教師招聘真題

1、德國(guó)心理學(xué)家馮特建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的時(shí)間為講授法是指“孟母三遷”這句話反映了對(duì)人的發(fā)展的影響我國(guó)主要的宏觀調(diào)控手段是 ，輔助手段是自我效能感理論的提出者是課外、校外教育是心理學(xué)的研究對(duì)象是性善論的提出者是教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教師勞動(dòng)的主張把一切事物教給一切人的教育家是中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定免收班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)過(guò)程包括再造想象的條件 再造想象的本質(zhì) 創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件動(dòng)機(jī)的功能包括、布魯納強(qiáng)調(diào)： “無(wú)論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的教師的素養(yǎng)包括美國(guó)心理學(xué)家 曾說(shuō)“創(chuàng)造思維的核心是認(rèn)為道德發(fā)展的三個(gè)水平是林哈德和葛篤德的作者動(dòng)機(jī)是21. 現(xiàn)代教育理論認(rèn)為是教育活動(dòng)中

2、的兩個(gè)基本要素德國(guó)的心理學(xué)家 認(rèn)為：遺忘的規(guī)律是體育活動(dòng)的目的是格式塔認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò) 實(shí)現(xiàn)的注意分為鄧小平提出教育要面向四大污染包括但愿人長(zhǎng)久，是新民主主義的開端自我效能感學(xué)習(xí)期待教育目的課外活動(dòng)學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則馬斯里的需要層次理論的內(nèi)容創(chuàng)造性和智力的關(guān)系、學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中所起的作用課堂管理的功能“提出學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的是看到事物會(huì)綜合分析，體現(xiàn)了知覺的 具體含義教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是蘇霍姆林斯基教育觀點(diǎn)是43.44.45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.65.66.67.68.69.70.71.

3、72.73.74.75.76.77.78.79.80.81.82.83.84.85.教師中心說(shuō)是由 提出，主張 巴普洛夫的第二信號(hào)系統(tǒng)是由 我們實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是 艾賓浩斯的遺忘曲線我國(guó)第一本馬克思主義教育學(xué)著作是 寫的 是人生觀開始形成的階段，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時(shí)期 主張“道法自然”維果斯基的最近發(fā)展區(qū)是指 “上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的現(xiàn)象出現(xiàn)在 鄧小平認(rèn)為解決我國(guó)發(fā)展問(wèn)題的首要方法是 “如入芝蘭入室，久而不聞其香”描述的是 是指 膽汁質(zhì) 黏液質(zhì) 多血質(zhì) 抑郁質(zhì)“有教無(wú)類”的提出者是 斯巴達(dá)的教育以 美國(guó)的教育體制屬于 啟發(fā)式的教學(xué)法提出者是 馬斯洛需要層次理論的最高層次是 智力

4、測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是 現(xiàn)代教育的代表人物是 教育的三個(gè)過(guò)程是 感受性和感受閾限的關(guān)系是是班主任工作的前提和基礎(chǔ) 課外活動(dòng)的三種組織形式是 想象 新課程的三維目標(biāo)是 “現(xiàn)代教育學(xué)之父”是 教師應(yīng)享有的權(quán)利（進(jìn)行 開展 從事 參加 指導(dǎo) 評(píng)定 按時(shí) 享受對(duì) 提出 通過(guò) 參加）如何組織科學(xué)有效的復(fù)習(xí) 心理健康教育的基本途徑 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要的方針是 教育的最高目的是提出了兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論 埃里克森認(rèn)為 12 歲到 18 歲兒童面臨的發(fā)展任務(wù)是 人群的智力分布呈現(xiàn)將內(nèi)驅(qū)力分為 新課程改革關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的要求是 素質(zhì)教育是以培養(yǎng) 和 為重點(diǎn)的教育 教師成熟的標(biāo)志是 范例教育程序的提出是心智技能形

5、成的三個(gè)階段是校園文化包括學(xué)校德育的基本方法教育的構(gòu)成部分包括教師不能體罰學(xué)生體現(xiàn)了教師要尊重學(xué)生的“化民為俗，其必由學(xué)”出自英語(yǔ)學(xué)得好會(huì)幫助法語(yǔ)學(xué)生，這是“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)了教育的和杜威的現(xiàn)代教育相反的是學(xué)校中的主要工作是德育原則愛彌兒是 的教育著作“長(zhǎng)善救失” “教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)思想是引起并決定教育發(fā)展變化的最根本，最內(nèi)在的因素是是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想德育的過(guò)程包括培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法有提高記憶效果的方法教學(xué)的首要任務(wù)是有意義學(xué)習(xí)的定義進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的條件教學(xué)時(shí)遵循循序漸進(jìn)的原則怎樣建立以學(xué)生為中心的班級(jí)管理制度對(duì)“教師是教學(xué)過(guò)程的主角，學(xué)生學(xué)的好壞由教師決定

6、”這句話的分析一個(gè)孩子在上課時(shí)為了引起老師和同學(xué)的注意，總是違反課堂紀(jì)律，作為教師應(yīng)該 用什么樣的教學(xué)原則對(duì)這個(gè)孩子進(jìn)行教育？“君子欲化民為俗，其必由學(xué)乎” “建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)可 的教育 目的觀體育是以 為目標(biāo)的教育活動(dòng)最早對(duì)于無(wú)意識(shí)現(xiàn)象進(jìn)行深入研究的是 ，人本主義研究 ，機(jī) 能主義和構(gòu)造主義研究教育的經(jīng)濟(jì)功能受 的制約心理起源說(shuō) 生物起源說(shuō)提出了教學(xué)階段理論，在教學(xué)過(guò)程分為再認(rèn)回憶“憂者見之則憂，喜者見之則喜”指的情緒狀態(tài)是大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)“這句話出自教學(xué)課堂語(yǔ)言禮儀有具有廣泛遷移價(jià)值的材料是對(duì)“等邊三角形的三個(gè)角是相等的“的學(xué)習(xí)是馬克思認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯

7、一方法是智力測(cè)驗(yàn)先后是“以小人之心，度君子之腹“說(shuō)的是印象形成效應(yīng)中的兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期，這一概念是由內(nèi)化論我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)的“六藝“教育中屬于德育的內(nèi)容是對(duì)問(wèn)題解決起啟發(fā)作用的是西歐進(jìn)入封建社會(huì)之后，形成了兩種著名的教育體系是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì) 的描述上影響個(gè)體發(fā)展的主要因素有正強(qiáng)化是指創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是布盧姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類包括三個(gè)方面：注意的種類有問(wèn)題解決的過(guò)程方法包括孔子對(duì)我國(guó)教育的貢獻(xiàn)有古希臘著名教育家柏拉圖的著作是 ，這部著作是后世公共教育思想的源頭我國(guó)實(shí)行 三級(jí)管理課程從有無(wú)目的性的角度，想象可以分為教師備課要求寫出三種計(jì)劃，這三種計(jì)劃是兩種對(duì)立的

8、教學(xué)方法思想為問(wèn)題解決策略主要有兩類，即影響遷移的主要因素有簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的主要表現(xiàn)簡(jiǎn)述建立教師威信的途徑教師專業(yè)發(fā)展的途徑有在教學(xué)中陳述性知識(shí)的教學(xué)策略有規(guī)范教育學(xué)建立的標(biāo)志是教育學(xué)形成一門獨(dú)立的學(xué)科標(biāo)志是制度化教育建立的典型表征是 ， 的形成意味著制度化教育的 形成主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法研究意識(shí)的是知覺的理解性能產(chǎn)生 和 。教育過(guò)程中最基本最重要的人際關(guān)系是感覺對(duì)應(yīng)能力是指性格是指氣質(zhì)是指提出以高難度和高速度進(jìn)行教學(xué)的原則是“兒童中心主義”的教育理論，違背了教學(xué)的基本組織形式是桑代客認(rèn)為學(xué)習(xí)要遵循三條主要原則是研究發(fā)現(xiàn)，隨著旁觀人數(shù)的增多，利他行為有減少的趨勢(shì)，這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了“掌握學(xué)習(xí)”的

9、創(chuàng)始人是 ，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是 ，“接受學(xué) 習(xí) ”的創(chuàng)始人是 。教育心理學(xué)是研究 的基本心理規(guī)律的科學(xué)在先秦諸多私學(xué)中，被稱為“顯學(xué)“的兩家分別是被稱為“幼兒教育之父”169.170.171.172.173.174.175.176.177.178.179.180.181.182.183.184.185.186.187.188.189.190.191.192.193.194.195.196.197.198.199.200.201.202.203.204.205.206.207.208.209.210.編制的，后經(jīng)美國(guó)斯坦福大“十年樹木，百年樹人”反映了教師勞動(dòng)的 世界上最早的智力測(cè)驗(yàn)是由法國(guó)

10、的 和 學(xué)的推孟教授多次修訂，現(xiàn)稱結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的代表人是美國(guó)心理學(xué)家20 世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品 西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括 歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧困子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的是 我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容 簡(jiǎn)述人格因素和學(xué)習(xí)的關(guān)系 簡(jiǎn)述教師必備的知識(shí)結(jié)構(gòu) 教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有 認(rèn)知方式對(duì)學(xué)習(xí)的影響（二選擇，二偏好） 教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用之間的關(guān)系 心理發(fā)展的一般規(guī)律及其和教育的關(guān)系 教育史上兩大對(duì)立學(xué)派傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的代表任務(wù)是 教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是 場(chǎng)依存型是指教育機(jī)制體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的 特點(diǎn) 校園文化是指 ，校園文化的核心 試

11、誤 -聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 操作性條件作用理論 經(jīng)典型條件理論 認(rèn)識(shí) -發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)理論開始施行，起精神實(shí)質(zhì)是，人本主義代表人物是 ，行遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了 在歷史上持“環(huán)境決定論”的是 正強(qiáng)化指 負(fù)強(qiáng)化 懲罰 社會(huì)主義制度下學(xué)校教育目的是 學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是 中華人民共和國(guó)教師法是 奧蘇貝爾的“先行組織者”是指 新課改是為了 格式塔心理學(xué)的代表人物有 為代表任務(wù)是 按教學(xué)的任務(wù)分，課的類型有構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程包括教育學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，既是 也是兩種普遍存在的認(rèn)知方式是完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的總結(jié)了先秦時(shí)代的教育理論和經(jīng)驗(yàn)， 被認(rèn)為是世界上最早的教育學(xué)

12、專著 男女性別之間的差異比兩性各自內(nèi)部的差異更離差智商的計(jì)算公式是昆體良的代表著作是是要素教育的代表人物，被稱為 19 世紀(jì)中期以后到 20 世紀(jì)世界新 教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人17 世紀(jì)捷克教育家說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)”學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在三個(gè)方面生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素理想校園文化的創(chuàng)建策略有簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的特征啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別是？為什么我們要提倡啟發(fā)式教學(xué)？美國(guó)第一個(gè)將巴甫洛夫的研究結(jié)果作為學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)人是被稱為“課程評(píng)價(jià)之父” 。高等學(xué)校的教學(xué)任務(wù)是（）和（） 。環(huán)境決定論的代表認(rèn)為是（） ，（）。原始社會(huì)末期，擔(dān)任教育年輕

13、一代主要任務(wù)的是（） 。最早提出“教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展”的教育思想家是（） 。人們?cè)诒３种R(shí)時(shí)采用了各種記憶術(shù)，實(shí)際是使用了記憶的我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（） 。一般在教學(xué)開始前使用（）來(lái)摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。新課改提倡的學(xué)習(xí)方式有（）是全部教育法規(guī)的“母法”長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有兩種形式，分別是歸因即對(duì)自我行為的原因分析，包括三個(gè)成分：教師的語(yǔ)言包括（） ，（），（）。廣義的教育包括（） ，（），（）。智力的核心部分是（） 。廣義的知識(shí)包括兩大類：一大類為（） ，它回答“是什么”的問(wèn)題；一類是（） ，它 回答“怎么辦”的問(wèn)題。古代埃及最早的學(xué)校是前 21 世

14、紀(jì)的西周形成了完備的教育體系，這個(gè)體系分為（）和（） 。（）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育教師應(yīng)該具備的能力素養(yǎng)比較短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn)建立學(xué)制的依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)的關(guān)系師生關(guān)系的內(nèi)容。班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性分別是什么根據(jù)品德形成的過(guò)程和影響因素，試述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身 心發(fā)展（）的特點(diǎn)。剛剛引起差別感受的刺激物間最小差異量的能力叫在教育的過(guò)程中， （）是教育的主體又是客體）、（）、（）的作用教育的本體功能之一是加速年輕一代身心發(fā)展和社會(huì)化過(guò)程，屬于附加功能學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有的舊信息回憶的抑制作用叫（

15、）老師采用畫小紅花的方法鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）教師提高教學(xué)水平最經(jīng)常、最普遍的形式是（）卡特爾將和教育、文化有關(guān)，因知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累以及年齡增長(zhǎng)而升高的智力稱為 （）個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)是（） 。在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持個(gè)人本位論的代表任務(wù)有（） 、（）、（）、（）等（）社會(huì)本位論的代表人物根據(jù)從事活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低，能力可以分為（） 、（）根據(jù)功能的不同，能力可以分為（） 、（）、（）。中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校類型主要有（） 、（）、（）新手型教師到專家型教師的成長(zhǎng)歷程包括（） 、（）、（）。西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（）教師職后教育有（） 、（）、（）。首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（） 。元認(rèn)知包括 2 個(gè)基本成分（）和（