虛構背后的真實7.13

1、虛構背后的真實一一沙之書騎桶者變形記（節(jié)選）群文閱讀奉化區(qū)第二中學司徒佳娜【教學目標】1、通過分析小說的形象意義，領悟小說的內涵。2、通過理解小說的虛構和情感真實的有機結合，探究荒誕虛構背后的真實。【教學重難點】分析形象，探究荒誕虛構背后的真實?！窘虒W過程】一、導入三篇小說故事情節(jié)概括。沙之書一一“我”從陌生的圣經(jīng)推銷員手里買來了一本“沙之書”, 經(jīng)歷了許多恐懼之后，最終把它藏在了圖書館。騎桶者一一天寒地凍，為了活下去，一個極度貧困者“騎著煤桶”去賒 煤，沒有賒到，就永遠消失在冰山那里了。變形記（節(jié)選）一一格里高爾變成甲蟲后，仍心系家人，而家人卻將 其視為累贅，對他的態(tài)度逐漸冷漠，最終格里高爾

2、絕望而死。三篇小說中出現(xiàn)不合常理不合現(xiàn)實的荒誕的情節(jié)（內容），分別是：“沙之書” “騎著煤桶”“人變甲蟲”，這其實就是一一虛構。虛構是小說家編織的謊言，是超現(xiàn)實的想象，但它是以現(xiàn)實生活為依據(jù)，表 現(xiàn)的是心靈的真實。讓我們通過三篇小說的閱讀鑒賞，體驗作品在虛構荒誕的外 表下表達了怎樣的心靈真實。二、探究虛構背后的真實三篇小說都有虛構，可為什么在讀者的體驗、聯(lián)想中覺得真實、可信？作者 是如何實現(xiàn)“虛構中的真實”的呢？沙之書一一生活場景的描寫，“沙之書”本身的描述，交易過程的語言、 動作、神態(tài)等描寫，多個地名的表述。這些讓“沙之書”置于真實的場景中。小說還展現(xiàn)了 “我”的心靈的真實?！拔摇睘闀闹亓?/p>

3、而“吃驚”，覺得書奇 怪之后的“惶惑”“目瞪口呆”，想要還價時的“假裝興趣不大”，占有后的“幸 福”到“擔憂”到“恐懼”直至“想放棄”，都表現(xiàn)了 “我”心靈的真實。騎桶者一一小說中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮 生到冰山區(qū)域，不復再見，這些情節(jié)是虛構的。“我”的處境，老板伏案寫字， 老板娘織毛衣，老板和老板娘的對話，這些都是現(xiàn)實生活場景。這些現(xiàn)實生活場 景讓“我”的飛翔也顯得像現(xiàn)實中發(fā)生的一樣合情合理。小說還展現(xiàn)了 “我”的心靈的真實。小說開頭寫“我”家里沒有煤時，“我” 眼中的景物都帶上了悲涼的色彩?！盎馉t里透出寒氣，屋子里充滿了嚴寒；窗外 的樹僵立在白霜中；天空猶如一塊銀

4、色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有 煤！我不能凍死！我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空?！边@都展現(xiàn)了 “我” 內心的悲涼?！拔摇彬T著桶只是在空中呼喊，不敢沖進店里，展現(xiàn)了 “我”害怕 和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒有借給 “我”煤時，“我”喊著“你這個壞女人”，表現(xiàn)了 “我”對老板娘的憎恨。小說借助飛翔這一虛構情節(jié)真實地展現(xiàn)了 “我”心靈的真實。心靈的真實才是最重要 的真實，也是更為深刻的真實。變形記（節(jié)選）一一格里高爾的房間的描寫，工作的介紹，他的父親、母 親、妹妹的相關介紹及人物的語言描寫都展現(xiàn)了生活的真實。小說還展現(xiàn)了 “格里高爾”的心靈的真實。

5、對自己變形后的“吃驚”，對自 己因變形喪失工作能力后無法為家里提供經(jīng)濟來源的自責、擔憂、憂慮。家人看 到格里高爾變形后的驚慌、同情到逐漸憎恨到產(chǎn)生“把他弄走”的想法，都貼合 人物實際，展現(xiàn)了人物內心的真實。三、領悟內涵和真相小說傳達的情感思想具有普遍性，是真實的，它們到底要揭示怎樣的社會真相？ 明確：三篇小說都通過虛構來凸顯人物形象和心理，揭示當時的社會真相或普遍 心理：沙之書一一人類面對“無限”時的無所適從的真實。騎桶者一一小人物在現(xiàn)實面前無能為力的生存困境。變形記（節(jié)選）一一人在現(xiàn)代社會的激烈的生存壓力下，漸漸喪失自我， 以致無法把握自己的命運，人與人之間關系日趨冷漠，乃至走向冷酷?？ǚ蚩?/p>

6、許多作品都借助藝術的虛構來表現(xiàn)人物的這種生存困境。四、深化體悟1、領會作者困境（1）博爾赫斯博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家，他一生都沒寫過長篇小說，可以說是一個 “以小文章而成大氣候”的作家。博爾赫斯對自己的評價：“我是一個作家，但 更是一個好讀者”。讀書在博爾赫斯的一生中是具有壓倒性優(yōu)勢的活動。博爾赫 斯的一生幾乎都是以書為伴的。他從小沉浸在父親巨大的藏書室中，工作后又擔 任圖書管理員、圖書館館長。1955年被任命為國家圖書館時他的雙目幾近失明， 但博爾赫斯仍以口授的方式繼續(xù)寫作，成就驚人。（2）卡夫卡卡夫卡為什么一而再，再而三地表現(xiàn)人物的困境呢？在這些人物身上其實也有著 作者的影子。一切

7、障礙正在摧毀我！一一卡夫卡德國卡夫卡研究專家對卡夫卡在這個世界上的處境曾作了精彩的總結：作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；作為漠不關心的猶太人，他在猶太人中不是自己人；作為說德語的人，他在捷克人中不是自己人；作為波希米亞人，他不完全是奧地利人；作為保險公司的雇員，他不完全屬于資產(chǎn)階級；作為中產(chǎn)階級的兒子，他又不完全屬于工人；在職務上他也不是全心全意的，因為他覺得自己是作家；但是他連作家也不是，因為他把全部精力獻給家庭；而在自己的家庭里，我比最陌生的人還要陌生德安得特斯從這段文字中，你感受到卡夫卡有著怎樣的人生困境呢；他是一個沒有歸屬感的作家，他沒有自己的祖國、自己的宗教，沒有家庭的 溫暖、愛

8、情的甜蜜，甚至在職業(yè)上他也是一個介于職員與作家之間的“邊緣人”。 卡夫卡在家庭中感到孤獨，在社會上更是如此，總有一種被隔離的感覺。卡夫卡生活的時代，是一個危機四伏動亂不安的時代，各種社會矛盾空前加 劇。來自社會的各種壓迫、錄悄h歧視、欺凌、欺騙，人與人之間的相互猜忌、 相互殘殺，特別是戰(zhàn)爭，帶給人們的是無盡的痛苦。陷入痛苦的他并沒有放棄對人生意義的追求，他一生懷抱悲憫情懷尋找歸 宿、尋找精神家園，只不過至死未能找到。2、體悟現(xiàn)代人的困境卡夫卡雖然離我們很遠了，但是他一直是文學界研究的焦點。作家奧 登對卡夫卡的生存困境有過這樣的評述：卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。生活的樂趣越來越少了，人與人之間的關