2020高考語(yǔ)文二輪基礎(chǔ)組合練9語(yǔ)用+默寫(xiě)+文言文翻譯 人教版高三總復(fù)習(xí)

1、2020高考語(yǔ)文二輪基礎(chǔ)組合練9語(yǔ)用+默寫(xiě)+文言文翻譯 人教版高三總復(fù)習(xí) 基礎(chǔ)組合練9 一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí) 1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是() 在這次年終職工演講比賽中，來(lái)自機(jī)關(guān)單位的選手個(gè)個(gè)巧舌如簧，表現(xiàn)出色，給觀眾留下了深刻印象。 朋友之間相處久了，能夠彼此把晶瑩剔透的內(nèi)心展示給對(duì)方，坦蕩真誠(chéng)，不因一點(diǎn)小事而相互計(jì)較，方可為摯友。 憂(yōu)憤出詩(shī)人，蚌病成珠，這樣的規(guī)律在古代詩(shī)人的身上屢見(jiàn)不鮮，不得志的杜甫、成為亡國(guó)之君的李煜等等不一而足。 作為一個(gè)合格的社會(huì)公共知識(shí)分子，應(yīng)該在事件中積極發(fā)聲，而不是放馬后炮，塵埃落定之后才來(lái)所謂專(zhuān)家評(píng)論。 在就職儀式上，新當(dāng)選的經(jīng)理的一番高談弘論

2、為公司未來(lái)的發(fā)展構(gòu)建了宏偉的藍(lán)圖，引發(fā)了一片熱烈而持久的掌聲。 舊時(shí)代的凄風(fēng)苦雨和戰(zhàn)爭(zhēng)的血火考驗(yàn)，鑄就了老一輩革命家始終不渝的理想信念。反觀我們，和平與安逸好像消解了我們的精神“鈣質(zhì)”。 AB CD 答案B 解析巧舌如簧：舌頭靈巧得就像樂(lè)器里的簧片一樣，形容能說(shuō)會(huì)道，善于狡辯。用于此處感情色彩不當(dāng)。晶瑩剔透：形容器物精致，光亮通明，結(jié)構(gòu)細(xì)巧。不能用于形容“人心”。蚌病成珠：比喻因不得志而寫(xiě)出好文章來(lái)。使用正確。放馬后炮：比喻事情已過(guò)去才發(fā)議論。使用正確。高談弘論：高深空洞不切實(shí)際的談?wù)?。是貶義詞。用于此處感情色彩不當(dāng)。凄風(fēng)苦雨：形容天氣惡劣，也比喻悲慘凄涼的境遇。使用正確。 2下列各句中，沒(méi)有

3、語(yǔ)病的一句是() A醫(yī)院在接到投訴后高度重視，立即調(diào)查，在弄清原委后向患者家屬當(dāng)即道歉，承諾將嚴(yán)肅處理該事件，并告知家屬處理結(jié)果。 B“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，融通古今、連接中外，承載著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想，賦予古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。 C社區(qū)工作人員表示，困難再多再大，越要想方設(shè)法努力搞好社區(qū)活動(dòng)，讓活動(dòng)成為激活社區(qū)活力的載體，成為鄰里之間快樂(lè)相識(shí)、融洽相處的平臺(tái)。 D要認(rèn)真落實(shí)食品安全有獎(jiǎng)舉報(bào)制度，整合暢通投訴舉報(bào)渠道，完善對(duì)舉報(bào)人的獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)措施，減輕消費(fèi)者的維權(quán)成本和舉證難度。 答案B 解析A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“當(dāng)即”放在“向患者”前。C項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)將“再多再大”改為“越

4、多越大”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“減輕”改為“降低”。 3填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是() 孔子思想中浸透著道德的身影，_，孔子的幸福觀里，個(gè)體一定要不斷完善自身的道德人格，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，_具備道德才是獲得幸福的前提條件。許多統(tǒng)治者認(rèn)為用道德原則治理國(guó)家的政事，_能穩(wěn)定自己的統(tǒng)治。亞里士多德受其老師蘇格拉底的影響，_肯定德性的重要性，認(rèn)為唯有品質(zhì)優(yōu)良的人才能夠做到公正、節(jié)制。常人_沒(méi)有通過(guò)行德來(lái)追求生活的幸福，_很難獲得長(zhǎng)久的幸福。 A因而只有還所以因?yàn)樗?B所以/才還假如就 C因此只有就也如果就 D因?yàn)橹灰捕也粌H而且 答案C 解析解答此題，可以根據(jù)語(yǔ)句前后之間的關(guān)系，運(yùn)用排除法

5、得出答案。第處，根據(jù)“才是獲得幸福的前提條件”中的“才”可以推知，此處應(yīng)選填“只有”，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)。第處，說(shuō)的是常人不講求道德的危害，二者是假設(shè)關(guān)系，據(jù)此排除A項(xiàng)。 二、古代文化知識(shí) 4下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是() A主簿，官名。職責(zé)為掌管文書(shū)、辦理事務(wù)。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級(jí)官署中。 B母憂(yōu)，指母親的喪事。封建時(shí)代如果官員的父母去世，官員就必須離職守孝。 C岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，為諸山所宗，故名。因地處東部，又稱(chēng)東岳。 D追贈(zèng)，加封官職、勛位等，一般用于表?yè)P(yáng)對(duì)政府有重大貢獻(xiàn)的生者或死者。 答案D 解析追贈(zèng)只針對(duì)死者。 三、名句名篇默寫(xiě) 5補(bǔ)寫(xiě)出下列句

6、子中的空缺部分。 (1)荀子.勸學(xué)中以“木、金”為喻，引出“_，_”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能夠改變?nèi)说谋浴?(2)韓愈在師說(shuō)中提出“圣人無(wú)常師”的觀點(diǎn)后，接著運(yùn)用“_”的事例加以論證。 (3)歐陽(yáng)修在醉翁亭記中用“_，_”兩句來(lái)描寫(xiě)瑯琊山自然景色早晚陰晴的變化。 答案(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣 (2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃(3)(若夫)日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝 四、文言語(yǔ)段翻譯 6閱讀下面的文段，翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。 楊沛字孔渠，馮翊萬(wàn)年人也。初平中，為公府令史，以牒除為新鄭長(zhǎng)。興平末，人多饑窮，沛課民益畜干椹，閱其有余以補(bǔ)不足，如此積得千余斛，藏在小倉(cāng)。會(huì)太祖為兗州刺史，西

7、迎天子，所將千余人皆無(wú)糧。過(guò)新鄭，沛謁見(jiàn)，乃皆進(jìn)干椹。太祖甚喜。及太祖輔政，遷沛為長(zhǎng)社令。黃初中，儒雅并進(jìn)，而沛本以事能見(jiàn)用，遂以議郎冗散里巷。(選自三國(guó)志) (1)興平末，人多饑窮，沛課民益畜干椹，閱其有余以補(bǔ)不足。 譯文：_ (2)黃初中，儒雅并進(jìn)，而沛本以事能見(jiàn)用，遂以議郎冗散里巷。 譯文：_ 答案(1)興平末年，百姓多饑餓窮困，楊沛督促百姓多蓄積干椹，讓百姓賣(mài)掉多余的干椹給官府來(lái)補(bǔ)充(官倉(cāng))的不足。 (2)黃初年間，儒雅之士都能得到升遷和重用，而楊沛本來(lái)就是憑借做事能力強(qiáng)被重用，這時(shí)他竟然只以議郎一類(lèi)的閑職賦閑在里巷中。 參考譯文 楊沛字孔渠，馮翊郡萬(wàn)年縣人。漢獻(xiàn)帝初平年間，在公府內(nèi)做令史，根據(jù)簿冊(cè)被任命為新鄭長(zhǎng)。興平末年，百姓多饑餓窮困，楊沛督促百姓多蓄積干椹，讓百姓賣(mài)掉多余的干椹給官府來(lái)補(bǔ)充(官倉(cāng))的不足，用這種辦法收集到一千多斛干椹，藏在小倉(cāng)中。恰逢太祖(曹操)做兗州刺史，去西面(洛陽(yáng))迎接天子，他所率領(lǐng)的一千多人馬都無(wú)