統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元之《邏輯的力量》教學(xué)設(shè)計02

1、采用合理的論證方法教學(xué)設(shè)計【單元導(dǎo)讀】統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元的主題是“邏輯的力量”。 生活和學(xué)習(xí)中，邏輯無處不在。每天我們都會接觸到海量信息，懂一點邏輯， 可以更好地辨識信息，把握事實真相；我們常常要對生活中的現(xiàn)象發(fā)表觀點， 作出論證，學(xué)習(xí)邏輯，可以使思維更縝密，論證更嚴(yán)謹(jǐn)，語言表達(dá)更準(zhǔn)確；我 們在工作學(xué)習(xí)中也往往會基于事實進(jìn)行推理，作出判斷，掌握一些邏輯方法， 可以幫助我們合理思考，由己知探尋未知。通過本單元的學(xué)習(xí)，我們要掌握一 些基本的邏輯方法，學(xué)習(xí)辨析邏輯錯誤，能夠獨立進(jìn)行簡單的邏輯推理，并且 運用邏輯方法來構(gòu)建并完善論證。從而達(dá)到發(fā)展邏輯思維，滋養(yǎng)理性精神，提 升思維品質(zhì)

2、的目標(biāo)。【素養(yǎng)目標(biāo)】.了解概念的含義及關(guān)系，掌握邏輯規(guī)律，辨別潛藏的邏輯錯誤。.理解推理規(guī)則，掌握邏輯推理的三種有效形式。. 了解直接論證和間接論證的方法，構(gòu)建和完善論證。【教學(xué)重難點】發(fā)展邏輯思維，滋養(yǎng)理性精神，提升思維品質(zhì)的目標(biāo)。【教學(xué)方法】合作探究法，自主學(xué)習(xí)法，討論法，練習(xí)法?！窘虒W(xué)過程】第一模塊：發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤一、何為“概念”含義：心理學(xué)上認(rèn)為，概念是人腦對客觀事物本質(zhì)的反映， 這種反映是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物，同時又是思 維活動借以進(jìn)行的單元。二、概念之間的關(guān)系概念所反映的對象之間存在著普遍的聯(lián)系，它們之間的關(guān) 系也是多種多樣的。我們這里要談的概念間的關(guān)

3、系，不是概念所反映的對象之 間在事理上、空間上、時間上等方面的關(guān)系，而是概念所反映的對象之間在外 延上的關(guān)系。根據(jù)概念在外延上是否有重合，可以把概念間的關(guān)系分為相容關(guān) 系和不相容關(guān)系。（一）相容關(guān)系 概念間的相容關(guān)系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之 間的關(guān)系。根據(jù)外延重合情況的不同，相容關(guān)系又分為四種情況。全同關(guān)系全同關(guān)系是指外延完全重合的兩個概念之間的關(guān)系，也叫同一關(guān)系。 當(dāng)a與b兩個概念具有全同關(guān)系時，則所有的a是b,并且所有的b是a。例如, “中國的首都”和“北京”、“成年人”和“年滿18周歲的人:全同關(guān)系如下 圖所示：具有全同關(guān)系的概念僅僅是在外延上相同，在內(nèi)涵上一定是有區(qū)別的。如

4、 果兩個語詞所表達(dá)的概念在內(nèi)涵、外延上都相同，它們就不屬于全同關(guān)系，而 是一個概念的兩個語詞表達(dá)形式，如“西紅柿”和“番茄”，它們的差別只存在 于語體色彩上，而在邏輯意義上沒有任何差別，所以它們是一個概念的兩個語 詞表達(dá)形式，不是具有全同關(guān)系的兩個概念。真包含關(guān)系真包含關(guān)系是指某 概念的部分外延和另一概念的全部外延重合的關(guān)系，也叫屬種關(guān)系。當(dāng)a與b 兩個概念具有真包含關(guān)系時，則所有的b都是a,并且有的a不是b。例如，“學(xué) 生”和“大學(xué)生”、“科學(xué)”和“人文科學(xué):真包含關(guān)系如下圖所示：真包含于關(guān)系真包含于關(guān)系是指某概念的全部外延和另一概念的部分外延重合的關(guān)系，也叫種屬關(guān)系。當(dāng)a與b兩個概念具有真

5、包含于關(guān)系時，則所有的a 都是b,并且有的b不是ao例如，“大學(xué)生”和“學(xué)生”、“人文科學(xué)”和“科學(xué)二真包含于關(guān)系如下圖所示：序問題，二者可以合稱為從屬關(guān)系，其中外延較大的概念叫屬概念，外延 較小的概念叫種概念，具有從屬關(guān)系的兩個概念，其內(nèi)涵和外延具有反變關(guān)系。 屬概念不能是單獨概念。交叉關(guān)系交叉關(guān)系是指某概念的部分外延與另一概 念的部分外延重合的關(guān)系。當(dāng)a與b兩個概念具有交叉關(guān)系時，則有一部分a 是b,有一部分a不是b,并且有一部分b不是例如，“青年”和“作家”、 “暢銷商品”和“高檔商品”。交叉關(guān)系如下圖所示：具有交叉關(guān)系的兩個概念都不能是單獨概念。（二）不相容關(guān)系概念間的不 相容關(guān)系是指

6、外延沒有任何重合的兩個概念之間的關(guān)系，又叫全異關(guān)系。當(dāng)a 與b兩個概念具有不相容關(guān)系時，則所有的軟都不是b。例如，“植物”和“動 物”、“科學(xué)”和“迷信”、“紅色”和“藍(lán)色”等。這種關(guān)系如下圖所示：概念間的不相容關(guān)系又分為兩種情況。矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系是指外延沒有 任何重合，并且外延之和等于其屬概念的外延的兩個概念之間的關(guān)系。當(dāng)a與b具有矛盾關(guān)系時，則所有a都不是b,并且a與b外延之和等于其屬概念c的外 延。例如，“有彩色”和“無彩色”、“男人”和“女人”。矛盾關(guān)系如下圖所示:具有矛盾關(guān)系的兩個概念常常是一組肯定否定概念，如“有彩色”和“無 彩色”；但也可以是兩個肯定概念，如“男人”和“女人”。反

7、對關(guān)系反對關(guān) 系是指外延沒有任何重合，并且外延之和小于其屬概念的外延的兩個概念之間 的關(guān)系。當(dāng)a與b具有反對關(guān)系時，則所有a都不是b,并且a與b外延之和小 于其屬概念c的外延。例如，“大學(xué)生”和“小學(xué)生”、“紅色”和“藍(lán)色”。反 對關(guān)系如下圖所示：概念外延間的關(guān)系可以概括為五種基本關(guān)系：全同關(guān)系、真包含關(guān)系、真 包含于關(guān)系、交叉關(guān)系和全異關(guān)系。任何兩個概念之間的外延關(guān)系，必然是并 且只能是其中的一種。另外，單獨概念之間只能是全同關(guān)系或全異關(guān)系。三、 邏輯的基本規(guī)律我們體會了邏輯無處不在的力量，邏輯作為思維的規(guī)律，具有 這四個基本規(guī)律一一“同一律”“不矛盾律”“排中律” “充足理由律”。“同一律

8、”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如 一。也就是概念間的關(guān)系應(yīng)為“全同關(guān)系二“不矛盾律”要求相互否定的判斷不能同真?！芭胖新伞币髢蓚€相 互矛盾的判斷必有一真。使用這兩個規(guī)律時，概念間的關(guān)系應(yīng)為“矛盾關(guān)系”， 互為“矛盾關(guān)系”的兩個概念不能同真但必有一真，也就是一定是一真一假。 “充足理由律”要求一個被斷定為真的判斷具備充足的理由。一個概念是另 一個概念的原因，但結(jié)果的出現(xiàn)一定要有充足的理由。四、小組合作探究”快來快來，這里有拿破侖的頭骨J圍觀的一個人說: “奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別啊？ ” 耍戲法的人解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭

9、骨J明確“頭骨小”和“小時候的頭骨”不是同一個概念，耍戲法的人在轉(zhuǎn)換 概念，違反了 “同一律”。再者，“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折 了”，與事實“拿破侖并未夭折”互相矛盾了，又違反了 “不矛盾律工 有人 說，紅樓夢值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間； 不讀，又有點兒可惜。明確“讀”和“不讀”是“矛盾關(guān)系”，必有一真，不能 同為假，違反了 “排中律二莊子曰：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既己知吾知之而問我， 我知之濠上也J （莊子與惠子游于濠梁之上）明確 惠子問的是“你怎么知 道魚是快樂的”，是問原因，莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點， 答非所問，違

10、反了 “同一律”。儒林外史第三回中，范進(jìn)中舉前，胡屠戶說：“不要失了你的時了！ 你自己只覺得中了一個相公，就癩蝦蟆想吃起天鵝肉來！你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮、，也 該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！”范進(jìn)中舉后，胡屠戶說：“我 的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒 有我女婿這樣一個體面的相貌！”明確 胡屠戶對范進(jìn)中舉前后的態(tài)度自相矛盾 了，違反了 “不矛盾律二祝福中，魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說：“不早不遲，偏偏要在這 時候一一這就可見是一個謬種！”明確“謬種”的理由是死得不是時候，這個理 由并不充足，違反“

11、充足理由律二第二模塊：運用有效的推理形式一、常見的三種推理形式（一）演繹推理 所謂演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述 或個別結(jié)論的過程。關(guān)于演繹推理，還存在以下幾種定義：演繹推理是從一般到特殊的推理； 它是前提蘊(yùn)涵結(jié)論的推理；它是前提和結(jié)論之間具有必然聯(lián)系的推理。 演繹推理就是前提與結(jié)論之間具有充分條件或充分必要條件聯(lián)系的必然性推 理。演繹推理的形式有三段論、假言推理和選言推理等。1.三段論是由兩個含有一個共同項的性質(zhì)判斷作前提，得出一個新的性質(zhì) 判斷為結(jié)論的演繹推理。三段論是演繹推理的一般模式，包含三個部分：大前 提一一己知的一般原理，小前提一一所研究的特殊情

12、況，結(jié)論一一根據(jù)一般原 理，對特殊情況作出判斷。例如：知識分子都是應(yīng)該受到尊重的，人民教師都 是知識分子，所以，人民教師都是應(yīng)該受到尊重的。其中，結(jié)論中的主項叫做 小項，用“S”表示，如上例中的“人民教師”；結(jié)論中的謂項叫做大項，用 表示，如上例中的“應(yīng)該受到尊重”；兩個前提中共有的項叫做中項，用 表示，如上例中的“知識分子”。在三段論中，含有大項的前提叫大前提，如上 例中的“知識分子都是應(yīng)該受到尊重的”；含有小項的前提叫小前提，如上例中 的“人民教師是知識分子”。三段論推理是根據(jù)兩個前提所表明的中項M與大項 P和小項S之間的關(guān)系，通過中項M的媒介作用，從而推導(dǎo)出確定小項S與大項 P之間關(guān)系的

13、結(jié)論。2.假言推理是以假言判斷為前提的推理。假言推理分為充分 條件假言推理和必要條件假言推理兩種。（1）充分條件假言推理的基本原則是： 小前提肯定大前提的前件，結(jié)論就肯定大前提的后件；小前提否定大前提的后 件，結(jié)論就否定大前提的前件。如下面的兩個例子：如果一個數(shù)的末位是0, 那么這個數(shù)能被5整除；這個數(shù)的末位是0,所以這個數(shù)能被5整除；如果一 個圖形是正方形，那么它的四邊相等；這個圖形四邊不相等，所以，它不是正 方形。兩個例子中的大前提都是一個假言判斷，所以這種推理盡管與三段論有 相似的地方，但它不是三段論。（2）必要條件假言推理的基本原則是：小前提 肯定大前提的后件，結(jié)論就要肯定大前提的前件

14、；小前提否定大前提的前件， 結(jié)論就要否定大前提的后件。如下面的兩個例子：只有肥料足，菜才長得好。 這塊地的菜長得好，所以，這塊地肥料足。育種時，只有達(dá)到一定的溫度， 種子才能發(fā)芽。這次育種沒有達(dá)到一定的溫度，所以種子沒有發(fā)芽。3.選言推 理是以選言判斷為前提的推理。選言推理分為相容的選言推理和不相容的選言 推理兩種。（1）相容的選言推理的基本原則是：大前提是一個相容的選言判斷, 小前提否定了其中一個（或一部分）選言支，結(jié)論就要肯定剩下的一個選言支。 例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；這個 三段論的前提是正確的，所以，這個三段論的錯誤是推理不符合規(guī)則。（2）不 相容

15、的選言推理的基本原則是：大前提是個不相容的選言判斷，小前提肯定其 中的一個選言支，結(jié)論則否定其它選言支；小前提否定除其中一個以外的選言支, 結(jié)論則肯定剩下的那個選言支。例如下面的兩個例子：一個詞，要么是褒義 的、要么是貶義的，要么是中性的?！敖Y(jié)果”是個中性詞，所以，“結(jié)果”不是 褒義詞，也不是貶義詞。一個三角形，要么是銳角三角形，要么是鈍角三角 形，要么是直角三角形。這個三角形不是銳角三角形和直角三角形，所以，它 是個鈍角三角形。（二）歸納推理 歸納推理是一種由個別到一般的推理。由 一定程度的關(guān)于個別事物的觀點過渡到范圍較大的觀點，由特殊具體的事例推 導(dǎo)出一般原理、原則的解釋方法。在人們的解釋

16、思維中，歸納和演繹是互相聯(lián) 系、互相補(bǔ)充、不可分割的。例如：在一個平面內(nèi)，直角三角形內(nèi)角和是180 度；銳角三角形內(nèi)角和是180度；鈍角三角形內(nèi)角和是180度；直角三角形， 銳角三角形和鈍角三角形是全部的三角形；所以，平面內(nèi)的一切三角形內(nèi)角和 都是180度。根據(jù)前提所考察對象范圍的不同，把歸納推理分為完全歸納推理 和不完全歸納推理。完全歸納推理考察了某類事物的全部對象，不完全歸納推 理則僅僅考察了某類事物的部分對象。（三）類比推理-一類比推理亦稱“類推工推理的一種形式。根據(jù)兩個對 象在某些屬性上相同或相似，通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同的推 理過程。【以練代講】給出一組相關(guān)的詞，要求通

17、過觀察分析，在備選答案中找 出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近或相似的詞。題型一（219國考）陽光：紫外線A.電腦：輻射B.海水：氯化鈉C.混合物: 單質(zhì)D.微波爐：微波明確根據(jù)陽光與紫外線、海水與氯化鈉的關(guān)系都是整體與組成部分的關(guān)系, 故選出答案為B。題型二（2018陜西）考試：學(xué)生：成績A.往來：網(wǎng)民：電子郵件B.汽 車：司機(jī)：駕駛執(zhí)照C.工作：職員：工資待遇D.飯菜：廚師：色鮮味美明確通過分析可以知道“學(xué)生通過考試獲得成績”，因此類比可得“職工通 過工作獲得工資待遇”，進(jìn)而得出正確答案C。題型三（2019年國考）雜志對于（）相當(dāng)于（）對于農(nóng)民A.報紙果農(nóng)B.傳媒農(nóng)業(yè)C.書刊農(nóng)村D.編輯菠菜明

18、確通過代入我們發(fā)現(xiàn)“雜志對于編輯相當(dāng)于菠菜對于農(nóng)民工兩者間都是“產(chǎn)品和生產(chǎn)者”之間的關(guān)系，因此答案是D。二、小組合作探究楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，日：“使狗 國者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入。”（晏子使楚）明確這是一個必要 條件的假言推理：只有出使狗國，才會從狗門入；我是出使到楚國來（非出使 狗國）；所以，我不從狗門入。河中石獸中的老河兵憑借自己的豐富經(jīng)驗，判斷出石獸在上游。但 有人認(rèn)為老河兵即使沒有相應(yīng)的河道經(jīng)驗，也能夠通過己知的情況推理出同樣 的結(jié)論，因為課文第1段交代了： “求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣， 棹數(shù)小舟，曳鐵杷，尋十余里無跡。”如果這段

19、話語序無誤的話，說明一開始就 在原地找過了，然后又到下游找，都沒有找到，那石獸還能在哪兒呢？明確這 是一個不相容的選言推理：石獸要么在上游，要么在原地，要么在下游；不在 原地，也不在下游；所以，石獸在上游。紅樓夢第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時想：“但 我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結(jié)于心；若不去，又恐他 過于傷感，無人勸止。兩件皆足致疾。”明確這是一個比較特殊的演繹推理，叫 二難推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹處，足以致疾；如果我不去林 妹妹處，足以致疾；我要么去，要么不去，總之，皆足以致疾。大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒

20、掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美 其名日“龍舌蘭”。（魯迅藤野先生）明確這是個簡單枚舉的歸納推理：結(jié)論 是“物以稀為貴”，前提是北京的白菜運往浙江被尊為“膠菜”，福建野生的蘆 薈就美其名日“龍舌蘭”。臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣 之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私 王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（鄒 忌諷齊王納諫）明確這是一個不完全的類比推理：前提“臣之妻私臣，臣之妾 畏臣，臣之客欲有求于臣”類比“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四 境之內(nèi)莫不有求于王”，結(jié)論“皆以美

21、于徐公”類比“王之蔽甚矣:第三模塊: 采用合理的論證方法（一）關(guān)注隱含前提在直接論證中，往往不會巨細(xì)無遺地呈現(xiàn)邏輯推理過 程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現(xiàn)部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著 理解論證的關(guān)鍵?？履系罓柕你y色馬中，主人公福爾摩斯有這樣一段話： 馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進(jìn)來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有 驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人。顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的 人。隱含前提1：論點：牽走馬的人是狗熟悉的明確：隱含前提2：狗叫了，就 會驚醒草料棚的人；隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。（二）學(xué)會間接論證當(dāng)直接論證有困難或者效果不好的時候，我們就會采 用間接論證

22、，主要運用“排除法”“反證法”和“歸謬法”。排除法如果一個 題有若干個選項，而要證明其中某項正確，只要找出證據(jù)否定其他所有的選項 就行了，這種方法就是大家熟悉的“排除法”。排除法實際上就是運用不相容選 言推理的規(guī)則。魯迅在拿來主義中闡述為什么要提倡拿來主義的時候，就 采用了排除法，將“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義”進(jìn)行一一排除，最后 推出唯一的正確做法就是“拿來主義”，這樣的論證讓人無可辯駁。反證法反 證法就是先假設(shè)與某個論點相矛盾的觀點成立，然后排出明顯的錯誤或矛盾， 從而間接地證明最初的觀點。其根據(jù)的是邏輯規(guī)律中的排中律。讓學(xué)生從己經(jīng) 學(xué)過的議論性文章中找出例子來，然后進(jìn)行分析，老師點

23、評。若是學(xué)生暫時想 不出來，就給學(xué)生展示：管仲鏤篋朱絨、山節(jié)藻稅，孔子鄙其小器。公叔文子 享衛(wèi)靈公，史腦知其及禍；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食萬錢，至孫以驕 溢傾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時，然以功業(yè) 大，人莫之非，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。（司馬光訓(xùn)儉示康）司馬光通過 列舉管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇準(zhǔn)等人“以侈自敗”的反面例子對“生 活奢侈”做出否定，從而間接論證了 “儉樸”的重要性。歸謬法歸謬法是從 某一觀點推出明顯的錯誤或矛盾，目的是證明這一觀點本身的錯誤，常用于駁 論。讓學(xué)生從已經(jīng)學(xué)過的議論性文章中找出例子來，然后進(jìn)行分析，老師點評。 若是學(xué)生暫時想不出來

24、，就給學(xué)生展示：夜繾而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭, 鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉 用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏 困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所 知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕 秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。（燭之武退秦師）燭之武從“亡 鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”這個立場和觀點出發(fā)，分別列舉了“越國以鄙遠(yuǎn), 君知其難也”“鄰之厚，君之薄也” “若舍鄭以為東道主 君亦無所害”、晉 國“東封鄭”必西“闕秦”等證據(jù)，得出滅掉鄭國實為“闕

25、秦以利晉”的結(jié)論, 證明了 “亡鄭而有益于君”觀點的錯誤，最終讓秦伯心悅誠服地打消助晉伐鄭 的想法并“與鄭人盟二（三）在論證中引入“虛擬論敵”這位“虛擬論敵”可能會“駁論點”一一 對我們的論點舉出反例或者從論點推出錯誤，也可能會“駁論據(jù)”一一質(zhì)疑論 據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或“駁論證”一一指出論證中存在的邏輯問題，所 以我們就要在論點、論據(jù)和論證中做到無懈可擊，讓“論敵”無處可駁。例如: 要求以“兼聽則明”為論題寫一篇議論文。常規(guī)模式：論點：兼聽則明正 面的例子：“齊王納諫”反面的例子：“晁蓋喪命”分析：按照這樣的提綱寫 下去，很容易寫成“觀點加例子”的模式，即使材料再豐富，邏輯上還是不夠 周

26、密。引入“假想敵”：“兼聽”就一定“明”嗎？ “三人成虎” “父子騎驢” 的故事里的主人公恰恰是聽得越多越糊涂啊 “偏信則暗”能夠證明“兼 聽則明”嗎？齊王“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的聲音還不算“兼 聽”嗎？而李世民有時聽魏征一個人的就夠了。究竟達(dá)到什么程度才算兼聽？ 分析：有了質(zhì)疑，就要應(yīng)對、駁斥、解釋，也就需要對“兼聽”的內(nèi)涵做進(jìn)一 步的解釋，對例子做進(jìn)一步的分析。改進(jìn)后：提出論點：兼聽則明闡述論點：“兼”的目的：拓寬視野，打開思路?！凹妗钡暮诵模涸凇岸?。 更在“異工舉例分析：正：“齊王納諫”等，分析齊王”兼聽”的表現(xiàn)，重 點突出“刺”“諫”“謗議”。反：“晁蓋喪命”等，分析不“

27、明”的根本原因是 不能“兼聽”，盡量排除他因。進(jìn)行限定主動引入反例“父子騎驢”等，指出 “聽”不能代替“斷”。進(jìn)一步分析：“兼聽則明”的前提是聽者包容與善斷?！凹?聽”的原則是獨立思考、為我所用。（四）寫作中的論證方法因果分析法例： 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響 曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光; 一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系 列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。 分析:這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三 個例子來證明論

28、點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開 議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”己告知我們了，而 對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較 好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。修改:有時 候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難 下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強(qiáng)抗拒 厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成 史記，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗 譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王

29、子李寧淚灑漢城黯然 退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中 國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗 中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強(qiáng)者，只不過是人生 路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天?！揪氁痪殹?.唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因為2.岳武穆統(tǒng)帥“岳 家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因為明確他對百司之職了如指掌，胸中 有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易， 撼岳家軍難假設(shè)分析法假設(shè)分析法：運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分 析，來證

30、明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。例：“世界上沒 有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一 個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好 了，才能畫出更好的畫。”達(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：基本功 訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐 洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家。分析:這一語段陳述了達(dá)芬奇的奮斗結(jié)果并且 作了簡單的原因分析，應(yīng)該說有“敘”也有“議二但說理應(yīng)該再深入一點，再 透徹一些。改后：貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲 月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強(qiáng)的意 志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意志，不屈的奮 斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志，還會成為世界上最偉 大的音樂家嗎？顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了頑強(qiáng)的意 志，才可能征服世界上的任何一座高峰?！具\用示例】創(chuàng)新能促進(jìn)社會的發(fā)展海爾集團(tuán)