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1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊(cè)深圳市藝術(shù)高中 邱芳菲高二年級(jí)在20世紀(jì)70年代中后期,我國面臨重大的歷史轉(zhuǎn)折,“解放思想”成為時(shí)代的呼聲。為正確認(rèn)識(shí)、把握理論和實(shí)踐的關(guān)系,全國展開了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。引發(fā)這場(chǎng)大討論的,正是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這篇社論。一、時(shí)代背景社論新聞評(píng)論的一種。報(bào)刊以本社名義發(fā)表的有關(guān)當(dāng)前重大問題的評(píng)論。它往往就當(dāng)前國內(nèi)外發(fā)生的重大事件或問題,或針對(duì)黨和國家的中心工作,發(fā)表意見,表明看法。社論的作者由報(bào)社(雜志社)指定的編輯部人員或社會(huì)上的專家來寫,文章完成后,作者不署名具體姓名,一般只署名“本報(bào)評(píng)論員”或“本報(bào)特約記者”。社論被人們
2、形象地稱為“政治風(fēng)向標(biāo)”。本文的主要作者是南京大學(xué)政治系教授胡福明。二、文體知識(shí) 本文約有6250字,我們初讀這篇長文,想要快速梳理出本文的整體論證思路,同學(xué)們有什么好辦法?(提示:抓住文章的大標(biāo)題和四個(gè)章節(jié)的小標(biāo)題,標(biāo)題即論點(diǎn)。)三、整體感知導(dǎo)論:提出了檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的問題,總說論證檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)必要性,闡明了寫作的針對(duì)性,深入批判“四人幫”,撥亂反正。然后按照四個(gè)小標(biāo)題分四個(gè)部分展開論述。第一部分:論證“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”,確立并論證了全文的中心論點(diǎn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的正確性。第二部分:駁斥社會(huì)中對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的錯(cuò)誤看法,主要論證了“理論與實(shí)踐的統(tǒng)
3、一,是馬克思主義的一個(gè)最基本原則”的觀點(diǎn)。第三部分:論證“革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣”。這既是論點(diǎn),又是論據(jù),用革命導(dǎo)師的實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)一步論證“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。第四部分:是本文的結(jié)論部分,論證“任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”?!皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大標(biāo)題是全文的中心論點(diǎn)。 思考:這四個(gè)小標(biāo)題是否能調(diào)換位置?(提示:快速通讀全文,思考各小節(jié)論點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性。)怎么做為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本原則革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn) 在四個(gè)小標(biāo)題中,顯然第一個(gè)小標(biāo)
4、題的內(nèi)容在立論,作者是如何確立這個(gè)論點(diǎn)的呢?(提示:用思維導(dǎo)圖來還原作者的論證思路。區(qū)分觀點(diǎn)和材料,明確觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。)四、課文精讀檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐引用經(jīng)典理論文獻(xiàn)馬克思恩格斯選集中的觀點(diǎn)論證“一個(gè)理論,是否反映了客觀實(shí)際,是不是真理,只能靠社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)”(第2段)引用毛澤東的觀點(diǎn)論證“實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”(第3段)運(yùn)用科學(xué)領(lǐng)域的兩個(gè)事例門捷列夫制定元素周期表、哥白尼的太陽系學(xué)說被證實(shí)為真理(第4段),論證“只有實(shí)踐,才能完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”。為了使論證嚴(yán)密有力,作者又運(yùn)用社會(huì)領(lǐng)域馬克思主義被承認(rèn)為真理(第5段)、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史(第6段)和中國
5、革命實(shí)踐的具體事例(第7段)進(jìn)一步證明“檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),就是千百萬人民的社會(huì)實(shí)踐”。引用論證舉例論證 思考:作者是如何增強(qiáng)本文說服力的?(提示:緊扣論點(diǎn)之間的關(guān)系是否合理,道理能否支撐論點(diǎn),事實(shí)論據(jù)是否充足合理,分析論證的合理性和邏輯性。)語言精確,論述極具思辨性?!斑@是因?yàn)?,辯證唯物主義所說的真理是客觀真理,是人的思想對(duì)于客觀及其規(guī)律的反映。因此作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找,不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找,思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),正如在法律上原告是否屬實(shí),不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣?!币?yàn)?、因此“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”必須是客觀領(lǐng)域里的結(jié)論?!皺z
6、驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性。”只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從不同角度反復(fù)論證同一個(gè)觀點(diǎn),火力集中,論證密度高,強(qiáng)度大,具有說服力。事實(shí)論據(jù)充分、合理??茖W(xué)領(lǐng)域:“門捷列夫制定元素周期表”“哥白尼的太陽系學(xué)說”社會(huì)學(xué)領(lǐng)域:“馬克思主義之所以被承認(rèn)為真理,正是千百萬群眾長期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果”、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、中國革命實(shí)踐從不同領(lǐng)域、不同國家去安排事例,擴(kuò)大了舉例的類型和范疇。在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下,馬列著作、毛澤東思想,尤其是革命導(dǎo)師自身的實(shí)踐,是能夠說服人們的最好的材料。從不同角度反復(fù)論證同一個(gè)觀點(diǎn),火力集中,論證密度高,強(qiáng)度大
7、,具有說服力。 面對(duì)不同的聲音,作者在第二節(jié)是如何具體論證“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)觀點(diǎn)的?(提示:用思維導(dǎo)圖來還原作者的論證思路。區(qū)分觀點(diǎn)和材料,明確觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系。)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則辯證地論述“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是否“會(huì)削弱理論的意義”(第8段)“四人幫出于篡黨奪權(quán)的反革命需要,鼓吹種種唯心論的先驗(yàn)論,反對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”,從而立起靶子,進(jìn)行批判,證明其錯(cuò)誤性。(第9段)用“馬列主義、毛澤東思想之所以有力量,正是由于它是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)了的客觀真理,正是由于它高度概括了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使之上升為理論,并用來指導(dǎo)實(shí)踐。正因?yàn)檫@樣,我們要非常
8、重視革命理論”來否定“削弱理論意義”的看法。明確自己的觀點(diǎn)“理論到底是不是正確地指導(dǎo)了實(shí)踐以及怎樣才能正確地指導(dǎo)實(shí)踐,一點(diǎn)也離不開實(shí)踐的檢驗(yàn)”。(第10段)馬列主義、毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的真理,要把它們作為武器,批判修正主義,但是用這些原理去批判修正主義,仍然不能離開當(dāng)前的實(shí)踐。(第11段)破敵方觀點(diǎn)破敵方觀點(diǎn)立己方觀點(diǎn)從發(fā)展的角度來看,理論和實(shí)踐都在不斷發(fā)展,我們要用實(shí)踐來檢驗(yàn)新的理論。(第12段)“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持辯證唯物主義?!保ǖ?3段)立己方觀點(diǎn) 思考:作者為什么要采用破立結(jié)合的論證方法?(提示:聯(lián)系時(shí)代背景分析。)1976年10月,中共中央
9、政治局一舉粉碎“四人幫”,結(jié)束了延續(xù)10年之久的“文化大革命”。舉國歡騰,人心思變,百業(yè)待舉。黨面臨著思想、政治、組織等各個(gè)領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)。但是,這一進(jìn)程受到“兩個(gè)凡是”(即“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”)片面機(jī)械思想的嚴(yán)重阻礙,黨和國家的工作在前進(jìn)中出現(xiàn)徘徊局面。針對(duì)這種狀況,鄧小平多次旗幟鮮明地提出,“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義,我們要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。其他老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng),正確認(rèn)識(shí)與把握理論和實(shí)踐的關(guān)系,把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。“怎樣才能有力地批判兩個(gè)凡
10、是呢?怎樣才能使人拋棄兩個(gè)凡是呢?必須提出科學(xué)的論點(diǎn),與之對(duì)立。雖說,破字當(dāng)頭,立在其中,但破并不等于立,破了也未必就能立,而沒有立,破也破不成。必須要提出一個(gè)與句句是真理一句頂萬句兩個(gè)凡是針鋒相對(duì)的科學(xué)論斷,這樣有破有立,才能給人們以啟發(fā),才能否定兩個(gè)凡是?!薄疤岢稣胬淼膶?shí)踐標(biāo)準(zhǔn),與兩個(gè)凡是對(duì)立,針對(duì)性強(qiáng),切中兩個(gè)凡是的要害,對(duì)讀者說實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)比較新鮮,有吸引力。我認(rèn)為以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),作為基本觀點(diǎn),是無懈可擊的,是保險(xiǎn)的,因?yàn)檫@是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。同時(shí),我認(rèn)為,提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)科學(xué)觀點(diǎn),又可以幫助干部群眾運(yùn)用這個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)去分析研究文化大革命,推動(dòng)平反冤假錯(cuò)案、撥亂反正。以正面立論為基礎(chǔ),批判兩個(gè)凡是可以脫出大批判文章的窠臼,也更有力量?!闭胬順?biāo)準(zhǔn)大討論的序曲談實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)一文的寫作、修改和發(fā)表過程(節(jié)選)(胡福明)五、寫法探究 文章綜合運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?請(qǐng)加以分析。引用論證。文章大量引用馬克思恩格斯選集實(shí)踐論列寧選集毛澤東選集等革命導(dǎo)師的經(jīng)典論著中的著名論斷,有的甚至標(biāo)上了卷次和頁碼,以示嚴(yán)謹(jǐn)。這些引用準(zhǔn)確、權(quán)威,具有毋庸置疑的說服力。舉例論證。文章以門捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出
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