世界讀書(shū)日征文七篇

1、世界念書(shū)日征文七篇世界念書(shū)日征文七篇12/12世界念書(shū)日征文七篇世界念書(shū)日征文七篇世界念書(shū)日征文七篇【篇一】在光陰之海與生命長(zhǎng)河中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最終匯成萬(wàn)千海洋惟有親情。這是一場(chǎng)輪回中的愛(ài)，永不謝幕。題記蔚藍(lán)的窗外，早春暖風(fēng)拂來(lái)幾響銀鈴電線桿上，三三兩兩成群的雀兒聊得正歡。如夢(mèng)初醒。恰似走過(guò)一世紀(jì)般的夢(mèng)。窗外的陽(yáng)光輕輕地探進(jìn)頭來(lái)，溫暖得宛如那個(gè)家，那個(gè)在夜幕中融化著暖人燈光的家。攏上綠山墻的安妮，我不禁為這本薄薄的小書(shū)感覺(jué)若有若無(wú)的重量。手中重沉沉的不單是紙張的厚度，還有那不經(jīng)歲月逝去而腐敗的親情。從安妮踏入農(nóng)莊樸實(shí)牢固的門(mén)檻起，她陷入了這場(chǎng)輪回。孩提時(shí)代的她鬼靈精怪，滿腦子裝著奇思異想即便這樣

2、瑪瑞拉沒(méi)有惋惜，不勝其煩地屹立在她的身旁。內(nèi)向忠厚的馬修，就在安妮旁邊靜靜地看著她。只管瑪瑞拉在安妮犯錯(cuò)時(shí)嚴(yán)苛責(zé)怪，但是她情不不禁地喜歡上了這個(gè)有趣的小女孩，而這情不自禁地喜歡，就是結(jié)尾時(shí)深切的愛(ài)的開(kāi)始光陰飛逝，候鳥(niǎo)遷徙，輪回之河仍未干涸。安妮沐浴在瑪瑞拉如陽(yáng)光般溫暖的愛(ài)中，再也不是那個(gè)孩提時(shí)代的小安妮，與此同時(shí)，瑪瑞拉和馬修的雙鬢也漸漸地被光陰殺手染成了灰白。一個(gè)又一個(gè)夏天在滔滔不絕的蟬鳴中張揚(yáng)地溜走。當(dāng)安妮正要塔入雷德蒙德大學(xué)的大門(mén)時(shí)馬修去世了，她的身后再也沒(méi)有那個(gè)堅(jiān)如盤(pán)石的避風(fēng)港。氣色漸漸蒼白的瑪瑞拉承受著兄逝之痛的同時(shí)，雙眼的視力也漸漸被光陰吞噬。蟬鳴衰竭的夏末，安妮決定了留在綠山墻農(nóng)

3、莊，在瑪瑞拉孤立在世界的黑暗邊緣時(shí)，為她點(diǎn)亮一盞明燈。此后，放眼望去，綠山墻那盞昏黃的燈光永不熄滅，勿忘始終地溫暖人心。因?yàn)楝斎鹄婉R修在安妮最無(wú)助的時(shí)候采取了她，讓她融入這份溫暖的親情。是他們，她自己才有今天，是他們賜予她一片藍(lán)天，讓她在這片廣闊的藍(lán)天里越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。當(dāng)她飛累了，她會(huì)回到綠山墻農(nóng)莊，那閃爍著昏黃燈光的小屋會(huì)賜予她寬慰。而現(xiàn)在，她飛遠(yuǎn)了，飛高了，她兒時(shí)賜予她關(guān)愛(ài)的恩人，現(xiàn)在如她當(dāng)初那樣無(wú)助，她怎么能夠不顧一切而展翅高飛呢？她肩上重沉沉的愛(ài)與責(zé)任束縛著她欲將飛翔的翅膀，在這場(chǎng)輪回中不由自主逼不得已。可是，她心甘寧愿，誓死無(wú)悔。每個(gè)人都是安妮。在父親母親的愛(ài)惜下成長(zhǎng)，從雛形的

4、小鳥(niǎo)蛻變?yōu)樗{(lán)天中翱翔的雄鷹。父親母親苦口婆心的叮囑、語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨都是為了我們能成長(zhǎng)，廢寢忘食的工作也是為了我們能夠有一天舉起翅膀飛向我們的夢(mèng)想。我們漸漸長(zhǎng)大，變得更強(qiáng)大，而父親母親的容貌也慢慢爬上了皺紋，雙鬢也染上了雪白。此后，當(dāng)我們身處夢(mèng)想的此岸時(shí)，也不能忘記這一切的開(kāi)始家，那個(gè)賜予我們溫暖棲息地的家，那個(gè)在風(fēng)雨中充任避風(fēng)港的家，也不要忘記步履蹣跚的父親母親，是他們，我們才有今天。不能忘記命運(yùn)的起點(diǎn)，一旦陷入那場(chǎng)輪回，就得勿忘始終，誓死無(wú)悔。過(guò)去的家賜予我們永恒的溫暖，未來(lái)，我們也要賜予它不朽的愛(ài)這一切都在生命長(zhǎng)河的輪回中閃閃發(fā)光，相映成輝。抬首，瞭望，或交錯(cuò)或平行的電線在藍(lán)天中起舞成群雀

5、兒在藍(lán)天中愈唱愈歡?！酒坎坏貌怀姓J(rèn)，我對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)老是被歷史強(qiáng)烈地影響著。只因?yàn)榭鬃酉壬娴膽?yīng)了那句話：歷史是個(gè)任人妝扮的小姑娘。從秦到漢，他的主張被改造，被消滅，到最后成為統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的正統(tǒng)思想。期間儒學(xué)變化了多少，適應(yīng)了多少；再到此后在新文化運(yùn)動(dòng)中“被打到”，歷史不斷強(qiáng)調(diào)著儒學(xué)對(duì)于政治的適應(yīng)，一談到儒學(xué)，也無(wú)非是兩三句話帶過(guò)：他的主張有利于人際關(guān)系的和睦孔子當(dāng)年的“克己復(fù)禮”是多么的不吻合時(shí)代潮流歷史會(huì)告訴我們時(shí)代，卻素來(lái)不會(huì)告訴我們什么才是真實(shí)的儒學(xué)。各種原因，孔子的形象在我心中，是那么地模糊，是個(gè)遵守舊禮的老人？仍是真實(shí)的圣人？直到讀了謝然的書(shū)，我對(duì)孔子的見(jiàn)解才有了很大的改變。

6、對(duì)于孔子在歷史中不斷地被改造，以及現(xiàn)在國(guó)學(xué)熱的浪潮，謝然用了“發(fā)熱”的說(shuō)法，“新文化的影響也在病態(tài)地膨脹，發(fā)熱?！钡皇前l(fā)熱是不夠的，謝然還說(shuō)了“高燒后，發(fā)發(fā)汗，一定要給足夠的時(shí)間來(lái)發(fā)發(fā)汗！”，用這樣的一個(gè)角度說(shuō)社會(huì)上由于文化斷層惹起的一系列問(wèn)題?？赐赀@篇文章，咂味許久，我禁不住地想再讀下去。還有那“克己復(fù)禮”的死板，“因?yàn)橹芏Y能使天下平定！”再在一篇篇文章中讓人漸漸認(rèn)識(shí)到孔子為什么如此崇尚周禮是時(shí)候換個(gè)角度看問(wèn)題了。謝然提醒著我。謝然并非在一個(gè)有多么高遠(yuǎn)的角度來(lái)對(duì)待孔子，她很真誠(chéng)，真誠(chéng)地就像把孔子把圣壇上請(qǐng)了下來(lái)，坐在你的旁邊，但這樣的孔子又不是淺陋的，他哪怕說(shuō)一句話，也是一句有利的話，讓你

7、考慮許久。又因?yàn)樗谀愕纳磉叄运脑捘軌蚝苜N近生活，又能夠是“治國(guó)平天下”用的。在生活中，孔子能夠是“天下第一情圣”，能夠是“帥哥”，是個(gè)好學(xué)者，是個(gè)會(huì)火痛罵人的老頭，是那個(gè)不想見(jiàn)別人而耍小心思的人，但這小心思耍的，又是那么的存心思。而孔子關(guān)于社會(huì)、對(duì)于人際的大道理呢，謝然放在我們現(xiàn)在的生活里，如孔子的“敬鬼神”，謝然不那么簡(jiǎn)單地看，她把孔子的“敬”和現(xiàn)代人的“敬”分開(kāi)，孔子的“敬”是心中敬畏，不是歷史講的逃避、懼怕，相比起現(xiàn)代人的“敬”，那不是真實(shí)的“敬”，而是一種臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)。書(shū)中還有很多這樣的例子，暗示著我們，孔子的話到今天仍舊是格言，仍舊有著它無(wú)窮大的作用。也正是這種真誠(chéng)，謝

8、然在整本書(shū)中也并沒(méi)有對(duì)一些正處于變化中的事物做很肯定的判斷，她不強(qiáng)求你知道，她做的只是惹起你的思考，而這不也恰好吻合著孔子“中庸”的道理？正如謝然說(shuō)的：“這一個(gè)中庸之道或多或少地影響了我的行事和處世”?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中并沒(méi)有告訴我們他的思想核心“仁”到底是什么，謝然也沒(méi)有告訴我們，而只是用她的筆，讓我們漸漸地靠近答案，但與此同時(shí)，我們卻更產(chǎn)生無(wú)窮盡的思考，就像一次次回到原點(diǎn)，卻又是新的原點(diǎn)，每一個(gè)結(jié)束都像是開(kāi)始。我對(duì)孔子的誤解，對(duì)論語(yǔ)的不認(rèn)識(shí)，像一條冰封的河，因?yàn)橹x然的書(shū)而開(kāi)始解凍，從頭認(rèn)識(shí)。這并不是結(jié)束，而是我對(duì)孔子理解的入門(mén)級(jí)，推著我去成為一個(gè)真實(shí)的少年，只因?yàn)椴蛔x論語(yǔ)枉少年。【篇三】圖書(shū)館是

9、一座城市所能賜予市民唯一的安放心思的地方，它讓人恢復(fù)了原初的面目，像直接越過(guò)急躁的成年期回到安靜的嬰兒期，更是一種對(duì)于精神的復(fù)原。身處圖書(shū)館，每個(gè)人都是同等的，并非互惠互利，而是共同仰望。著名的圖書(shū)館更是讓人心生羨慕。浙江寧波“天一書(shū)閣”。它是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館，世界上最早三大家族圖書(shū)館之一，是明朝重臣范欽的私家藏書(shū)樓。易經(jīng)注中寫(xiě)道“天一世水，地六承之”，因此得名。有空去圖書(shū)館走走看看，輕輕用手指滑過(guò)書(shū)脊，屏氣凝思聞聞書(shū)香。有些書(shū)得在你最適合的光陰里去品讀。好像戀愛(ài)一般，必須在對(duì)的時(shí)間里碰到對(duì)的人，才能開(kāi)花結(jié)果。譬如三國(guó)演義水滸傳須得從孩提時(shí)代就開(kāi)始接觸，在內(nèi)心最純凈的時(shí)候念書(shū)，就能最有效

10、率的吸收書(shū)之精髓。七十二變大鬧天宮的齊天大圣，七擒孟獲制造水牛流馬的孔明，他們會(huì)是你童年時(shí)期的超級(jí)大英雄。若是受盡鉛華，浸染世俗后才讀這些書(shū)，便會(huì)以一種思疑的態(tài)度去審視，書(shū)中之精髓便蒸發(fā)得一干二凈了。念書(shū)是花朵，考慮卻是果實(shí)。叔本華認(rèn)為，喜歡閱讀了如指掌的書(shū)的人是懶散的人，只有那些閱讀需要自己反省的書(shū)的人才是真實(shí)的念書(shū)人。當(dāng)捧讀一本新書(shū)時(shí)，作者為我們提供新的知識(shí)，新的觀點(diǎn)。往往會(huì)在我們頭腦中打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。此時(shí)我們必須得孜孜不倦，持之以恒，才能領(lǐng)悟其中奧秘。這就是朱熹所說(shuō)的“念書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，致使舉一反三，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。”正確的念

11、書(shū)態(tài)度是，得有自己的考慮?？紤]不只使你與別人了拉開(kāi)距離，使你能站在一個(gè)全新的態(tài)度審視人生。華羅庚曾說(shuō)過(guò)，“人做了書(shū)的奴隸，便把人帶死了；把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了，有了生命力了?！睔w根結(jié)底，革故鼎新才是正確的閱讀態(tài)度。有了正確的閱讀態(tài)度，之后便是應(yīng)該要讀些什么書(shū)。散文，歷史，詩(shī)等等。朱自清的散文背影刻畫(huà)出深沉摯重的父愛(ài)。真摯深情的文字描繪也讓人共識(shí)與兒子對(duì)父親的感謝依靠。諸多歷史書(shū)籍中，更是凝集了中華文化的精髓。個(gè)人很喜歡當(dāng)年明月的明朝那些事兒。一名二十幾歲的公事員以一種風(fēng)趣深刻的筆風(fēng)讓明朝的盛衰起伏躍然紙上。朱元璋忍氣吞聲終于當(dāng)上皇帝，馬皇后的和善樸實(shí)，戚繼光英勇智慧無(wú)不被他刻畫(huà)

12、得入木三分，活龍活現(xiàn)。而讀詩(shī)便是更高層次的心靈盛宴了。很喜歡一位女詩(shī)人余秀華。出生于xx年的她，因出生時(shí)倒產(chǎn)、缺氧而造成腦癱，使其行動(dòng)不便，高中畢業(yè)后賦閑在家。1xx5年，19歲的余秀華在“非自由戀愛(ài)下成婚”，這段婚姻除了給他帶來(lái)了一個(gè)已經(jīng)18歲的在xx上大學(xué)的兒子外，更多的是不幸與愁悶。下面是她的一首詩(shī)打谷場(chǎng)的麥子：“做了許久的夢(mèng)墜下云端落在生命的金黃里父親又翻了一遍麥子內(nèi)心的潮濕必須瞄準(zhǔn)陽(yáng)光這樣的麥子才配得上一冬不發(fā)霉翻完此后，他掐起一粒麥子專心一咬便流出了一地月光”詩(shī)本身的美已經(jīng)不言而喻。每首詩(shī)都有其獨(dú)到的精神。詩(shī)背后的詩(shī)人才是撐起詩(shī)的支架。她是什么樣的人，詩(shī)就會(huì)怎樣體現(xiàn)。我們得把詩(shī)和詩(shī)

13、人一同欣賞了。世界上那么多的好書(shū)，好好去讀吧。那么問(wèn)題來(lái)了！幾乎每個(gè)人都會(huì)說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間。大部分人把念書(shū)看作一種奢侈。但是當(dāng)你拿起手機(jī)刷微博，用你的碎片時(shí)間去讀一些碎片文字時(shí)，你是否想過(guò)它正在摧毀你，把你同文明拉得越來(lái)越遠(yuǎn)。社會(huì)的快節(jié)奏已經(jīng)讓我們的耐心日益減少。手機(jī)通訊的多功能化也讓我們?cè)絹?lái)越不愿碰一些文字多的書(shū)籍。我們讀得題材僅限于一些功利性的書(shū)籍。但因此我們所損失的精神財(cái)富是不可估量的呀！為什么不做個(gè)深呼吸，騰出哪怕一個(gè)下午的時(shí)間，在陽(yáng)光被灑滿的茶幾上放杯清茶，讀讀紅樓夢(mèng)。讓自己心境變得平和些，淡定些，優(yōu)雅些呢。謹(jǐn)慎的國(guó)際閱讀率研究表示，當(dāng)下韓國(guó)公民人均閱讀量約為每年11本，法國(guó)約為8.4本

14、，日本在8.4到8.5本之間。全世界每年閱念書(shū)籍排名第一的猶太人，平均每人一年念書(shū)64本。而中國(guó)13億人口，扣除教科書(shū)，平均每人一年念書(shū)1本不到。如此大的差距，著實(shí)讓人堪憂，所以我們更得多念書(shū)，并且要讀好書(shū)。念書(shū)讓人智慧，念書(shū)使人優(yōu)雅。讀一本好書(shū)，就是與一位智者促膝長(zhǎng)談。我與書(shū)始終有個(gè)約定，而我絕不會(huì)放它鴿子?！酒摹拷逃艺f(shuō)“書(shū)是智慧的鑰匙”；史學(xué)家說(shuō)“書(shū)是進(jìn)步的階梯”；政治家說(shuō)“書(shū)是時(shí)代的生命”；學(xué)生們說(shuō)“書(shū)是不開(kāi)口的老師”；惠普爾說(shuō)“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋海洋中的燈塔”；高爾基說(shuō)“愛(ài)惜書(shū)籍吧，它是智慧的源泉”若是與書(shū)為“敵”，那就是與整個(gè)世界為“敵”，我是個(gè)愛(ài)書(shū)人士，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“你太勤

15、苦了，到哪都拿著本書(shū)。”我知道那是他在妒忌，我不與他一般見(jiàn)解。若是有人損壞了我的書(shū)，我會(huì)雷霆震怒，也會(huì)潸然淚下。如果有人愿意拿本新書(shū)換我手中多次翻閱而略顯蒼老的舊書(shū)，我會(huì)決絕的謝絕。我喜歡手頭、卓頭、床頭，總有悅心的書(shū)陪同，這將是一世的幸事。書(shū)在左右，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或頻頻品讀，芳香盈口，滿心余香。追其本源。我從前也很不喜歡書(shū)，見(jiàn)到語(yǔ)文就頭大，更別提念書(shū)了。我的數(shù)學(xué)能考滿分，語(yǔ)文也能不及格。唉，本以為我與書(shū)無(wú)緣，可沒(méi)想到此后西游記的天馬行空的想象吸引了我；安徒生童話催人淚下的故事感動(dòng)了我；格列佛游記入木三分的粉刺警醒了我?；蚴堑臄⑹觯蚴菦坝康膮群?，那一個(gè)個(gè)引人入勝的故

16、事輪流登場(chǎng)，將我與書(shū)的緣分系在了一同。其實(shí)，書(shū)本無(wú)言，卻在默默中與讀懂他的人實(shí)現(xiàn)心靈的挈合。高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。我們每日都需要用知識(shí)來(lái)充分自己。我們班有的同學(xué)經(jīng)過(guò)定閱雜志，有的經(jīng)過(guò)自己購(gòu)書(shū)來(lái)知足自己對(duì)書(shū)的渴求，而我趁著中午半個(gè)多小時(shí)的午休時(shí)間鉆進(jìn)閱覽室，暢游在書(shū)海?？磿?shū)的時(shí)候固然美好但是最難過(guò)的就是那短暫的時(shí)間的結(jié)束，那時(shí)間大姐高舉著“公正，公正”的牌子，而無(wú)情的將我與書(shū)分開(kāi)，凡是走開(kāi)閱覽室時(shí)我只能不舍的回頭用無(wú)奈的眼光與它們辭別，它們也流下了不舍的淚水，想挽留我，卻無(wú)能為力。我喜歡念書(shū)，喜歡享盡這不為所役的人生。在山窮水盡時(shí)，任意躺下卻又找到內(nèi)心另一座恬靜安逸的鄉(xiāng)村。多謝書(shū)的多

17、年陪同，我與書(shū)的故事還將持續(xù)，何止海底兩萬(wàn)里？何止一千零一夜？【篇五】念書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也，最見(jiàn)于夸夸而談之中;其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別辦理細(xì)事或一一鑒別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。念書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。念書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)念書(shū)之不足，蓋天生才干如同自然花草，念書(shū)然后知怎樣修剪移接;而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙念書(shū)，無(wú)知者羨念書(shū)，唯理智之士用念書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑察看得之。念書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可

18、盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大概涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須聚精會(huì)神，廢寢忘食。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作綱要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉如同水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。念書(shū)使人充分，議論使人機(jī)智，作文使人正確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常議論者須天生聰穎，不常念書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。念書(shū)使人理智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周祥，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人隆重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才華但有滯礙，無(wú)不可讀適合之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸

19、肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須聚精會(huì)神，稍有分別即須重演;如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之模卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)?！酒肯矚g閱讀，就等于把寂寞、無(wú)聊的光陰變換成巨大享受的時(shí)刻。書(shū)本上的知識(shí)是我們精神上的糧食，俗話說(shuō)得好“心靈美，才是真的美”。擁有文雅的氣質(zhì)，博覽群書(shū)的底蘊(yùn)是每個(gè)人追求的。念書(shū)是件快樂(lè)的事情，念書(shū)不只能夠?qū)W知識(shí)、長(zhǎng)學(xué)識(shí)，益智慧心，還能通古博今，上知天文，下曉地理，且明知與理，曉之于情；念書(shū)不單能夠是非分明，而且使得自己學(xué)會(huì)做人做事、待人接物，經(jīng)過(guò)一些學(xué)習(xí)，能

20、夠認(rèn)識(shí)更多從前不同的道理。在當(dāng)下社會(huì)中科技發(fā)達(dá)、人才濟(jì)濟(jì)、在各項(xiàng)領(lǐng)域都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而這些眼見(jiàn)為實(shí)的事物都是在從前的努力之后得來(lái)的，知識(shí)的流傳是最本能的現(xiàn)象。正在努力發(fā)展前程的每個(gè)人都是知識(shí)的追隨者，或許，有的人雖不能像高妙境界的大師同樣能吸取閱讀到東西的精髓，但其的實(shí)質(zhì)意思能看懂，并且靈活運(yùn)用于生活中間。其實(shí)，閱讀就是一個(gè)訴說(shuō)者，當(dāng)人們內(nèi)心浮躁的時(shí)候，看看書(shū)閱讀一下書(shū)本，當(dāng)時(shí)的心情會(huì)有所調(diào)整，自然每個(gè)人的情況都不是同樣的，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)也能夠緩解心情?，F(xiàn)在獲取信息的渠道好多（電視、電話、網(wǎng)絡(luò)、雜志、社會(huì)現(xiàn)象、書(shū)本），每個(gè)渠道都有它的利弊所在，當(dāng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)不到一定的水平時(shí)就能夠選擇買(mǎi)本雜志

21、或書(shū)來(lái)看，現(xiàn)在的大學(xué)生就挺適合，可是現(xiàn)在高科技，同學(xué)們能夠上網(wǎng)查察所需的東西，這也是完全能夠的。閱讀知足的是來(lái)自各個(gè)方面的需求，它的存在是不可忽略的，正因?yàn)橛兴?，我才?huì)寫(xiě)出這篇文章。由于一些特殊情況的存在，不能否定，去不了該去的地方、看不了該看的東西。但是這些都不是阻撓我們的難題，我們能夠經(jīng)過(guò)閱讀一覽風(fēng)范。有些同學(xué)喜歡看哲學(xué)理論的書(shū)籍，那他們能夠買(mǎi)那樣的書(shū)去認(rèn)識(shí)；有些同學(xué)喜歡時(shí)尚，他們大可看些時(shí)尚雜志；有些同學(xué)喜歡去旅游，但由于時(shí)間的原因不能如愿的馬上蹦到喜歡的地方去，可是他們能夠買(mǎi)旅游報(bào)，看看那些地方的圖片和各樣信息，至少這樣總不會(huì)很遺憾。我很喜歡看讀者，因?yàn)槟沁吤嬗懈鳂幽K（笑話、動(dòng)人故事

22、、經(jīng)典語(yǔ)錄、就業(yè)指導(dǎo)），這些都是我喜歡的，從它里面我學(xué)了不少，所以感覺(jué)閱讀真的很好。小的時(shí)候很喜歡看漫畫(huà)書(shū)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)年紀(jì)小不大識(shí)字，漫畫(huà)書(shū)畫(huà)的很形象所以感覺(jué)很好，而長(zhǎng)大后去看，字也識(shí)的多了，但這時(shí)看就有一種風(fēng)趣感在里面。一本書(shū)的價(jià)值不在于它的厚度和封面，而更重要的是讀者看后給其帶來(lái)的感覺(jué)，獲取的多少。古代詩(shī)人的五言絕句、七言律詩(shī)，字?jǐn)?shù)很少卻語(yǔ)重心長(zhǎng)，這是因?yàn)樵?shī)人用詞的絕妙和適合，詩(shī)人的悟性很高，有一本書(shū)上說(shuō)過(guò)“悟性高的人，從巖石縫中的小樹(shù)看見(jiàn)了頑強(qiáng)的生命力”。悟性的程度也是需要培養(yǎng)的，而這些詩(shī)人就有讀過(guò)百卷詩(shī)書(shū)，對(duì)于寫(xiě)詩(shī)的感覺(jué)自然是應(yīng)付自如了?，F(xiàn)在的學(xué)校課程中都有學(xué)詩(shī)的，這就是在培養(yǎng)學(xué)生的意會(huì)

23、和剖析背景的能力。因?yàn)橛胁煌耐庠谝蛩卦诶锩?有的閱讀是要一字一句的讀，有的是略讀。不論是古代仍是現(xiàn)在，我們都不能停止閱讀，不要把即將得來(lái)的快樂(lè)拒之門(mén)外。文字能表達(dá)內(nèi)心的想法，能傳達(dá)信息帶來(lái)的喜悅。當(dāng)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童叫出第一聲“媽媽”第一次寫(xiě)出自己的名字時(shí)，一切都是新的開(kāi)始。彎腰駝背的百歲老人坐在樹(shù)下的涼椅上，帶著兩邊拴著線的老花鏡，在廢寢忘食的看著書(shū)，還時(shí)時(shí)時(shí)給身邊的小孫子講講他們從前的故事，他們是多么熱愛(ài)閱讀啊，正如人們所說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。我想這一老輩人的后輩也會(huì)是喜歡閱讀的，因?yàn)樗麄儚男∮羞@樣的灌注。說(shuō)大點(diǎn)，我們中國(guó)的文化傳統(tǒng)或許也就是這樣傳下來(lái)的。盼望知識(shí)、信息，就是喜歡閱讀，并期待

24、著有新的進(jìn)步?！拔拿ぁ保m然不識(shí)字，但如果他有想要學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)的干勁那他就不是真正的文盲。所以說(shuō)，閱讀帶給人們的是無(wú)窮的財(cái)富，是精神層面的提煉和升華。人在現(xiàn)實(shí)生活中要有面對(duì)生活的勇氣和能力，對(duì)自己的信心是不可缺少的，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并面對(duì)問(wèn)題的勇氣，如果沒(méi)有，那只能說(shuō)明你做的還不夠好，你需要學(xué)習(xí)加強(qiáng)自己的武裝力量，以一個(gè)飽滿的姿態(tài)面對(duì)生活。那你何不多閱讀閱讀，在實(shí)踐中聯(lián)合理論加強(qiáng)自己的戰(zhàn)斗力呢？對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)：大量的閱讀對(duì)于我們是有利而無(wú)一害，現(xiàn)在的我們沒(méi)有太多的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們做好的最基本的事就是大量閱讀，看看有關(guān)專業(yè)的書(shū)籍和信息，能夠認(rèn)識(shí)成功人士是怎樣面對(duì)挫折和成功之后的仕途的，從中能

25、夠?qū)W會(huì)一些平常學(xué)不到的知識(shí)。大學(xué)生作為新一代的接班人有很大的責(zé)任在身，但當(dāng)前而言，我們做的就是要仔細(xì)抓緊學(xué)業(yè)，為此后的發(fā)展打好基礎(chǔ)，大量閱讀是特別重要的，寬泛的知識(shí)面能夠開(kāi)拓我們的視野，挖掘我們的潛力翻開(kāi)我們的思維空間，讓我們更富有現(xiàn)代化的氣息。語(yǔ)言的美是因?yàn)槲淖值耐侣?，再完美的句子也要?huà)上句號(hào)才算句子，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的字段不是文章，所以文字的美需要我們細(xì)細(xì)商酌?！酒摺咳~落秋承晚,風(fēng)起暮聲哀;流年逝裎雨,卷云舒更愁;憶昔木棉春,今時(shí)傷神落。春凝季秋語(yǔ)懷宿夢(mèng)晨曦秋風(fēng),黃葉落;斜陽(yáng)晚城,暮歌哀;步高岑,風(fēng)華曠世;吟回文,緣情天涯。西風(fēng)吹落雨,摘葉亦飛花。黃落生悲絕,情懷滌蕩秋。歌抒春秋夢(mèng),神游古今

26、承;漫步入秋心,行吟訴情幽。風(fēng)濕雨潤(rùn)今晨秋,河清海宴去年春。風(fēng)來(lái)晚,葉落蔌蔌;雨致夜,冷寒凄凄;提筆凝,伊人歡顏;落箋生,離人心慰?？辔⒁?情韻生香;氤氳沉水,繾綣意;含情眸,一線風(fēng)雨;禪心緣,茶韻神階。介心抒:一卷書(shū)在手,勝似黃金萬(wàn)斗;半壺茶香韻,推辭俗心凡塵。疏雨滴梧桐,春風(fēng)吹木棉。曾記夢(mèng),春歌歡笑,語(yǔ)昔流年,木棉花深紅;今承伊,樹(shù)下相遇,夢(mèng)里邂逅,紅葉致情眸。春綠洲,洋溢了眼眸,驚擾了清夢(mèng);清聲激水,精竹夢(mèng)里,情寄木棉春紅,花開(kāi)無(wú)嫣唯情,花謝殘紅傷心。春初夢(mèng),多情致伊人,箋懷尺素盡日訴衷情,猶不絕;捻花拾葉長(zhǎng)憶君情緣,且登攬。今天歌秋夢(mèng),恨不伊人逢,落葉秋風(fēng)更情無(wú),肅穆殺秋人,猶清寒凄冷

27、,情亦涼歌曰:西風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安。浮云游子意,夕陽(yáng)故人情。閉戶深山來(lái)入夢(mèng),啟窗伊人顏凝眸。誰(shuí)解孤心情緣?清意春秋夢(mèng),存心入禪楣;枯葉耽寂落梅春,濕花承哀殘荷秋。云形瘦,氣骨潤(rùn)凝梅,且聽(tīng)風(fēng)吟春;風(fēng)影痕,風(fēng)采海棠晚,漫步舒高秋。幽凝明月且留痕。春溪澗,聲幽引,孤松風(fēng)神,空谷蘭悠,清響神香心合,竹清簫揚(yáng)笛音,清化山清水悠,目送風(fēng)隱語(yǔ)。天涯明月緣,風(fēng)生水起情;春來(lái)時(shí)邂逅,秋致兮曾憶;念書(shū)霞漪清水上,泛舟影落明月底;溪云初起南山夢(mèng),山雨欲來(lái)西山情;鴉影帶帆伊人心,漁燈照岸晚深秋;江風(fēng)如練春如曾,村接千茅隱懷秋。情鐘山水歌春紅,夢(mèng)致木棉緣伊人。披風(fēng)掛雨霓裳舞,春來(lái)伊人去;摘葉飛花小窗吟,秋致離人還。諾亦許,此生情懷:風(fēng)生水簟簫音徹,伊人舞;月到漪園箏聲凝,影承顏;隱隱春秋夢(mèng)。把