校本課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐_第1頁(yè)
校本課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐_第2頁(yè)
校本課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐_第3頁(yè)
校本課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、校本課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐1主要內(nèi)容一、校本課程開(kāi)發(fā)的背景二、校本課程開(kāi)發(fā)的理論基礎(chǔ)三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式四、校本課程評(píng)價(jià)五、校本課程開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題與展望2一、校本課程開(kāi)發(fā)的背景社會(huì)變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的挑戰(zhàn)“自上而下”課程管理的質(zhì)疑教育民主運(yùn)動(dòng)的深入教師角色更新的需要多元文化發(fā)展的趨勢(shì)3二、校本課程開(kāi)發(fā)的理論基礎(chǔ) 哲 學(xué) 基 礎(chǔ)4(一)存在主義沙特:人存在,就是意識(shí)的存在;意識(shí)不是靜態(tài)的,意識(shí)總能意識(shí)到什么 1.對(duì)自己有責(zé)任 2.對(duì)社會(huì)有責(zé)任馬丁布伯:“吾汝”關(guān)系5(一)存在主義存在主義的課程觀格玲學(xué)校課程觀1.許多青年人生活在宰割與疏離的掙扎年代,傳統(tǒng)的課程往往無(wú)法引發(fā)他們的興趣。2.學(xué)科教材可借

2、助適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)而增添學(xué)習(xí)者經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。3.客觀而普遍的法則與絕對(duì)真理,將排除其他可能同時(shí)存在的多元聲音6(一)存在主義存在主義對(duì)校本課程發(fā)展的啟示(一)就校本課程發(fā)展必須存在的原因而言 校本課程發(fā)展是基于對(duì)個(gè)人及對(duì)社會(huì)的責(zé)任(二)就校本課程發(fā)展的本質(zhì)而言 1.強(qiáng)調(diào)主體性與互為主體性 2.重視抉擇 3.課程本質(zhì)為意義的賦予(三)就如何運(yùn)作學(xué)校本位課程發(fā)展而言 學(xué)校本位課程發(fā)展應(yīng)藉由“吾-汝”關(guān)系的建構(gòu)所形成7(二)實(shí)用主義杜威的教育觀點(diǎn)一、教育原則民主主義二、教育即生活三、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造四、做中學(xué)的知識(shí)實(shí)踐觀五、課程應(yīng)考慮學(xué)校與社會(huì)、兒童與課程的結(jié)合8(二)實(shí)用主義杜威的教育觀點(diǎn)實(shí)用主義教育觀對(duì)

3、校本課程發(fā)展的啟示1. 就校本課程發(fā)展必須存在的原因而言 它能發(fā)展接近兒童世界的課程2. 就校本課程發(fā)展的本質(zhì)而言 它是發(fā)展生活教育、與經(jīng)驗(yàn)連接的教育9(三)后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)反中心性的色彩,避免獨(dú)斷主義注重多元文化的意識(shí)形態(tài)重視不確定性,消弭主客觀的對(duì)立沒(méi)有絕對(duì)的真理,真理是語(yǔ)言論述的結(jié)果重反省、詮釋與創(chuàng)新教育的過(guò)程是開(kāi)放性的,且重轉(zhuǎn)化性的質(zhì)變10(三)后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義的課程觀反泰勒目標(biāo)模式的后設(shè)論述強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)、循環(huán)與開(kāi)放的課程觀反對(duì)學(xué)科本位,主張跨學(xué)科的課程統(tǒng)整重視文化多元課程11(三)后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代課程中的教師角色12(三)后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義對(duì)校本課程發(fā)展的啟示(一)就校本

4、課程發(fā)展必須存在的原因而言 后現(xiàn)代社會(huì)中的課程發(fā)展應(yīng)強(qiáng)調(diào)局部論述、去中心性(二)就校本課程發(fā)展的本質(zhì)而言 1.校本課程發(fā)展強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)、循環(huán)、開(kāi)放的課程觀 2.校本課程發(fā)展重視“意義形成”的課程發(fā)展歷程不確定性使意義在不斷的參與中形成13(三)后現(xiàn)代主義(三)就如何運(yùn)作學(xué)校本位課程發(fā)展而言 1.校本課程發(fā)展乃采用多元文化課程的去向 2.校本課程發(fā)展使經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)整的課程 3.教師的對(duì)話是課程發(fā)展的動(dòng)力 4.校本課程發(fā)展重視教師角色轉(zhuǎn)化14心 理 學(xué) 基 礎(chǔ)15(一)動(dòng)機(jī)理論1.馬斯洛的需求層次論 生理的需求 安全的需求 歸屬感需求 尊重的需求 自我實(shí)現(xiàn)的需求2.賀茲柏格(Frederick Herzbe

5、rg)的二因動(dòng)機(jī)理論 有一套外在的工作條件 有一套內(nèi)在的工作條件16(一)動(dòng)機(jī)理論動(dòng)機(jī)理論對(duì)校本課程發(fā)展的啟示1.由動(dòng)機(jī)理論來(lái)看為何需要校本課程發(fā)展 校本課程發(fā)展提供教師自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)2.由動(dòng)機(jī)理論來(lái)看如何運(yùn)作校本課程發(fā)展 (1)采用參與的方式提供學(xué)生、社區(qū)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的隸屬感 (2)給予專業(yè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)、認(rèn)可與挑戰(zhàn)性的工作,提高其工作動(dòng)機(jī)17(二)社會(huì)建構(gòu)理論以維果斯基(L.S.Vygotsky)的學(xué)說(shuō)為代表 社會(huì)文化脈絡(luò)、情境學(xué)習(xí)、內(nèi)化作用、最近發(fā)展區(qū)、鷹架支持18(二)社會(huì)建構(gòu)理論社會(huì)建構(gòu)理論對(duì)校本課程發(fā)展的啟示:1. 社會(huì)建構(gòu)理論來(lái)看為何需要校本課程發(fā)展: 學(xué)習(xí)需從社會(huì)文化脈絡(luò)而來(lái)2. 社

6、會(huì)建構(gòu)來(lái)看如何運(yùn)作校本課程發(fā)展: 課程內(nèi)容的選擇需以社會(huì)文化及兒童經(jīng)驗(yàn)為主19社 會(huì) 學(xué) 基 礎(chǔ)20(一)符號(hào)互動(dòng)論1.米德的象征互動(dòng)論互動(dòng)中建構(gòu)意義網(wǎng)絡(luò)心靈、自我和社會(huì)的互動(dòng)自我互動(dòng)2.布魯默(Herbert Blumer)象征互動(dòng)論象征互動(dòng)論的三項(xiàng)基本前提(1)人類對(duì)事物行動(dòng)的基礎(chǔ)建立在事物對(duì)他們的意義上(2)事物的意義在個(gè)人與他人的社會(huì)互動(dòng)中浮現(xiàn)出來(lái)(3)事物的意義乃經(jīng)由個(gè)人的詮釋過(guò)程而確定互動(dòng)中行動(dòng)者的詮釋21(一)符號(hào)互動(dòng)論符號(hào)互動(dòng)論與校本課程發(fā)展:1.由符號(hào)互動(dòng)論來(lái)看為何需要校本課程發(fā)展: 學(xué)生需意識(shí)到課程對(duì)其有意義時(shí),學(xué)習(xí)才有意愿,校本課程發(fā)展即致力于發(fā)展對(duì)學(xué)生有“意義”的課程2

7、.由符號(hào)互動(dòng)論來(lái)看校本課程發(fā)展的本質(zhì): (1)校本課程是透過(guò)各行動(dòng)者持續(xù)的“自我互動(dòng)”詮釋而形成 (2)校本課程發(fā)展講透過(guò)與他人的互動(dòng)過(guò)程建立其課程的“意義”網(wǎng)絡(luò)22(二)廬曼的社會(huì)系統(tǒng)論1.社會(huì)系統(tǒng)中的相關(guān)概念(1)系統(tǒng)系統(tǒng)是整合部分到一個(gè)整體中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò) 環(huán)境是干擾系統(tǒng)維持的變項(xiàng)開(kāi)放系統(tǒng)的概念出現(xiàn)系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系是一種復(fù)雜性的差異23(二)廬曼的社會(huì)系統(tǒng)論 系 統(tǒng) 機(jī)械系統(tǒng) 有機(jī)系統(tǒng) 社會(huì)系統(tǒng) 心理系統(tǒng) (social systems) 互動(dòng)系統(tǒng) 組織系統(tǒng) 社會(huì)系統(tǒng) (廬曼社會(huì)系統(tǒng)論的概念架構(gòu)) 24(二)廬曼的社會(huì)系統(tǒng)論(2)復(fù)雜性 復(fù)雜性指所有可能性或可能狀態(tài)的全部(3)自我指涉 指涉

8、(reference)是指區(qū)分和指陳二元素所組成的一種運(yùn)作25(二)廬曼的社會(huì)系統(tǒng)論社會(huì)系統(tǒng)的特色1.社會(huì)系統(tǒng)是混沌復(fù)雜的2.社會(huì)系統(tǒng)是自我組織的3.溝通為自我組織系統(tǒng)的基礎(chǔ)4.社會(huì)系統(tǒng)關(guān)注差異26(二)廬曼的社會(huì)系統(tǒng)論廬曼的社會(huì)系統(tǒng)對(duì)校本課程發(fā)展的啟示:1. 由廬曼的社會(huì)系統(tǒng)來(lái)看校本課程發(fā)展的本質(zhì) (1)校本課程發(fā)展具有混沌復(fù)雜的特性 (2)校本課程發(fā)展強(qiáng)調(diào)對(duì)話溝通再制的巡回2. 由廬曼的社會(huì)系統(tǒng)來(lái)看如何校本課程開(kāi)發(fā): 校本課程發(fā)揮自我組織、自我創(chuàng)生的功能27(三)詮釋學(xué)1.一般詮釋學(xué)創(chuàng)始人:施萊爾馬赫。為一種“消除誤解”的理解理論2.體驗(yàn)的詮釋學(xué) 狄爾泰認(rèn)為理解不是直接的,它是理解者通過(guò)自

9、身心理過(guò)程的體驗(yàn)來(lái)重建這一過(guò)程3.語(yǔ)言詮釋學(xué) (1)對(duì)語(yǔ)言及文本在理解上的爭(zhēng)辯 (2)效果歷史意義和視界融合28(三)詮釋學(xué)詮釋學(xué)對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的啟示:1.由詮釋學(xué)來(lái)看為何需要校本課程開(kāi)發(fā): 課程應(yīng)考慮歷史意義對(duì)人的影響2.由詮釋學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看校本課程發(fā)展的本質(zhì): 關(guān)照差異性與共同的理解3.由詮釋學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看如何運(yùn)作校本課程開(kāi)發(fā): 兼重“文本理解”與“語(yǔ)言”的理解29(四)批判理論1.哈伯瑪斯的“批判”概念(1)批判的關(guān)鍵在于主體的自我反?。?)批判的目的在于建設(shè)(批判的積極性意義)(3)互動(dòng)是產(chǎn)生價(jià)值的先決條件(4)建構(gòu)理想的言談情境30(四)批判理論2.批判理論對(duì)認(rèn)知趣向的看法(1)技術(shù)的趣向(

10、technical interest)(2)實(shí)踐的趣向(practical interest)(3)解放的趣向(emancipatory interest)31(四)批判理論批判理論對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的啟示:1.由批判理論來(lái)看為何需要校本課程開(kāi)發(fā): 校本課程開(kāi)發(fā)將反省、解構(gòu)課程的宰制力量2.由批判理論來(lái)看校本課程發(fā)展的本質(zhì): 校本課程開(kāi)發(fā)以互動(dòng)作為價(jià)值的先決條件,完成實(shí)踐的趣向3.由批判理論來(lái)看如何運(yùn)作校本課程開(kāi)發(fā):(1)公開(kāi)、參與的進(jìn)行方式(2)建構(gòu)、溝通的理想情境32教 育 學(xué) 基 礎(chǔ)33(一)課程發(fā)展課程發(fā)展的基本理念:1.課程的意義2.課程的分類3.課程發(fā)展的意義34(一)課程發(fā)展課程發(fā)展

11、的內(nèi)涵: 課程目標(biāo) 課程選擇 課程組織 課程實(shí)施 課程評(píng)價(jià)35(一)課程發(fā)展校本課程開(kāi)發(fā)在課程發(fā)展中的意義:1.從課程發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看為何校本課程開(kāi)發(fā)需存在的原因: 校本課程開(kāi)發(fā)使課程更有機(jī)會(huì)實(shí)踐課程的經(jīng)驗(yàn),是適應(yīng)社會(huì)變遷與改造社會(huì)的觀點(diǎn)2.從課程發(fā)展觀點(diǎn)來(lái)看校本課程開(kāi)發(fā)的運(yùn)作:(1)校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)兼重外顯課程與潛在課程(2)校本課程的目標(biāo)應(yīng)有長(zhǎng)期、中期、短期目標(biāo)且并重總體課程目標(biāo)、行為目標(biāo)、開(kāi)展性目標(biāo)與表意目標(biāo)36(一)課程發(fā)展(3)訂定校本課程目標(biāo)應(yīng)考慮代表性、清晰性、辯講性、一致性、可行性(4)課程選擇時(shí)應(yīng)考慮是否合乎社會(huì)需求、實(shí)用性、學(xué)生興趣、正確性、難度適中、彈性、資源與時(shí)間等標(biāo)準(zhǔn)(5)

12、課程組織應(yīng)把握順序性、繼續(xù)行、統(tǒng)整性(6)課程實(shí)施應(yīng)并重忠實(shí)觀與相互調(diào)試觀(7)課程評(píng)價(jià)應(yīng)并重形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)、內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)的功能37(二)教師的專業(yè)發(fā)展1.教師專業(yè)發(fā)展的重要性:2.專業(yè)發(fā)展的意義(1)歷程性(2)方式多元性(3)自主性(4)內(nèi)容多樣性(5)持續(xù)性(6)時(shí)代性38(二)教師的專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)發(fā)展對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的啟示:1.從教師專業(yè)發(fā)展來(lái)看為何需要校本課程開(kāi)發(fā): 專業(yè)成長(zhǎng)有助于校本課程開(kāi)發(fā),而校本課程開(kāi)發(fā)也有助于促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)2.從教師專業(yè)發(fā)展來(lái)看校本課程開(kāi)發(fā)的本質(zhì): 校本課程開(kāi)發(fā)即為教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程及產(chǎn)品3.從教師專業(yè)成長(zhǎng)來(lái)看校本課程開(kāi)發(fā)的運(yùn)作: 專業(yè)發(fā)展為校

13、本課程開(kāi)發(fā)歷程的階段之一39三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式功能取向?qū)W生取向問(wèn)題解決取向方案取向40三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式功能取向: Skilbeck的校本課程開(kāi)發(fā)模式情境分析目標(biāo)擬定方案建構(gòu)解釋和實(shí)施追蹤、回饋、評(píng)估、重構(gòu)41三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式Skilbeck的校本課程開(kāi)發(fā)模式各階段的內(nèi)涵:一、情境分析回顧情境的變化分析構(gòu)成情境的因素A外部的1文化、社會(huì)改變及期望 2教育系統(tǒng)的必要條件及挑戰(zhàn)3學(xué)科教材本質(zhì)的改變 4教師支持系統(tǒng)的貢獻(xiàn)5流入學(xué)校的資源B內(nèi)部的1學(xué)生 2教師 3學(xué)校風(fēng)氣及行政解構(gòu) 4物質(zhì)資源5察知與感覺(jué)現(xiàn)有課程的問(wèn)題及缺點(diǎn)二、目標(biāo)擬定目標(biāo)陳述包含教師及學(xué)生的行為,包括學(xué)習(xí)結(jié)果積累的陳述

14、。三、方案建構(gòu)1設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng) 2手段與教材 3設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境4人員的調(diào)度及角色的定位 5時(shí)間表及必要的工作四、解釋和實(shí)施實(shí)施課程改革的難題在于現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中,存在著新舊之間所產(chǎn)生的沖突、抵抗與混淆等。五、追蹤、回饋、評(píng)估、重構(gòu)1設(shè)計(jì)觀察及溝通系統(tǒng) 2準(zhǔn)備評(píng)估時(shí)程表3持續(xù)性評(píng)估的問(wèn)題 4重構(gòu)/確定過(guò)程中的持續(xù)性42三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式學(xué)生取向1.分析學(xué)生2.分析資源與限制3.訂定一般目標(biāo)4.訂定具體目標(biāo)與課程內(nèi)容5.確定方法與工具(包括媒介物)6.決定學(xué)生的評(píng)估方式7.實(shí)踐、設(shè)備、人力資源的配置8.實(shí)施、評(píng)價(jià)及修正OECD校本課程開(kāi)發(fā)模式43三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式問(wèn)題解決取向教育現(xiàn)場(chǎng)1.

15、感知問(wèn)題2.分析感知問(wèn)題5.開(kāi)始實(shí)施 3.確定目標(biāo)4.采用、修正現(xiàn)行課程 或自行發(fā)展課程一般課程材料課程政策的限制7.若方案確可解決問(wèn)題則可穩(wěn)定的實(shí)施6.評(píng)價(jià)找到可行途徑尋求解決途徑44三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式方案取向Glatthorn的主張(一)確認(rèn)學(xué)校層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù) 1.培養(yǎng)支持課程任務(wù)的文化 2.提供必要的支持 3.進(jìn)行評(píng)價(jià) 4.發(fā)展學(xué)校目標(biāo)與愿景(二)檢視課程方案(三)修正方案或重新設(shè)計(jì)方案(四)溝通結(jié)果(五)發(fā)展校本課程的額外教材(六)稽核課程以確定品質(zhì)45三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析1) 文園國(guó)中校本課程開(kāi)發(fā)歷程簡(jiǎn)述: 文園國(guó)中課程發(fā)展發(fā)展接近Skilbeck的校本課程開(kāi)發(fā)模式。

16、 1.情境分析 以SWOT表分析學(xué)校地理環(huán)境、學(xué)校規(guī)模、硬件設(shè)施、教師資源、行政人員、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)參與、地方資源等項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)點(diǎn)與威脅點(diǎn),作為推動(dòng)校本課程開(kāi)發(fā)的依據(jù)。 2.確定校本課程開(kāi)發(fā)的基本假設(shè)、教育目標(biāo)、愿景及發(fā)展方向 首先提出了學(xué)校發(fā)展的基本假設(shè),并以創(chuàng)新、關(guān)懷、成長(zhǎng)作為學(xué)校目標(biāo),以人文關(guān)懷、和諧共榮及永績(jī)成長(zhǎng)作為學(xué)校愿景,并訂定學(xué)校未來(lái)發(fā)展方向?yàn)榻逃就粱W(xué)習(xí)快樂(lè)化、求學(xué)實(shí)際化。并結(jié)合以上四項(xiàng)提出發(fā)展出“文園青少年圖像”作為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生努力的指標(biāo)。46三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析1)3.構(gòu)想可能方案確定校務(wù)發(fā)展長(zhǎng)期計(jì)劃 將校本課程發(fā)展列為校務(wù)長(zhǎng)期發(fā)展的重要內(nèi)容之一

17、4.規(guī)劃課程方案 包括兩部分:總體課程計(jì)劃書(shū)與本位課程5.傳播、解釋與尋求支持 陶藝教學(xué)的任課教師負(fù)責(zé)向家長(zhǎng)解釋說(shuō)明6.實(shí)施課程方案 陶藝教學(xué)及青青校樹(shù)彩妝比賽頗受師生喜愛(ài),但同科課程計(jì)劃的其他部分尚未實(shí)施47三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析1) 7.再規(guī)劃課程方案陶藝教學(xué)、布袋戲教學(xué) 延續(xù)陶藝教學(xué)并擴(kuò)大發(fā)展為三班,同時(shí)再取一班發(fā)展布袋戲教學(xué),并聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家指導(dǎo)。 8.傳播、解釋與尋求支持 由學(xué)校行政方面向家長(zhǎng)解釋試辦的工作及試驗(yàn)的四個(gè)班級(jí)在課表上名稱更動(dòng)的意義。 9.實(shí)施修正后的校本課程方案 陶藝教學(xué)與布袋戲教學(xué)獲得師生的喜愛(ài)48三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析2) 惠惠國(guó)中校本課程發(fā)展

18、歷程簡(jiǎn)介: 1.感知問(wèn)題、學(xué)生需求與構(gòu)想可能方案 校長(zhǎng)基于對(duì)學(xué)校的檢視及其教學(xué)理念,開(kāi)始從改變教育環(huán)境的設(shè)備以提升教學(xué)創(chuàng)新的思考中構(gòu)想可能方案。 2.規(guī)劃課程方案 童軍小站、藝?yán)冉虒W(xué)、禮儀教室、惠惠好少年即惠惠國(guó)中生涯護(hù)照編制 3.傳播、解釋與尋求支持 向家長(zhǎng)傳播、解釋惠惠好少年優(yōu)點(diǎn),情家長(zhǎng)支持全面購(gòu)買(mǎi) 4.實(shí)施課程方案 藝?yán)取⑼娦≌?、禮儀教室及惠惠好少年皆融入各科的教學(xué)活動(dòng),并獲得教室的一致好評(píng)49三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析2) 5.感知問(wèn)題、學(xué)生需求 為改變惠惠國(guó)中教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀,以及配合為而來(lái)教育趨勢(shì),決定結(jié)伴九年一貫課程的試辦工作。 6.情境分析 分析學(xué)校教師意愿及能力、家長(zhǎng)

19、接受度、學(xué)校制度的機(jī)制基本學(xué)力測(cè)驗(yàn),故采取溫和漸進(jìn)方式進(jìn)行。 7.構(gòu)想可能方案與規(guī)劃課程方案推動(dòng)九年一貫課程 首先選取自然與生活科技、健康與體育領(lǐng)域課程,并成立課程發(fā)展委員會(huì),要求各領(lǐng)域教室閱讀能力指標(biāo)。 8.九年一貫課程的傳播、解釋與尋求支持 學(xué)校會(huì)舉辦說(shuō)明會(huì)向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)校試辦九年一貫課程可能的改變。50三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析2) 9.專業(yè)成長(zhǎng)活動(dòng) 包括針對(duì)全校教師的九年一貫課程的相關(guān)進(jìn)修活動(dòng)及自然與生活科技領(lǐng)域檢視教學(xué)模組的專業(yè)研修活動(dòng)。 10.再實(shí)施課程方案教學(xué)模組示范教學(xué)初體驗(yàn) 自然與生活科技領(lǐng)域教師將專業(yè)成長(zhǎng)活動(dòng)所學(xué)習(xí)的成果,結(jié)合目前的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一次示范教學(xué)。 11.專業(yè)

20、成長(zhǎng)活動(dòng)同事視導(dǎo) 八十九學(xué)年度上學(xué)期,以同事視導(dǎo)作為教師專業(yè)成長(zhǎng)活動(dòng)的方式之一,使教師得以互相觀摩討論、成長(zhǎng)。 51三、校本課程開(kāi)發(fā)的模式(案例分析2) 12.再規(guī)劃課程方案并向教師解釋與尋求支持協(xié)同教學(xué)、教學(xué)研究會(huì)領(lǐng)域化與總體課程計(jì)劃設(shè)計(jì) 教學(xué)研究會(huì)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)域課程,開(kāi)展教師對(duì)話與規(guī)劃協(xié)同教學(xué)內(nèi)容,教師有協(xié)同教學(xué)基礎(chǔ)后,總體課程計(jì)劃的討論容易水到渠成。 13.再實(shí)施課程方案教學(xué)研究會(huì)領(lǐng)域化、協(xié)同教學(xué)與總體課程計(jì)劃設(shè)計(jì) 教學(xué)研究領(lǐng)域化除語(yǔ)文領(lǐng)域外皆達(dá)成目標(biāo);協(xié)同教學(xué)由教師自行設(shè)計(jì),有單科統(tǒng)整有跨科統(tǒng)整;總體課程計(jì)劃各領(lǐng)域做法圖同,或?yàn)橥高^(guò)局部或全面對(duì)話討論完成者,或?yàn)檎偌俗孕型瓿烧摺?14.課程領(lǐng)導(dǎo) 主要為校長(zhǎng)、主任,實(shí)際接觸教師較深者為主任,二人共同扮演著規(guī)劃者、推動(dòng)者、激勵(lì)者、行政支援、以身作則者的角色。52四、校本課程的評(píng)價(jià)學(xué)校本位評(píng)價(jià)的理念探究差異多元的發(fā)展背景賦權(quán)增能

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