陜西韓城各大景點(diǎn)導(dǎo)游詞-韓城文廟

1、一孔廟（文廟）大家好，我們穿過“德配天地”或“道觀古今”的木制牌坊，就到了集元、明、清三代建筑于一體的孔廟。韓城的孔廟具有兩種內(nèi)涵，其一它 是陜西省迄今為止保存最為完好的一座孔廟，其二它又是韓城博物館的所 在地，所以大家到這里不僅可以追溯韓城的歷史，還可以拜謁一下“ 萬 世師表”的孔子。大家知道，孔子是春秋時(shí)期的魯國人，是偉大的教育家和思想家。中 國歷史上最偉大的文化名人之一及儒家思想的創(chuàng)始人?？鬃影选皩W(xué)而不厭， 誨人不倦”當(dāng)作是自己的座右銘，把畢生的精力都用在教育上，他提出“有 教無類”的口號(hào)，創(chuàng)辦“私學(xué)”，既收貴族子弟，也收貧民子弟，既有魯 國的，也有別國的，打破了貴族對(duì)教育的壟斷。他開設(shè)

2、了德行、言語、政 事、文學(xué)四門課程，還把禮節(jié)、音樂、射箭、駕車 、寫字、算數(shù)等“六 藝”技能教給學(xué)生。他的“因材施教” “溫故而知新” “學(xué)而不思則罔，思 而不學(xué)則殆” “知之為知之，不知為不知”等教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度，仍然 倍受后人的推崇。據(jù)說孔子有學(xué)生 3000人，其中成績優(yōu)異者稱為72大賢 人?？鬃尤ナ篮?，弟子為其守喪 3年，表示對(duì)老師的尊敬與愛戴?？鬃油砟昙芯φ砉糯幕浼?據(jù)說易、禮、尚書、詩 經(jīng)、樂等“五經(jīng)”都是他整理修訂的，他還修訂了我國第一部編年體 史書春秋?？鬃铀篮?，他的弟子把他的言行記錄整理下來，編成論 語一*書?？鬃油瞥纭叭省?“君君、臣臣、父父、子子”為核心的禮樂

3、社會(huì)制度， 禮樂精神成為兩千多年來中國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。參觀孔廟實(shí)際就是沿著過去祭祀的足跡，去親自完成一次祭奠孔子的禮儀當(dāng)我們從賢關(guān)、圣域兩偏門進(jìn)入孔廟的時(shí)候，門口都有一道石碑，上 面寫著“文武百官軍民人等至此下馬”，為什么孔子會(huì)有這么優(yōu)厚的待遇 呢？因?yàn)榭鬃釉谒枷爰敖逃系膫ゴ蟪删停瑲v史賦予他的諸多殊榮（“萬世師表”或“德配天地，道觀古今”，唐玄宗曾封孔子為“文宣王”）,以 將孔子的地位提升到了任何文人都無法比擬的地步，既然是王，那就要享 受像帝王一樣的待遇，所以，在孔廟中出于對(duì)孔子的尊敬是不開中門的， 故而只能坐轎的下轎，騎馬的下馬，從賢關(guān)或圣域進(jìn)入孔廟。而本應(yīng)是正 門的地方立起一座叫做

4、萬韌宮墻的照壁?！绊g”是古代的一種度量標(biāo)準(zhǔn)，一韌大約等于三米，所以，“萬韌宮墻”就等于有三萬米高，寓喻著孔子 所創(chuàng)立的儒家思想的博大精深，不可逾越。而萬韌宮墻的墻上有琉璃制的 五條飛龍及磚制的鯉魚戲浪浮雕，龍騰魚躍，取意祭奠孔子可以飛黃騰達(dá)。 大家知道，古代帝王以九為尊，在北海有九條龍壁，而孔子也是文宣王呀， 卻怎么只有五條龍呢？其實(shí)孔子雖然是王，但他畢竟不是真龍?zhí)熳?，為?維護(hù)封建的禮制，只好把孔廟中的九條龍分開排列，大家看在這個(gè)被稱為 椽星門的兩側(cè)還有兩條龍，那么剩下的兩條龍?jiān)谀睦锬?？孔廟一共有四進(jìn)院落，前兩進(jìn)為祭孔的場所，后兩進(jìn)為古時(shí)的學(xué)宮， 把學(xué)宮放在大成殿之后，其意義自然是激勵(lì)他們認(rèn)

5、真讀書?，F(xiàn)在我們就一 起來看看第一進(jìn)院落，第一院處于椽星門與戟門之間，是古時(shí)祭孔做準(zhǔn)備 活動(dòng)的地方。我們現(xiàn)在穿過的門叫椽星門，傳說，“椽星”是二十八星宿中主管取士的神。過去進(jìn)出椽星門有嚴(yán)格的規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭 的最高官員才能由中門出入；一般的官員由西門出入；其他人員由東門出 入，成語“旁門左道”也因此而得來。這個(gè)門的建筑模式很特別，六根柱 子穿出屋脊、凌空而出，這樣的建筑除了突出恢宏之氣外，其中蘊(yùn)含了深 刻的人文思想，寓喻著孔子頂天立地的偉大形象，同時(shí)也表達(dá)出儒家思想 是澤民安邦的國之柱石。穿過椽星門咱們就要登上這座橋了，不過別急， 過這座橋可是很有講究的，聽我說完大家再行動(dòng)。大家看這

6、座橋下面的這 個(gè)小池，有特點(diǎn)嗎？是不是一個(gè)半圓呀？因?yàn)槌刂挥幸话耄越秀兀?古時(shí)把考進(jìn)秀才以上學(xué)歷的人稱之為入泮，用現(xiàn)在的話來講就是接受基礎(chǔ) 的教育。在古代祭孔的時(shí)候，秀才以上學(xué)歷的人才可以從泮橋上經(jīng)過，其 他人必須從泮橋兩側(cè)經(jīng)過了。而今天接受過九年義務(wù)教育的人都可以從泮 橋上經(jīng)過了。在古時(shí)祭孔是一件非常莊重的事，所以祭孔之前的準(zhǔn)備工作也就顯得 尤無為重要。大家看，我們的東西兩側(cè)各有一間房子，稱之為“更衣亭” 和“致齋所”。更衣亭是養(yǎng)面靜心換衣物之所，致齋所是吃東西保持人體 平衡之地。大家看，必須吃飽肚子，梳洗打扮后才可以去拜見這位偉大的 教育家和思想家。你們準(zhǔn)備好了嗎？在進(jìn)入祭孔主要場所

7、的第二進(jìn)院落大成殿院之前，我們還要經(jīng)過這座 森嚴(yán)的大門一一戟門。為什么叫戟門呢？因?yàn)樵谶^去祭孔的時(shí)候，在戟門 的兩側(cè)都陳列有兵器刀、槍、僉I、戟。營造一種威武莊嚴(yán)的氣氛，也暗示 著儒家思想不可動(dòng)搖的統(tǒng)治地位?？讖R中九龍的最后兩條就在戟門上了， 這更增加了祭孔的威嚴(yán)?，F(xiàn)在大家和我一起進(jìn)入祭孔的主要場所一一大成殿院來體驗(yàn)一下過 去祭孔的宏大場面。大成殿院的整體布局是：坐北朝南這座元代建筑就是 大成殿，前面是月臺(tái)和御道，東西兩側(cè)是東西虎，是過去列放孔子高足七 十二大賢人牌位的地方。御道是在祭孔時(shí)皇帝所走的路。平時(shí)，御道之上 用一根龍杠封住，在祭孔之時(shí)才開啟使用。御道旁邊是供文武百官行走的 臺(tái)階，而月

8、臺(tái)兩側(cè)的偏道才是供地方官員所用。御道除了當(dāng)朝皇帝可以行 走之外，還有一個(gè)人可以走，那就是新科狀元郎。我們韓城不曾親臨過真 龍?zhí)熳?，但在乾?6年，韓城人王杰中了狀元，也就成了第一個(gè)也是唯 一一個(gè)從御道上走過的人。月臺(tái)上的樂隊(duì)更是營造出一種凝重莊嚴(yán)的氣 氛。今天已經(jīng)沒有了封建的王侯將相了，也出于文物保護(hù)的需求，我們已 無緣從御道上經(jīng)過了，但我們可以體驗(yàn)一下自己作為朝廷命官從兩邊走過 的感覺，是不是感覺好極了！在大成殿內(nèi)正上方，懸掛著一塊“萬世事表”的牌匾，這是康熙皇帝 為山東曲阜孔廟所提，全國各地的孔廟均是臨摹而來。這四個(gè)字是尊孔子 為百代帝王師，萬世文官表。雄才大略的康熙皇帝也給了孔子至高無上

9、的 評(píng)價(jià)。大成殿原本是列放孔子塑像、牌位的地方，由于人為的毀壞，現(xiàn)在 只可以看到“萬世師表”這四個(gè)珍貴的字了。韓城市博物館也設(shè)在孔廟內(nèi)， 所以大成殿現(xiàn)在就成了一個(gè)儲(chǔ)藏文物的展室。對(duì)中國的皇帝，我們往往只 注意他們的文治武功，而忽略了他們作為讀書人的文采。皇帝的功績?cè)跉v 史上赫赫有名，而皇帝的書法或詩詞書本上卻是很少見。不過在韓城博物 館，我們大家可以一起來觀摩一下清朝兩位皇帝的書法精品?！百澰n瑕”“福綏燕喜” “輝騰紫極耀韓城，海屋籌天鶴算贏，地近西池增福祿，星 明南斗燦晶瑩；兩朝調(diào)鼎文思被，八秩齊眉?jí)塾蚝辏聵I(yè)久敷俾瓢谷，期 頤雙慶衍長庚”。這是清乾隆、嘉慶皇帝為韓城狀元王杰所提，大家知道

10、， 王杰是清乾隆年間的一位狀元，王杰是乾隆、嘉慶的大學(xué)士（宰相），并且是天子之師一一嘉慶皇帝的老師。韓城，流傳著一個(gè)關(guān)于王杰作為嘉慶 皇帝老師時(shí)的一個(gè)故事。嘉慶作太子時(shí)非常調(diào)皮搗蛋，作為老師的王杰希望能把嘉慶培養(yǎng)成一名德才兼?zhèn)涞木?，所以?duì)嘉慶的教育非常嚴(yán)厲。有 一個(gè)下雪天，嘉慶沒寫完作業(yè)跑出去玩，王杰發(fā)現(xiàn)后就把小天子叫了回來， 并讓他在雪地中跪下反思。正好乾隆皇帝走過來發(fā)現(xiàn)太子跪在雪地中，非 常生氣，大聲朝著屋里的王杰說：“教著天子，不教者亦天子，君君臣臣 乎。”意思是：我的兒子教也是天子，不教也是天子，你王杰難道不懂君 臣之間尊貴與卑微的關(guān)系嗎？王杰聽到后就在屋里大聲說：“教者堯舜，不教者

11、桀紂，為師之道乎?！币馑紴椋耗愕膬鹤咏痰脑捑涂梢韵駡蛩?，成 為歷史上的名君，有所作為。如果不教的話，就會(huì)成為像夏桀、商紂王那 樣的暴君。這才是作老師的準(zhǔn)則呀！乾隆聽到這番話后，非常感動(dòng)，就讓 小天子繼續(xù)跪在雪地中。正是因?yàn)橥踅軠Y博的學(xué)識(shí)，高尚的人品才有了兩 朝皇帝對(duì)王杰的尊敬，也才有了這三塊珍貴的匾額?！百澰n瑕” “福綏燕喜”是乾隆、嘉慶祝王杰夫婦雙雙健康快樂。大成殿東西兩側(cè)的東西屋， 原來是列放孔子高足七十二賢人牌位的地方之詞?，F(xiàn)在博物館展出的是見 證韓城數(shù)萬年歷史的數(shù)百余件珍貴的文物，其歷史跨度從舊石器時(shí)代一直 綿延到明清，是歷史文化名城的真實(shí)寫照。大成殿院還有一棵植于南北朝時(shí)期的柏樹，

12、已有1500多的歷史，這棵數(shù)以極其旺盛的生命力先于孔廟的建設(shè)而植根于這里，并被賦予了很多 的人文意義。在明朝，韓城解家村有一戶人家，家里共有五個(gè)兒子，其中 三個(gè)中了進(jìn)士，一個(gè)中了舉人，一個(gè)中了貢生。當(dāng)?shù)厝朔Q“一母三進(jìn)士， 一舉一貢生，五子登科?！蔽遄拥强瞥蔀轫n城家庭所追求的典范。大家在 看這棵柏樹，他從一人多高之處分出五根枝杈，像五根手指一樣挺拔而出， 韓城人把這棵柏樹稱為“五指柏”?！拔逯赴亍焙汀拔遄拥强啤钡恼f法正好 對(duì)應(yīng)起來，同時(shí)這棵柏樹又生長在孔廟內(nèi)，所以韓城人認(rèn)為這棵柏樹就是 韓城文脈的象征，過去參加科舉的考生在考試之前都要來頂禮膜拜萬世師 表的孔子，同時(shí)用手撫摸一下這棵登科柏以求科場

13、高中，如愿以償。各位 朋友，如果您以后參加各種學(xué)歷、職稱資格考試的話，請(qǐng)您也用手摸一下 這棵登科柏，把韓城的靈氣帶回去幫助你實(shí)現(xiàn)考試的成功。不過有一點(diǎn)， 自己還得好好努力呦！我們現(xiàn)在到第三進(jìn)院落里面去看一下，大家看第二進(jìn)院落和第三進(jìn)院 落之間又一條巷子隔開了，這條巷子叫馬道巷。為什么叫“馬道巷”呢？ 因?yàn)樵谶M(jìn)孔廟的時(shí)候大家已經(jīng)看到門口有一道石牌上書“文武百官軍民人 等至此下馬”。那么馬車是不能從孔廟的正門經(jīng)過的， 那馬車從哪里走呢？ 馬車必須繞道大成殿后面通過，以表示對(duì)孔子的尊敬。所以大成殿后面的 這條路就叫馬道巷。同時(shí)馬道巷還有一層含義是把前面的祭孔之所與后面 的學(xué)宮分開。大家看，在這個(gè)學(xué)宮的門上提了 “正誼名道”幾個(gè)字。這是 出自西漢時(shí)期精通儒學(xué)的大學(xué)問家董仲舒之筆， 原文是“正其誼不謀其利, 名其道不謀其功”。就是說作老師呀，傳授給你知識(shí)并不是為了謀求你的 好處，講給你為人處世的道理并不是想獲得什么功勞。這四個(gè)字把老師的 道德標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個(gè)很高的程度。第三進(jìn)院子屬學(xué)宮部分是過去學(xué)生上 課的地方，其中以明倫堂最為有特色，大家看這個(gè)敞開的進(jìn)深三間的大房 子