古代漢語文選1

1、古 代 漢 語1 文選一：巫山、巫峽酈道元水經(jīng)注 文選二：王子坊楊衒 洛陽伽藍記 2 文選一 巫山、巫峽 【原文】江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。郭仲產(chǎn)云：“按地理志，巫山在縣西南，而今縣東有巫山，將郡縣居治無恆故也！”江水歷峽，東，逕新崩灘。此山漢和帝永元十二年崩，晉太元二年又崩。當崩之日，水逆流百餘里，湧起數(shù)十丈。今灘上有石，或圓如簞，或方似笥，若此者甚衆(zhòng)，皆崩崖所隕，致怒湍流，故謂之新崩灘。 3教材第15頁 【譯文】長江水又向東流去，經(jīng)過巫峽，就是古代傳說中蜀果帝王杜宇所開鑿的用來疏通江水的那個地方。南朝劉宋詩人郭仲產(chǎn)說：“按照漢書地理志記載，巫山應在巫山縣西南，可是現(xiàn)在巫山卻在巫

2、山縣以東，這大概就是古代郡縣政府所在地不固定的緣故吧！”4教材第15-16頁 【譯文】江水穿過巫峽，繼續(xù)向東，經(jīng)過新崩灘。巫山曾在漢和帝永元十二年崩塌，晉代太元二年再次崩塌。山崩的當天，水倒流一百余里，涌起浪高數(shù)十丈。現(xiàn)在灘上還有一些石頭，有的就象圓形的飯籃，有的就象方形的竹器，像這樣的石頭很多，都是山崖崩塌滾落下來的，致使湍流激蕩，波濤洶涌，所以稱這里為新崩灘。 5巫山、巫峽 【原文】其頹嚴所餘，比之諸嶺，尚為竦桀。其下十餘里，有大巫山，非惟三峽所無，乃當抗峰岷峨，偕嶺衡疑，其翼附群山，並概青雲(yún)，更就霄漢辨其優(yōu)劣耳！ 6教材第16頁 【譯文】那坍塌的山崖剩余的部分，比起其他各個山嶺，還算是高

3、聳突出的。由新崩灘向下十多里，就是高大雄偉的巫山，不只是三峽當?shù)厮鶡o可匹敵的，而是應當與岷山、峨眉山的山峰比較高低，與衡山、九疑山的峻嶺相互并列；向下它就像鳥的雙翼遮護群山而使它們依附于自己，向上它可與青云平齊，恐怕還要與霄漢和銀河比較才能辨別它們的高低！ 7巫山、巫峽 【原文】神孟凃所處。山海經(jīng)曰：“夏后啟之臣孟凃，是司神於巴，巴人訟於孟凃之所，其衣有血者執(zhí)之，是請生，居山上，在丹山西?！惫凹冊疲骸暗ど皆诘り?，屬巴?！钡ど轿骷次咨秸咭?。 8教材第16頁 【譯文】這里傳說是神孟涂所居處的地方。山海經(jīng)記載：“夏代帝王啟有個大臣叫孟涂，這個人在巴地執(zhí)掌神靈的事情；巴地的人到孟涂住的地方去打官司，

4、孟涂發(fā)現(xiàn)他們當中衣服上有血跡的，就把他抓起來；這個人請求活命，孟涂就讓他居處在山上，地點在丹山以西?！睍x代曾為山海經(jīng)作注的郭景純說：“丹山在丹陽境內(nèi)，屬于巴郡管轄的范圍?！鄙胶＝?jīng)所說的丹山西，就是巫山。 9巫山、巫峽 【原文】又帝女居焉。宋玉所謂：“天地之季女，名曰瑤姬，未形而亡，封於巫山之陽。精魂為草，寔為靈芝?！彼^“巫山之女，高唐之阻，旦為行雲(yún)，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。旦早視之，果如其言。故為立廟，號朝雲(yún)焉。”其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山爲名也。 10教材第16頁 【譯文】另外天帝的女兒也曾居住在這里。李善注宋玉高唐賦注文說：“天帝有個小女兒，名叫瑤姬，還沒有出嫁就死了，被封

5、在巫山的南面。她的靈魂化為草，這種草就是靈芝?！彼斡窀咛瀑x說：“巫山有位神女，在高唐遭遇險阻，早晨化為行云，傍晚化為細雨，朝朝暮暮，變化不定，就在那巫山附近的陽臺山下?！崩钌谱⑽恼f：“第二天早晨去那里實地觀察，果然就象宋玉所說的那樣。所以就為那位巫山神女建立了一座廟，名號就叫朝云。”巫峽首尾全長一百六十里，稱它為巫峽，就是憑巫山來為它命名的。 11巫山、巫峽【原文】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重嚴疊嶂，隱天蔽日；自非亭午夜分，不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕；或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔禦風，不以疾也。 12教材第19頁 【譯文】在長江三峽七百里距離內(nèi)，江兩

6、岸山峰相連，簡直一點兒空缺（中斷）的地方也沒有。舉目四望，到處重巖疊嶂，隱天蔽日；如果不到中午，就看不見日光，不到半夜，就看不見月亮。到了夏天江水漫上山陵的時候，向上和向下的船就都被阻絕了；如果有皇帝的命令急需宣示，有時候早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到江陵，兩地的距離一千二百里，即使騎乘奔馬，駕御長風，但比起順流而下的行船來，也不能算是迅疾的。 13巫山、巫峽【原文】春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影；絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間；清榮峻茂，良多趣味。每到晴初霜旦，林寒澗肅；常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！” 14教材第19頁 【譯文】而到

7、了春冬時節(jié)，則白水湍急，回旋著清流；水潭碧綠，倒映出萬物。峰巒絕頂，生長著很多形狀奇特的柏樹；山崖上高懸的泉流形成瀑布，飛流而下沖蕩山澗；到處水流清澈，萬木爭榮，山勢高峻，野草豐茂，的確有很多引人愉悅的風味和情趣。每到雨后初晴或有霜的早晨，山林澗流又變得清冷異常；時常有高出的猿猴拉長聲音呼叫，就像悠長的音樂凄涼異常；空曠的山谷傳送著猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)很久才會消失。所以打魚的人唱歌說：“巴東三峽，巫峽最長；猿猴哀婉的啼鳴，令人淚沾衣裳！” 15文選二 王子坊【原文】自退酤以西，張方溝以東，南臨洛水，北達芒山，其間東西二里，南北十五里，並名為壽丘里，皇宗所居也，民間號為王子坊。16教材第21頁【

8、譯文】從洛陽退酤向西，張方溝向東，向南臨近洛水，向北抵達芒山，其間東西寬二里，南北長十五里，統(tǒng)稱為壽丘里，是皇室宗親所居處的地方，民間稱為王子坊。 17王子坊【原文】當時四海晏清，八荒率職，縹囊紀慶，玉燭調(diào)辰，百姓殷阜，年登俗樂。鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬之衣。於是帝族王侯、外戚公主，擅（專也）山海之富，居川林之饒，爭修園宅，互相誇競。崇門豐室，洞戶連房，飛館生風，重樓起霧。高臺芳榭，家家而築；花林曲池，園園而有。莫不桃李夏綠，竹柏冬青。 18教材第22頁【譯文】當時天下安定，四面八方的邊遠民族也都臣服北魏，遵循職守；文章著作記載著國家的吉祥喜慶，和光普照調(diào)節(jié)著四季的風雨氣候；老百姓家家富

9、足，年成豐收，民俗歡樂。即使鰥寡孤獨、貧窮無靠的人也不再吃豬狗的食物，也不再穿牛馬的衣服。19教材第22頁【譯文】在這時候，帝王宗室、王侯將相、外戚親眷，紛紛占據(jù)山水優(yōu)美、田林富饒的地方，爭先修建園林住宅，互相夸耀比賽豪華。到處高門大戶，幽深相連；風雨云霧，飛動繚繞，就象升起在高樓大廈之間。高聳芬芳的臺榭，家家都修建起來了；每一處園子，也都布置了繁花似錦的林木，岸邊曲折的池流。放眼望去，沒有不是夏天綠樹繁茂，冬天竹柏常青的。 20王子坊【原文】而（連承遞）河間王琛最爲豪首，常（經(jīng)常）與高陽爭衡。造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色績?yōu)槔K。妓女三百人，盡皆國色。有婢朝雲(yún)，善吹篪，能爲團扇歌

10、、隴上聲。琛為秦州刺史，諸羌外叛，屢討之，不降。琛令朝雲(yún)假為貧嫗，吹篪而乞。諸羌聞之，悉皆流涕（眼淚），迭相謂曰：“何為棄墳井，在山谷為寇也？”即相率歸降。秦民語曰：“快馬健兒，不如老嫗吹篪?！?21教材第23頁【譯文】而河間王元琛堪為豪華奢侈的首位，常與高陽王元雍較量豪富。元琛建造的文柏堂，形狀就象皇宮中的徽音殿。堂中設置了玉石的井臺，金鑄的水罐，還用五種顏色的金線擰成井繩。唱歌跳舞的女子三百人，都是全國最美的美女。有個婢女名叫朝云，擅長吹篪，還能用吳地和隴上的曲調(diào)唱歌跳舞。22教材第23頁【譯文】元琛曾任秦州刺史，各部落羌人出外聚眾叛亂，官兵多次討伐他們，他們?nèi)圆煌督?。元琛就讓朝云假扮為?/p>

11、苦的老婦，吹著篪討飯。各部落反叛的羌人聽到朝運用篪吹奏的“隴上聲”音樂，都感動得流下眼淚，一再相互告謂說：“我們?yōu)槭裁瓷釛売H人和家業(yè)，在山谷里做盜賊呢？”于是就相互引領，歸降了朝廷。秦州流傳的民諺說：“快馬健兒的軍隊，還不如老婦吹篪能讓反叛的諸羌投降?！?23王子坊【原文】琛在秦州，多無政績。遣使向西域求名馬，遠至波斯國，得千里馬，號曰“追風赤驥”。次有七百里者十餘匹，皆有名字。以銀為槽，金為鎖環(huán)。諸王服其豪富。琛常語人曰：“晉室石崇乃是庶姓，猶能雉頭狐腋，畫卵雕薪，況我大魏天王，不為華侈？”造迎風館於後園。牕戶之上，列錢青瑣，玉鳳銜鈴，金龍吐佩。素柰朱李，枝條入簷，伎女樓上坐而摘食。 24教

12、材第24頁【譯文】元琛在秦州擔任刺史，大多沒有什么政績。他曾派遣使者向西域?qū)で竺R，遠的到達波斯國，得到一匹千里馬，取名叫“追風赤驥”。較次的還有日行七百里的良馬十多匹，都有各自的名字。他用銀做成馬槽，用金做成牽馬的鎖鏈。元琛曾對人說：“晉朝時的荊州刺史石崇，本是皇親貴戚以外的普通姓氏，還能穿著用野雞頭毛裝飾、用狐貍腋下的毛皮做成的名貴衣服，要在吃的蛋上畫上圖畫，在燒的薪柴上刻上花紋，何況我們大魏天王統(tǒng)治之下，怎么能不更為豪華奢侈呢？”25教材第24頁【譯文】他還在后花園建造了迎風館。迎風館的窗子和門戶上，都雕刻著錢幣排列的圖案和青色連環(huán)的花紋，還有玉石雕刻的鳳凰嘴里銜著鈴鐺，黃金塑造的飛龍口

13、中吐出佩物。果樹上掛滿白色的蘋果和紅色的李子，枝條伸入樓檐，歌妓舞女在樓上坐著就可以摘取食用。26王子坊【原文】琛常會宗室，陳諸寶器，金瓶銀甕百餘口，甌、檠、盤、盒稱是。自餘酒器，有水晶鉢、瑪瑙盃、琉璃碗、赤玉巵數(shù)十枚。作工奇妙，中土所無，皆從西域而來。又陳女樂及諸名馬。復引諸王按行府庫，錦罽珠璣，冰羅霧縠，充積其內(nèi)。綉、纈、紬、綾、絲、綵、越、葛、錢、絹等，不可數(shù)計。琛忽謂章武王融曰：“不恨我不見石崇，恨石崇不見我！” 27教材第25頁【譯文】元琛還曾會集皇室宗親，擺放各種寶貴的器物，其中有金瓶銀甕百余口，其他如甌、檠、盤、盒等，質(zhì)地數(shù)量也都與金瓶銀甕相當。其余酒器，有水晶缽、瑪瑙杯、琉璃碗

14、、赤玉卮等數(shù)十個。一件件作工奇妙，為中原所無有，全都從西域而來。又排列好歌妓舞女和各種名馬。28教材第25頁【譯文】然后引領諸位王侯貴族按照一定的路線巡行各個府庫，錦繡的氈毯，鑲嵌珍珠的飾物，象冰一樣透明、象霧一樣輕薄的綾羅綢緞，充滿了府庫的空間。各種繡、纈、紬、綾、絲、綵、越、葛、錢、絹等物，多得不可數(shù)計。元琛忽然對章武王元融說：“我不遺憾我不能見到晉朝石崇的豪華奢侈，只遺憾石崇不能見到我的豪華奢侈！”29王子坊【原文】融立性貪暴，志欲無限，見之惋歎，不覺生疾。還家，臥三日不起。江陽王繼來省疾，謂曰：“卿之財產(chǎn)，應得抗衡。何為嘆羨，以至於此？”融曰：“常謂高陽一人寶貨多於融，誰知河間，瞻之在

15、前?！崩^咲（笑）曰：“卿欲作袁術之在淮南，不知世間復有劉備也？”融乃蹶起，置酒作樂。 30教材第26頁【譯文】章武王元融生性貪婪暴虐，心中私欲無限，見到這種情況竟也油然為之惋惜和感嘆，不覺生起病來，臥床三日不能起來。江陽王元繼前來探望病情，說：“你的財產(chǎn)，應當能與元琛不相上下。為什么還嘆服羨慕他，以至于如此呢？”元融說：“我曾經(jīng)認為只有高陽王元用一人財寶多于我，誰知河間王元琛，看他竟然也在我的前面?！痹^取笑說：“你原本只想作袁術長期占據(jù)淮南，卻不知世間還有劉備嗎？”元融這才警跳起來，擺設酒席，演奏音樂。31王子坊【原文】於時國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積於廊者，不可較數(shù)。及太后賜百官負絹，任意

16、自取，朝臣莫不稱力而去。唯融與陳留侯李崇負絹過任，蹶倒傷踝。太后即不與之，令其空出，時人笑焉。侍中崔光止取兩匹。太后問：“侍中何少？”對曰：“臣有兩手，唯堪兩匹，所獲多矣。”朝貴服其清廉。 32教材第27頁【譯文】在這時國家殷實富足，財務多的連富庫都放不下了，錢幣絹絲露天堆積在走廊的，無法數(shù)計核實。及至太后以絹絲賞賜百官，聽任各人按意愿自行拿取，朝臣沒有不憑自己的力量拿取而離開的。只有章武王元融和陳留侯李崇拿取的絹絲超過了自己的負擔能力，跌倒扭傷了腳踝。太后就不再賞賜他倆，讓他們兩個空手而出，當時的人們都譏笑他們兩個。侍中崔光只拿取了兩匹。太后問他：“侍中為何拿得這樣少呢？”崔光回答：“臣只有兩手，只能拿兩匹，所獲得的就很多了?！背紮噘F都很佩服他的清廉。33王子坊【原文】經(jīng)河陰之役，諸元殲盡。王侯第宅，多題爲寺。壽丘里閭，列剎相望，祇垣鬰起，寶塔高淩。四月初八日，京師士女多至河間寺，觀其廊廡綺麗，無不歎息，以爲蓬萊仙室，亦不是過。入其後園，見溝瀆蹇產(chǎn)，石磴礁嶢，朱荷出池，綠萍浮水，飛梁跨閣，高樹出雲(yún)，咸皆嘖嘖。雖梁王兔苑，想之不如也。 34教材第27-28頁【譯文】經(jīng)過河陰之戰(zhàn)，元姓皇親貴