一把茶籽微在基諾山上讓他們以
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