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1、第 頁(yè)2022道德修養(yǎng)演講稿道德修養(yǎng)演講稿演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是我為大家整理的道德修養(yǎng)演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。道德修養(yǎng)演講稿1要是人好,就一定要內(nèi)心好!即使長(zhǎng)相再美,也沒(méi)用! 道德是一個(gè)旦古如一的話題,即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱,他能從整體上營(yíng)造一種文明, 我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說(shuō):“天下有道,丘不與易也。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 竭力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨,“余
2、獨(dú)愛(ài)蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開(kāi)品德教育。 學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)診的德育工作, 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好根底。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不 能被社會(huì)所成認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó) 和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕
3、就能培養(yǎng)出來(lái)的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比方說(shuō),在家里我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。 長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們,父親母親在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí), 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開(kāi)始, 從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和保衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,
4、長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人! 謝謝大家。道德修養(yǎng)演講稿2道德是人生旅途中的一盞明燈,照亮每個(gè)絢麗的人生;道德是民族振興的一把鑰匙,翻開(kāi)通往成功與輝煌的大門(mén);道德是懸于天宇的一片虹,引領(lǐng)全社會(huì)奮進(jìn)的方向。品味道德,才能點(diǎn)燃希望之燈;堅(jiān)守道德,才能照亮前行之路;弘揚(yáng)道德,才能通往燦爛明天。沒(méi)有哪個(gè)人的心底不珍藏著道德,卻有許多人不明白,道德是什么,怎樣才算道德,如何才能做一個(gè)有道德的人。做一個(gè)有道德的人,首先要擁有一片孝心。父母給予我們生命,給予我們關(guān)愛(ài),給予我們幸福。在我們前進(jìn)的道路上,加油吶喊;在我們失落的時(shí)光里,輕聲撫慰;在我們成功的此岸,歡呼喝彩。古語(yǔ)有言“百善孝為先
5、。我們豈能做不孝子孫?孟佩杰十二年如一日地侍奉養(yǎng)母;張蕾用全部精力照料失明的父親;畢淑敏雖無(wú)比繁忙卻依舊陪母親一起面對(duì)病魔,讓母親安詳?shù)刈哌^(guò)生命中最后的時(shí)光因?yàn)樾⑿?,他們用?shù)年的時(shí)光,演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章;因?yàn)樾⑿?,他們的事跡照亮了人間的感恩之路,溫暖了我們向善的心靈。做一個(gè)有道德的人,起碼要做到老實(shí)守信。誠(chéng)信是立人之本,交友之道,齊家之術(shù),平天下之道??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。不講誠(chéng)信便無(wú)精神的立錐之所。曾子信守諾言殺豬教子;韓信不忘對(duì)漂母之諾而以黃金千兩贈(zèng)之;楊震不受黃金而到達(dá)不自欺的慎獨(dú)之境;王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠(chéng)信待客,堅(jiān)持?jǐn)?shù)月等待為每一位手持購(gòu)物券的顧客兌換雞蛋
6、他們用自己的行動(dòng)演繹了一首首誠(chéng)信之歌,告訴人們:“索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。只有所有的人都能老實(shí)做人,誠(chéng)信做事,我們的世界才能點(diǎn)燃希望之燈,邁向大同與和諧。做一個(gè)有道德的人,根本是舍己為人,樂(lè)于奉獻(xiàn)。善待別人就是善待自己。在人生的旅途中,誰(shuí)都可能陷入絕境。當(dāng)別人需要援助時(shí),為何不張開(kāi)自己的雙手,奉獻(xiàn)自己的力量?道德修養(yǎng)演講稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我叫周藝凡。今天,我演講的題目是?做一個(gè)有道德的人?。在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為標(biāo)準(zhǔn)約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。道德是一雙手
7、,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛(ài),就是一份珍貴的道德。當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是成心做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在
8、我們心中就行了。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。是啊,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁!道德是人類社會(huì)中自然形成的行為標(biāo)準(zhǔn),是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是老實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德
9、的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!謝謝大家!道德修養(yǎng)演講稿4尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。在中華九州深藏的史冊(cè)里,有四個(gè)大字,它們的墨跡順龍?zhí)葜毕拢⑷氲奖简v萬(wàn)里的黃河血脈之中;在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個(gè)大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。這就是道德修養(yǎng)!道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體,從單獨(dú)堅(jiān)守到一呼百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的典范,層層傳遞,我相信,就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)?!斑x擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式,這
10、是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前,27名大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn),帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?,?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。幾十年來(lái),中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡。當(dāng)世界滿懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡的動(dòng)力源時(shí),只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次;感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲
11、15戰(zhàn)機(jī);莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫(xiě)照著我們民族的精神,凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個(gè)“奇跡背后,都有無(wú)私奉獻(xiàn)會(huì)聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)的追尋中。冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī),它說(shuō):“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。這其實(shí)算不上一首真正的詩(shī),但它之所以被很多人喜歡,就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中,發(fā)芽,開(kāi)花,吐芯,納蕊。不知不覺(jué),我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在
12、公交車上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購(gòu)置一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好,離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán),還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動(dòng)雖然微缺乏道,卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?;蛟S,每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的,那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香中收獲的快樂(lè),沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。,闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),不僅要經(jīng)濟(jì)開(kāi)展、國(guó)力躍進(jìn),更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代,我們需要道德;這個(gè)世紀(jì),我們渴望道德。我們需要道德
13、做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得,你我所站立的地方,就是中國(guó);你我怎樣,中國(guó)便怎樣!同學(xué)們,讓我們自覺(jué)修身,提高素養(yǎng),以內(nèi)心之純潔奏響生命的樂(lè)章;心懷美德,行動(dòng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想,讓道德綻放光輝!道德修養(yǎng)演講稿5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的同仁們:大家,上午好!我叫蔡玉萍,來(lái)自西江衛(wèi)生院,非常榮幸能和各位交流學(xué)習(xí)。今天,我的演講要從一部電視劇說(shuō)起,那就是最近熱播的醫(yī)療劇?心術(shù)?,隨著?心術(shù)?的熱播,醫(yī)患關(guān)系這個(gè)敏感話題在相關(guān)社會(huì)新聞報(bào)道層出不窮的風(fēng)口浪尖,被推到了公眾面前。然而透過(guò)表象,我們可以看到?心術(shù)?就是在談人心、講人術(shù)、論人情,它是
14、一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會(huì)的電視劇。一方面是患者,一方面是醫(yī)者,在“救我和“信我之間博弈。作為一部電視劇,雖然不能解決日益鋒利的社會(huì)矛盾和復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁,讓患者和醫(yī)者清楚地看到對(duì)方平時(shí)不為人知的局部,換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,在看過(guò)這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩,久久不能平復(fù),我也一直在思索,“救我和“信我之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系?重要的是如何讓“信我更具有說(shuō)服力。?心術(shù)?的編劇在開(kāi)篇就提到:這世上有三樣?xùn)|西對(duì)人類是最重要的:信、望、愛(ài)。我能看到的對(duì)這三個(gè)字最好的詮釋,就是醫(yī)院??吹竭@段話我既感到自豪又意識(shí)到壓力,作為一名
15、醫(yī)者如何堅(jiān)決自己的“信仰,如何讓患者看到“希望,如何詮釋“愛(ài),是擺在我們面前的難題,這也是我今天要闡述的主題:那就是作為一名醫(yī)者,要有“仁心、強(qiáng)“仁術(shù)、存“仁愛(ài),讓“信我在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。在這里,我沒(méi)方法用語(yǔ)言來(lái)定義何為仁心、仁術(shù)和仁愛(ài),也沒(méi)方法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得:當(dāng)我剛進(jìn)入醫(yī)療隊(duì)伍的時(shí)候,我是多么的無(wú)助,生活是多么的沒(méi)有色彩;而當(dāng)我見(jiàn)證了大量的“生與死、“眼淚和微笑,突然認(rèn)識(shí)到多看到一張笑臉,少看到一滴淚水,自己的內(nèi)心是多么的充實(shí),生活是多么的有意義。每減少患者一份病痛,內(nèi)心那么增加了一份“積淀。我還記得:當(dāng)我把針頭刺入患者身體的時(shí)候,當(dāng)我看到柳葉刀下血肉模糊的時(shí)候
16、,當(dāng)我擔(dān)憂患者咨詢疑難雜癥需要解答的時(shí)候,我的內(nèi)心是多么的緊張,對(duì)專業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)是多么的渴求,光陰急轉(zhuǎn),一晃數(shù)載,雖然現(xiàn)在可以坦然的為新護(hù)士傳授經(jīng)驗(yàn),可以準(zhǔn)確無(wú)誤地傳遞器械物品,不再會(huì)擔(dān)憂解答不了患者的疑問(wèn),但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反復(fù)閱讀著醫(yī)學(xué)知識(shí),忘不了奔忙于數(shù)位患者之間的急匆身影。我更記得:當(dāng)我看到病愈少年滿臉微笑的時(shí)候,我的內(nèi)心是多么的幸福,而當(dāng)我無(wú)助于重病患者遠(yuǎn)離人世的時(shí)候,眼淚是如何的止不住,內(nèi)心又是如何的難過(guò)人們都說(shuō),醫(yī)護(hù)工作者是白衣天使,需要是仁心仁術(shù)完美無(wú)缺,用博愛(ài)的心普渡眾生的道德圣人才算合格。盡管這其實(shí)是傳統(tǒng)認(rèn)知,對(duì)也是普通人的醫(yī)護(hù)人員的一種過(guò)度拔高,但我卻極其
17、愿意身體力行著這種準(zhǔn)那么?!叭市娜市g(shù)仁愛(ài),這個(gè)短語(yǔ)說(shuō)來(lái)只不過(guò)六個(gè)音節(jié),但有多少人能全面的說(shuō)出它所包含的意義呢?電視劇?心術(shù)?中霍思邈告訴我們他對(duì)這個(gè)詞的理解,那就是以醫(yī)者的真心,換得病人的笑容,救死扶傷,不僅在于治療身體的疾痛,更在于對(duì)病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動(dòng)呢?下面,和大家分享一個(gè)事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人,經(jīng)過(guò)醫(yī)生耐心的檢查、開(kāi)方、護(hù)士精心護(hù)理后病情好轉(zhuǎn),腹痛解除。病人非常感謝,臨走悄悄地在墻壁上寫(xiě)下感謝:“我來(lái)自安徽,謝謝3號(hào)值班醫(yī)生,效勞很好,病人就是他們親人!在護(hù)士值班室的門(mén)上留言:謝謝護(hù)士!我相信,當(dāng)那個(gè)護(hù)士看到這樣留言的時(shí)候,她的內(nèi)心一定是充滿了喜悅和
18、欣慰的,因?yàn)椋蔷洹爸x謝是對(duì)她最大的肯定和鼓勵(lì),是她最需要的回報(bào)。其實(shí)作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護(hù)人員,我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄二字,如果在自己死后有人會(huì)對(duì)著墓碑豎著大拇指說(shuō)“這是一名醫(yī)者,那么我們的一生足矣。我希望用?心術(shù)?中的一段臺(tái)詞來(lái)結(jié)束今天的演講:“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人,你能夠看好病人的疾病,這只能說(shuō)明你是一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者,一個(gè)技工,和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒(méi)任何區(qū)別。微笑效勞那是小CASE,是你作為人應(yīng)該做的,根本不應(yīng)該提到評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)里去。第二重叫人文關(guān)心,你不僅看好病人的病,你還有悲天憫人之心,對(duì)待病人要像親人一樣,我知道你就在這條路上
19、行走。但我希望自己能夠做到第三重,那就是進(jìn)入病人的靈魂,成為他們的精神支柱!最后,我要對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行,以及千千萬(wàn)萬(wàn)同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說(shuō)一句:請(qǐng)相信我們!我的演講完了,謝謝。道德修養(yǎng)演講稿6尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。在中華九州深藏的史冊(cè)里,有四個(gè)大字,它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?,注入到奔騰萬(wàn)里的黃河血脈之中;在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個(gè)大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。這就是道德修養(yǎng)!道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體,從單獨(dú)堅(jiān)守到一呼
20、百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的典范,層層傳遞,我相信,就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)?!斑x擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式,這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前,27名大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn),帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂唬瑒?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。幾十年來(lái),中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡。當(dāng)世界滿懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡的動(dòng)力源時(shí),只要
21、他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次;感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲15戰(zhàn)機(jī);莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫(xiě)照著我們民族的精神,凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個(gè)“奇跡背后,都有無(wú)私奉獻(xiàn)會(huì)聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)的追尋中。冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī),它說(shuō):“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。這其實(shí)算不上一首真正的詩(shī),但它之所以被很多人喜歡,就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根
22、于我們的心中,發(fā)芽,開(kāi)花,吐芯,納蕊。不知不覺(jué),我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購(gòu)置一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好,離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán),還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動(dòng)雖然微缺乏道,卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?;蛟S,每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的,那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香中收獲的快樂(lè),沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。十八大,習(xí)近平總書(shū)記闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),不僅要經(jīng)濟(jì)開(kāi)展
23、、國(guó)力躍進(jìn),更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代,我們需要道德;這個(gè)世紀(jì),我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得,你我所站立的地方,就是中國(guó);你我怎樣,中國(guó)便怎樣!同學(xué)們,讓我們自覺(jué)修身,提高素養(yǎng),以內(nèi)心之純潔奏響生命的樂(lè)章;心懷美德,行動(dòng)起來(lái),實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想,讓道德綻放光輝!道德修養(yǎng)演講稿7親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!路旁的燈亮了,驅(qū)走黑暗,讓害怕的心靈不再害怕,讓碎小的腳步變得寬大,心中的那片陰暗與寒冷,逐漸變得光明與溫暖。長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路,有人舉手之勞為你亮著一盞明燈,心中有多大的溫暖??!那不是
24、長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路,而是充滿著人性光輝美的一條路,正如一盞亮著的燈!我喜歡光明。當(dāng)太陽(yáng)從東方升起,透過(guò)云層的那一刻,第一縷曙光將黑暗吞噬,我喜歡陽(yáng)光溫暖的感覺(jué)。當(dāng)太陽(yáng)緩緩從西方墜下,云層遮住太陽(yáng)的那一刻,最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時(shí),我努力抓住每一絲溫暖,想用一面鏡子將它折射!但,太陽(yáng)還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨,盡管我對(duì)黑暗是充滿恐懼的,但在黑暗中我依舊能尋得光明,正如“上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻拿它尋找光明。3年來(lái),每天晚上放學(xué)已是近9點(diǎn),黑色籠罩著我的周圍,一盞盞路燈為我照明,驅(qū)走黑暗。我家住在5樓,每當(dāng)走到樓下面時(shí),望著黑洞洞的樓道,不禁會(huì)倒吸一口涼氣,腦海中不斷浮現(xiàn)黑色的圖片。我
25、站在樓梯口不住地東張西望有沒(méi)有同行的人?我兩手緊緊拽著書(shū)包帶子,害怕的向前走了幾級(jí)臺(tái)階。隱約聽(tīng)到從樓上下來(lái)的腳步聲,我心中有一絲喜悅但還是害怕,我抬起頭向樓上望去,原來(lái)是住在七樓的張爺爺,他常年一個(gè)人住,偶爾子女來(lái)望他。他下樓十分緩慢,用腳摸索著,每走完一層他總是在墻上摸上好一下,然后用手按下去燈亮了!我心中無(wú)限撫慰!于是,我大膽的向前走!每走一層,我也把燈按下!呵,好亮,我不再畏懼!張爺爺從樓上下來(lái),按下所有的燈,我從樓下上去,也按下了所有的燈!在樓梯拐角處,我和張爺爺都相視一笑。在家門(mén)口開(kāi)門(mén)時(shí),我隱約聽(tīng)到一陣輕快的上樓聲一盞燈的力量有多大讓所有黑暗的人不再害怕,這是人世間最美麗的燈!這盞燈
26、為他人照亮了前行的路,同時(shí),也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己,這盞燈,他珍貴而有價(jià)值。電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個(gè)公益廣告;一個(gè)深冬,天已經(jīng)很晚,一個(gè)女孩騎車進(jìn)了小巷,小巷口有一個(gè)賣番薯的老人,女孩騎車經(jīng)過(guò)時(shí),對(duì)那個(gè)老人說(shuō):“大爺還走呢?老人笑著答復(fù)道:“這就走了。說(shuō)完,老人把頭頂上的燈斜了一個(gè)角度,為女孩照亮了前行的路,女孩回頭很感謝地說(shuō):“謝謝您,大爺!老人看著女孩走遠(yuǎn)了,放下了燈。自言自語(yǔ)地說(shuō)道:“不早了,大家都來(lái)了,我也該走了。老人的燈,為女孩照亮了小巷的路,也為每天晚上路過(guò)的行人照亮了路,照得每一個(gè)人心里都暖暖的。老人的燈,一定是世界上最美麗最亮的燈。抬起頭,此刻望著窗外,暮色早已籠罩
27、四周,我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人,盡管手電筒的燈光很微弱,但對(duì)于那些路人而言,再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈,保安的燈,他們用舉手之勞,溫暖他人。因?yàn)樗麄冃闹卸加幸槐K明燈,正熠熠生輝,照亮自已,溫暖他人。此時(shí),望著窗外為他人而亮著的燈光,我想一個(gè)簡(jiǎn)單的詞“道德我的演講完畢。謝謝大家!道德修養(yǎng)演講稿8大家好:道德是一個(gè)亙古如一的話題,即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱,他可以從整體上營(yíng)造一種文明,我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提??鬃诱f(shuō):“天下有道,丘不與易也。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,竭力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這是一個(gè)
28、偉大的教育家的胸襟?!八故锹?,惟吾德馨,“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開(kāi)道德教育。學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)設(shè)的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好根底。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不能被社會(huì)所成認(rèn)的。人們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事
29、更重要,而且做人要通過(guò)做事表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是做人。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)確實(shí)認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰確實(shí)立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)上下有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)非常接近道德信仰。
30、孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。孟子所說(shuō)的“誠(chéng)是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺的。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng),認(rèn)為“誠(chéng)是所有德行的根底。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)那么無(wú)它事矣。把“誠(chéng)當(dāng)作最重要的道德觀念的是?中庸?。?中庸?說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡
31、性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。做一個(gè)道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須
32、從根本的小事做起。比方說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。語(yǔ)文是“人文性和工具性的統(tǒng)一學(xué)科。它是在獲得知識(shí)的根底上獲得對(duì)人性的理解和體驗(yàn),它考慮到是人的存在價(jià)值和意義。因此,在語(yǔ)文教育中滲透道德教育是語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)屬性的表達(dá),通過(guò)語(yǔ)文教育來(lái)加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育具有重要的意義。德育教育在語(yǔ)文教育中的加強(qiáng),不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸,更是一種社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),語(yǔ)文教育作為一種傳承文化的載體,它
33、不僅僅是一種語(yǔ)言技能教育,更重要的是它是德育教育的載體。所有課程中,沒(méi)有哪一門(mén)課程中的德育局部像語(yǔ)文教育那樣內(nèi)容之豐富,時(shí)間跨度之長(zhǎng),意義之深遠(yuǎn)。一個(gè)人的理想信念的形成、價(jià)值觀的建立、根本道德標(biāo)準(zhǔn)的培養(yǎng)和對(duì)于民族精神的繼承和開(kāi)展等等都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是根底,而語(yǔ)文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),它使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心開(kāi)展的特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化,所以德育教育在語(yǔ)文教育中的不可或缺的功能作用。語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)決定了它是進(jìn)行德育滲透的主陣地,而課堂教學(xué)就顯得尤為重要。一、感受
34、漢字美漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點(diǎn)是方方正正,漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力,而且漢字的創(chuàng)造空間非常大。我們知道,中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè),詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮,我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感,感受漢字的魅力,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。宋代理學(xué)家朱熹曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。初讀這首詩(shī),許多學(xué)生以為這是一首寫(xiě)景詩(shī),“方方的小池塘,就像鏡子般明亮,藍(lán)天白云呀,一起在池水中蕩漾。問(wèn)池塘,你為什么這樣清澈?池塘說(shuō):你看上面股股清水正往我這里淌。多么美的意境呀!實(shí)際上,這首詩(shī)還有著更深刻的寓意,即從它的
35、題目?觀書(shū)有感?上可以找到答案,做學(xué)問(wèn)的人要多讀書(shū)、讀好書(shū)才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達(dá)往往是作者在特定情景下的獨(dú)特感受和體驗(yàn),而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開(kāi)啟這段文字的金鑰匙,就需要我們不斷的學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文化,積累知識(shí),充實(shí)自己,方能破譯漢字中的“密碼,感受漢字中蘊(yùn)含的豐富的生活哲理。法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)不熱愛(ài)自己祖國(guó)語(yǔ)言的人,又怎能談得上熱愛(ài)自己的祖國(guó)?我想大家熱愛(ài)漢字,熱愛(ài)自己祖國(guó)歷史悠久的文化,激發(fā)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)習(xí)的首要任務(wù),同時(shí)這又是提高我們每個(gè)人個(gè)人道德修養(yǎng)的第一步。二、樹(shù)立積極人生觀英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)能塑造人的性格;我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先
36、生也有句至理名言:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真。當(dāng)今社會(huì),很多學(xué)生迷戀于紛繁復(fù)雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁,所以,作為高中生的我們一定要學(xué)會(huì)識(shí)別真?zhèn)?、?shù)立積極正確的人生觀,這在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中也是非常重要的。在指導(dǎo)學(xué)生讀名著?鋼鐵是怎樣煉成的?前,我先布置了一項(xiàng)作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們以?我的愿望?為題寫(xiě)一段文字。有位學(xué)生這樣寫(xiě)道:“我的愿望是以后設(shè)計(jì)電腦游戲,因?yàn)殡娔X游戲太有趣了。這位學(xué)生平時(shí)就喜歡玩電腦游戲,并因此影響功課。上課時(shí),我讀了幾位同學(xué)寫(xiě)的文章,其中就有這位學(xué)生的,不出我所料,有些同學(xué)聽(tīng)了哈哈大笑,那位同學(xué)也意識(shí)到了什么,頭埋得很低。我趁機(jī)說(shuō):“大家不要笑,這電腦游戲并不是人
37、人都能設(shè)計(jì)的,他其實(shí)就是想成為一名電腦軟件設(shè)計(jì)師,這是一個(gè)非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要實(shí)現(xiàn)你的理想,就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱點(diǎn),你們有足夠的信心嗎?接著,我給他們講了?鋼鐵是怎樣煉成的?中的主人公保爾??虏旖鸬墓适?,當(dāng)我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作時(shí),我注意到所有的人都震撼了,包括剛剛那位低著頭的同學(xué),也許他在暗暗下決心吧!此時(shí),我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話:“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?當(dāng)你回首往事的時(shí)候,你不因碌碌無(wú)為而悔恨,也不因虛度年華而羞恥;這樣,在你臨死的時(shí)候,你能夠說(shuō):我的全部生命和整個(gè)力量都已
38、獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。從同學(xué)們鏗鏘有力的朗讀聲中,我已感受到了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的高昂情緒和堅(jiān)決信念。三、學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)我想臺(tái)灣作家林海音的作品?爸爸的花兒落了?中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中,“是的,這里就數(shù)我大了,我是小小的大人。在這一課教學(xué)中,我讓同學(xué)們寫(xiě)了一篇文章?我和小姑娘比少年?,作文交上來(lái)了,我一篇篇地讀著:“和小姑娘相比,我是多么幸福?。〔槐卣f(shuō)整天面包、牛奶、巧克力,也不必說(shuō)生日大蛋糕,單是過(guò)年的一個(gè)個(gè)大紅包,就夠小姑娘一家一年的開(kāi)銷了“我們過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力實(shí)在太差了,也從來(lái)不會(huì)照顧別人同學(xué)們的這些肺腑之言,更
39、讓我感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高的目標(biāo),還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。現(xiàn)在的學(xué)生,大多是獨(dú)生子女,有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài),無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊的狹隘思想,缺乏愛(ài)心、同情心,缺少獨(dú)立性和自理能力。所以,教會(huì)學(xué)生“怎樣做人,也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)了朱自清先生的?背影?,我又讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài),同學(xué)們?cè)诹信e了父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)后感慨:誰(shuí)言寸草心,難報(bào)三春暉!有位同學(xué)這樣說(shuō)道:“世間最純潔的便是母愛(ài),她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知,她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私,如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧?!皭?ài),是不能忘
40、記的。只有人人都懂得愛(ài)的力量,生命才會(huì)越來(lái)越珍貴,生活才會(huì)越來(lái)越美好,讓我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人,自立自強(qiáng),譜寫(xiě)生命中最絢麗的交響樂(lè)吧!在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們就是要通過(guò)語(yǔ)言文字正確理解課文的思想內(nèi)容,又在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的根底上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解,以收到提高自己道德修養(yǎng)的效果。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。如果你失去了道德,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)榈赖率俏覀兩凶罱k麗的色彩。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。有些人說(shuō),做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí),只要你
41、用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖?,有時(shí)是一種愛(ài)心。20年5月12日,這是一個(gè)令人永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的日子,厄運(yùn)在14點(diǎn)28分向四川襲來(lái),剎那間,山崩地裂,房屋倒塌,淳樸善良的父老鄉(xiāng)親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)!災(zāi)難無(wú)情人有情,解放軍向四川挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn),志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助之手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心。這不正是“愛(ài)心流淌/的高尚道德嗎?道德有時(shí)是一種感恩。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;我們感恩父母,因?yàn)楦改附o予我們生命,我們感恩老
42、師,因?yàn)槔蠋焸魇谖覀冎R(shí),我們感恩領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們成長(zhǎng),我們感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),神采飛揚(yáng)!“滴水之恩,涌泉相報(bào)!這是人生的一種光輝,是人生的一種姿態(tài)!道德有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8緣牧?,即使你滿腹經(jīng)綸,也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,相反會(huì)成為對(duì)社會(huì)有害的人。做一個(gè)有道德的人是做人的根本準(zhǔn)那么,只要我們從身邊小事做起,比方:在公交車上主動(dòng)為老人讓座,扶殘疾人過(guò)馬路,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等等,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,就會(huì)成為有道德的人。道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道
43、德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是如此珍貴,講道德又是如此的簡(jiǎn)單,就讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們的心田生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩吧!將來(lái)無(wú)論做什么工作,始終把道德修養(yǎng)放在首位,因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老師、感恩國(guó)家、感恩社會(huì)、感恩他人,要真奉獻(xiàn)、真恭敬。一切都莫如道德修養(yǎng)好!一切都不如有一個(gè)正確的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的財(cái)富智慧。有私的奉獻(xiàn)收獲是有限的量名利,無(wú)私的奉獻(xiàn)收獲是無(wú)限的量智慧。事業(yè)、愛(ài)情、金錢(qián)、健康的心理、健康的身體等一切一切都從智慧中能得到。這并不是說(shuō)人生不需要事業(yè)、愛(ài)情、金錢(qián),思想正確一切
44、會(huì)從無(wú)到有,思想錯(cuò)誤一切會(huì)從有到無(wú)。思想正確你是事業(yè)、愛(ài)情、金錢(qián)的主人。思想錯(cuò)誤,你會(huì)成為它們的奴隸。將來(lái)無(wú)論做什么工作,都要做到盡心盡責(zé)去做,因?yàn)槿瞬辉谟谧鍪裁垂ぷ鳎谟谒龅墓ぷ魇欠駥?duì)人類和大自然有益。只要盡心盡責(zé)做有益的工作,你就是國(guó)家的棟梁。比方一座完美的高樓大廈,梁、柱、磚都各自起著自己作用,缺一都不能稱為完美的大廈。所以,必須樹(shù)立這樣的觀念:有平凡的人生,但不能有平庸的人生,在平凡的人生中要做出不平凡的事業(yè)。這不是阿Q精神,也不是理想主義者,只有切身去實(shí)踐的人,才能品嘗到其中的甘甜,才能體會(huì)到其中的微妙什么事都難不倒你,什么事你都能做得好,萬(wàn)物為你所用,得到大自在。道德修養(yǎng)的本質(zhì)
45、是什么,就是改正,就是去掉我們錯(cuò)誤的思想,換成正確的思想。我們考慮任何問(wèn)題,我們做任何事情,千萬(wàn)不要自以為是!不能以自己的思想意識(shí)為準(zhǔn)那么,而應(yīng)該以圣人、偉人的教誨為準(zhǔn)那么。很多人認(rèn)為是正確的事情、應(yīng)該做的事情、無(wú)所謂的事情,假設(shè)用圣人、偉人的教誨來(lái)衡量都是錯(cuò)誤的事情、不能做的事情、危害極大的.事情。圣人、偉人不是他們的身體如何高大,也不是他們的外表如何莊嚴(yán),而是他們有一個(gè)正確的思想、有一顆利他無(wú)我,永放燦爛光明的心,他們說(shuō)出的話是永恒不變的真理。絕對(duì)不能有害人之心,因?yàn)槔耸抢?,害人是害己。你只有在修養(yǎng)的過(guò)程中才能明了其中的道理。不要貪圖廉價(jià),世上沒(méi)有廉價(jià)可占。天上不會(huì)掉餡餅,如果掉餡餅,
46、那不是餡餅而是陷阱。我們要想學(xué)習(xí)現(xiàn)狀向好的方面轉(zhuǎn)化,將來(lái)事業(yè)有成就,有一個(gè)幸福的人生,就必須嚴(yán)格要求自己,絕對(duì)不能以世俗的觀念作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)那么,絕對(duì)不能自以為是,否那么,受害的將是自己。所以,要把哪些錯(cuò)誤的觀念利己心是對(duì)的、貪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是應(yīng)該的,要逐步徹底干凈、全部去掉,換成感恩、報(bào)恩心、奉獻(xiàn)心。這樣就鏟除了錯(cuò)誤的根源、鏟除了人生痛苦的根源,你的一切才會(huì)改變。在將來(lái)就業(yè)問(wèn)題上,你一定比他人的就業(yè)時(shí)機(jī)多,工作也一定出色。因?yàn)檎l(shuí)都愿意用一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。我的演講完畢,謝謝大家!道德修養(yǎng)演講稿9中華民族是一個(gè)有著長(zhǎng)久歷史的文明古國(guó),也是一個(gè)響譽(yù)世界的國(guó)家。進(jìn)入社會(huì)主義后
47、,在迅速開(kāi)展的同時(shí),雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重,不容樂(lè)觀。這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時(shí)候,所給生存環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響。如今,我們都已經(jīng)是大學(xué)生了,在自身的問(wèn)題上更應(yīng)該重視文明的表達(dá)。要時(shí)刻注意個(gè)人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語(yǔ)言的美是心靈善良的表達(dá)。它不等于一個(gè)人說(shuō)話吐露出好聽(tīng)的言辭,使人虛榮,驕傲的話語(yǔ)。心靈的善良重在助人為樂(lè)使失去生活信心的人變的對(duì)生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語(yǔ)言的美是純樸的、簡(jiǎn)潔的,對(duì)人有利的,從而不需華美、高尚的言辭來(lái)修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法,他會(huì)用一些好的行
48、動(dòng)來(lái)蒙蔽別人,從而為了到達(dá)自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為總會(huì)露出自己行動(dòng)的破綻,露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會(huì)看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會(huì)看在眼里,在心底責(zé)備你的。擺在每個(gè)人面前的都是現(xiàn)實(shí),只有實(shí)事求是、順從自然,才是文明行為的表達(dá)。如果學(xué)些不良的文化,不僅會(huì)損害自己,也會(huì)損害到別人,給自己、給別人帶來(lái)些不必要的傷害。社會(huì)的開(kāi)展也是文明的,如果你沒(méi)有做到文明,那你有可能不適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)展,而是逆著社會(huì)的開(kāi)展而行。那你就有可能被社會(huì)給淘汰、無(wú)法生存。因而
49、,我們要遵從社會(huì)道德,做文明的大學(xué)生。讓我們辭別不文明的語(yǔ)言,辭別不文明的行為,辭別不文明的文化,讓中國(guó)的文明能夠走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展文明的前列,享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里,我們生活的地方,我們學(xué)習(xí)的地方,要到達(dá)好的學(xué)習(xí)效果,就必須有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛,塑造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來(lái)去呼吸周圍清凈的空氣,才能使人靜下心來(lái)專心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書(shū)館都是亂糟的,地上到處是垃圾??上攵?,誰(shuí)能夠靜下心來(lái)去學(xué)習(xí)、去思考呢?而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何,也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)給我們帶來(lái)有利
50、的學(xué)習(xí)空間,也會(huì)促進(jìn)我們?nèi)プ杂X(jué)的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。假設(shè),我們校園里的每一個(gè)人向地面上扔一張紙,那就會(huì)有一萬(wàn)多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費(fèi)清潔工三個(gè)多小時(shí)來(lái)清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會(huì)如何?所以,當(dāng)自己快樂(lè)的同時(shí),也不要忘了別人的快樂(lè)。同樣的道理,當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時(shí)候,除了埋怨那個(gè)人外,我們也應(yīng)該檢討一下自己;不要做一些沒(méi)有必要的事情,我們應(yīng)該和藹對(duì)待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規(guī)章制度,保護(hù)校園里的花草樹(shù)木,是我們每一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。讓
51、我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來(lái)能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。做一個(gè)有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧!道德修養(yǎng)演講稿10日前幼兒園正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德這個(gè)詞語(yǔ)?!暗辣硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)那么;“德表示對(duì)“道認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)那么把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是開(kāi)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精
52、神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原那么和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為標(biāo)準(zhǔn)。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡,李超英老師26年如一日,愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)幼如子,無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡,表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝
53、煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。道德修養(yǎng)演講稿11目前我局正在開(kāi)展
54、的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德這個(gè)詞語(yǔ)。“道表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)那么;“德表示對(duì)“道認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)那么把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是開(kāi)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原那么和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為標(biāo)準(zhǔn)。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系
55、的行為標(biāo)準(zhǔn)。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡,表達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,
56、千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。道德修養(yǎng)演講稿12敬愛(ài)的老師們親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天,在我講話之前,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:如果給你一臺(tái)相機(jī),讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點(diǎn)的照片,你會(huì)選取何處的風(fēng)景?想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書(shū)館前的九十九個(gè)“養(yǎng)字,我也不例外。沒(méi)錯(cuò),今天我講話的題目就是“素養(yǎng)花開(kāi)。素養(yǎng)花開(kāi),繽紛多彩?!拔覀兊男@,依山傍水,滿園素養(yǎng),滿園丹桂。東外建校以來(lái)便奉行“培養(yǎng)學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)的辦學(xué)宗旨,恪守“守正出奇的校訓(xùn),秉持“素養(yǎng)教
57、育的核心理念和辦學(xué)特色。辦學(xué)成效卓著,已逐步開(kāi)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學(xué)校。也許你會(huì)說(shuō),素養(yǎng)是個(gè)很抽象的概念,其實(shí)不然,素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺(jué)、走好路、上好課、做好操就是我們?nèi)粘I钪械牧?xí)慣。衣著得體,穿著校服;吃飯時(shí)自覺(jué)排隊(duì)、堅(jiān)持光盤(pán)理念;食不言,寢不語(yǔ),遵守東外作息時(shí)間表;上下樓梯靠右行,不打鬧;上課認(rèn)真聽(tīng)講,尊重老師,遵守課堂紀(jì)律;參加學(xué)校活動(dòng)排隊(duì)做到快靜齊,無(wú)故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師,主動(dòng)問(wèn)好;同學(xué)之間互相尊重;微笑待人,友好相處。素養(yǎng)正表達(dá)在生活中的這些細(xì)節(jié)、習(xí)慣中,高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起,從細(xì)微處做起。素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān),素養(yǎng)讓我們的生活
58、更加多彩。素養(yǎng)花開(kāi),香遠(yuǎn)益清。當(dāng)被問(wèn)及,東外對(duì)你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時(shí),許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育,日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學(xué)習(xí)的知識(shí),素養(yǎng)教育對(duì)我們影響更深遠(yuǎn),更長(zhǎng)久。東外的一塊石頭上刻著當(dāng)代仁厚的名言:“素養(yǎng)好,不怕考。此處的“考不僅僅是中考、高考,更是以后生活中的各種考驗(yàn)。面試時(shí)因?yàn)榕e止高雅、談吐得體而被錄??;與他人見(jiàn)面時(shí)因素養(yǎng)好而留下好的印象,之后得到了好的時(shí)機(jī);面對(duì)突發(fā)狀況時(shí),因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自假設(shè),順利地解決了困難;在公眾場(chǎng)合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人,受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉,更表達(dá)了素養(yǎng)對(duì)我們今后生活的遠(yuǎn)大影響。不知道大家有沒(méi)有思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題
59、,學(xué)校挑選了九十九個(gè)“養(yǎng),為什么不再選一個(gè),湊成一百這個(gè)圓滿的數(shù)字呢?我認(rèn)為,那面墻上雖然只有九十九個(gè)“養(yǎng)字,但東外卻有一百個(gè)“養(yǎng)字,并且這第一百個(gè)“養(yǎng)是不斷開(kāi)展不斷完善的,他就是東外的莘莘學(xué)子,正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習(xí)回宿舍時(shí),考慮他人感受,不大聲講話,影響他人休息,這就是有素養(yǎng);安排好課間休息時(shí)間,不打鬧不喧嘩,做好課前準(zhǔn)備工作,這就是有素養(yǎng);就餐后,自覺(jué)清理餐桌、倒餐盤(pán),這就是有素養(yǎng)。同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái),注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng),從自身做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。期中考試將近,誠(chéng)信考試,老實(shí)做人,遵守考場(chǎng)紀(jì)律,這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過(guò)考試到達(dá)檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)水平、查漏補(bǔ)缺的效果。尊重和寬容,讓人緊密相連。誠(chéng)信和擔(dān)當(dāng),道路越走越寬。素養(yǎng),在舉止言談之間,在生活細(xì)節(jié)之中,讓素養(yǎng)伴我們向前,共享美好明天!在此,我代表學(xué)生會(huì)全體成員及校方呼吁大家積極參加,展個(gè)人風(fēng)采、現(xiàn)
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