《千字文》拼音及注釋

1、 千字文為南朝周興嗣撰，它的撰作，相傳還有一段故事；梁武帝命人從大書(shū)法家王羲之作品中挑出一千個(gè)不同的字，每字片紙，雜亂無(wú)序，然后召見(jiàn)周興嗣說(shuō)；你才思敏捷，為我將這一千字編成韻文。周興嗣絞盡腦汁，一夜之間將其編為四言韻文，但他的兩鬢因此全變白了。千字文中除潔字兩見(jiàn)外，其余全無(wú)重復(fù)，而且對(duì)仗工整，條理清晰，文采斐然，令人稱絕。千字文語(yǔ)句平白如話，易誦易記，是我國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物。對(duì)日本的重要影響和邇吉師作為傳說(shuō)中的百濟(jì)中國(guó)學(xué)者，據(jù)說(shuō)在應(yīng)神天皇（370年-410年）統(tǒng)治時(shí)期將千字文連同10本論語(yǔ)傳播到了日本。但是如果當(dāng)真如此那就是在千字文成書(shū)之前了。有些人認(rèn)為這僅僅是傳說(shuō)，其他人則認(rèn)為這反映一

2、些事實(shí)。還有些假定那是另一個(gè)版本的千字文。千字文被用來(lái)習(xí)字及練習(xí)書(shū)法。日本知名的女書(shū)法家南鶴溪曾經(jīng)以崇拜的心情這樣寫(xiě)道：“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一個(gè)夜晚，就用一千個(gè)不同的漢字，作出了二百五十個(gè)熟語(yǔ)的話，你一定會(huì)驚詫不已吧”。南鶴溪所說(shuō)的這個(gè)男子是一千五百年前中國(guó)南朝梁武帝時(shí)期的周興嗣，而那二百五十個(gè)“四字熟語(yǔ)”就是千字文。天地玄黃T，宇宙洪荒g,日芳盈戻，辰宿列張S蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。太陽(yáng)有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無(wú)邊的太空中。寒來(lái)暑徑，秋收冬藏，閏余成T歲，律呂調(diào)陽(yáng),寒暑循環(huán)變換，來(lái)了又去，去了又來(lái)；秋季里忙著收割，冬天里忙著儲(chǔ)藏。積累數(shù)

3、年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里；古人用六律六呂來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。云騰致雨，露結(jié)為8霜寫(xiě)金整麗水，玉出昆岡,云氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結(jié)為霜。金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。劍號(hào)巨闕，珠稱g夜先，果珍李柰，菜芥姜,最有名的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。果子中最珍貴的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。海咸河淡，鱗潛羽翔，龍師火帝，鳥(niǎo)官人壁,海水咸，河水淡；魚(yú)兒在水中潛游，鳥(niǎo)兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥(niǎo)官、人皇：這都是上古時(shí)代的帝皇官員始制文字，乃服衣裳，推位讓國(guó)，有虞陶唐,有了倉(cāng)頡，開(kāi)始創(chuàng)造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。唐堯、虞舜英明無(wú)私，主動(dòng)把君位禪

4、讓給功臣賢人。吊民伐罪，周發(fā)殷湯，坐朝問(wèn)道，垂拱平章,安撫百姓，討伐暴君，有周武王姬發(fā)和商君成湯。賢君身坐朝廷，探討治國(guó)之道，垂衣拱手，和大臣共商國(guó)事。愛(ài)育黎首，臣伏戎発，遐邇壹體，率賓歸生，他們愛(ài)撫、體恤老百姓，四方各族人都?xì)w附向往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都統(tǒng)一在一起，全都心甘情屈服賢君。鳴g鳳在竹，白駒食場(chǎng)，化被草木，賴及萬(wàn)方，賢君的教化覆蓋大自然的一草一木，恩澤遍及天下百姓。鳳凰在竹林中歡鳴，白馬在草場(chǎng)上覓食，國(guó)泰民安，處處吉祥。蓋此身發(fā)，四大五常，恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷F，人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動(dòng)都要符合“五常”。恭蒙父母親生養(yǎng)愛(ài)護(hù)，不可有一絲一毫的毀壞損傷。女慕貞潔，男效才便，知過(guò)必改，得

5、能莫忘g,女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女，男子要效法有德有才的賢人。知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。罔T談彼短，靡恃已長(zhǎng)f,宿使可覆，器欲難量,不要去談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠(chéng)實(shí)的話要能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)；器度要大，讓人難以估量。墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊，景hff維賢，克念作圣g,墨子為白絲染色不褪而悲泣，詩(shī)經(jīng)中因此有羔羊篇傳揚(yáng)。高尚的德行只能在賢人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。德建m名立,形端表正，空谷傳1浄，虛堂習(xí)聽(tīng),養(yǎng)成了好的道德,就會(huì)有好的名聲；就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣?？諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h(yuǎn),寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰。禍因惡積

6、，福緣善陜，尺璧非寶，寸陰是競(jìng),禍害是因?yàn)槎啻巫鲪悍e累而成，幸福是由于常年行善得到的獎(jiǎng)賞。一尺長(zhǎng)的璧玉算不上寶貴，一寸短的光陰卻值得去爭(zhēng)取。孝當(dāng)竭力，忠唄燼命%供養(yǎng)父親，待奉國(guó)君，要做到認(rèn)真、謹(jǐn)慎、恭敬。對(duì)父母孝，要盡心竭力；對(duì)國(guó)君忠，要不惜獻(xiàn)生命。1臨深履薄，夙興溫凊，似蘭斯馨，如松之盛g，要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎；要早起晚睡，讓父母冬暖夏涼。能這樣去做，德行就同蘭花一樣馨香，同青松一樣茂盛。川T流不息，淵澧取映，容止若思，言辭安定,還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀態(tài)舉止要莊重，看上去若有所思；言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。慎終對(duì)宜令，榮業(yè)所基，ng無(wú)論

7、修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。有德能孝是事業(yè)顯耀的基礎(chǔ)，這樣的人聲譽(yù)盛大，傳揚(yáng)不已。d-近學(xué)優(yōu)登仕，攝職從政存以甘棠，去而益詠,學(xué)習(xí)出色并有余力，就可走上仕道做官，擔(dān)任一定的職務(wù)，參與國(guó)家的政事。召公活著時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政，他過(guò)世后老百姓對(duì)他更加懷念歌詠。樂(lè)殊貴賤，禮別尊卑，上8和下睦，夫唱8婦隨,選擇樂(lè)曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同；采用禮節(jié)要按照人的地位高低有所區(qū)別。長(zhǎng)輩和小輩要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。外受傅訓(xùn)，入入奉母儀，諸姑伯叔，在外面要聽(tīng)從師長(zhǎng)的教誨，在家里要遵守母親的規(guī)范。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩，要像是他們的親生子女一樣?？讘研謌弟，同氣

8、連枝，交發(fā)投分，切磨箴規(guī),兄弟之間要非常相愛(ài)，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?，猶如樹(shù)枝相連。結(jié)交朋友要意相投，學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁慈隱惻，造次弗離，節(jié)義廉退，仁義、慈愛(ài)，對(duì)人的惻隱之心，在最倉(cāng)促、危急的情況下也不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。性靜情逸動(dòng)神疲，守真志滿，逐物意移，品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；內(nèi)心浮躁好動(dòng)，精神就疲憊困倦。保持純潔的天性，就會(huì)感到滿足；追求物欲享受，天性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變堅(jiān)持雅操，好爵自縻，都邑華夏，東西二京，堅(jiān)持高尚鐵情操，好的職位自然會(huì)為你所有。古代的都城華美壯觀，有東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安。背邙5面洛，浮渭據(jù)涇，宮殿盤(pán)郁，樓觀飛驚，

9、東京洛陽(yáng)背靠北邙山，南臨洛水；西京長(zhǎng)安左跨渭河，右依涇水。宮殿盤(pán)旋曲折，重重迭迭；樓閣高聳如飛，觸目驚心。圖寫(xiě)禽獸，畫(huà)彩仙靈，丙舍傍啟，甲帳對(duì)楹,Ml宮殿上繪著各種飛禽走獸，描畫(huà)出五彩的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開(kāi)啟，豪華的賬幕對(duì)著高高的楹柱。肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙?，升g階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星，宮殿中大擺宴席，樂(lè)人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。登上臺(tái)階進(jìn)入殿堂的文武百官，帽子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)像滿天的星星。右通廣，左達(dá)crw，既集墳典，亦聚群英,右面通向用以藏書(shū)的廣內(nèi)殿，左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。杜稿鐘陳，漆書(shū)壁經(jīng)，府羅將相齢路俠槐卿,書(shū)殿中有杜度的草書(shū)、鐘繇的

10、錄書(shū)，還有漆寫(xiě)的古籍和孔壁中的經(jīng)典。宮延內(nèi)將想依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。戶封八縣，家給千兵,高冠陪輦，驅(qū)轂振纓,他們每戶有八縣之廣的封地，配備成千以上的士兵。他們戴著高高的官帽，陪著皇帝出游，駕著車馬帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。世祿侈富，車駕肥輕,策功茂實(shí),勒碑刻銘g.他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門(mén)時(shí)輕車肥馬，春風(fēng)得意。朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。磻溪伊尹，佐時(shí)阿衡，奄宅曲阜,微旦孰營(yíng),周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時(shí)政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄國(guó)曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？桓!公匡8合，濟(jì)弱扶傾，綺回漢惠，說(shuō)感武丁

11、,齊桓公九次會(huì)合諸侯，出兵援助勢(shì)單力薄和面臨危亡的諸侯小國(guó)。漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說(shuō)?？V密勿，多士寔寧，晉楚更霸，趙魏困橫,能人治政勤勉努力，全靠許多這樣的賢士，國(guó)家才富強(qiáng)安寧。晉、楚兩國(guó)在齊之后稱霸，趙、魏兩國(guó)因連橫而受困于秦。假途滅虢，踐土?xí)?，何遵約法，韓弊煩刑,晉獻(xiàn)公向虞國(guó)借路去消滅虢國(guó)；晉文公在踐土與諸侯會(huì)盟，推為盟主。蕭何遵循簡(jiǎn)約刑法的精神制訂九律，韓非卻受困于自己所主張的嚴(yán)酷刑法起翦頗牧，用軍最精，宣威沙漠，馳譽(yù)丹青,秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，帶兵打仗最為高明。他們的聲威遠(yuǎn)傳到沙漠邊地，美譽(yù)和畫(huà)像一起流芳后代。九州禹跡，百郡秦并，岳宗泰岱

12、，禪主云亭,九州處處有留有大禹治水的足跡，全國(guó)各郡在秦并六國(guó)后歸于統(tǒng)一。五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。雁n紫塞，雞田赤城，昆池碣石，巨野洞庭，名關(guān)有北疆雁門(mén)，要塞有萬(wàn)里長(zhǎng)城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺(tái)赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東鉅野，望湖上湖南洞庭。IJ滬遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥ng，治本于ning，務(wù)茲稼穡，江河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，湖海寬廣無(wú)邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬(wàn)千。治國(guó)的根本在發(fā)展農(nóng)業(yè)，要努力做好播種收獲這些農(nóng)活。俶載南畝，我藝黍稷，稅熟貢新，勸贊黜陟，一年的農(nóng)活該開(kāi)始干起來(lái)了，我種上小米，又種上高梁。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，官府應(yīng)按農(nóng)戶的貢獻(xiàn)大

13、小給予獎(jiǎng)勵(lì)或處罰ms軻敦素，史魚(yú)秉直,庶幾罕庸，勞謙謹(jǐn)敕,孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚(yú)秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn)，勤奮、謙遜、謹(jǐn)慎，懂得規(guī)勸告誡自己聆音察理，鑒貌辨色，貽厥嘉猷，勉其祗植,聽(tīng)別人說(shuō)話，要仔細(xì)審察是否合理；看別人面孔，要小心辨析他的臉色。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵(lì)別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。省躬譏誡，寵g增抗極，林皋幸即卩,聽(tīng)到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對(duì)抗權(quán)尊。知道有危險(xiǎn)恥辱的事快要發(fā)生，還不如歸隱山林為好。兩疏見(jiàn)機(jī)，解組誰(shuí)逼，索居閑處，沉默寂寥，疏廣疏受預(yù)見(jiàn)到?；嫉拿珙^才告老還鄉(xiāng)，哪里有誰(shuí)逼他們除下官印？離群獨(dú)居，悠閑度日，整天不用多費(fèi)

14、唇舌，清靜無(wú)為豈不是好事。求古尋論，散慮逍遙，欣奏累遣，戚謝歡招，想想古人的話，翻翻古人的書(shū)，消往日的憂慮，樂(lè)得逍遙舒服。輕松的事湊到一起，費(fèi)力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來(lái)無(wú)限的快樂(lè)。渠荷的歷，園m抽條，枇杷晚翠，梧桐早凋,池里的荷花開(kāi)得光潤(rùn)鮮艷，園中的草木抽出條條嫩枝。枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴，梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。陳根委翳，落葉飄搖，游鹍獨(dú)運(yùn)，凌摩絳霄，陳根老樹(shù)枯倒伏，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。寒秋之中，鯤鵬獨(dú)自高飛，直沖布滿彩霞的云霄。千字經(jīng)1千字經(jīng)8 耽讀玩市，寓目囊箱，易輶攸畏,屬耳垣墻，I3J漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書(shū)，眼睛注視的都是書(shū)袋和書(shū)箱。說(shuō)話最怕旁若無(wú)人，毫無(wú)禁

15、忌；要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽(tīng)。具膳餐飯，適口究腸，飽飫烹宰，饑厭糟糠,安排一日三餐的膳食，要適合各位的口味，能讓大家吃飽。飽的時(shí)候自然滿足于大魚(yú)大肉，餓的時(shí)候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯親戚故舊，老少異糧，妾御績(jī)紡，親屬、朋友會(huì)面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服待好主人。紈扇圓絜，銀燭煒煌T,晝眠夕寐，藍(lán)筍象饒，絹制的團(tuán)扇像滿月一樣又白又圓，銀色的燭臺(tái)上燭火輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻弦歌酒宴，接杯舉觴T，矯手頓足，悅豫且康,奏著樂(lè)，唱著歌，擺酒開(kāi)宴；接過(guò)酒杯，開(kāi)懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂(lè)又安康。嫡后嗣續(xù)，祭祀烝嘗

16、，稽顙再拜，子孫繼承了祖先的基業(yè)，一年四季的祭祀大禮不能疏忘。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠(chéng)。箋牒簡(jiǎn)要，顧答審詳爲(wèi)骸垢憊浴，執(zhí)熱愿涼，給別人寫(xiě)信要簡(jiǎn)明扼要，回答別人間題要詳細(xì)周全。身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿著燙的東西就希望有風(fēng)把它吹涼。驢騾犢特，駭躍超驤|，誅斬賊盜，捕獲叛亡g.家里有了災(zāi)禍，連牲畜都會(huì)受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。對(duì)搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴(yán)厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。布射僚丸，嵇琴阮嘯，恬筆倫紙，鈞巧任釣,呂布擅長(zhǎng)射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長(zhǎng)嘯。蒙恬造出毛筆，蔡倫發(fā)明造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚(yú)。釋紛利俗，并皆佳妙，毛施淑姿，工顰妍笑，他們的技藝有的解人糾紛，有的方便群眾，都高明巧妙，為人稱道。毛嬙、西施年輕美貌，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。曦暉朗曜，璇璣懸斡，晦魄環(huán)照，可