在實踐中追求和發(fā)展真理教案

1、在實踐中追求和發(fā)展真理教案主備人審閱審閱授時間課題6.2在實踐中追求和發(fā)展真理課型新授課標(biāo)要求通過學(xué)習(xí)真理論的內(nèi)容，形成正確區(qū)分和判斷真理 與謬誤的能力，正確地對待真理和謬誤，堅持真理反對謬誤。教學(xué)目標(biāo)知識與技能1、識記真理的含義，真理的基本屬性。 理解真理的客觀性、具體性和真理的條件性。正確認(rèn)識 日常生活中的“真理和謬誤”的轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)學(xué)生科學(xué)文明健 康地生活。過程與方法以多媒體教學(xué)手段為主，注重教學(xué)過程中的 師生互動，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。情感、態(tài)度與價值觀樹立追求真理的永恒信念，確信追 求真理要與時俱進(jìn)，把在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、在實踐中檢驗和發(fā)展真理，作為我們不懈

2、的追求和永恒的使命教學(xué)重點1、理解真理的客觀性，真理面前人人平等。追求真理要與時俱進(jìn)。教學(xué)難點1、理解真理的具體性條件性和對待錯誤的正確態(tài) 度。如何正確認(rèn)識日常生活中的“真理和謬誤”的轉(zhuǎn)化，倡 導(dǎo)學(xué)生文明科學(xué)健康地生活。教學(xué)方法三學(xué)一教四步教學(xué)法教學(xué)程序設(shè)計教學(xué)過程及方法環(huán)節(jié)一明標(biāo)自學(xué)過程設(shè)計二次備【導(dǎo)入新課】2分鐘引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且個別提問：1.實踐的含義2.實踐的基本特征 3.如何理解實踐是認(rèn)識的 基礎(chǔ)【出示目標(biāo)】學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)真理的含義及根本屬性如何理解真理是有條件的，是具體的追求真理的過程是怎樣的為什么說真理具有反復(fù)性？為什么說真理具有無限性？教學(xué)過程及方法環(huán)節(jié)二

3、合作釋疑環(huán)節(jié)三點撥拓展過程設(shè)計二次備【合作釋疑】一有人認(rèn)為，真理具有反復(fù)性，無限性，教材第47頁探究題詹姆士關(guān)于真理的說法錯在哪里？在人們對事物的認(rèn)識中，什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理或你認(rèn)為真理是什么？學(xué)生作出判斷，討論回答【點撥拓展】一真理的含義：真理是同客客觀對象相符合的認(rèn)識。真理在形式上是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真 理最基本的屬性。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它是標(biāo)志 主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。第二、真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律， 真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志。真理只有一個， 在真理面前人人平等。第三、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實踐。一、實踐及 其

4、特點【合作釋疑】二漫畫“下雨好不好？”設(shè)問：為什么對同一對象有不同的認(rèn)識？真理面前人人 平等嗎？自主探究教材第 4 7頁探究題：羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明，歐幾里得定理不 再是真理？是什么原因使人們認(rèn)識到歐幾里得定理并不是任何情 況下都適用的真理？學(xué)生積極思考，運用自主學(xué)習(xí)的知識來分析此觀點。【點撥拓展】二【合作釋疑】三教材第4 8頁探究題課：當(dāng)我們在實踐遭遇失敗時，應(yīng)該怎樣看待已經(jīng)獲得的認(rèn)識？我們對航天能不能一步到位？為什么呢？?為教材第49頁探究題人類對火星的認(rèn)識還會發(fā)展嗎 什么？學(xué)生積極思考討論，選擇小組成員運用書本知識組織語 言回答?！军c撥拓展】三認(rèn)識具有反復(fù)性人們對一個事物的正

5、確認(rèn)識往往要經(jīng)過：實踐一一認(rèn)識一一再實踐一一再認(rèn)識的過程認(rèn)識具有無限性認(rèn)識的對象是無限變化的認(rèn)識的主體人是時代延續(xù)的認(rèn)識的基礎(chǔ)一一社會實踐是不斷發(fā)展的我們要在實踐中檢驗和發(fā)展真理認(rèn)識運動是一種波浪的前進(jìn)或者螺旋的上升真理在發(fā)展中不斷超越自身我們在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真教學(xué)過程 及方法環(huán)節(jié)四當(dāng)堂檢測一、選擇：多媒體展示：二、辨析：真理是人們對事物及其規(guī)律的正確反映，所 以真理是絕對的，永恒的。真理是人們對客觀事物及規(guī)律的正確反映。真理最基本 的屬性是客觀性。盡管不同的人對同一事物有不同的認(rèn)識， 但當(dāng)一個人的認(rèn)識與客觀對象相符合時，他就獲得了真理。 而且不容懷疑，真理面前是人人平等的， 因此真理是絕對的但真理都是有條件的、具體的。如果超過自己適用的條 件和范圍，或者不顧過程的推移，歷史條件的變化而豐富、 發(fā)展和完善真理，真理就會變成錯誤。而且真理具有反復(fù)性 和無限性，需要在實踐中檢驗并不斷向前發(fā)展。因此，真理 又是相對的。這一觀點是錯誤的。堂小結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道：真理是同客觀對象相符