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文檔簡介
1、以音樂審美為核心的音樂教育改革探析以音樂審美為核心的音樂教育改革探析隨著音樂教育改革的不斷深化,以審美為核心的改革方略成為一個(gè)重大進(jìn)步。音樂教育中的理論到理論的轉(zhuǎn)變,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,不僅有利于改革的開展,同時(shí)也提出了音樂教育的審美思路。1音樂特點(diǎn)與審美認(rèn)識(shí)音樂是一種藝術(shù)形式,相比美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù),其本身具有一定非模擬性和非具像性。音樂是通過人們的感受來表達(dá)事物的狀態(tài)。相比其他藝術(shù),音樂的特點(diǎn)有非語義性和非概念性。音樂具有一定的特殊性,對于音樂教育具有重要意義。音樂教育的核心在于對音樂的審美體驗(yàn),而不是單純地注重音樂的理性信息,需要引導(dǎo)學(xué)生理解音樂中的深化感覺。音樂審美認(rèn)識(shí)主要表達(dá)在幾個(gè)方面
2、,首先是音樂審美條件。音樂是不同主體的對象,人是不同對象的主體。人在成為音樂審美主體時(shí)需要滿足3個(gè)條件,即以傾聽為目的;選擇合適自己審美的作品;直接的感性體驗(yàn)。其次是音樂審美狀態(tài),人在成為音樂審美主體時(shí)處于一種特殊狀態(tài),即一種忘我的精神狀態(tài),對于音樂的欣賞是一種投入的狀態(tài)。最后是音樂審美規(guī)律。即在連續(xù)聽一首音樂時(shí)會(huì)產(chǎn)生審美飽和。由于音樂審美沒有可比性,因此,對不同音樂進(jìn)展比擬沒有意義,音樂審美并沒有上下之分,所謂的審美只是選擇合適自己的音樂而已。雖然人的審美才能各不一樣,但是只要可以滿足需要,就可以獲得審美滿足。從這一角度來說,審美是相等的。音樂審美標(biāo)準(zhǔn)也非常廣泛,無論是音樂批評(píng)、作品評(píng)比還音
3、樂表演等,根據(jù)不同的審美情趣,審美標(biāo)準(zhǔn)也是相對的。對于音樂教育來說,這些審美原那么也具有重要的影響意義。2音樂美育存在的問題我國的藝術(shù)教育開展經(jīng)歷了一個(gè)長期曲折的過程。但是,由于美學(xué)根底較弱,音樂教育開展仍然不夠樂觀。在當(dāng)前的音樂課程中,仍以老師講解為主,通過對某件樂器或音樂內(nèi)容的講解,學(xué)生通過傾聽,將學(xué)習(xí)內(nèi)容一一對應(yīng),以此來理解音樂。這種傳統(tǒng)的教育形式加深了內(nèi)容的記憶,迎合了傳統(tǒng)教育的需要。例如在講解一個(gè)音樂作品時(shí),老師往往先放音樂,然后再分段講解,最后完好地聽一遍。聽完音樂后,老師會(huì)要求學(xué)生考慮音樂的啟示與感想,以此來到達(dá)教學(xué)目的。在考試時(shí),也是播放某一段音樂片段,要求學(xué)生寫出其中所表達(dá)的
4、意思及受到的啟示。這種教化的教育形式,只是硬性地滿足了教育的目的。除此之外,還有的老師會(huì)通過講解音樂曲式構(gòu)造的方式教學(xué),要求學(xué)生按構(gòu)造次序聽音樂,只要可以聽出其中的構(gòu)造類型就算學(xué)會(huì)了音樂,具備了審美才能。以上這兩種學(xué)習(xí)方式都僅僅關(guān)注了音樂的內(nèi)容,而無視了音樂的形式,都不能稱其為音樂審美方式。這樣的音樂教育完全沒有考慮到音樂是否可以打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生能否從音樂中獲得美的享受。3音樂教育要以審美為核心3.1音樂教育關(guān)系的處理音樂教育是拉近學(xué)生與音樂關(guān)系的重要方式,在音樂教育中,要充分理解學(xué)生的差異特點(diǎn),使他們可以在音樂中獲得審美體驗(yàn)。在音樂課程中要考慮兩方面問題:首先,學(xué)生是否有審美欲望。每個(gè)人都有不
5、同的音樂審美需求,但是在音樂課程中,需要以教材為主,按照既定的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)展。學(xué)生需要在規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)中理解音樂。這種情況也可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生沒有審美欲望的問題。其次是學(xué)生對于音樂作品是否喜歡。音樂課程需要根據(jù)教學(xué)方案安排內(nèi)容,而這些內(nèi)容是否可以符合每個(gè)人的審美才能和需要那么并沒有全面地研究,因此,在課堂上,每個(gè)人都聽同樣的音樂作品,可能會(huì)產(chǎn)生不同的傾聽效果,有的人不喜歡,或喜歡的程度有所不同,這也會(huì)造成不同的審美效果。由于音樂教育具有一定的制約性,假如要音樂教育做到以審美為核心,就需要考慮教育關(guān)系的處理如何考慮學(xué)生的審美才能和需求,使他們進(jìn)入更好的審美狀態(tài),當(dāng)然,這種考慮并不是完全聽從學(xué)生的選擇
6、,假如一味順從學(xué)生的選擇,那么可能無法完成既定的教學(xué)任務(wù)和目的,也無法使課堂教學(xué)順利展開。這也是當(dāng)前音樂教育面臨的難題。因此,在音樂課程中,老師也可以有選擇地利用現(xiàn)代技術(shù)手段,在條件允許的情況下,盡可能地使每一個(gè)學(xué)生都有選擇的時(shí)機(jī),可以在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)。3.2音樂審美內(nèi)容的選擇學(xué)校在進(jìn)展音樂教育時(shí),首先要為學(xué)生提供豐富而安康的音樂資源,這些音樂內(nèi)容要符合教育標(biāo)準(zhǔn)要求,同時(shí)又具有多元化特點(diǎn)。例如,可以在原有的音樂作品中添加現(xiàn)代通俗音樂和民族傳統(tǒng)音樂等,豐富音樂內(nèi)容和形式。尤其是在信息時(shí)代,要充分運(yùn)用資源共享優(yōu)勢,豐富音樂教育資源,在多范圍內(nèi)選擇合適學(xué)校音樂教學(xué)的內(nèi)容,必將會(huì)給音樂教育帶來
7、無限活力。在音樂內(nèi)容的選擇上,既要考慮音樂的特性,也要尊重學(xué)生的審美需求。例如流行音樂一直沒有進(jìn)入課堂,而事實(shí)上,流行音樂對學(xué)生有很大的影響力,假如一味地制止,只會(huì)讓他們更好奇,更喜歡。流行音樂也有較多類型,其中有一些也合適于學(xué)校的音樂教育,因此,可以有選擇地吸收那些符合學(xué)生身心特點(diǎn)的流行歌曲,同時(shí)盡可能地理解學(xué)生的特點(diǎn),引導(dǎo)他們提升審美欣賞才能。3.3音樂理論理論與審美的結(jié)合音樂教育不僅是知識(shí)技能的學(xué)習(xí),更是審美的感悟與體驗(yàn)。如何使學(xué)生與音樂完美地交融起來,是音樂教育的難題所在。審美是學(xué)生感覺的表達(dá)。流行音樂之所以會(huì)受到學(xué)生的歡送,主要是因?yàn)樗c學(xué)生的內(nèi)心很近,那些歌詞是他們心中所想,那種音
8、樂方式是他們喜歡的方式,因此,他們與流行音樂之間更親近。相反,民族音樂那么離學(xué)生很遠(yuǎn),而將民族音樂引入音樂課堂就需要解二者之間的間隔 問題,假如僅從書本上理解民族音樂的歷史文化顯然是不夠的,學(xué)校和老師可以為學(xué)生創(chuàng)造深化民間體驗(yàn)的條件,組織民間音樂活動(dòng),拉近學(xué)生與民間音樂的間隔 ,彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺乏。此外,音樂審美還需要學(xué)生可以獲得豐富的審美體驗(yàn)。音樂教學(xué)不可以延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,而是老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的審美世界,親身體驗(yàn)和感受審美。學(xué)生在最初接觸音樂作品時(shí)可能不會(huì)有太多的感受,但是經(jīng)過自己動(dòng)手嘗試創(chuàng)作,就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)許多可取之處,加強(qiáng)對音樂作品的體驗(yàn)。由此,音樂理論理論與審美相結(jié)合,不僅可以學(xué)習(xí)理論理論知識(shí),而且可以增強(qiáng)審美體驗(yàn),使音樂教學(xué)更加豐富直觀。綜上所述,音樂教育作為當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,對教育體制改革有著重要的影響作用。音樂教育要以審美為核心,從以下幾個(gè)問題加以考慮和施行。第一,積極引導(dǎo)學(xué)生理解音樂的概念,擴(kuò)棄音樂審美資源。第二,在音樂教學(xué)中引進(jìn)不同的音樂方式,積極把握音樂的審美意義。第三,引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分不同的音樂類型,并以積極安
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