15.最苦與最樂包最樂學案

1、最苦與最樂 學案【基礎知識精講】一、需掌握的字的讀音（hu）如釋重負（sh）契約（q）監(jiān)督（d）攬（ln）悲天憫人（mn） 卸卻（xi）二、掌握下面的多音多義字三、辨析下面的形似字四、詞語積累失意：不得志。如釋重負：好像放下了沉重的負擔。無入而不自得：無論到了什么境地，沒有不自在的。悲天憫人：對社會和人類的災禍苦難等表示憂慮和同情。達觀：對不如意的事情看得開。五、作者簡介，字卓如，號，別號飲冰室主人。近代改良家、教育家、新會人。早年求學于廣州學海堂。1889 年中舉人。1891 年至 1894學者。年從學于廣州萬木學堂。1895 年隨發(fā)起“公車”。次年在上海主編時務報，變法通論等。1897 年

2、任長沙時務學堂中學總教習，宣傳民權學說和變法主張。1898 年參加戊戌變法。變法失敗，先后辦清議報和新民叢報，堅持立憲?；?，介紹西方社會、政治、經(jīng)濟、文化學說，在當時有較大影響。晚年任學校導師。著有飲冰室合集。六、文章主旨痛苦與最苦、，是人類永恒的話題。哲人志士有不少的論述。這篇文章從最樂來談人生的責任，本文深刻嚴密，格調(diào)高雅，語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有應盡的責任。論證了一對姊妹命題：負（未盡的）責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的。七、結構分析全文 5 個自可以分為三個部分。第 1、2 自是第一部分，論述“負（未盡的）責任是人生最大的痛苦”。第 3 自是第二部分，論述“盡

3、責任是人生最大的”。第 4、5 自能逃避責任”。是第三部分，論述“人生當勇于盡責，而不第一部分的兩個自，第 1 自是主論，第 2 自是輔章開篇用了一串排比設問，提出了關于人生最大痛苦的許多：貧、失意、老、死，然后一一加以否定，最后再提出自己的觀點：人生最大的痛苦在于負了未了的責任。這是第一層。第二層論述了人生最大的痛苦不是貧困老死的理由。第三層論述人生最大的痛苦是負了責任的理由。為什么不直接提出自己的觀點，而要先否定其他的呢？因為把貧困老死當作人生最大的痛苦，正是許多人的想法或說法。否定了這些，讀者就要尋找新的、合理的。這時自己的觀點就水到地出現(xiàn)在讀者眼前。作為輔論的第 2 自，進一步了承諾未

4、辦、欠錢未還、未報答、得罪人未賠禮幾種情況，都是生活中常見的情況，易于被讀者所理解接受。由此而生的痛苦情況是不敢見面，夢里有纏著。以此照應第 1 自的“受良心責備而又無法逃避”。這是第一個層次。第二個層次，又將負責任的情況延展到對家庭、社會、國家，及至自己，使議論更加深入。第三個層次照應第 1 自貧困老死可以達觀排解，而負了（未盡）責任才是最大的痛苦。：第二部分論述“盡責任是人生最大的”。值得注意的是，這一部分只有一個自兩個自，而且不單單談也談到了痛苦。為什么第一部分完全談痛苦用了，而第二部分兩者都談到了反倒用了一個自呢？為什么一個均衡的題目，在行文論述時兩個方面卻不均衡呢？只要看一看“盡責任

5、是人生最大的”這個分論點的論據(jù)就不難明白。作者給“盡責任是人生最大的”這個是與的時分論點論據(jù)是“從苦中得來的算是真樂”。原來作者所談的痛苦分不開的，或者說是建立在痛苦的基礎之上的。正因為這樣，在談候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因為這樣，既然第一部分已經(jīng)用于不少筆墨談痛苦，那么第二部分中就無需再多用筆墨，而只清與痛苦的關系就行了。明白了這一點還能解開另一個謎，那就是關于題目的謎。一般以一對范疇為題的文章，往往是把正面的概念放面，如“與虛偽”、“與怯懦”。而本文卻是倒著的：“最苦與最樂”?，F(xiàn)在明白，既然作者認為“從苦中得來的算真樂”，那么只有無論述“最苦”，后論述“最順理成章，既然行文是這樣的順序，那么

6、題目自然也該是這樣的順序。當然，此部分用筆墨少的另一個原因，就是痛苦的狀態(tài)便于描述，而的狀態(tài)卻難以描述。第三部分論述“人生應當勇于盡責，而不應當逃避責任”。一般議所要回答無外乎：“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。如果說本文第一、二兩個部分回答了“是什么”，那么，第三部分回答的就是“怎么辦”的問題。當然，這兩個方面本身也都有“為什么”。這一部分也有兩個自然段，前一個自論述“人生應當勇于盡責任”，其理由是“責任越大，痛苦越大，也越大”。后一個自論述“人生不應當逃避責任”，其理由是“責任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加有力。八、寫作特色論點的姊妹命題。以聯(lián)言命題做文章論點的情形比較少

7、見，一般只在議論一對范疇時才如此。值得注意的是，這里的“最苦與最樂”的指向“負責任與盡責任”不是兩個迥異的事物，而是同一事物的兩個階段、兩種狀態(tài)、兩種境界。這種辯證思維所把握的有機聯(lián)系使全文的議論渾然一體。文章語言既凝重又輕靈，既流暢又簡潔。頗有影響的大學者、家，他的遠見卓識、深厚的文化修養(yǎng)，他的憂國憂民，以天下為己任的熱烈情懷共同鑄成了這種莊重的語言風格。本文的關于人生觀的大問題，作者當然要多一份深思熟慮。作者將自己對人生的思考娓娓道來，語重心長。讀起來使人感到句句教誨。例如：“獨是凡人生在世間一天，便有應該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了?！薄胺矊傥覒?/p>

8、該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任，有了這責任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭?！北疚恼Z言凝重，卻輕捷自如。語言的靈活表現(xiàn)在多種句式、多種表達方式、多種論證方法的運用。例如：就句式而言，開頭就運用了設問句“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是”，后面有反問句“到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能逃躲？”除此還有陳述句和感嘆句；有肯定句和否定句，有主動句和抒情。就論證方法而言，第 1 自句。就表達方式而言，有議論、有敘述、有用的是演繹論證方法中的選言證法，第 2自

9、用的是歸納論證，其他許多地方都用了引證法。單就引證而言，文章就用到了古語、俗語、名人名言，而且每次釋重負”時，作者說“古語說得好”；的具體表達都不一樣。例如：“如“心上一塊石頭落了地”時，作者說“俗語亦說”；“而道遠”、“死而后已，不亦遠乎”時，作者用了“曾子還說哩”，一個“哩”字，可見其語言之輕靈之氣。排比是形成文章語言流暢之勢的重要方法。本文中的排比如：“答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的沒有報答，得罪了人沒有賠禮”“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是?！毙形牡牧鲿巢粌H表現(xiàn)在句與句之間，而且也表現(xiàn)在段與段之間，表現(xiàn)在整篇。文章第一部分和第二部分之間

10、用了“翻過來看”，第二部分和第三部分之間用了“然則”進行過渡使各部分之間銜接非常緊密。本文語言的簡潔在于作者使用了概括性強、富有表現(xiàn)力的語句。例如：用“海闊天空，心安理得”形容盡責任后的輕松愉快喜悅的心情，接著概括說“處處盡責任，便處處；時時盡責任，便時時?！弊髡叩恼Z言運用十分簡練，容量很大，例如：“那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人”，可以使讀者展開來聯(lián)想到很多豐富的內(nèi)容。點語句分析1凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是對于自己加一層責任。分析：這是

11、個句式靈活的排比，在第二個句子中加了“而且力量能夠做得到的”，第三個句子中加了“現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約”，這樣使句子的表述更準確，更形象。同時，這里用了三個“凡”來表示這些情況的普遍與廣泛，同時也對各種復雜的情況加以仔細的分類，可見作者對這個大問題的談論多么審慎。2然則為什么又說“君子有之憂”呢？分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思：a這句話的意思與前面所說的“痛苦之后是說“君子有之憂”；b”似乎不一致；c為什么這樣呢？3所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重的了。 分析：這句話中的“這個”指的是什么呢？根據(jù)上文看，前面說了“一日應盡的責任沒有盡”、“一生應盡的責任沒有盡”，所以，只理解為其中的一個方面就是不對的，所以這里的“這個”指的是“應盡的責任沒有盡”。十、課后習題解答（一）作者認為人生最大的痛苦是負了責任（未盡責任），因為未盡責任會受良心的責備，并且無法逃避；人生最大的是盡責任，因為只有從痛苦中得來的才是真正的。結論是：人生在世，必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應盡的責任，這樣才能得到真正的。（二）課文中的設問還有：“為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！”、“為什么呢？因為覺得對不住他呀！”、“什么