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文檔簡介
1、閱讀下面文字,按照要求寫一篇作文。 推移,一般指時間、形勢、風氣等方面的移動或發(fā)展。我們也可以借其來表現(xiàn)、介紹或評價我們自己的某一段生活歷程。以“推移”為題,選擇你熟悉的一個方面或角度,恰當運用表達方式,寫一篇有真情實感的文章。文體自選,立意自定。不少于800字。 本題考查的是學生的寫作能力。本題屬于一篇命題作文,考生要注意作文所給的一段材料的導語:推移,一般指時間、形勢、風氣等方面的移動或發(fā)展??忌プдZ的分析,尋找寫作的角度,考生可以根據(jù)導語材料中的理解和把握,從“時間推移”“形勢變化”“風氣的演變”都可以是考生寫作的角度。把握住了寫作的角度后,在寫作的過程中要注意充分結合自身現(xiàn)實,
2、要注意從自身對“推移”命題的理解,結合生活實際,充分挖掘身邊人和身邊事件,進行充分的寫作,注意在作文中把握住現(xiàn)象和分析問題的解決措施,要注意能充分的體現(xiàn)出作文的生活化,這樣作文才能接地氣。審題的關鍵: 準確理解“推移”概念的內涵和外延,抓住推移“移動和發(fā)展”的特點,深入分析“推移”的原因,意義、影響,如何面對“推移”等。 選擇自己熟悉的方面或角度,如時間、風氣,文化、科技,人生等。如果寫記敘文: 可以敘寫自己的生活經(jīng)歷,抒寫時間推移中的個人情感情懷如果寫議論文: 可從如何面對推移發(fā)表看法,闡述推移帶給個人、社會、國家的意義,價值與影響,思考是否與世推移。命題作文審題七法一、增補信息法,(添枝加
3、葉法)(組詞造句) 有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊,可以采用增補信息法,即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補新的信息或新的因素,如果題目中有代詞,則指出具體指代的內容,對象。從而達到縮小外延,化大為小,化虛為實,明確范圍,方便入題旨的目的。二、明確重心法(審題眼) 所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關鍵字詞,也就是寫作的重點。偏正結構的題型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。比如,“詩意的生活”其表意重心在詩意上,所以審題時就要緊扣詩意二字,詩意是什么
4、?詩意不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質的心態(tài),是一種樂觀豁達的精神等。那么詩意的生活就是用一種超越物質的心態(tài)或樂觀豁達的精神去面對生活,如果考上眼睛只盯著中心詞“生活”,而沒有仔細思考修飾語詩意的含義,立意就會走偏。三、探究寓意法。(比喻象征聯(lián)想法)寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義,有些作文題目,除了直白說法以外,還有一種比喻說法或者象征說法,“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點: (1)寓意性的命題作文,當然可以寫它的本義,但一般不是“就事論事”地寫它的本義,而是重點寫出它的寓意,即便你的作文要從其本義入手,但最終還得要寫
5、出它的寓意,這樣才會使主題得到開掘。(2)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物,因此,它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則,就難以把作文寫得情文并茂。四、追問法“追問法”就是通過對題目進行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提“是什么,為什么,怎么樣”等問題,并自問自答。“追問法”可使考生多角度地審視題目,發(fā)散思維,最終使中心論點周密而深入。五、化意為象法(化虛為實)有些命題作文題目或題目中的.某個詞語僅僅是一個很抽象的概念,這時,我們如果僅從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話,就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事
6、物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。六、一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種,唯物辯證法認為,任何事物都具有對立的兩個方面,分析研究問題,既要看到它的這一個方面,又要看到它的另一個方面;既要看到正面,又要看到反面。只有運用一分為二的觀點分析問題,才能正確地認識問題,避免認識上的片面性。這就是“一分為二法”。(遇到“中性題目”時,要注意正反思維、辯證思維)七、巧用材料法有的材料(提示語),蘊含著跟題目有關的豐富的信息。審題時就是充分探究材料,分清層次與角度,結合追問法、添枝加葉法等,明確寫作的內容和范圍。記敘文參考例文 推移 假如記憶清晰如初光陰似箭,日月如梭。隨著時間的推移,每個人都
7、會記住和忘記一些東西,然而有的人卻想擁有過目不忘的記憶力。然而,擁有這種過目不忘的記憶里的人卻少之又少,如果我的記憶清晰如初,我會做很多有趣而快樂的事情。比如:我會想起很多年前的一些的事情,可以是小時候的一些事情,可以是小時候的一些趣事,還可以是我小時候的那些天真有趣的事情。如果我有超強記憶力的話,我會破迪士尼世界紀錄。 因為我有過目不忘的記憶力,我會背圓周率背很多位的圓周率,如果我第一天看了一遍就會背了,第二天我就會很輕易地背下來,而且很多年都不會有人破我的記錄。如果我有過目不忘的記憶力的話,我會記住2008年北京奧運會上所發(fā)生的一切一切,而且永遠以不會忘掉。以及2010年上海世博會上所發(fā)生
8、的一切一切,這些我都不會忘掉,因為這些都是中國歷史上的輝煌的時刻。我還會記住中國所有的輝煌時刻,因為這些都是中國人的驕傲。如果我有過目不忘的記憶力的話,我會為國家想起一切重要的大事以及小事,還有記住我國歷史上的一些比較重要的事情。我還要多看新聞,這樣才能密切關注我國的一切動向,以便記下來。 為后人了解中國的歷史提供最大的幫助。如果我有過目不忘的記憶力的話,我會記住我經(jīng)常找不到的東西??墒?,如果我有過目不忘的記憶力的話,我就不會有丟三落四的毛病了,我所忘記的東西在什么地方,以及是什么時候放的。如果我有過目不忘的記憶力的話,我會把它運用到我的學習當中,因為我有過目不忘的記憶力,我只要記住了,就不會
9、忘記,而且永遠以不會忘記。當老師讓背課文的時候,我就會以最快的速度背下來,而且以后就不會忘掉了,老師講的例題也都會了,老師講的要點也都會了,考試的時候就不用怕了。 如果我有過目不忘的記憶力的話,我會把我的童年趣事全部都記起來,將來一想,便會全部都想起來,想起自己當時有多么的天真,想起自己當時有多么的無知,再想想現(xiàn)在,真是悲喜交加,悲的是自己已經(jīng)永遠告別了童年,喜的是自己升入了初中,認識了許多的新朋友。這就是我為什么悲喜交加的原因了。如果我有過目不忘的記憶力的話,我會把我該記住的東西全部都記住,為祖國記住更多的事情,為祖國多做貢獻。如果我有過目不忘的記憶力的話,我會推移 日歷頁一面面被撕下,三個
10、月倒計時的進度條很快就推移至底了,然而奶奶還活著。這時候是最緊張的醫(yī)生說,差不多了,可心跳的痕跡還在屏幕上右移著,也牽動著每一個人的心弦。 我好不想奶奶走,我好怕她走了之后,又有誰在每一次分別的門口用她骨感的臉挨一挨我的小肥肉?又有誰能如她般陪我一起學琴,才能讓黑白鍵的起落有了點新的意義? 害怕的關頭,我才第一次明白,時間虐人。 時間虐人。 吊瓶里的藥滴一個一個滴落,輸液袋的液面一毫米一毫米地下降,秒針一度一停,心臟一跳一停。仿佛下一滴是最后一滴,下一秒頁面也就不必再動,下一跳就是她來過的最后證明。 可所謂仿佛,都是假的繼續(xù),滴,降,轉,跳。 我就快被這煎熬逼瘋,可不可以不要滴了?可不可以不要
11、有下一秒?可不可以定格,可不可以? 不可以。因為,是時間無情在推,是我們被迫在移時間的軌跡是永動的,向前的;你、我、誰,也反推不動。 推移,推移到了死亡的那一刻,在那個有月亮的夜晚。奶奶飄然走了,而我坐在原地剛從時間的施虐中逃脫,恍惚著,無言著。 自那以后我悲觀了許多,因為我認識到時間的絕對力量,覺得很多事也都不太有所謂了無論如何努力甚至掙扎,它總要被時間沖刷到毫無尊嚴的地步,再沖刷到毫無痕跡的地步,不是么?所以那時我很看不起那些愛“反推”過去的人,因為他們也就想想而已,試試罷了,移得懂嗎? 必然不能。 后來的我見過很多月亮,紅的、藍的、超級的。每抹月色都是我懷念奶奶的絕佳背景。她的每次笑容與
12、淚水,融進了我的心肉,永恒不變。 等等時間和永恒,不是矛盾的一組概念嗎? 然而在一次又一次的回憶里,我卻找到了無法被時間推移的東西我心里的奶奶。不僅如此,還有其他,比如我第一次領舞寶寶泡泡的律動,什剎海畔的幾個鐵哥兒們,不知道誰送的一張CD安和橋北,都快被我聽爛了它們早就不在身邊了,可和奶奶的印象一樣,被我埋在某個心室里,流過我的每一滴血液。 時間沉著地在推移,景色自動地向后跑,然而我忽略了我和我的心是相對靜止的一切在變,一切在變,可只要把喜歡的景色勾勒重繪于心,用當時的心情染色,這些對于我,也就是永恒了。 想明白這件事是在超級血紅藍月亮那天的窗邊。 混合的光下,我終于不再怕時間的推移。 我知
13、道,我永遠愛她。議論文參考例文推移 時間推移,萬物變化;當勿喜勿悲,理性看待,做一個清楚明白之人。建國至今,雖僅70余載,但社會生活的.方方面面已發(fā)生了天翻地覆的變化,從飲食到居住再到出行等等,不斷地刷新著我們的感官和認知;同時社會的風氣,人們的風貌也在不斷更新中,于是有些人不習慣了,有些人不接受了,有些人不理解了,覺得怎么可以這樣呢?這些人應該調整心態(tài):時間在推移,人事又何嘗不可以變遷呢?如果人類一直生活在一汪不流動的死水里,那豈不是要窒息,所以我們應該像詩人所寫的那樣“相信未來”,更何況我們的生活是越變越好了呢。 推移是天道,不變會消亡,古人云“流水不腐,戶樞不蠹”,說的也是這個意思。近代
14、思想家也曾說過“變則通,通則久”嘛。大清王朝原本是那個時代世界上數(shù)一數(shù)二的強大帝國,然而乾隆年間竟實行閉關鎖國的政策,拒絕了社會推移和時代發(fā)展,認為只要自己關上了家門,外面的世界就不會再影響自己,這豈不是真正的掩耳盜鈴?結果西方的槍炮輕而易舉地摧毀了大清的鐵門。歷史,用殘酷的傷痛教育著我們,必須要開放,必須要直面時代的變遷,社會的推移。不承認推移、拒絕改變的人,要么是因為怕失去既得利益,要么是因為自己無能,怕被發(fā)展而淘汰。然而天行有常,不為堯存,不為桀亡,該來的終究會來,該去的必定會去。因此,面對時事推移、生活變遷,我們盡可當喜則喜,想悲即悲,活出真我。 火車有可能會脫軌,推移發(fā)展也有可能會跑
15、偏,社會形勢風氣的移動和變化不見的都是良性的,這就需要我我們保有良知和準確的判斷力,能夠清晰地判斷出大是大非,不能盲從。如果我們沒有了主見和是非判斷力,極有可能會成為時事推移中的犧牲品。所以我們要加強學習,不斷強大自己,才能讓自己成為歷時千年仍屹立不倒的“胡楊”。 推移 楚辭漁父有言,“圣人不凝滯于物,而能與世推移”,時光荏苒,社會高速發(fā)展的今天,我們是否該不滯于物,與世推移? 從歷史文化的角度來看,與時推移是一種確定的自然狀態(tài),也是一種文明的派生物,在與世推移的過程中,我們時常產(chǎn)生一種異己感霍爾頓與社會的隔離,布恩迪亞家族的百年孤獨,沙子龍那些世界的尖銳矛盾毫無疑問,這樣的與世推移是痛苦的,
16、其中必然伴隨著自我的毀滅和重生。所以在這個過程中,我們每個人都有自己的選擇與世推移或不與世推移。正是這樣兩個選擇,構成了世界文明的兩個維度,相得益彰的交織出了紛繁多樣的文化。 一個維度是與世推移,與時俱進。古語有言,“滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足”,隨著時間、形勢、風氣的改變,有人學會了適應歷史潮流,將舊己消滅,將新己重生。正如傅斯年所說的,“為未來社會之人,不為現(xiàn)在社會之人。”他們逐漸的學會了斷舍離,割舍掉不合時宜的那一面。就如春秋時期的管仲,不斷的洞察世事變化,追隨著時代的腳步,將國家治理的井井有條 。由此可見,與時俱進的人往往有一種“事功”的態(tài)度,在時代的洪流中爭渡,帶來了社會的日新月異的變化,人類文明的效率也就因此而來。 另一個維度,是不與世推移,固守本心。他們對世界保有“有情”的態(tài)度。屈原與世俗同流合污,他“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”,在時代的洪流中堅守自我,成了中華文化中的獨特
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