2022年人民版高中歷史必修一民主政治的搖籃古代希臘教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案民主政治的搖籃古代希臘編寫人：（歷史 101 班）翁琳娜【課程章節(jié)】時(shí)間： 2022 年 5 月 15 日人民版一般高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書高一歷史（必修一）專題六古代希臘、羅馬的政治文明第一節(jié)民主政治的搖籃古代希臘；【課時(shí)】：第一課時(shí)【教材和內(nèi)容分析】本課內(nèi)容通過(guò)“ 蔚藍(lán)色的希臘”、“ 布滿活力的城市國(guó)家”、“ 希臘的公民” 三個(gè)子目來(lái)闡述的；希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度,對(duì)古希臘文明的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；古希臘便利的經(jīng)濟(jì)文化交往條件,寬松自由的社會(huì)環(huán)境,公平互利的觀念,是民主政治產(chǎn)生的基本條件；這部分內(nèi)容有些難度,留意體會(huì)、懂得；【教學(xué)目標(biāo)】一、學(xué)問(wèn)與才能 1、同學(xué)能明

2、白希臘特殊的地理環(huán)境及其對(duì)古希臘文明的影響；2、同學(xué)能把握古代希臘城邦的特點(diǎn)及政治經(jīng)濟(jì)文化特色；3、同學(xué)能歸納古希臘公民素養(yǎng)的表現(xiàn)；4、結(jié)合希臘特殊的自然地理環(huán)境對(duì)希臘海外貿(mào)易和殖民活動(dòng)的影響的學(xué)習(xí),提高分 析歷史問(wèn)題的學(xué)科才能；5、通過(guò)對(duì)古希臘城邦特點(diǎn)和公民素養(yǎng)的學(xué)習(xí),培育同學(xué)歸納概括問(wèn)題的才能；二、過(guò)程與方法 1、運(yùn)用多媒體設(shè)備向同學(xué)展現(xiàn)愛(ài)琴文明的發(fā)覺(jué)與成就；2、運(yùn)用論從史出、問(wèn)題探究、歷史比較、概括闡釋、情境再現(xiàn)和合作學(xué)習(xí)溝通的方 法；三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 1、同學(xué)能通過(guò)學(xué)習(xí)希臘地理環(huán)境對(duì)對(duì)外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張以及希臘民主政治的影響,體會(huì)地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展對(duì)民主政治的影響；2、同學(xué)能通過(guò)對(duì)古

3、希臘城邦民主政治、商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展及思想文化富強(qiáng)的學(xué)習(xí),體 會(huì)古希臘文化的博大精神；3、同學(xué)能通過(guò)學(xué)習(xí)本課, 培育自己英勇、 民主、 追求科學(xué)的精神以及重視集體榮譽(yù)感、追求聰明與公平的高尚情操；【學(xué)情分析】同學(xué)對(duì)古代史部分內(nèi)容感覺(jué)離得太遠(yuǎn),加上是外國(guó)的歷史更不熟識(shí),故心理上有些排 斥,對(duì)這些歷史不感愛(ài)好；因此授課過(guò)程中應(yīng)抓住同學(xué)的愛(ài)好點(diǎn)和心理需要,依據(jù)他們樂(lè) 意的學(xué)習(xí)方式,將歷史出現(xiàn)在他們面前,讓同學(xué)感受到歷史的魅力和聰明；【教學(xué)重點(diǎn)】希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；【教學(xué)難點(diǎn)】名師精編 優(yōu)秀教案自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響；【教學(xué)方法和教具】教法：講授法、材料分析法、啟示導(dǎo)學(xué)法 學(xué)法：自主學(xué)

4、習(xí)法、合作探究法、分析歸納法 教學(xué)手段：多媒體、圖片、課本材料【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課 ：師：今日我們要上的課是專題六第一節(jié)民主政治的搖籃古代希臘；可能已經(jīng)有一 些同學(xué)看過(guò)許多希臘的傳奇了；不知道這個(gè)傳奇大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò),它是這樣的：古 時(shí)候在地中海東岸腓尼基,有位美艷的公主,叫歐羅芭；有一天,她和一群少女一 起出去玩,在海邊摘取水仙花、紫羅蘭；這個(gè)時(shí)候,天神宙斯剛好從奧林匹斯山俯 瞰大地,他發(fā)覺(jué)了歐羅芭,并情不自禁地被歐羅芭的美色所吸引；于是搖身一變,成為一頭靚麗的公牛,來(lái)到了她身前；歐羅芭上前撫抱它,并騎上了牛背；公牛就 踏著愛(ài)琴海的浪花把歐羅芭帶到了克里特島,并與歐羅芭結(jié)了婚,于是任命把克里

5、特島命名為“ 歐羅芭” ；同學(xué)們,歐洲的英語(yǔ)單詞怎么念呢？生： Europe 師：是不是和 “ 歐羅芭”的音很像呢？所以,依據(jù)這個(gè)神話, 歐洲人認(rèn)為 “歐洲 ”（Europe）最早是指愛(ài)琴海（Aegean Sea）南端的克里特島；當(dāng)然,傳奇究竟只是傳奇,然而虛 2022 年-前 虛實(shí)實(shí)的情節(jié)中卻也可以反映出一些歷史的真相,那就是愛(ài)琴文明（前 12 世紀(jì)）是地中海東端的希臘文明開(kāi)端；它包括克里特、邁錫尼與小亞細(xì)亞的特洛；而希臘文明也是西方文明的源頭；這就是我們今日要講的古代希臘；請(qǐng)同學(xué)們課本 翻到 102 頁(yè),開(kāi)頭我們的新課；教授新課：蔚藍(lán)色的希臘 師：看本節(jié)課的標(biāo)題,我們稱古希臘是民主政治的搖

6、籃；那何為民主呢？大家爭(zhēng)論；生：古希臘語(yǔ)中意思是人民把握權(quán)力；今日的民主通常是指與專制相對(duì)立,少數(shù)聽(tīng)從多 數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式；民想法味著在形式上承認(rèn)公民一律 公平,承認(rèn)大家都有打算國(guó)家制度和治理國(guó)家的公平權(quán)益；師：接下來(lái)我們共同探討一下古希臘為什么會(huì)形成民主政治呢？我們說(shuō)人類賴以生存和 進(jìn)展的一個(gè)最基本的自然物質(zhì)條件就是自然地理環(huán)境；人類早期的歷史活動(dòng)更是受 到各地自然環(huán)境的深刻影響；古希臘文明也是如此；（多媒體顯示：古希臘地圖）大家觀看大屏幕,摸索就地理環(huán)境而言,希臘有何特點(diǎn)？生：地處地中海中部,扼歐亞非三洲要沖；師：那么從這張看呢？生：被愛(ài)琴海、地中海和愛(ài)奧尼亞海包圍

7、,三面環(huán)海；海岸線曲折,島嶼眾多；師：對(duì),古希臘哲學(xué)家柏拉圖也曾說(shuō)過(guò)：“ 我們圍圍著大海而居,猶如青蛙圍圍著水 塘；” 特別的形象；那這張可以看出什么呢？生：希臘半島崇山峻嶺,溝壑交叉；師：希臘這種地理環(huán)境對(duì)它的進(jìn)展是有利仍是不利呢？爭(zhēng)論回答；生：有利,便于從亞非文明中吸取豐富養(yǎng)分；有利,海岸線曲折,有許多優(yōu)良的自然海港,可以航海業(yè)；有利,通過(guò)進(jìn)展航海業(yè),可以加強(qiáng)對(duì)外界的聯(lián)系,進(jìn)展海上交通；名師精編 優(yōu)秀教案不利,海洋阻隔交通,會(huì)比較閉塞,簡(jiǎn)單形成獨(dú)立的王國(guó)；不利,土地貧瘠,耕地缺乏,限制了糧食生產(chǎn)；有利,冬季多雨,夏季干熱,季風(fēng)氣候,有利于葡萄和橄欖的生長(zhǎng),通過(guò)海外貿(mào) 易出口葡萄酒、橄欖油等

8、,可以換回糧食,他們較早地接受了公平互利的觀念；有利,優(yōu)越的航海條件（海灣良港,晴朗的天空,風(fēng)平浪靜的海洋,溫順的地中 海氣候）為希臘人的海外活動(dòng)供應(yīng)了便利,進(jìn)行大規(guī)模的海外殖民；師：大家的爭(zhēng)論說(shuō)明希臘地理環(huán)境特殊（多媒體總結(jié)）古希臘瀕臨海洋,有利于加強(qiáng) 與周邊國(guó)家聯(lián)系,形成了較寬松自由的社會(huì)環(huán)境,這一切都有利于古希臘城邦民 主政治的建立；所以我們說(shuō)自然地理環(huán)境和一個(gè)文明的關(guān)系是特別親密的；請(qǐng)大 家摸索一個(gè)問(wèn)題：自然地理環(huán)境與世界各地區(qū)文明有何關(guān)系呢？前者和后者是決 定與被打算的關(guān)系呢？結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕目捶?；生：自然地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響很大,例如世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,最 主要的是收

9、益于尼羅河；這條大河一方面賜予古希臘充分的水源,另一方面也沖 擊出了寬闊肥沃的平原,所以才造就了光輝輝煌的古埃及文明；但我們確定地理 環(huán)境作用并不意味著人類一切事物都受制于自然；就猶如古埃及人能制造出世界 八大奇跡之一的金字塔主要是古埃及人聰明的結(jié)晶； 布滿活力的城市國(guó)家 師：不管如何,自然的力氣是龐大的,但人的力氣也是不行忽視的,有時(shí)甚至是無(wú)與 倫比的；接下來(lái)我們一起來(lái)明白希臘人賴以生存的城邦的大體情形；城邦即城市 國(guó)家,是古希臘基本的政治單位；大家要留意古希臘僅是一個(gè)地理概念,這片土 地是由大大小小的城邦組成的；大家閱讀這部分內(nèi)容摸索三個(gè)問(wèn)題, 1 、什么是城邦？ 2、城邦的特點(diǎn)有那些？不

10、同？3、古希臘城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有何生：城邦即以城市為中心,包括四周的一些村落,最典型的特點(diǎn)就是小國(guó)寡民；特點(diǎn)：政治上獨(dú)立自主,每個(gè)城邦都是一個(gè)政治獨(dú)立體；因此古希臘未象東方 國(guó)家一樣進(jìn)展成為一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó),但是由于各城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)、手工 業(yè)都有面對(duì)市場(chǎng)的特點(diǎn),古希臘城邦之間和城邦與海外城邦之間的貿(mào)易特別活躍；希臘城邦在政治上彼此分立,但文化上又保持認(rèn)同；他們通過(guò)共同的語(yǔ)言、文 字、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素組成了一個(gè)統(tǒng)一的希臘世界,稱自己為希臘人；實(shí)行民 主政治；古希臘公民都是統(tǒng)治者,他們參與城邦的公共事務(wù),集體把握國(guó)家權(quán)力,因此公民的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)；（多媒體總結(jié)：小國(guó)寡民；獨(dú)

11、立自治；文化認(rèn)同；民主政治；商品經(jīng)濟(jì) 發(fā)達(dá)；思想文化富強(qiáng)）師：發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、寬松的政治環(huán)境,有利于希臘人制造出的思想文化；例如史詩(shī)荷馬史詩(shī) ,顯現(xiàn)了各類雕塑作品,繪畫作品,此外歷史學(xué)家希羅多德和修昔底 德,哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,數(shù)學(xué)家歐幾里德、阿基米德、泰勒 斯等都生活在這一時(shí)期制造了令人矚目而且始終影響到現(xiàn)在的史學(xué),哲學(xué)、數(shù)學(xué) 成就；師：第三個(gè)問(wèn)題較難,大家可從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政體和進(jìn)展趨勢(shì)來(lái)分析一下；生：古希臘城邦和中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)不同之處在于：（ 1）希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),農(nóng)、工商并重；中國(guó)重農(nóng)抑商；（ 2）希臘城邦王權(quán)衰微,實(shí)行較民主的政治；中國(guó)各諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大,

12、最終進(jìn)展為君主專制制度；（3）希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位獨(dú)立于希臘世界；中國(guó)各諸侯國(guó)有同管他們的宗主,逐步走向統(tǒng)一的帝國(guó)；名師精編 優(yōu)秀教案珍愛(ài)自由的希臘公民 師：剛才我們?cè)敿?xì)分析了古希臘城邦的大體情形,接下來(lái)我們一起來(lái)明白希臘社會(huì)的主體階層公民的詳細(xì)情形；閱讀課本第 民？（ 2）希臘公民有何特點(diǎn)？）104 頁(yè)摸索：（多媒體顯示： （1）什么是公生：公民由一個(gè)城邦的成年男子組成；公民是一種身份位置的象征,有資格參與各種 公共活動(dòng),有權(quán)益參與城邦行政與司法事務(wù)；師：城邦公民從小接受系統(tǒng)訓(xùn)練, 以使身心全面進(jìn)展；既要頭腦敏捷,又要四肢發(fā)達(dá),身體健壯,德、智、體、美全面進(jìn)展；城邦訓(xùn)練的目的就在于培

13、育這樣合格的公 民；師：希臘公民通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練具備了較高的素養(yǎng),包括哪些方面呢？師：第一,希臘公民具有參政素養(yǎng),他們接受各種訓(xùn)練目的就是參政素養(yǎng)的培育,對(duì) 不對(duì)；其次,珍視自由,敢于表現(xiàn)個(gè)性,不屈從權(quán)威；善于從事政治和文藝活動(dòng),追求聰明與公平；我們來(lái)看一下每天雅典人是怎么生活的；（多媒體顯示）他們出 入會(huì)堂、廣場(chǎng)、劇院、法庭等公共場(chǎng)所,傾聽(tīng)演說(shuō),發(fā)表政見(jiàn),參與表決,觀看 表演,以極大的熱忱參與到城邦事務(wù)中；此外希臘公民仍具備劇烈的集體榮譽(yù)感；那些為自己城邦贏得榮譽(yù)的人被視為英雄,而背叛者將被予以重罰；師：為什么他們具備劇烈的集體榮譽(yù)感？生：希臘公民相對(duì)于非希臘公民及外邦人而言,他們享有各種特殊的權(quán)益,但這種權(quán) 利的獲得需要以保證城邦的集體權(quán)益為前提；因此他們?yōu)榱双@得自己的權(quán)益,竭 盡全力為城邦的進(jìn)展奉獻(xiàn)力氣,爭(zhēng)得榮譽(yù)；正是由于這種劇烈的集體榮譽(yù),使得 希臘公民在公共場(chǎng)合不僅僅代表他自己,而在代表他所在的城邦；師：正如亞里士多德才說(shuō)“ 人是城邦的動(dòng)物；要認(rèn)為全部公民都屬于城邦；【板書設(shè)計(jì)】一、蔚藍(lán)色的希臘 自然條件1、地勢(shì)、地貌 小國(guó)寡民的城邦” 即不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己,而2、氣候、土壤 商品經(jīng)濟(jì)活躍 民主、公平、自由的思想3、海洋資源 航海、海外貿(mào)易、殖民 寬松的政治氛圍二、布滿活力的城市國(guó)家 城邦 社會(huì)條件1、城邦的概