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文檔簡(jiǎn)介
1、試析中國(guó)近代軍閥割據(jù)形成的原因內(nèi)容摘要:1916-1928年間,中國(guó)出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的局面, 這一現(xiàn)象在1930年的 中原大戰(zhàn)時(shí)期演繹到頂峰,長(zhǎng)達(dá)十幾年的軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的政治 格局異?;靵y。在辛亥革命后形成的北洋軍閥集團(tuán)在袁世凱死后分化,他 們依靠手中所掌握的軍隊(duì)以及帝國(guó)主義的支持下,大力培植個(gè)人勢(shì)力,擁 兵自重,占據(jù)不同地區(qū),就此中國(guó)形成了割據(jù)的局面,中央政府的權(quán)威不 復(fù)存在。而割據(jù)軍閥為了擴(kuò)大個(gè)人勢(shì)力,彼此之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),造成軍閥混 戰(zhàn)的局面,從原先的中央集權(quán)到現(xiàn)在的軍閥割據(jù),在清末以來的民族危機(jī) 下,中國(guó)政局發(fā)生劇烈變化,軍閥割據(jù)局面便是這一歷史進(jìn)程的產(chǎn)物。而 這一時(shí)期軍閥割據(jù)局面的
2、形成除了受當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境的影響外,還與 中國(guó)傳統(tǒng)的政治文化有關(guān)聯(lián),而當(dāng)時(shí)的思想界的自治思潮對(duì)這一局面的形 成也產(chǎn)生了影響。關(guān)鍵詞:軍閥割據(jù)、危機(jī)、帝國(guó)主義中國(guó)近代軍閥割據(jù)局面的形成與中國(guó)傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素, 清朝末年由于帝國(guó)主義入侵而日益嚴(yán)重的民族危機(jī),以及當(dāng)時(shí)存在的地方 社會(huì)政治思潮以及運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。第一:中國(guó)傳統(tǒng)政治的影響一、中國(guó)地理的分割性中國(guó)國(guó)土遼闊,同時(shí)地形復(fù)雜多樣,北部為遼闊的平原,西部為崇 山峻嶺,南部是高山叢林,中間被江河湖泊以及山地分割,而這種復(fù)雜的 地形使中國(guó)分割成各個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地方統(tǒng)治區(qū)域,當(dāng)中央權(quán)力衰微之際,這些相對(duì)獨(dú)立的地方區(qū)域便容易形成地方割據(jù)勢(shì)力,而先
3、天的地理優(yōu)勢(shì)又 為這些割據(jù)勢(shì)力的發(fā)展提供了極為有利的條件。而在近代,同樣的地理優(yōu) 勢(shì)被利用,成為軍閥割據(jù)形成的先天性條件。近代軍閥割據(jù)勢(shì)力在地理優(yōu)勢(shì)方面運(yùn)用的最好的莫過于四川。四川全 省幾乎全被高山包圍,與外界的交流較為困難,辛亥革命爆發(fā)之后,四川 宣布脫離清政府的統(tǒng)治,實(shí)行自治。在袁世凱統(tǒng)治時(shí)期,熊克武掌握著四 川的軍政大權(quán),在護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)之初,四川便宣布自知,護(hù)法運(yùn)動(dòng)時(shí)宣布不承 認(rèn)北京政府的合法性。1918年,熊克武以四川靖國(guó)總司令之名派軍駐防各 地,同時(shí)收取賦稅,就此掌控四川的軍政大權(quán),而下面的各防區(qū)也依據(jù)地 理優(yōu)勢(shì)形成“小王國(guó)”里的割據(jù)勢(shì)力,此后的劉湘、劉存厚等在四川盤踞 多年,所依托的就
4、是得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),孔凡義在書中說道“四川省的 獨(dú)立性在傳統(tǒng)社會(huì)中成為反集權(quán)主義的潛流,在軍閥政治時(shí)代則成為在地 方軍閥割據(jù)的天然屏障”。由此可見,在中央衰微時(shí),中國(guó)先天的地理 分割性對(duì)于軍閥割據(jù)的形成有一種無形的促進(jìn)作用,并且在一定程度上保 障著割據(jù)勢(shì)力。二、傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形式仍然為傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)本 身就具有很強(qiáng)的地方性,在一定的區(qū)域內(nèi),傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)可以達(dá)到自給 自足的狀態(tài),而無需與外界進(jìn)行過多的資源交換。而且由于這種自然經(jīng)濟(jì) 在中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在,使得一定的區(qū)域具有一定的封閉性,對(duì)于外來事物 比較排斥,這種經(jīng)濟(jì)性的地方保護(hù)主義使得近代軍閥割據(jù)
5、勢(shì)力的形成具備 孔凡義:近代中國(guó)軍閥政治研究,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2010年11月 版,第59頁(yè)了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而且在自然經(jīng)濟(jì)下形成的“地方情感”對(duì)于軍閥政權(quán) 的形成以及鞏固都有著影響。這時(shí)期的地方性軍閥,多為當(dāng)?shù)鼗蛘弑臼〉?人,例如湖南的譚延闿,四川的熊克武都在自己的家鄉(xiāng)建立了軍閥割據(jù)勢(shì) 力。而在統(tǒng)治期間,這些軍閥都充分利用了地域優(yōu)勢(shì),擴(kuò)招地方兵,同時(shí) 發(fā)展經(jīng)濟(jì),壯大割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為軍閥割據(jù)的形成 創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使得割據(jù)的地方勢(shì)力能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的自給。三、中國(guó)傳統(tǒng)的政治關(guān)系紐帶在中國(guó)封建社會(huì),政治關(guān)系的維系紐帶包含多種,但是血緣關(guān)系、地域關(guān)系、師生情誼、以及私人關(guān)系是
6、極為重要的維系因素。血緣關(guān)系是最為直接,也是最為親密的關(guān)系。在近代軍閥的形成過程 中,血緣關(guān)系起到了一定的作用。民國(guó)軍閥中著名的張作霖建立的軍閥組 織便是以張氏家族為核心的。在最初治理東北時(shí),張作霖便讓兒子擔(dān)任其 軍隊(duì)中的軍官,而在建立軍閥勢(shì)力之時(shí),軍隊(duì)已經(jīng)掌握在以張作霖為首的 張氏家族中,而正是依靠這種血緣關(guān)系紐帶,張氏家族統(tǒng)治東北長(zhǎng)達(dá)三十 幾年。同樣興起的軍閥還有馮玉祥,早在年輕之時(shí),他便得到了陸建章的 賞識(shí),陸建章并將自己的外甥女許配個(gè)了馮玉祥,以后的發(fā)展證明,這種 早年建立的姻親關(guān)系對(duì)于馮玉祥的興起起著重要作用。“當(dāng)這些有感情的家庭成員直接進(jìn)入政治領(lǐng)域時(shí),家庭的和政治的權(quán)威就達(dá)到高度的
7、統(tǒng)一, 在政治大動(dòng)蕩的年代里,這是派系內(nèi)部最利于政治統(tǒng)一的固導(dǎo)”同時(shí)也是派系形成的有利因素。地域認(rèn)同感對(duì)于軍閥的形成也產(chǎn)生著影響。在中國(guó),由于行政區(qū)劃的(美)齊錫生:中國(guó)的軍閥政治(1916-1928 ),楊云若,蕭嚴(yán)中譯, 中國(guó)人民大學(xué)出版社1991年版,第25頁(yè)相對(duì)穩(wěn)定,在一定的地區(qū)就會(huì)形成本身獨(dú)特的鄉(xiāng)域情感,這種鄉(xiāng)域情感構(gòu)成了地方政權(quán)的文化紐帶,成為地域認(rèn)同感的基礎(chǔ)。在辛亥革命爆發(fā)之后, 許多軍官以及時(shí)并不愿意離開語言和觀念與自己相似的人群所組成的軍 隊(duì),而這些軍隊(duì)具有強(qiáng)烈的地域特征,其思想中也具有強(qiáng)烈的地域認(rèn)同感,而這種情況恰好被地方的軍事首領(lǐng)所利用,成為他們割據(jù)的重要的軍事力 量。而
8、且在招收士兵的時(shí)候,地方割據(jù)勢(shì)力也注重從與自己有地域關(guān)系的 人中挑選。當(dāng)?shù)胤叫缘牡赜蚯楦斜卉婇y利用時(shí),軍事割據(jù)的形成便具有了 一定的社會(huì)基礎(chǔ)。師生關(guān)系與私人關(guān)系對(duì)于保障軍閥割據(jù)下軍隊(duì)的忠誠(chéng)性的維護(hù)起著 重要的作用。軍隊(duì)是建立割據(jù)勢(shì)力最為重要的因素之一,這些軍閥在穿件 軍隊(duì)之初便注重培養(yǎng)、提拔自己認(rèn)為可用的人才,建立師生關(guān)系。這些軍 官對(duì)于軍閥產(chǎn)生了忠誠(chéng)關(guān)系,層層的忠誠(chéng)關(guān)系對(duì)于建立牢固的軍事集團(tuán)極 為有利,而牢固的軍事集團(tuán)則是軍閥割據(jù)勢(shì)力形成的牢固的軍事基礎(chǔ)。 四、武人文化由宋朝開始,中國(guó)形成了較為嚴(yán)重的重文輕武的思想,但是不可否認(rèn) 的是,文人在政權(quán)中占據(jù)的是倫理基礎(chǔ),而政權(quán)的建立以及鞏固在很大
9、程 度上要依靠武人來維持,武人同樣在國(guó)家中占據(jù)著重要地位。辛亥革命也 是在各地方軍事政權(quán)的起義下才在全國(guó)取得成功,而且這些軍人在地方政 府中占據(jù)著重要地位?!靶梁ジ锩旧頍o可厚非的,但是它卻為軍隊(duì)干政 提供了合法化的榜樣”,推動(dòng)了政治軍事化,而之后的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)則讓各 省的軍事強(qiáng)人趁機(jī)取得了政權(quán)的主導(dǎo)性,政治軍事化也演變成為了軍事政 孔凡義:近代中國(guó)軍閥政治研究,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2010年11 月版,第79頁(yè)。治化,最終形成了軍閥割據(jù)狀況的形成。在武人文化的影響下,地方軍事 集團(tuán)參與革命并在革命中壯大個(gè)人勢(shì)力,最終形成了地方性割據(jù)勢(shì)力。第二:清末以來的民族危機(jī)一、民族危機(jī)下的軍事政治與革命運(yùn)動(dòng)
10、清末以來嚴(yán)重的民族危機(jī)使得清政府被迫進(jìn)行改革,而改革的第一階 段就是軍事改革,而與此同時(shí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使得漢族地方軍事政治勢(shì)力 集團(tuán)逐漸崛起。在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,曾國(guó)藩,左宗棠,李鴻章等建立了地 方性軍事集團(tuán),這些軍隊(duì)在很大程度上是他們的私人軍隊(duì),他們對(duì)于軍隊(duì) 有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而這支軍隊(duì)的存在使得他們能夠?qū)φ紊町a(chǎn)生影 響。同此一樣,袁世凱也是依靠新軍取得了清朝的政權(quán),并建立了北洋軍 閥的統(tǒng)治。而在袁世凱時(shí)期,軍閥割據(jù)并未形成,還保持著形式上的中央 統(tǒng)一,而這一切在護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中不復(fù)存在。辛亥革命中雖然是由于軍隊(duì)起義而取得全面成功,但是在袁世凱建立 的北洋政府在形式上還是得到了其手下軍事將領(lǐng)的承
11、認(rèn),也就是說,此時(shí) 的中央還對(duì)地方的軍事實(shí)力有一定的威懾作用,地方軍事集團(tuán)并未形成割 據(jù)勢(shì)力。而隨著護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中以袁世凱為中心的中央政府的權(quán)威不復(fù)存在 時(shí),權(quán)力碎片化形成。原北洋軍閥下的軍事將領(lǐng)在各自的軍事控制區(qū)域建 立了自治政權(quán),干預(yù)地方政治,并且在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位,此時(shí),軍事 政治化下的地方性軍閥政治也形成了,軍閥割據(jù)局面形成。從辛亥革命時(shí)期的政治軍事化到護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)后的政治軍事化,期間的革 命運(yùn)動(dòng)起著極為重要的作用。危機(jī)下的中國(guó)人民及地方軍事集團(tuán)因反對(duì)袁 世凱的專制統(tǒng)治而發(fā)動(dòng)了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),卻也通過護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)為自身發(fā)展創(chuàng)造了,它打破了中央重要條件?!白o(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)軍閥發(fā)展中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)” 政府僅存
12、的權(quán)威,使得各省的軍事強(qiáng)人取得政權(quán),而目的是為了滿足自身的權(quán)力和欲望。當(dāng)危機(jī)中的中央權(quán)威不再對(duì)地方勢(shì)力形成震懾作用時(shí),軍隊(duì)的私人化便會(huì)在很大程度上促進(jìn)地方割據(jù)勢(shì)力的形成。當(dāng)時(shí)的四川軍閥在一份電報(bào)中說道“當(dāng)政府未能實(shí)行統(tǒng)一辦法前,而實(shí)行川人自治,以保障我行省組織國(guó)家之權(quán)威,而行使人民之主權(quán)”,在這份電文中,劉湘將地方割據(jù)自治的原因歸結(jié)為未有具有中央權(quán)威政府的存在,也從另一個(gè)方面說明了當(dāng)時(shí)的地方割據(jù)勢(shì)力并不承認(rèn)北京政府。愛德華.麥克德在20世紀(jì)初中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)與軍閥主義的出現(xiàn)一文中對(duì)于這個(gè)問題也做了詳細(xì)的論證:“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的政治沖突促使他們向軍閥轉(zhuǎn)變,確切的說是因?yàn)檫@樣的中空使他們有機(jī)會(huì)擴(kuò)大自己的政治
13、利益. 這些省的都督擺脫了中央的最后束縛,加強(qiáng)了對(duì)全省的統(tǒng)治”。由此可見,革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)軍閥的形成提供了時(shí)機(jī),使得這些地方軍事勢(shì)力在參與革命運(yùn)動(dòng)的過程中加強(qiáng)了對(duì)政治的干預(yù),并擴(kuò)大自身的勢(shì)力范圍,進(jìn)一步形成軍閥割據(jù)勢(shì)力。二、帝國(guó)主義的支持與干預(yù)近代中國(guó)社會(huì)的一系列變動(dòng)與帝國(guó)主義都有著密切關(guān)系,在清朝末年地方政治軍事集團(tuán)形成與發(fā)展的過程中,帝國(guó)主義的支持起著重要的作孔凡義:近代中國(guó)軍閥政治研究,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2010年11月 版,第80頁(yè)。四川軍閥史料第三輯,第 184頁(yè)。引自王續(xù)添論民國(guó)時(shí)期的地方 政治意識(shí)一文。愛德華 麥克德:20世紀(jì)初中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)與軍閥主義的出現(xiàn),引自中國(guó) 社會(huì)科學(xué)院近
14、代史研究院國(guó)外中國(guó)近代史研究編輯部編:國(guó)外中國(guó)近代史研究,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1994年10月版,第91頁(yè)。用,而20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)形成的軍閥割據(jù)局面也與帝國(guó)主義密切相關(guān) 以袁世凱為中心的北洋軍閥的崛起與帝國(guó)主義的支持密不可分,而北洋軍 閥下的各個(gè)派系在發(fā)展壯大的過程中必然與帝國(guó)主義在華利益產(chǎn)生聯(lián)系, 在此條件下,雙方相互利用來達(dá)到彼此的目的。辛亥革命后的中國(guó)政局處于較為混亂的狀態(tài),帝國(guó)主義為了維護(hù)其在 華利益,急需尋找在華代理人,而軍閥為了擴(kuò)張個(gè)人實(shí)力勢(shì)必要尋求帝國(guó) 主義的支持,二者在利益的驅(qū)使下形成了扶持與依附的關(guān)系,帝國(guó)主義將 自己支持的軍閥當(dāng)作自己的在華代理人,來保證自身的在華利益;軍閥
15、則 在各帝國(guó)主義的支持下擴(kuò)充實(shí)力,形成割據(jù)勢(shì)力。當(dāng)時(shí)的主要軍閥都有帝 國(guó)主義的支持,段祺瑞的皖系勢(shì)力與張作霖的奉系勢(shì)力是依附于日本帝國(guó) 主義,而曹餛、吳佩孚的直系則依附于英美帝國(guó)主義,這些地方軍閥在維 護(hù)帝國(guó)主義在華利益的同時(shí)也使得自身的實(shí)力得到了擴(kuò)張。建國(guó)之初,持 階級(jí)分析法的的學(xué)者認(rèn)為“軍閥政治的產(chǎn)生是帝國(guó)主義入侵產(chǎn)物,是因?yàn)?帝國(guó)主義在中國(guó)的分而治之的政策所導(dǎo)致的”,軍閥的產(chǎn)生以及割據(jù)局面的形成都與帝國(guó)主義的對(duì)華政策有著密切的聯(lián)系。中國(guó)政治的混亂狀態(tài) 以及革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為軍閥干預(yù)國(guó)家政治提供了良好的契機(jī),而帝國(guó)主義 的支持則讓軍閥具有了更為強(qiáng)大的勢(shì)力干預(yù)國(guó)家政治,進(jìn)而在政治生活中 占據(jù)主
16、導(dǎo)地位,形成了軍閥政治的局面,當(dāng)在不同的地區(qū)形成了大小不一 的軍閥政治之時(shí),軍閥割據(jù)局面便形成了。在這里需要指出的是,軍閥對(duì)于帝國(guó)主義的依附是相對(duì)的,軍閥自身 存在著獨(dú)立性與依附性。當(dāng)?shù)蹏?guó)主義在擴(kuò)大對(duì)華利益的同時(shí)損害到了他們 孔凡義:近代中國(guó)軍閥政治研究,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 2010年11月 版,第198頁(yè)。自身的利益與獨(dú)立性時(shí),這些軍閥會(huì)對(duì)帝國(guó)主義產(chǎn)生一定的排斥性,而非 依附性。第三:清末及民國(guó)初年的地方政治意識(shí)清末以來的民族危機(jī)下,中央權(quán)威日益衰微,在這種條件下,地方政 治意識(shí)思潮便產(chǎn)生了,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的曾國(guó)藩、李鴻章等在建立自身 軍事勢(shì)力的同時(shí)也萌發(fā)了地方政治的意識(shí),在進(jìn)入20世紀(jì)后
17、,隨著清王朝危機(jī)的日益加重,一部分知識(shí)分子產(chǎn)生了區(qū)域自保的思想,力圖是自身 的政治勢(shì)力不隨著清朝的滅亡而滅亡,這種觀點(diǎn)普遍存在于當(dāng)時(shí)的知識(shí)分 子之中。“一個(gè)人要忠愛國(guó)家,先要忠愛地方。如果希望把國(guó)家弄好,要 得先把地方弄好”。這種思潮在辛亥革命之后逐漸發(fā)展成為省自治、聯(lián) 省自治的思潮與運(yùn)動(dòng),聯(lián)省自治思潮主張各省聯(lián)合起來實(shí)行自治,同時(shí)要 承認(rèn)中央政府的權(quán)威。在“自治”意識(shí)下產(chǎn)生了一系列與地方自治相關(guān)的 思想,如“本省為本省人之本省”、“本省人治本省”等省自治思潮的出現(xiàn), 而當(dāng)時(shí)的地方軍閥充分利用了這種自治思潮中的要求“地方自治”的思想,在自身軍事實(shí)力所控制的區(qū)域內(nèi)建立地方政權(quán),實(shí)行地方自治,而在
18、這種 地方自治的影響下,各地區(qū)的軍閥也建立了自身的割據(jù)勢(shì)力,由此導(dǎo)致了 軍閥割據(jù)局面的形成。在中國(guó)傳統(tǒng)的理念中,每件事情的發(fā)展都應(yīng)該有起 因以及思想指導(dǎo),而清末及民國(guó)初年的這種“自治”思潮則為地方軍閥的 割據(jù)提供了一個(gè)思想上的說法。自治思潮下的地方政治意識(shí)為軍閥割據(jù)提 供了一個(gè)較為合理的理由。使得軍閥割據(jù)局面得到了當(dāng)時(shí)部分社會(huì)人士的 認(rèn)可。張孝若:南通張季直先生傳記,臺(tái)灣學(xué)生書局1974年第100頁(yè)。引自 鄧正兵:近代社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與軍閥政治的產(chǎn)生-兼向劉曉統(tǒng)治請(qǐng)學(xué)1916-1928年的軍閥割據(jù)與混戰(zhàn)局面使得中國(guó)社會(huì)遭受了很大的破壞,而且長(zhǎng)期的軍閥割據(jù)使得中國(guó)的政治局面一直處于相對(duì)分裂的狀態(tài),一直到新中國(guó)的成立才使得軍
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