![環(huán)境設(shè)計(jì)中地域文化的設(shè)計(jì)實(shí)踐_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/879b998905a85bbce36c76d4ff2832c1/879b998905a85bbce36c76d4ff2832c11.gif)
![環(huán)境設(shè)計(jì)中地域文化的設(shè)計(jì)實(shí)踐_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/879b998905a85bbce36c76d4ff2832c1/879b998905a85bbce36c76d4ff2832c12.gif)
![環(huán)境設(shè)計(jì)中地域文化的設(shè)計(jì)實(shí)踐_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/879b998905a85bbce36c76d4ff2832c1/879b998905a85bbce36c76d4ff2832c13.gif)
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1、環(huán)境設(shè)計(jì)中地域文化的設(shè)計(jì)理論 環(huán)境設(shè)計(jì)的主要目的是滿足人們的生活需求同時(shí)方便人們的行為,進(jìn)步人們的生活空間的品質(zhì)以及對(duì)應(yīng)場(chǎng)所的工作效率,同時(shí)具有改善和美化環(huán)境的美學(xué)作用,是文化的直接物質(zhì)載體,對(duì)于提升室內(nèi)外環(huán)境的文化品位、建立空間文化氣氛,具有重要的意義。環(huán)境設(shè)計(jì)不應(yīng)盲目的求新,追求潮流,潮流往往是一過(guò)性的,割裂了設(shè)計(jì)與地域、文化、民俗的聯(lián)絡(luò),那么我們的環(huán)境設(shè)計(jì)作品就無(wú)法交融到城市的整體文化之中,城市的文脈文化機(jī)理就會(huì)面臨著被割裂的危險(xiǎn)。一、環(huán)境設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)聯(lián)性自然環(huán)境與人文環(huán)境是影響地域文化的重要因素,或是具有很鮮明的地方特色或是具有鮮明的民族色彩。環(huán)境設(shè)計(jì)不能脫離地域文化而獨(dú)立存在,
2、現(xiàn)代的趨同的科技文化需要與地域文化聯(lián)絡(luò)起來(lái),設(shè)計(jì)的作品才會(huì)有鮮明的地方特色。環(huán)境設(shè)計(jì)的空間的體系非常豐富也很復(fù)雜,環(huán)境設(shè)計(jì)的空間的建立不僅僅是一種根本需要了,滿足外表的好看、美觀同時(shí)需要有時(shí)效性,它的建立是有一定的時(shí)間的跨度的。因此,在環(huán)境設(shè)計(jì)中,要全面考慮它的整體設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)又包涵了眾多的城市要素。環(huán)境設(shè)計(jì)的的地域特色要從每個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)的作品當(dāng)中表達(dá)。現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)都需從本地地域文化中汲取靈感,現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)的空間沒(méi)有地方文化特色就失去了自己的個(gè)性,成為了一個(gè)形式化的空間只是滿足于現(xiàn)代生活的根本功能,空間設(shè)計(jì)沒(méi)有靈性和情感??傊⑻厣h(huán)境空間,需要把握地域文化環(huán)境的要素,從各要素表達(dá)空間
3、文化。二、地域文化的在環(huán)境設(shè)計(jì)中理論應(yīng)用城市景觀中主要表達(dá)在城市街道景觀文化的設(shè)計(jì),城市街道是聯(lián)絡(luò)城市各個(gè)空間元素的橋梁和紐帶,是地域文化展示的重要空間。地域文化往往產(chǎn)生于街頭巷尾、坊間鄰里。是人們長(zhǎng)期生活產(chǎn)生出來(lái)的文化。街道景觀設(shè)計(jì)往往可以表達(dá)出地方的文化脈絡(luò)和人文精神。環(huán)境設(shè)計(jì)大開(kāi)展的今天,現(xiàn)代街道景觀設(shè)計(jì)中可以融入地方民俗文化,既可以豐富景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,又可以弘揚(yáng)和開(kāi)展地域文化。城市的街道景觀中地域文化的表現(xiàn),那么是表達(dá)在公共設(shè)施和一些景觀建筑設(shè)計(jì)中。如哈爾濱市的地鐵站,充滿俄式的建筑特點(diǎn),表達(dá)哈爾濱東西方文化交融的城市特色。再如南寧,歷史上南寧所處的嶺南地區(qū)曾有大象,南寧的五象路,
4、路燈采用大象的造型進(jìn)展設(shè)計(jì),充分表達(dá)著歷史的文脈。建筑是一座城市的最主要的元素,是人類(lèi)生存生活的重要空間,城市建筑外立面要表達(dá)其地域性、民族性和時(shí)代性。像我們國(guó)家是唯一傳承下來(lái)的文明古國(guó),假如在建筑上摒棄自己的藝術(shù)特性,那是非常悲哀的事情。環(huán)境設(shè)計(jì)作品可以通過(guò)建筑的立面詮釋地域文化。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加應(yīng)當(dāng)尊重歷史文脈的延續(xù),傳統(tǒng)風(fēng)格的繼承和創(chuàng)新是近年來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)主基調(diào),室內(nèi)設(shè)計(jì)有側(cè)重的反映地域特色,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品具有連接歷史文脈和時(shí)代特性的功能,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法和現(xiàn)代室內(nèi)施工手段,展示傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。這種表達(dá)傳統(tǒng)地域文化的設(shè)計(jì)手法,超越了根底的裝修裝飾設(shè)計(jì)手法,地域性的文化符號(hào)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)其精神內(nèi)
5、涵的挖掘和提煉,進(jìn)展傳統(tǒng)文化的再造才是室內(nèi)設(shè)計(jì)中地域文化的正確方式。1地域文化的物質(zhì)載體文化是無(wú)形的,但文化是有載體的。中國(guó)傳統(tǒng)建筑傳承至今,經(jīng)歷了幾千年的傳承和積淀,仍然散發(fā)著獨(dú)特的魅力。傳統(tǒng)的中式家具,傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà),牌匾,窗口門(mén)口,等等這些文化元素仍然表達(dá)無(wú)處不在的地域文化。成為了永久的文化載體。2塑造特色氣氛也是地域文化的表達(dá)空間的氣氛需要裝飾和造型來(lái)共同表達(dá),在設(shè)計(jì)中室內(nèi)的空間往往都是前期已經(jīng)定下的主基調(diào),需要設(shè)計(jì)師運(yùn)用設(shè)計(jì)手段來(lái)改善空間的造型布局,巧妙的圍合和裝飾可以為室內(nèi)提供更多中可能性,帶來(lái)舒適的文化體驗(yàn)。3地域風(fēng)格可通過(guò)交換材質(zhì)肌理來(lái)展現(xiàn)材質(zhì)機(jī)理是室內(nèi)設(shè)計(jì)中重要的組成局部,材質(zhì)本身具有的光澤、色彩、紋理、質(zhì)感等特性,給設(shè)計(jì)者提供了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,用以表達(dá)不同的設(shè)計(jì)思想和審美意圖。設(shè)計(jì)師根據(jù)材料本身的特性特點(diǎn),結(jié)合詳細(xì)設(shè)計(jì)場(chǎng)所,巧妙的選用組合不同材料,創(chuàng)造富有地域特色的室內(nèi)環(huán)境。三、結(jié)語(yǔ)環(huán)境設(shè)計(jì)作品無(wú)論室內(nèi)設(shè)計(jì)還是室外景觀設(shè)計(jì),都可以表達(dá)出一個(gè)地域的人文風(fēng)情,代表了地域文化和城市的內(nèi)涵底蘊(yùn),是一個(gè)地域文化性格特征的集中表達(dá)。其設(shè)計(jì)過(guò)程是地域文化元素再造重
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