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1、兩宋時(shí)期金華歷史文化名人簡介選題由來 隨著人類社會的飛速開展,大量的傳統(tǒng)歷史文化逐漸被人遺忘,在人們的記憶中日益淡化。在全球化浪潮中,保護(hù)各地的傳統(tǒng)文化對維護(hù)世界文化的多樣性具有十分重要的意義。而金華的古老文化,以其頑強(qiáng)的耐力和雋永的魅力,歷經(jīng)滄桑而發(fā)揚(yáng)光大。今天,人類正處在急劇大變動的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,開拓創(chuàng)新,是時(shí)代的明智選擇。因此,我們中學(xué)生應(yīng)努力了解歷史文化,吸取充足的養(yǎng)分,以奠定而今邁步的堅(jiān)實(shí)的根基。由此,作為成長和求學(xué)于金華的我們,選取了家鄉(xiāng)文化興盛的嶄新起點(diǎn)兩宋時(shí)期為切口,對于金華歷史文化作一管窺式的探究。兩宋時(shí)期金華文化興盛原因1.交通便利:金華自古為水上交通要道,水路
2、曲貫東西:順流下富春江而匯錢塘。自唐始水上航運(yùn)十分繁榮。宋室南遷臨安后,金華地位尤顯重要,其時(shí)船帆如織,航程遼遠(yuǎn),著名女詩人李清照的名句:“水通南國三千里,氣壓江城十四州實(shí)為當(dāng)時(shí)航運(yùn)興旺的生動寫照。 .物產(chǎn)豐富:地處金衡盆地東緣,氣候溫和,雨量充足,土地肥沃,物產(chǎn)富饒,有浙江的“第二糧倉之稱。 .風(fēng)光優(yōu)美:山水風(fēng)光極富特色。以雙龍和蘭溪六洞溶洞群競相爭奇;以方巖、九峰山的丹霞地貌,挺拔絕秀。 .人氣旺盛:金華山受過十五位帝王及歷代無數(shù)名人的垂青和關(guān)愛,僅兩宋就先后有太宗趙光義、真宗趙恒、英宗趙曙、哲宗趙煦、高宗趙構(gòu)、寧宗趙擴(kuò)、理宗趙昀、及端宗等賜匾額、頒封誥或避難、駐蹕。學(xué)風(fēng)鼎盛 后來居上金華
3、是宋代全國重要的刻書地之一,被稱為“婺本圖書出版種類多,質(zhì)量高、式樣全,刊稱精品。 宋時(shí)有民謠:“桐齊檐,出狀元。當(dāng)時(shí)金華還真出了陳亮、劉渭兩個(gè)狀元。還有探花鄭剛中,涌現(xiàn)了胡那么、葛洪、何基等20余位進(jìn)士。唐朝末年尤其是兩宋以來,經(jīng)濟(jì)文化重心南移,南宋定都臨安,北方士人拿遷,金華“龍制臨安之窯,當(dāng)臺紹之上游,所謂心腹之地,自然熱鬧異常,中原與吳越文化在此融會。五峰書院南宋著名學(xué)者陳亮、朱熹、呂東萊曾在五峰書院著書立說?,F(xiàn)在人們習(xí)慣把五峰內(nèi)的重樓、麗澤祠、學(xué)易齋、五峰書院等巖洞建筑統(tǒng)稱為“五峰書院。書院久經(jīng)滄桑,因洞造屋,建筑十分結(jié)實(shí)。兩宋時(shí)期金華一帶著名的書院主要有:金華的麗澤、鹿田:永康的五
4、峰書院;武義的明招等書院經(jīng)呂祖謙、唐仲友等推陳出新,朱熹、葉適、陳亮、金履祥等人先后在金華各地講學(xué),著書立說,“小鄒魯之名由此而起。書院講學(xué) 巍然成風(fēng)金華的奇秀山水吸引了無數(shù)文人雅士,留下了許多名篇佳作。蘇軾的?臥羊山?、王安石的?山橋?及陸游等,他們有的寫下游記詩篇,有的留下題詞墨跡,為風(fēng)景區(qū)增添了絢麗風(fēng)采。更為金華之山光水色增輝添彩。 蘇軾的兒子蘇邁移居金華,成為金華蘇氏的由來。英才匯萃 人杰地靈北宋大詩人、書法家黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)(1045-1105年)祖籍原在浦江,后遷至金華。金華和浦江都有他的后裔,族譜猶存。與蘇軾齊名,世稱“蘇黃。 浙東學(xué)派 澤被后世宋初,設(shè)置婺州州學(xué)。以呂祖謙、陳亮為
5、代表的金華學(xué)派、永康學(xué)派一時(shí)名播四海。南宋以來,浙江是中國文化的重要中心,以呂學(xué)為代表的“浙東學(xué)派在歷史上曾經(jīng)一度影響甚大,可以說“浙東學(xué)派是浙江經(jīng)濟(jì)開展充滿活力的重要源泉之一。浙東學(xué)派的學(xué)術(shù)根基就在金華,其歷史影響延及南宋以后的元、明、清三個(gè)朝代,是歷史上極為罕見的學(xué)術(shù)流派之一。 呂祖謙是一個(gè)眼界開闊、胸襟博大的學(xué)者,在南宋思潮活潑、門戶森嚴(yán)的學(xué)術(shù)氣氛中,獨(dú)有他虛心傾聽,兼總眾說,泛觀廣接,積極熱心地組織和主持學(xué)術(shù)交流,致力于開創(chuàng)平心靜氣、以理服人的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,成為中國思想史上著名的“鵝湖之會的建議者、召集者和居中調(diào)停者。呂祖謙還是一位育才有方的大教育家和學(xué)養(yǎng)深厚的大編輯家。呂祖謙及其金華學(xué)派
6、決不僅僅是金華人的驕傲、浙江人的驕傲,也是中華民族的思想文化精英,是整個(gè)中華民族珍貴文化遺產(chǎn)的一個(gè)組成局部。兩宋時(shí)期金華歷史文化名人簡介 胡那么(公元963-1039),初名廁,字子正,永康胡庫人,被百姓稱為胡公大帝.宋在宗端拱二年(公元989年)登進(jìn)士。及第時(shí)宋太宗御筆削去廠,賜名為那么。在他浮沉宦海的四十七年中,逮事三朝,十握州符,六持史節(jié),選曹計(jì)省,歷踐要途,是北宋前期政壇一位中高級官吏。 毛澤東主席曾稱贊胡那么是北宋時(shí)期一名清官。他為人民辦了很多好事,人民紀(jì)念他罷了。為官一任,造福一方。 兩宋間義烏人,靖康之變后,百官皆作鳥獸散,惟他手舉大旗,勤王首義,康王趙構(gòu)二次將為質(zhì)于金,他識破金
7、人手段半路攔回,保存了宗廟社稷一線生機(jī)。趙構(gòu)南渡后命他留守東京,力拒金人,被呼為:“宗爺爺,又曾從寒微中擢拔岳飛,使抗金大業(yè)薪火有傳,死前尤不忘二圣蒙塵北狩,高呼三聲“渡河,其人已同諸葛亮的出師未捷身先死一樣彪炳千秋。還被視為火腿的祖師爺。 抗金英雄宗澤兩宋金華歷史文化名人李清照李清照最有才華的女人 號易安居士,南宋出色女文家,章丘明水今屬濟(jì)南人。以詞著名,兼工詩文,并著有詞論,在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù),生于名宦之家,幼時(shí)過目不忘,出語驚人,博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創(chuàng)作靈性,少女時(shí)代即名噪一時(shí),嶄露崢嶸。清照文詞絕妙,鬼斧神工,前無古人,后無來者,被尊為婉約宗主,是中華精神文明史
8、上的一座豐碑。兩宋金華歷史文化名人呂祖謙呂祖謙一一三七一一八一,字伯恭,學(xué)者稱東萊先生,婺州今浙江金華人。孝宗隆興元年進(jìn)士,復(fù)中博學(xué)宏詞科,調(diào)南外宗學(xué)教授。乾道五年,添差嚴(yán)州教授。六年,召為太學(xué)博士兼國史院編修官,實(shí)錄院檢討官。淳熙元年,主管臺州崇道觀。二年,參與朱熹、陸九淵鵝湖之會。三年,召為秘書郎,兼職如前。重修?徽宗實(shí)錄?成,遷著作佐郎。先是奉詔編類?皇朝文海?,六年,書成,賜名?皇朝文鑒?,除直秘閣,主管武夷山?jīng)_佑觀。八年,卒,年四十五。著有?東萊呂太史文集?等。在他僅44歲的短促一生中,講學(xué)和編書寫史貫徹始終,一生留下20多種著作。他以儒學(xué)為本,既重視修養(yǎng)心性,也重視建立事功,他主張
9、講實(shí)理、育實(shí)材而求實(shí)用,其思想遺產(chǎn)中有不少值得批判繼承的閃光的東西 。 呂祖謙是浙東學(xué)派領(lǐng)袖、“婺學(xué)創(chuàng)始人,在當(dāng)時(shí)和張軾、朱熹并稱為“東南三賢。 陳亮中國南宋思想家。字同甫,婺州今浙江金華永康人。曾講學(xué)于龍川書院,世稱龍川先生。陳亮學(xué)無師承,但才氣超群,好言兵。 陳亮的詞,大方激昂,風(fēng)格豪放。 屢次上書朝廷,倡言改革。曾屢次入獄,幸免于死。光宗紹熙四年(1193)策進(jìn)士,擢第一,授僉書建康軍判官廳公事,未到職而卒。著有?龍川文集?,1974年中華書局將其重編為?陳亮集?出版。說實(shí)在的,這是我們首次做課題研究。通過這次研究活動,我們不僅學(xué)到了優(yōu)秀的地域文化歷史,更增強(qiáng)了我們的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神,使我們這一研究小組的成員們受益匪淺。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,這一歷史課題終于結(jié)題了,我們自然極其的興奮。“兩宋時(shí)期金華歷史文化興盛的初步考察這一課題的成功研究是我們大家共同努力的結(jié)果。我們因此也會倍加的珍惜這來之不易的汗水結(jié)晶,我們這一小組也會因此而變得更為默契。除此以外,校方為我們提供了這次難得的時(shí)機(jī),指導(dǎo)教師的精心輔導(dǎo),師大圖書館的管理員們的熱情態(tài)度,使我
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