七下文言文練習(xí)

1、新課程七年級(jí)下冊(cè)文言文專題訓(xùn)練班級(jí)_ 姓名_ 座號(hào)_ 評(píng)分_文學(xué)常識(shí)1、夸父逐日選自 ，是一篇 ；兩小兒辯日選自 ，是一篇 。2、木蘭詩(shī)是 （朝代） （體裁）。它與 合稱古代敘事詩(shī)的“雙璧”。3、孫權(quán)勸學(xué)選自 ，這部書是司馬光主持編纂的一部 ，司馬光，字 ， （時(shí)期） 家， 家。4、傷仲永的作者是_，字_，號(hào)_，_（時(shí)期）_家、_家。他與_、_、_、_、_、_、_合稱“唐宋八大家”。5、口技節(jié)選自 ，這部書是 代 編選的 。作者 ，字 ， 代人。6、狼選自 集 ，作者 ，字 ，世稱“ ”， 代 家。字詞整理1、通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人 _通_，_ 對(duì)鏡帖花黃 _通_，_孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 _

2、通_，_ 滿坐寂然 _通_，_孰為汝多知 乎 _通_，_ 止有剩骨 _通_，_2、古今異義未嘗識(shí)書具（ ） 以養(yǎng)父母、收族為意（ ） 或以錢幣乞之（ ）（ ）問女何所憶（ ） 賞賜百千強(qiáng)（ ） 及魯肅過尋陽(yáng)（ ） 會(huì)賓客大宴（ ） 但聞屏障中撫尺一下（ ） 施八尺屏障（ ）眾妙畢備（ ） 雖人有百手（ ） 不能名其一處（ ）奮袖出臂（ ） 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（ ） 與日逐走（ ） 河、渭不足（ ） 日始出時(shí)去人近（ ） 及其日中如探湯（ ）孔子不能決也（ ） 綴行甚遠(yuǎn)（ ） 屠大窘（ ）顧野有麥場(chǎng)（ ） 弛擔(dān)持刀（ ） 屠暴起（ ） 3、詞類活用父異焉（ ） 邑人奇之（ ） 賓客其父（ ） 父利其然也（

3、 ）洞其中（ ） 意將隧入（ ） 犬坐于前（ ） 策勛十二轉(zhuǎn)（ ） 4、表時(shí)間的詞語(yǔ)少頃 既而 是時(shí) 一時(shí) 未幾 忽 俄而 忽然 少時(shí) 久之 頃刻表示突然發(fā)生：_ _ 表示同時(shí)發(fā)生：_表示相繼發(fā)生：_ 表示在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生：_表示過了很短時(shí)間就發(fā)生：_、_、_、_、_表示過了很久才發(fā)生：_5、寫出下列課文中的成語(yǔ)：木蘭詩(shī)_孫權(quán)勸學(xué)_、_夸父逐日_6、一詞多義書書詩(shī)四句（ ）辭旦辭爺娘去（ ）孤常讀書（ ）蒙辭以軍中多務(wù)（ ）市愿為市鞍馬（ ）乳婦撫兒乳（ ）東市買駿馬（ ）兒含乳啼（ ）去去人近（ ）絕以為妙絕（ ）一狼徑去（ ）群響畢絕（ ）就指物作詩(shī)立就（ ）敵蓋以誘敵（ ）蒙乃始就學(xué)（

4、）恐前后受其敵（ ）自還自揚(yáng)州（ ）得得為眾人而已耶（ ）自以為大有所益（ ）欲得飲（ ）與借旁近與之（ ）是當(dāng)是時(shí)（ ） 與蒙論議（ ）不知木蘭是女郎（ ）前前時(shí)之聞（ ）焉父異焉（ ）狼不敢前（ ）必有我?guī)熝桑?）犬坐于前（ ）見賢思齊焉（ ）見見往事爾（ ）故兩狼之并驅(qū)如故（ ）大兄何見事之晚乎（ ）問其故（ ）見兩小兒辯日（ ）故時(shí)有物外之趣（ ）意以養(yǎng)父母、收族為意（ ）當(dāng)木蘭當(dāng)戶織（ ）意少舒（ ）當(dāng)涂掌事（ ）意將隧入（ ）但當(dāng)涉獵（ ）意暇甚（ ）當(dāng)是時(shí)（ ）7、虛詞用法（1）而 A 表順接 B 表轉(zhuǎn)接 C 表修飾 D 表并列遠(yuǎn)者小而近者大（ ） 一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也（

5、）結(jié)友而別（ ）道渴而死（ ）后狼止而前狼又至（ ） 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故（ ） 狼亦黠矣，而頃刻兩斃（ ）（2）以 A 動(dòng)詞，認(rèn)為 B 介詞，把、用、憑借、因?yàn)?C 連詞，用來，來或以錢幣乞之（ ） 蒙辭以軍中多務(wù)（ ） 一兒以日初遠(yuǎn)（ ） 以刀劈狼首（ ） 意將隧入以攻其后（ ） 蓋以誘敵（ ） 投以骨（ ）（3）于 A 在 B 從 C 到 D 比 賢于材人遠(yuǎn)矣（ ） 受于人（ ） 飲于河、渭（ ） 犬坐于前（ ）于廳事之東北角（ ） （4）為 A 成為 B 作為 C 認(rèn)為 D因?yàn)?E 題寫自為其名（ ） 以養(yǎng)父母、收族為意（ ） 卒之為眾人（ ） 治經(jīng)為博士（ ）化為鄧林（ ） 孰

6、為汝多智乎（ ） 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（ ） （5）之 A 代詞 B 動(dòng)詞，去 C 結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的” D 結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義 E語(yǔ)氣助詞，無實(shí)義前時(shí)之聞（ ） 仲永之通悟（ ） 卒之為眾人（ ） 受之天也（ ）拍而嗚之（ ） 于廳事之東北角（ ） 撤屏視之（ ）復(fù)投之（ ） 久之（ ） 斃之（ ） 禽獸之變?cè)p（ ）三、閱讀（一）金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也

7、久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?. 解釋下列加點(diǎn)的詞：世隸耕（ ）稍稍賓客其父（ ）環(huán)謁于眾人（ ）不能稱前時(shí)之聞（ ）7. 寫出下列“之”字指代的內(nèi)容：忽啼求之（ ）借旁近與之（ ）秀才觀之（ ）邑人奇之（ ）3. 本文的主要時(shí)間階段是，主要事件是，主要人物是，造成仲永“泯然眾人”的主要原因是（用文中原句回答）4. 翻譯下列文言短句：自是指物作詩(shī)立就。 譯文：_ 泯然眾人矣。 譯文：_5本文對(duì)我們的教育和啟發(fā)是什么？答：_（二）炳燭夜讀 晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐?/p>

8、燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！” 【注釋】炳燭：點(diǎn)燭。 盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。 昧行：在黑暗中行走。孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1、解釋下面句子中的加點(diǎn)

9、詞。恐已暮矣_盲臣安敢戲君乎_即更刮目相待_及魯肅過尋陽(yáng)_2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。 譯文：_孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 譯文：_3晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是_，呂蒙不愿學(xué)的理由是_。（每處所填不超過5字）4、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請(qǐng)寫在下面橫線上。答：_（三）遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為絕妙。未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。

10、微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1給下列句中加點(diǎn)的字注音。中間力拉崩倒之聲（ ） 曳屋許許聲（ ） 幾欲先走（ ）2解釋下列加點(diǎn)的詞：便有婦人驚覺欠伸（ ） 婦拍而嗚之（ ） 眾妙畢備