世說(shuō)新語(yǔ)(精選)剖析

1、閱讀伴我行?文【編者按】一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。閱讀，是精神的巢穴，生命的禪床。人生就是一場(chǎng)生命的修行；閱讀，有你相伴，我們的旅程將會(huì)異彩紛呈！世說(shuō)新語(yǔ)選讀（1）陳仲舉言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守， 至， 便問(wèn)徐孺子所在，欲先看之。主簿白： “群情欲府君先人廨。 ” 陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！ ”世說(shuō)新語(yǔ)？德行【注釋】陳仲舉：名蕃，字仲舉，東漢桓帝末年，任太傅。當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)，他與大將軍竇武謀誅宦官，未成，反被害。按：這一句說(shuō)他的言行是士人、世人的榜樣。士：讀書人。登車攬轡：坐上車子，拿起韁繩。這里指走馬上任。攬，拿住；轡，牲口的

2、嚼子和韁純。豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌縣） 。太守：郡的行政長(zhǎng)官。徐孺子：名稚，字孺子，東漢豫章南昌人，是當(dāng)時(shí)的名士、隱士。主簿：官名，主管文書簿籍，是屬官之首。白：陳述；稟報(bào)。府君：對(duì)太守的稱呼。太守辦公的地方稱府，所以稱大守為府君。廨（ xi6）官署； 衙門。 式商容之閭：在商容居住的里巷門外立標(biāo)志來(lái)表彰他。式， 等于表，表彰；商容是商紂時(shí)的大夫，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是賢人；閭，指里巷。（ 2）荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！ ”巨伯曰： “遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！ ”賊既至，謂巨伯曰： “大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？

3、”巨伯曰： “友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。 ”賊相謂曰： “吾輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)！ ”遂班軍而還，一郡并獲全。世說(shuō)新語(yǔ)？德行【注釋】荀巨伯：東漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時(shí)西方、北方各少數(shù)民 族統(tǒng)稱胡。子：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”。班軍：班師；出征的軍隊(duì)調(diào)回 去。（ 3）管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。 又嘗同席讀書，有乘軒冕過(guò)門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。 ”世說(shuō)新語(yǔ)?德行【注釋】捉：握；拿。擲：扔；拋。席：坐席，是古人的坐具。軒冕：大夫以上的貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達(dá)官貴人過(guò)門。寧、歆：上文稱管，這里稱

4、寧，同指管寧；上文稱華，這里稱歆，同指華歆。古文慣例，人名已見(jiàn)子上文時(shí)，就可以單稱姓或名。廢：放棄；放下。（4）華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰： “本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪！ ”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。世說(shuō)新語(yǔ)？德行【注釋】避難（ncn）:這里指躲避漢魏之交的動(dòng)亂。輒：立即；就。疑：遲疑；猶豫不決。納其自托：接受了他的托身的請(qǐng)求，指同意他搭船。（5）顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色。因輟己施焉，同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之，而不知其味者乎！ ”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人 左右

5、己，問(wèn)其所以，乃受炙人也。世說(shuō)新語(yǔ)？德行【注釋】行炙人：傳遞菜肴的仆役。炙，烤肉。因：于是；就。輟己：指自己 停下來(lái)不吃，讓出自己那一份。嗤（chi ）譏笑。左右：幫助。所以：緣故。（6）阮光祿在劊，曾有好車，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為！ ”遂焚之。世說(shuō)新語(yǔ)？德行【注釋】阮光祿：阮裕、字思曠，任東陽(yáng)太守，后被召為金紫光祿大夫，不肯就任。不過(guò)也因此而用官名稱呼他為阮光祿。判：即第24 則中的判縣。阮裕去職還家，住在劊山。何以車為：要車子做什么。”何以.為”是文言文表示反問(wèn)的習(xí)慣用法。（7）謝奕作劊令，有一老翁犯法，謝以醇灑罰之，乃至過(guò)醉

6、，而猶未已。太傅時(shí)年七八歲，著青布褲，在兄膝邊坐，諫曰： “阿兄，老翁可念，何可作此！ ”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。世說(shuō)新語(yǔ)？德行【注釋】令：指縣令，一縣的行政長(zhǎng)官。醇酒：含酒精度高的灑。太傅：官名，這里指謝安。謝安，字安石，謝奕的弟弟，后任中書監(jiān)、錄尚書事，進(jìn)位太保，死后贈(zèng)大傅。膝邊：膝上。 ”邊”是泛向性的，沒(méi)有確定的方位意義，正像第6則中的“膝前” 一樣。諫（ji山）：規(guī)勸。念：憐憫；同情。容：面容；臉 上的神色。阿奴：對(duì)幼小者的愛(ài)稱。這里是哥哥稱呼弟弟。（ 8）殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無(wú)馀肴；飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟云：“

7、勿以我受任方州，云我豁平昔時(shí)意，今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本！爾曹其存 之！” 世說(shuō)新語(yǔ)德行【注釋】殷仲堪：晉孝武帝太元十七年（公元392年）任荊州刺史，太元十九、二十年，荊、徐二州水災(zāi)。他篤信天師道，生活儉省，可是事神不借錢財(cái)。水儉：因水災(zāi)而年成不好。儉：歉收。五碗盤：古代南方一種成套食器，由一個(gè)托盤和放在其中的五只碗組成，形制較?。▍⒖次氖分R(shí)1991 年第 5 期駱曉平文）。啖（dm）:吃。率物：率人，為人表率。真素：真誠(chéng)無(wú)飾；質(zhì)樸。方州：州?；恚╤uo）拋棄。時(shí)意：時(shí)俗。常：常態(tài)?！把傻谩本洌阂庵覆荒芤?yàn)榈巧细咧蛼仐墭涓桑扔鞑荒芤驗(yàn)樯砭痈呶痪屯袅俗鋈说母?。其：表?/p>

8、令、勸告的語(yǔ)氣副詞，大致可譯“還是、要”。（9）孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了 無(wú)遽容。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？ ”兒徐進(jìn)曰：“大人豈見(jiàn) 覆巢之下復(fù)有完卵乎？”尋亦收至。世說(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】“孔融”句：這里敘述孔融被曹操逮捕一事。中外：指朝廷內(nèi)外。 琢釘戲：一種小孩玩的游戲。了：完全。遽（jd）容：恐懼的臉色。大人：對(duì) 父親的敬稱。完：完整，按：這句話比喻主體傾覆，依附的東西不能幸免，必受株連。（10）司馬景王東征，取上黨李喜以為從事中郎。因問(wèn)喜曰： “昔先公辟君， 不就，今孤召君，何以來(lái)？”喜對(duì)曰：“先公以禮見(jiàn)待，故得以禮進(jìn)退；明 公以法見(jiàn)純

9、，喜畏法而至耳?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】司馬景王：司馬師，三國(guó)時(shí)魏人，司馬懿的兒子，封長(zhǎng)平鄉(xiāng)侯，曾任 大將軍，輔助齊王曹芳，后又廢曹芳，立曹髦（ ms）。卅（gum）丘儉起兵反 對(duì)他，被他打敗。這里說(shuō)的東征，就是指的這件事。晉國(guó)建立，追尊為景王。后來(lái)晉武帝司馬炎上尊號(hào)為景帝。李喜：字季和，上黨郡人。司馬懿任相國(guó)時(shí)，召他出來(lái)任職，他托病推辭。下文說(shuō)的“先公辟君不就”，就是指這件事。從事中郎： 官名， 大將軍府的屬官，參與謀議等事。先公： 稱自己或他人的亡父。辟：征召。就：至孤：侯王的謙稱。進(jìn)退：指出來(lái)做官或辭官。明公：對(duì)尊貴 者的敬稱，繩：約束。（11）滿奮畏風(fēng)。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實(shí)密似

10、疏，奮有難色。帝笑 之。奮答日：“臣猶吳牛，見(jiàn)月而喘。”世說(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】滿奮：字武秋，曾任尚書令、司隸校尉。琉璃屏：琉璃窗扇。吳牛：吳地的牛，即指江、淮一帶的水牛。據(jù)說(shuō)，水牛怕熱，太陽(yáng)曬著就喘息?？?見(jiàn)月亮也以為是太陽(yáng)，就喘起來(lái)。比喻生疑心就害怕。（12）樂(lè)令女適大將軍成都王穎。王兄長(zhǎng)沙王執(zhí)權(quán)于洛，遂構(gòu)兵相圖。長(zhǎng)沙王親近小人，遠(yuǎn)外君子，凡在朝者，人懷危懼。樂(lè)令既允朝望，加有昏親，群小讒于長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙嘗問(wèn)樂(lè)令，樂(lè)令神色自若，徐答日：“豈以五男易一女？”由是釋然，無(wú)復(fù)疑慮。世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)【注釋】成都王穎：司馬穎，晉武帝第十六子，封成都王，后進(jìn)位大將軍。在八王之亂中，武帝第六子長(zhǎng)沙王司馬乂（yi

11、 ）于公元301 年入京都，拜撫軍大將軍。公元303 年 8 月，司馬穎等以司馬乂專權(quán)，起兵討伐。這里所述就是這一時(shí)期內(nèi)的事。構(gòu)兵：出兵交戰(zhàn)。允：確實(shí)。朝望：在朝廷中有聲望?！柏M以”句：意指如果依附司馬穎，五 個(gè)兒子就會(huì)被殺。（ 13）陸機(jī)詣王武子，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：“卿江東何以敵此？”陸云：”有千里菰羹，但未下鹽豉耳！”世說(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】陸機(jī)：字士衡，吳郡（今江蘇省吳縣一帶）人，西晉著名作家。吳亡 后入晉。后從成都王司馬穎討伐長(zhǎng)沙王司馬義，兵敗后遇害。斛（ hu）古代量 器名，一斛是十斗。酪（1B）:乳酪。江東：長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。敵：相當(dāng)。 千里：千里湖，有說(shuō)在今江蘇深陽(yáng)縣附

12、近。It （chm）羹：用It菜、鯉魚做主料， 煮熟后加上鹽鼓制成的一種名菜。莼，莼菜，一種水草，嫩葉可以做湯。豉（chi）豆豉。按：這句意指未下鹽鼓的菰羹就同羊酪相當(dāng)，如果放人鹽豉，羊酪就 比不上了。（14）桓公北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然日：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，該然流淚。世說(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】桓公：桓溫。桓溫在東晉太和四年（公元 369年）伐燕。金城：地 名。南瑯邪（l sg y&）郡郡治?；笢卦谙炭灯吣辏ü?41年）任瑯邪國(guó)內(nèi)史 鎮(zhèn)守金城。到伐燕時(shí)已過(guò)了快三十年。圍： 兩手的拇指和食指合攏的圓周長(zhǎng)為一圍。柳樹十圍，就快要干枯了。將人比物，使人感到時(shí)光飛逝

13、，已到暮年晚景，桓溫?fù)峤褡肺簦幻庥写丝畤@。法（xu cn）然：形容淚珠下滴。（ 15） 顧悅與簡(jiǎn)文同年，而發(fā)蚤白。簡(jiǎn)文曰： “卿何以先白？”對(duì)曰： “蒲柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】蒲柳：植物名，即水楊。因?yàn)樗绲?，常用?lái)比喻早衰的體質(zhì)。姿：通“資” ，資質(zhì)。（16）簡(jiǎn)文入華林園，顧謂左右日：“會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便自有濠、 濮間想也，覺(jué)鳥獸禽魚自來(lái)親人。”世說(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】華林園：在建康臺(tái)城，本是吳國(guó)的皇宮花園，東晉時(shí)又仿照洛陽(yáng)的華 林園修整過(guò)。翳（y i ）然：形容蔭蔽。濠：濠水。據(jù)莊子秋水載：莊子 和惠子到濠水的橋上游玩，覺(jué)得很快活，就認(rèn)為河中

14、的魚也很快活。濮：濮水。據(jù)莊子秋水載：莊于在濮水釣魚，楚威王派大夫去請(qǐng)他出來(lái)主持國(guó)政，莊子不干， 表示寧可做一只在污泥中爬的活龜，也不愿做一只保存在宗廟里的死龜。（17）支公好鶴，住劊東兄山。有人遺其雙鶴。少時(shí)翅長(zhǎng)欲飛，支意惜之，乃鎩其翮。鶴軒翥不復(fù)能飛，乃反顧翅，垂頭， 視之如有懊喪意。林曰： “既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩！ ”養(yǎng)令翮成，置，使飛去。 世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)【注釋】支公：支遁，字道林，晉時(shí)和尚。劊（shcn）:?？h，屬會(huì)稽郡。兄（eng）山：山名。遺（wd）:贈(zèng)送。錦（sha）摧殘。翩（he）羽毛中間 的硬管，這里用來(lái)指翅膀毛。軒翥（zhu）高飛的樣子。（ 18）顧長(zhǎng)康從會(huì)稽還

15、，人問(wèn)山川之美，顧云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)？言語(yǔ)【注釋】巖：高峻的山峰。秀：高出。壑（he ）山溝。蒙籠：茂密覆蓋。云興霞蔚：彩云興起，形容絢麗多彩。（ 19）陶公性檢厲，勤于事。作荊州時(shí)，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少，咸不解此意。后正會(huì)，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無(wú)所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云：嘗發(fā)所在竹篙，有一官長(zhǎng)連根取之，仍當(dāng)足，乃超兩階用之。世說(shuō)新語(yǔ)？政事【注釋】正會(huì)：正月初一皇帝朝會(huì)群臣，接受朝賀的禮儀；封疆大臣也在這一 大會(huì)見(jiàn)僚屬。聽事：處理政事的大堂。除：臺(tái)階。厚頭：靠近根部的竹

16、頭。 伐蜀：西晉惠帝時(shí)（公元304 年） ，李雄據(jù)蜀（今四川）建立割據(jù)政權(quán)，國(guó)號(hào)成，后改為漢，史稱成漢或后蜀。公元343 年，傳位給李勢(shì)。346 年桓溫中兵伐蜀，到347年3月攻占成都，李勢(shì)投降，成漢亡。裝船：組裝戰(zhàn)船。當(dāng)足：當(dāng)做竹篙的鐵足。撐船閑的竹篙，頭部包上鐵制的部件，就是鐵足。這個(gè)官長(zhǎng)用竹根代替鐵足，既善于取材，又節(jié)省了鐵足。兩階：兩個(gè)等級(jí)。晉代把官階分為九個(gè)等級(jí)，叫做九品。（20）殷仲堪當(dāng)之荊州，王東亭問(wèn)曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“皋陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)？政事【注釋】殷仲堪：孝武帝時(shí)

17、授殷仲堪都督荊、益、寧三州軍事，振威將軍，荊 州刺史，鎮(zhèn)江陵。據(jù)晉書殷仲堪傳載，他主張“王澤廣潤(rùn)，愛(ài)育蒼生”故 有下文的疑問(wèn)。居全：處于完善的情況，指具有全德。全德，指完善無(wú)缺的德行。稱：稱號(hào)：名稱。 宰牧： 治理。 華夏： 中國(guó)古稱華夏，這里實(shí)指晉朝的中部地區(qū)。 刑辟：刑法；法律。司寇：掌管刑獄的官?？鬃釉昔攪?guó)司寇。（21）孫安國(guó)往殷中軍許共論，往反精苦，客主無(wú)間。左右進(jìn)食，冷而復(fù)暖者 數(shù)四。彼我?jiàn)^擲廛尾，悉脫落，滿餐飯中。賓主遂至莫忘食。殷乃語(yǔ)孫曰：“卿莫作強(qiáng)口馬，我當(dāng)穿卿鼻！ ”孫曰：“卿不見(jiàn)決鼻牛，人當(dāng)穿卿頰！ ”世【注釋】許：處所。精苦：精心竭力。無(wú)問(wèn)ji m）:沒(méi)有空隙、漏洞數(shù)四

18、： 再三；三番四次。莫：即暮。強(qiáng)口馬：比喻嘴硬，不服輸。“卿不旬： 說(shuō)明如果可不認(rèn)輸，人家就會(huì)象穿牛鼻那樣穿你的腮，那你就無(wú)法掙脫了。決鼻牛，掙破鼻子的牛，按：馬不穿鼻，牛才穿鼻，但牛能掙脫鼻繩，孫安國(guó)利用殷浩的急不擇言，予以反擊。（22）文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹， 漉菽以為汁。其在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有慚色。世說(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)【注釋】文帝：魏文帝曹丕，是曹操的兒子，逼迫漢獻(xiàn)帝讓位，自立為帝。東阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天資聰敏。是當(dāng)時(shí)杰出的詩(shī)人，曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后，他很受壓迫。一再貶爵徙封，后封為東阿

19、王。大法：大刑，重刑，這里指死刑。“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，濾 去豆渣做成豆汁。羹，有濃汁的食品。漉（1近）過(guò)濾，菽（shu）豆類的總稱。 ”其（qi ）在旬：大意是，豆桔在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然，通“燃”， 燒?！氨咀浴毖捍笠馐?，我們（豆子和豆秸）本來(lái)是同根所生，你煎熬我怎 么這樣急迫！按：曹植借豆子的哭訴，諷喻胞兄曹丕對(duì)自己的無(wú)理迫害。（23）孫興公作天臺(tái)賦成，以示范榮期，云：“卿試擲地，要作金石聲?！狈对唬?“恐子之金石， 非宮商中聲?！?然每至佳句，輒云： “應(yīng)是我輩語(yǔ)。 ”世【注釋】 金石： 指用金屬和玉、石制成的鐘磬之類樂(lè)器。這句是自夸文章之美，擲地有聲。宮商：五音

20、（宮、商、角、微、羽）中的兩音，指代音樂(lè)、音律?！皯?yīng)是”何：范榮期以文才自負(fù)，把自己和孫興公看成文章高手，以為只有他們才能構(gòu)思佳句。（24）盧志于眾坐問(wèn)陸士衡：“陸遜、陸抗是君何物？答曰：“如卿于盧毓， 盧挺。 士龍失色。既出戶，謂兄曰：“何至如此！彼容不相知也?！?士衡正色 曰：“我父、祖名播海內(nèi)，寧有不知？鬼子敢爾！”議者疑二陸優(yōu)劣，謝公以此定之。 世說(shuō)新語(yǔ)?方正【注釋】 盧志： 字子道， 歷任成都王左長(zhǎng)史、中書監(jiān)。 父親是魏朝衛(wèi)尉卿盧珽。祖父是魏朝司空盧毓。陸士衡：陸機(jī)，字士衡，歷任著作郎、平原內(nèi)史。父親是吳國(guó)大司馬陸抗，祖父是丞相陸遜。按：魏晉人重視避諱，不能當(dāng)面說(shuō)出對(duì)方長(zhǎng)輩的名字，直

21、指祖父、父親名字，最為無(wú)禮。士龍：陸云，字士龍，是陸機(jī)的 弟弟。鬼子：對(duì)人的憎稱。原注引孔氏志怪說(shuō)，盧志的遠(yuǎn)祖盧充曾因打獵 而入鬼府，與崔少府的亡女結(jié)婚而生子。陸機(jī)因此罵盧志是鬼的子孫。 “謝公”句：謝安認(rèn)為陸士衡為優(yōu)。（ 25） 明帝在西堂，會(huì)諸公飲酒，未大醉， 帝問(wèn)： “今名臣共集， 何如堯、 舜？”時(shí)周伯仁為仆射，因厲聲曰：“今雖同人主，復(fù)那得等于圣治！ ”帝大怒，還 內(nèi)， 作手詔滿一黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。后數(shù)日， 詔出周。 群臣往省之，周曰： “近知當(dāng)不死，罪不足至此。 ”世說(shuō)新語(yǔ)?方正【注釋】“明帝”句：據(jù)晉書周81傳載，帝宴群公于西堂，是晉元帝太 興初年的事。且明帝還沒(méi)有登

22、位，周IS f已被王敦殺害?？芍鲁鲇跁x元帝時(shí)。 仆射： 官名， 是尚書省的副職。圣治： 太平時(shí)代。和帝王有關(guān)的事物都加 “圣”字來(lái)稱頌。（26）庾公臨去，顧語(yǔ)鐘后事，深以相委。鐘曰：棟折根崩，誰(shuí)之責(zé)邪？” 瘦曰：“今日之事，不容復(fù)言，卿當(dāng)期克復(fù)之效耳！ 鐘曰：“想足下不愧茍林 父耳！ ”世說(shuō)新語(yǔ)?方正【注釋】“庾公”句：此則承前一則。晉成帝于公元325年即位時(shí)尚在幼年，庾亮與王導(dǎo)等參輔朝政。蘇峻反，百僚奔散。 “庚公臨去”就是指這件事。棟折槌（cul）崩：房子塌了，比喻國(guó)家危亡。按：庾亮身為佐命大臣，鐘雅意含譴責(zé)。榱，椽子?？藦?fù)之效：指收復(fù)京城，迎帝還都。按：公元 328年陶侃和溫嬌、庾亮等

23、人一起平定了蘇峻之亂，329 年奉成帝還部。荀林父：據(jù)（左傳宣公十二年）載：楚莊王圍攻鄭國(guó)，晉國(guó)派荀林父率師救鄭國(guó)，結(jié)果大敗。荀林父請(qǐng)晉侯處死自己，被士貞子勸止了。晉侯仍讓他官?gòu)?fù)原職。到宣公十五年荀林父打敗了赤狄，滅了潞國(guó)。可見(jiàn)荀林父是能打勝仗的。(27)嵇中散臨刑?hào)|市，神氣不變，索琴?gòu)椫?，奏廣陵散。曲終，曰：“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，廣陵散于今絕矣！ ”太學(xué)生三千人上書，請(qǐng)以為師，不許。文王亦尋悔焉。世說(shuō)新語(yǔ)?雅量【注釋】嵇中散：嵇康。參看德行第 16則注。廣陵散：古琴曲。(28)都太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語(yǔ)都信：“君往東廂，任意選之。 ”門生歸白郗曰： “王家諸郎亦

24、皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞?！倍脊疲骸罢撕?！”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。 世說(shuō)新語(yǔ)?雅量【注釋】都(x i )太傅：都鑒，曾兼徐州刺史，鎮(zhèn)守京口。矜持：拘謹(jǐn)。坦 腹：敞開上衣，露出腹部。按：后稱人女婿為東床或令坦，本此。逸少：王羲 之，字逸少，是王導(dǎo)的侄兒。(29)謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無(wú)言，徐向局?？蛦?wèn)淮上利害，答曰： “小兒輩大破賊。 ”意色舉止，不異于常。 世說(shuō)新語(yǔ)?雅量【注釋】“俄而”旬：公元383年，前秦王待堅(jiān)大發(fā)兵分道南侵，企圖滅晉，軍隊(duì)屯駐淮水、淝水間。當(dāng)時(shí)晉朝以謝安錄尚書事，征討大部督，謝安派他弟弟謝石、侄謝玄率軍在淝

25、水堅(jiān)拒苻堅(jiān)軍，苻堅(jiān)大敗，這就是淝水之戰(zhàn)?；瓷?，淮水上，這里指泥水戰(zhàn)場(chǎng)上。向局：面向棋局。(30)曹公少時(shí)見(jiàn)喬玄，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭(zhēng)，撥而理之，非君乎！ 然君實(shí)亂世之英雄，治世之奸賊。恨吾老矣，不見(jiàn)君富貴，當(dāng)以子孫相累?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)?識(shí)鑒【注釋】喬玄：字公祖，曾任尚書令。治世：太平盛世。奸賊：狡詐兇殘的人。累：牽累。這里指把子孫托付給他照顧。(31)石勒不知書，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國(guó)后，刻印將授之，大驚曰： “此法當(dāng)失，云何得遂有天下！ ”至留侯諫，乃曰： “賴有此耳！ ”世說(shuō)新語(yǔ)?識(shí)鑒【注釋】石勒：東晉時(shí)代后趙的君主，羯族人，起兵反晉室，公元 319年自稱趙王。后來(lái)攻占了晉朝淮水

26、以北大片土地。到330 年又自稱大趙天王，行皇帝事。酈食其(l iy j i)是漢高祖劉邦的謀士。按：楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽把劉邦困在榮陽(yáng)， 麗食其獻(xiàn)計(jì)大封戰(zhàn)國(guó)時(shí)代六國(guó)的后代，想以此壯大自己的勢(shì)力，阻撓項(xiàng)羽的擴(kuò)張。劉邦馬上下令刻印章，準(zhǔn)備加封。后被張良諫阻。(32)晉武帝既不悟太子之愚，必有傳后意，諸名臣亦多獻(xiàn)直言。帝嘗在陵云臺(tái)上坐，衛(wèi)瓘在側(cè)，欲申其懷，因如醉，跪帝前，以手撫床曰： “此坐可惜！ ”帝雖悟，因笑曰： “公醉邪？”世說(shuō)新語(yǔ)?規(guī)箴【注釋】“晉武帝”旬：武帝即位初年，立第二子司馬衷為皇太子。太子當(dāng)時(shí)九歲，沒(méi)有才智，又不肯學(xué)習(xí)，朝廷百官認(rèn)為他不能親理政事，所以太子少博衛(wèi)瓘總想奏請(qǐng)廢太子，后來(lái)武

27、帝拿尚書省的政務(wù)令太子處理，太子不知該怎樣回答，太子妃賈氏請(qǐng)人代作答，呈送武帝，武帝看了很高興，廢立的事便作罷。參看 方正第9則。此坐可惜：指讓太子登上此座，就值得惋惜。(33)殷覬病困，看人政見(jiàn)平面。殷荊州興晉陽(yáng)之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當(dāng)差，正憂汝患耳！ ”世說(shuō)新語(yǔ)？規(guī)箴【注釋】殷覬(j i )任南蠻校尉。政：通“正”，只。興晉陽(yáng)之甲：指興兵。晉陽(yáng)之甲，詣晉陽(yáng)這個(gè)地方的甲兵。按：公羊傳定公十三年載，春秋時(shí)晉國(guó)大夫趙鞅用自己封邑晉陽(yáng)的甲兵來(lái)驅(qū)逐國(guó)君身邊的壞人荀寅和士吉射。后即指以清君側(cè)為號(hào)召的起兵。而晉安帝時(shí)（公元397 年） ，兗州刺史王恭等想和殷仲堪聯(lián)合，以討伐

28、尚書左仆射王國(guó)寶為名，起兵內(nèi)伐，共興晉陽(yáng)之舉，后晉室殺了王國(guó)寶，才作罷。第二年，王恭、殷仲堪又以討伐譙王司馬尚之等為名起兵反，幾個(gè)月后才罷兵。這就是所謂晉陽(yáng)之甲。消息： 將息； 休養(yǎng)。 所患： 病。 “我病”句：殷仲堪想起兵時(shí)，請(qǐng)?zhí)眯忠笥J同時(shí)起兵。殷覬不但不肯答應(yīng)。且認(rèn)為殷仲堪是想排斥異己，培植親信，非常反對(duì)起兵解決朝廷是非。所以殷仲堪去探病時(shí)，殷覬說(shuō)了這樣的話。按：晉書）本傳載，覬對(duì)仲堪說(shuō)： “我病不過(guò)身死，但汝病在滅門，幸熟為慮，勿以我為念也。”（ 34） 晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣，具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？”答曰

29、： “日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知。 ”元帝異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰： “日近。 ”元帝失色，曰： “爾何故異昨日之言邪？”答曰： “舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。 ” 世說(shuō)新語(yǔ)?夙惠【注釋】“晉明帝”句：按：晉元帝司馬睿原為安東將軍，鎮(zhèn)守建康。后來(lái)京都洛陽(yáng)失守，懷帝逃到平陽(yáng)，不久， 長(zhǎng)安也失守。晉愍帝死后，司馬睿才即帝位。其長(zhǎng)子司馬紹后繼位為明帝。 “具以” 句： 按： 晉元帝為瑯邪王時(shí)，住在洛陽(yáng)。他的好友王導(dǎo)知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國(guó)，后來(lái)又勸他鎮(zhèn)守建康，意欲經(jīng)營(yíng)一個(gè)復(fù)興帝室的基地。這就是所謂東渡意。（35）王大將軍始欲下都，處分樹置，先遣參軍告朝廷，諷旨時(shí)賢。

30、祖車騎尚 未鎮(zhèn)壽春，瞋目厲聲語(yǔ)使人曰：“卿語(yǔ)阿黑，何敢不遜！催攝面去！須臾 不爾，我將三千兵槊腳令上。”王聞之而止。世說(shuō)新語(yǔ)？豪爽【注釋】處分：處理。樹置：栽培；安插。諷旨：指暗示自己的意圖。祖車騎：祖逖，字士稚，死后贈(zèng)車騎將軍。按：祖逖原為奮威將軍、豫州刺史，屢建戰(zhàn)功。晉元帝太興二年（公元319 年） ，敗于石勒部將，退屯梁國(guó)，又退屯淮南郡首府壽春。阿黑：王敦小名。遜：謙恭。攝面：指收起老臉。面，唐寫本作“向”，一本作“回”。槊：長(zhǎng)矛。上：指溯江而上。王敦鎮(zhèn)守武昌，地在建康上游，這里指西上武昌。（36）潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕丑，亦復(fù)效岳游邀

31、。于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。世說(shuō)新語(yǔ)?容止【注釋】神情：神態(tài)風(fēng)度。縈：圍繞。按：語(yǔ)林說(shuō)，潘岳外出，婦女們都拋果子給他，常常拋滿一車。委頓：很疲乏。（37）周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有追跡虎， 并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯馀 其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱，經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云： “欲自修改， 而年已蹉跪，終無(wú)所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人 患志之不立，亦何憂令名不彰

32、邪！ ”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。 世說(shuō)新語(yǔ)?自新【注釋】周處：字子隱，吳興郡陽(yáng)羨縣人，后改屬義興郡（郡治在今江蘇省宜興縣） 。青少年時(shí)胡作非為，橫行鄉(xiāng)里，后勇于改過(guò)，在晉朝任廣漢太守、御史中丞。俠氣：指剛強(qiáng)不屈的氣概。擅（zhcn）跡虎：孔氏志怪說(shuō)：“義興有邪 足虎，溪渚長(zhǎng)橋有蒼蛟，并大啖人”。追跡虎即邪足虎，跛腳老虎。橫：指殘暴的東西。自吳：晉書周處傳作“入?yún)恰保瑢?duì)。二陸：指陸機(jī)、陸云。兄弟齊名， 號(hào)為二陸，吳人。 陸機(jī)后來(lái)在晉朝曾任平原郡內(nèi)史，陸云曾任清河郡內(nèi)史，所以下文直呼為平原、清河。按：陸機(jī)比周處年輕二十多歲，所以周處年少時(shí)不可能尋訪二陸。修改：加強(qiáng)修養(yǎng)、改正錯(cuò)誤。蹉跪：虛度光陰。朝

33、聞夕死： 這是用論語(yǔ)里仁“朝聞道，夕死可矣”的意思，大意是：早上聽到了真理， 就算晚上死去也不算虛度此生。(38)孟昶未達(dá)時(shí)，家在京口。嘗見(jiàn)王恭乘高輿，被鶴壁裘。于時(shí)微雪，昶于籬間窺之，嘆曰： “此真神仙中人！ ”世說(shuō)新語(yǔ)?企羨【注釋】 王恭： 曾任青、 兗二州刺史，鎮(zhèn)守京口。鶴氅裘： 用鳥羽絨絮成的裘，是外套。(39)支道林喪法虔之后，精神寞喪，風(fēng)味轉(zhuǎn)墜。常謂人曰：“昔匠石廢斤于郢人，牙生輟弦于鐘子，推己外求，良不虛也。冥契既逝，發(fā)言莫賞，中心 蘊(yùn)結(jié)，余其亡矣！”卻后一年，支遂殞。世說(shuō)新語(yǔ)？傷逝【注釋】法虔：是支道林的同學(xué)，很有才華，得到支道林的重視，比支道林早死一年。寞喪：同“隕喪”，指委

34、靡不振，頹喪消沉?！拔艚呈本洌哼@是引用莊子徐無(wú)鬼)運(yùn)斤成風(fēng)的故事，說(shuō)的是：郢人鼻尖上濺上了一點(diǎn)白土，匠石揮動(dòng)斧子，飛快地替他削掉而沒(méi)有碰傷鼻子；郢人也一動(dòng)不動(dòng)地站著，面不改色。比喻神妙的技術(shù)，也需要雙方默契配合，才能發(fā)揮作用。 后來(lái)郢人死了，匠石失去了配合的對(duì)象，神技也就無(wú)所施展了。斤， 斧子。鄂人，郢都的人，實(shí)指楚人?！把郎本洌簱?jù)韓詩(shī)外傳載，著名的琴師伯牙鼓琴，志在泰山，鐘子期聽見(jiàn)，說(shuō)： “巍巍乎若大山！ ”一會(huì)又志在流水，鐘子期便說(shuō)： “洋洋乎若流水！ ”所以伯牙把鐘子期當(dāng)做知音。鐘子期死后，伯牙失去了知音，終身不再鼓琴。冥契：默契，這里指相默契的人，情投意合的知音。(40)王子猷、子

35、敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上， 取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云： “子敬， 子敬， 人琴俱亡！ ”因慟絕良久。月余亦卒。世說(shuō)新語(yǔ)?傷逝【注釋】“王子猷”句：王子猷即王徽之，王羲之第五子；王子敬即王獻(xiàn)之，王羲之第七子。了：完全。(41)王經(jīng)少貧苦，仕至二千石，母語(yǔ)之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”經(jīng)不能用。為尚書，助魏，不忠于晉，被收。涕泣辭母曰：“不從母敕，以至今日！ ”母都無(wú)戚容，語(yǔ)之曰： “為子則孝，為臣則忠；有孝有忠，何負(fù)吾邪！ ”世說(shuō)新語(yǔ)?賢媛【注釋】王經(jīng)：王經(jīng)初為江夏太守，后升為

36、二州刺史、司隸校尉。高貴鄉(xiāng)公曹髦即位后，任尚書。甘露五年(公元260 年)魏帝因?yàn)橄鄧?guó)司馬昭權(quán)傾帝室，召侍中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)共謀討伐司馬昭，王沈、王業(yè)連忙跑去向司馬昭告密，并叫王經(jīng)一起去，王經(jīng)不肯。接著魏帝被殺，王經(jīng)和家屬也被害。二千石：職官的等級(jí)以年俸米石的多少來(lái)定高低，司隸校尉、州牧、郡太守等都是二千石，即月俸百二十斛。不忠于晉：按：王經(jīng)是魏朝人，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有晉朝，記事者是后代人，所以這樣說(shuō)。( 42) 戴安道就范宣學(xué)，視范所為，范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。唯獨(dú)好畫，范以為無(wú)用，不宜勞思于此。戴乃畫 南都賦圖， 范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。 世說(shuō)新語(yǔ)?巧藝【注釋】戴安道：戴逵

37、，字安道，不遠(yuǎn)千里到豫章去拜范宣為師。范宣精通經(jīng) 學(xué)，以講誦為業(yè)，很看重戴逵。南都賦：漢代張衡作，記述了漢朝舊都南陽(yáng)的 盛況。(43)顧長(zhǎng)康畫裴叔則，頰上益三毛。人問(wèn)其故，顧曰：“裴楷俊朗有識(shí)具，正此是其識(shí)具?！笨串嬚邔ぶ?，定覺(jué)益三毛如有神明，殊勝未安時(shí)。世說(shuō)新 語(yǔ) ?巧藝【注釋】裴叔則：裴楷，字叔則。識(shí)具：見(jiàn)識(shí)和才能。神明：氣韻。(44)顧長(zhǎng)康畫人，或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故，顧曰：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處；傳神寫照，正在阿堵中?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)？巧藝【注釋】目精：眼珠。四體：四肢，這里泛指形體。妍蚩：同“妍嫂” ，美 丑。傳神：指生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的神情意態(tài)。寫照：摹畫人像。阿堵：這，此處指眼珠。(45)阮籍遭母喪，在晉文王坐，進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯于公坐飲酒食肉，直流之海外，