慶陽慶城縣小學(xué)教師招聘教師資格證《教育心理學(xué)》試卷模擬題

1、第 頁 慶陽慶城縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)試卷模擬題一、單選題1加涅將學(xué)習(xí)分為智慧技能等五種類型的依據(jù)是（ ）。 A.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果B.學(xué)習(xí)層次的高低C.學(xué)習(xí)情境的簡(jiǎn)繁D.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣 答案：A解析：美國心理學(xué)家加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，將學(xué)習(xí)分為五種類型。 2桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為（ ）。 A.嘗試一錯(cuò)誤說B.認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)理論C.聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論D.有意義接受學(xué)習(xí)論 答案：A解析：桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為嘗試一錯(cuò)誤說。 3問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（ ） A.刺激情境B.即定疑問C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn) 答案：A解析：?jiǎn)栴}的定義是：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些

2、障礙需要被克服的刺激情境。 4杜威所主張的教育思想被稱作是（）。 A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想 答案：C解析：杜威的書中形成了一個(gè)完整的實(shí)用主義教育思想體系。 5在人的全面發(fā)展教育中，德育起著（ ）作用。A、 導(dǎo)向和動(dòng)力B、 關(guān)鍵C、 基礎(chǔ)D、 物質(zhì)基礎(chǔ) 答案：A解析：德育的基本功能在于有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加思想影響，引導(dǎo)他們道德實(shí)踐，培養(yǎng)他們的品德，在人的全面發(fā)展中起著導(dǎo)向和動(dòng)力的作用。 6人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于（ ）。A、 遺傳因素B、 環(huán)境因素C、 教育活動(dòng)D、 個(gè)體因素 答案：D解析：個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)因即人的主觀能動(dòng)性。環(huán)境

3、和教育的影響只有通過學(xué)生自身的身心才能起作用。個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來 的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。 7以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（ ）。A、 技術(shù)小組B、 學(xué)科小組C、 藝術(shù)小組D、 體育小組 答案：A解析：以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于技術(shù)小組。 8在素質(zhì)教育中對(duì)青少年健康成長和對(duì)學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用的是( )。A.智育 B.學(xué)校德育C.社會(huì)德育 D.家庭德育 答案：B解析：學(xué)校的各種教育中,德育是靈魂，對(duì)其他各種教育具有導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。 9主張“有教無類”的古代教育家是( ) 。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子

4、 答案：A10教學(xué)原則是依據(jù)(_ ) 來制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律B.教育部頒發(fā)的文件C.教育目的和教育過程規(guī)律D.教學(xué)目的 答案：C解析：教學(xué)原則是依據(jù)一定的教 有目的和對(duì)教育過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。 二、判斷題11課堂效率的高低，主要取決于教師。（ ） 答案：錯(cuò)解析：課堂效率的高低，取決于教師、學(xué)生和課堂情境三大要素的相互協(xié)調(diào)。 12認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是S-R之間建立直接聯(lián)系的過程。 答案：錯(cuò)13提出假設(shè)就是通過一定的方法確定假設(shè)是否合乎實(shí)際，是否符合科學(xué)原理。（ ） 答案：錯(cuò)解析：檢驗(yàn)假設(shè)是通過一定的方法確定假設(shè)是否合乎實(shí)際，是否符合科學(xué)原理。 14操作技能

5、形成的整合階段，各動(dòng)作成分間的相互干擾減少，多余動(dòng)作卻有所增加。 答案：錯(cuò)解析：此階段，各動(dòng)作成分間的相互干擾減少的同時(shí)，多余動(dòng)作也隨之而減少。 15二年級(jí)的兒童學(xué)會(huì)用玩具拼搭長方形、正方形的圖形，這是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。( ) 答案：對(duì)三、填空題16國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須給予保證的，帶有強(qiáng)制性的國民教育叫_。 答案：義務(wù)教育|17孔子把學(xué)習(xí)過程概括為_的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程的思想。 答案：學(xué)、思、行|18教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到_。 答案：非制度化教育的過程|19交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略：總結(jié)、提

6、問、析疑和_。 答案：預(yù)測(cè)|20“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自_。 答案：論語|21小學(xué)德育的基木途徑是_ 。答案：解析：思想品德課與其他學(xué)科教學(xué) 22( )是通過教學(xué)過稈中的非止式觀察搜集關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成就的信息。 答案：解析：觀察 23認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、_、_、綜合和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次。 答案：解析：應(yīng)用、分析 24國家用法律形式予以規(guī)定，要求適齡兒童、少年必須接受，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須保證的國 民基礎(chǔ)教育，稱為_。 答案：義務(wù)教育 ,解析：義務(wù)教育 25教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師 起_ 作用。 答案：主導(dǎo),四、問答題26如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事

7、物，腦子里干奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會(huì)問：“老師，太陽為什么白天出來?月亮為什么晚上才出來?”對(duì)這樣的問題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問你：“老師，什么叫酷斃了?”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問題：面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問題出在哪兒?請(qǐng)根據(jù)教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來回答。 解析：這位教師的困惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說，是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不

8、上步伐。教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化，職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。 27課程論 解析：課程論：研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。舉凡關(guān)于課程設(shè)置、教材編寫和安排指導(dǎo)思想、原則和方法等均屬于課程論研究的范圍。 五、解答題28試述決定課程進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾（基本關(guān)系）。 解析：【答案要點(diǎn)】課程的進(jìn)步和發(fā)展包含以下四個(gè)基本矛盾：(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)是每一個(gè)人在認(rèn)知、探究

9、和改造世界的過程中親 自獲得的經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)人的體驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)既包括他人的經(jīng)驗(yàn)，也包括人類的經(jīng)驗(yàn)人類 在文明的演進(jìn)中積累起來的一切經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)是相互依存的，間接經(jīng)驗(yàn)是無 數(shù)的直接經(jīng)驗(yàn)整合的結(jié)果，是辯證統(tǒng)一的規(guī)律。(2)知識(shí)與能力。掌握知識(shí)(含技能）是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；知識(shí)與能力之間不僅有聯(lián)系， 而且有區(qū)別。實(shí)踐證明，知識(shí)掌握和能力發(fā)展不一定同步，它們之間存在著差別。知識(shí)與 能力之間的轉(zhuǎn)化需要具備一定的條件，知識(shí)的掌握是形成能力不可缺少的前提。(3)分科與綜合。分科與綜合是貫穿整個(gè)課程發(fā)展過程的一個(gè)基本矛盾，世界課程發(fā) 展主要是沿著“綜合一分科一綜合與分科有機(jī)統(tǒng)一”的軌跡前進(jìn)。新課程中的分

10、科課程具有以下特點(diǎn)：第一，在課程目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方 法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合。第二，在課程內(nèi)容的選擇和組織上，注重體現(xiàn) 基礎(chǔ)性、時(shí)代性、實(shí)用性和綜合性。實(shí)施綜合課程要注意以下幾個(gè)問題：第一，知識(shí)的瑣碎化問題。第二，教師的知識(shí)和經(jīng) 驗(yàn)問題。第三，管理的問題。要在工作量計(jì)算、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和學(xué)生學(xué)業(yè)考試上充分考慮 綜合課程的特點(diǎn)，營造有利于實(shí)施綜合課程的外部環(huán)境。(4)人文主義與科學(xué)主義。 29結(jié)合教學(xué)實(shí)際，試分析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容。 解析：【要點(diǎn)】（1）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀和學(xué)生觀。（2）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。（3）教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。 30從眾 解析：從眾：當(dāng)個(gè)人與群體中多數(shù)人的意見或行為不一致時(shí)，會(huì)感到壓力，這時(shí)人們往往放棄自己的意見和行為而“隨大流”。個(gè)體在群體壓力下表現(xiàn)出與