讀于丹《莊子心得》有感

1、讀于丹莊子心得有感blog量有大小 內外有別 活在當下 成就人生讀莊子心得有感讀于丹莊子心得體會頗多，最喜歡有兩章，“境界 有大小”和“順應與堅持”。紛繁蕪雜得社會，如何去圓融 通達的完成我們的人生，如何讓我們的人生更好，這其實歸 結在了一個人思想境界，目標，和內心堅持外在通達上。量 有大小，內外有別，活在當下，成就人生。一境界有大小一個人境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改 變一個人的命運。站在大境界上，就會看到天生我材必有用。 而站在小境界上，只能一生碌碌無為。世間的大，遠遠超乎我們的想象；時間的小，也同樣遠遠超乎我們的想象。因 為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。比如一

2、個太大的葫蘆，惠子因為“其堅不能自舉”皮太薄不能做容 器認為它沒用，莊子卻說；你怎么就認定它非要剖開當瓢， 而不用完整的它系在身上去遨游江海呢？有人將可以抗凍 的家傳秘方用于使家人在寒冷的冬天不被凍傷，而世代漂洗 為生；有人卻高價買了此秘方使吳國兵士不被凍傷在向越國 發(fā)起的水戰(zhàn)中大獲全勝，而裂地封候身價倍增。所以每一個人境界的大小，決定了他的思維方式。人們 常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)地去判斷事物地價值，而只有 大境界地人，才能看到事物地真正價值。大智慧者，永遠不教給我們小技巧，莊子教給我們的是 境界和眼光。莊子“逍遙游”里的境界，我們心向往之。但 是，這種完整地看待一個事物地眼光，我們真正了然

3、于心了 嗎？如果我們有這樣的眼光，你也會抓住從你眼前走過的每 一個機遇。這樣的大道理其實在我們生活的一些小事中也有體現。記得小時候，爸爸問我和哥哥，要是給咱們一人20萬，要做什么。哥哥說他要買輛車到處走走，我說我就要做投資開 個飯館吧以后就有飯吃了。哥哥嘲笑我就知道吃，我心里也 嘲笑他沒什么追求只會享樂，飯館可能是會賺大錢的也。其 實也許我們的想法都沒有什么不好，因為不管做什么事，有 了更高遠的目標，這件事情本身的意義就不同了。而這個目 標如何，就要看我們時候見多識廣，是否想的深遠了。20萬有很多用處，可大可小，就看怎么處置了。就算是買車出去 走走吧，看看外面的世界，說不定就有了新的想法新的活

4、法， 人生從此不同。就算是開個飯館吧，可能就是一個連鎖飲食 店的前身。今天我們經常提到一個很時髦的詞，叫做核心競爭力。所謂核心競爭力是不可仿效的，是唯一的。在今天這個時代，沒有什么是最好的，只有什么是唯一的。一個葫蘆如果長得 小，可以做瓢，一個樹長得小，可以做桌子椅子，他們都是 有用的。一個葫蘆長到最大，不必破開，可以吧它當游泳圈 一樣浮于江海，它還是有用的。一棵樹長到最大，可以為人 避風避雨，它是有用的。一個人，永遠不要去羨慕他人。你質詢自己的心，問一 句：我的核心競爭力究竟是什么？我究竟有哪一點是不可替 代的呢？在金正昆教授的培訓課中聽到一句話，發(fā)展自己才 是硬道理！面對紛繁蕪雜的環(huán)境和世

5、界，有順境有逆境，面 對這些，我們首先應該想如何發(fā)展自己？有了更廣闊的眼 界，才能有大的境界，才能更好的認識自己，從而進一步發(fā) 展和提高自己。二堅持與順應莊子在他的書里面提出一種人生的價值觀。知北游 篇中說：“仲尼曰：古之人外化而內不化，今之人內化而外 不化?！??！巴饣鴥炔换保置嫔系囊馑际钦f，外表隨 物變化，而內心有所堅持，凝靜不變。一個人在社會上生存，需要順應規(guī)則，遵從法度，與人 交往，這一切都是我們可以叫做外化的東西。一個人在表面 上可以非常隨和，一切可以放下來，與人融通，這就是一種 化境。但是一個人之所以成為他自己，有他獨特的價值觀， 有他獨特的風格，有一個人內心的秉持，就在于他的

6、內心真 正有他的“不化”。外在的大千世界每天都在變化，每天 都有新的情況，新的規(guī)則，對于每個人來說，是新的尺度和 坐標，我們是要墨守成規(guī)呢還是與時俱進的調整自己呢？這 和做企業(yè)一樣，一個企業(yè)的理念是什么？經營者的目標是什 么？這些都是有所堅持的， 而堅持理念，實現這目標的同時， 也會考慮市場的需求，生存的需要，不斷創(chuàng)新改進調整，這 些調整同樣是為了達成所秉持的理念和堅持的目標。蕓蕓眾生，大千世界，有太多太多的不得已，不是我們 能夠左右的。人人會在這個世界上遭遇危險，面臨困境，會 在一些突然而來的變故中從遭遇內心的挑戰(zhàn)，如何去做到處 變不驚？在這個世界上我們太容易受外在言論的干擾，這樣 一個物質

7、豐富的世界，只要有幾個人跟你說話， 三人而成虎， 就能夠影響人的想法，如果再加上七八個人一起鼓噪，那改 變一個人的想法就是很容易的了。一個人的朋友和他打賭，說：你今天在你的屋里掛一只 空鳥籠子，掛一些天后，你非養(yǎng)鳥不可。他說：不可能。掛 鳥籠子和養(yǎng)鳥，是兩回事。于是他們打了這個賭，他真在屋 里掛了個鳥籠子。第一天，有人來，見了空鳥籠子，問起， 這人跟人解釋。第二天，又有人來，問起鳥籠里的鳥之去向。 此以后，不斷的有人來，有以為鳥死了來安慰他的，有送養(yǎng) 鳥書的，后來居然有人捧著鳥來了，讓他不堪其擾。沒到一 星期，他說，算了，我還是養(yǎng)只鳥吧。這就像是我們的生活，曾經，我們心里有很多堅持，但 是日常生活總在考驗著我們，外部世界總是在試圖改變我們，這和空鳥籠養(yǎng)上鳥是一個道理。有人在上班的第一天開始，決定不乘電梯，走樓梯，鍛煉身體鍛煉意志?？刹粩嘤?人碰見便問：今天怎么了？怎么走樓梯??？遲到了吧？沒坐 到電梯？于是終于有一天，這個也許就想：要不今天坐電梯 吧？我們?yōu)槭裁磿淖円环N習慣呢？因為我們”內不化”的力量太弱了。順應外界，與外