2021年延壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
2021年延壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第2頁
2021年延壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第3頁
2021年延壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第4頁
2021年延壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩25頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、PAGEPAGE 302021年延壽縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析學(xué)校:_ 姓名:_ 考場:_ 考號:_考區(qū):_題號一二三總分得分一、選擇題1以下觀點與皮亞杰的認知發(fā)展理論不符合的是( )。A.知識教育重于環(huán)境教育B.教學(xué)應(yīng)遵循兒童認知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認知的不平衡D.在形式運算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實中學(xué)習(xí)的機會答案:A2普及義務(wù)教育始于( )。A.原始社會B.奴隸社會C.社會主義社會D.資本主義社會答案:D解析:資本主義社會為培養(yǎng)合格工人,發(fā)展資本主義,開創(chuàng)了義務(wù)教育制度。德國于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是世界上最早的

2、普及義務(wù)教育的國家。3實施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件,其中最重要的是( )。A.辦學(xué)經(jīng)費和師資B.辦學(xué)經(jīng)費和設(shè)備C.基礎(chǔ)設(shè)施和師資D.經(jīng)費和設(shè)施答案:A解析:經(jīng)費影響著教育基礎(chǔ)設(shè)施的改善,師資影響教學(xué)質(zhì)量,所以二者是實施義務(wù)教育最重要的條件。4反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定,這是指( )。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案:C解析:教育體制是一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。教育體制是教育機構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體,它是由

3、教育的機構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。5以下哪一項不屬于我國新課程帶來的教學(xué)觀的變革?( )A.從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人B.從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向重實踐操作C.從教會學(xué)生知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)生學(xué)習(xí)D.從以教者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心答案:B6學(xué)記中說:“一年視高經(jīng)辦志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)素師,七年視論學(xué)取友視知類通達”這句話體現(xiàn)的我國古代教育的特點是( )。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案:A7被稱為“史上最嚴交規(guī)”的新交通規(guī)則至2014年1月1日正式施行一周年。新交規(guī)對于闖紅燈、闖黃燈、超速、故意遮擋污損號牌等交通違法行為加大了處罰力度,尤其是對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行

4、“零容忍”。這對于保障民眾出行安全與道路的和諧暢通起到了關(guān)鍵作用。新交規(guī)的實施體現(xiàn)了( )。公民在法律面前一律平等的原則堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則依法行政作為基本國策得到了真正的貫徹政府機關(guān)堅持對人民負責(zé)的原則A.B.C.D.答案:D解析:新交規(guī)對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”,體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則,也體現(xiàn)了政府機關(guān)堅持對人民負責(zé)的原則,正確。材料體現(xiàn)不出。依法行政是依法治國原則對行政機關(guān)的要求,非基本國策,錯誤。故答案選D。8下列屬于按勞分配收入的是( )。A.小王是一家民營企業(yè)的職工,每月工資3500元B.小李和妻子在居住的小區(qū)經(jīng)營一家饅頭鋪,每月收入

5、8000元C.小張是一家國有企業(yè)的職工,每月工資5000元D.小范是一家股份合作制企業(yè)的職工,每月工資4800元答案:C解析:本題考查分配制度。按勞分配是指在生產(chǎn)資料社會主義公有制條件下,對社會總產(chǎn)品作了各項必要的社會扣除以后,按照個人提供給社會的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品。所以,前提一定是生產(chǎn)資料社會主義公有制。小張是國有企業(yè)的職工,其工資屬于按勞分配,C項符合題意。A項小王是民營企業(yè)的職工,收入屬于按勞動要素分配,不符合題意。B項小李夫婦是個體戶,其收入屬于按生產(chǎn)要素分配,不符合題意。D項小范是股份合作制企業(yè)的職工,收入屬于按勞動要素分配,不符合題意。因此,本題選C。9烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬

6、于“杜威學(xué)校”哪一類課程的內(nèi)容?( )A.藝術(shù)類B.語言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案:D解析:“杜威學(xué)?!笔止ぶ谱黝惖恼n程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。10“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”中蘊含的哲理是( )。A.世界上任何事物都包含著上與下這兩個方面B.斗爭性寓于同一性之中,為同一性所制約C.沒有斗爭性就沒有矛盾雙方的相互依存D.矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化答案:D解析:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”出自道德經(jīng),意思是福與禍并不是絕對的,它們相互依存,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲理,故本題選D。11

7、片面追求升學(xué)率易造成教育的( )。A.正向個體功能B.負向個體功能C.正向社會功能D.負向社會功能答案:D12下列屬于心智技能的是()A.書法技能B.打字技能C.寫作技能D.刺繡技能答案:C解析:心智技能也稱為智力技能、認知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能、記憶技能等都是常見的心智技能。13學(xué)生熟練地閱讀課文,既有預(yù)定的目的,又不需要意志努力。這種活動中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案:C解析:有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它同時具有無意注意和有

8、意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。14我國教育法規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)。”從教育法規(guī)實的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A解析:根據(jù)法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式來看,教育法規(guī)的遵守可分為禁令的遵守,義務(wù)的履行和權(quán)利的享用三種方式。(1)禁令的遵守。這是遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范,即要求公民不做教育法規(guī)所禁止的行為。(2)義務(wù)的履行。義務(wù)的履行與義務(wù)性規(guī)范相關(guān)。義務(wù)性規(guī)范要求公民必須作出某種行為,不履行義務(wù)要受到法律制裁。(3)權(quán)利的享用。指對授權(quán)性規(guī)范的遵守,是教育法規(guī)遵守的重要方式

9、之一。本題所引用的條文是2015年12月27日第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十八次會議關(guān)于修改 (中華人民共和國教育法)的決定第二次修正之前的說法,從表述方式來看,仍屬于禁令的遵守。15學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)遇到困難或不熟悉的材料時,能放慢閱讀速度或重讀困難段落。這主要屬于元認知策略中的()A.計劃策略B.反饋策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略答案:C解析:調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對認知活動監(jiān)視的結(jié)果,找出認知偏差,及時調(diào)整策略或修正目標。162015年1月,國務(wù)院印發(fā)關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定,提出機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()

10、A.補充養(yǎng)老金B(yǎng).個人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案:D解析:國務(wù)院關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定中指出:“八、建立職業(yè)年金制度。機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費,個人按本人繳費工資的4%繳費?!?,故本題選D。17甲死后留有兩套房屋,一輛汽車和20萬元存款。甲生前立有遺囑,分別將其財產(chǎn)分給了兒子乙,女兒丙和朋友丁。下列哪一項說法是錯誤的( )A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后,在遺產(chǎn)處理前又反悔了,人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈后的兩個月未做表示的,視為放棄遺贈D.丁放

11、棄遺贈的財產(chǎn),可以由乙丙法定繼承答案:B解析:繼承法司法解釋第50條規(guī)定,遺產(chǎn)處理之前,放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的,由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán),所以B選項描述錯誤。本題為選非題,故正確答案為B。18教育法規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)。”從教育法規(guī)實施的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是( )A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A19云計算是一種全新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方式,分布于全世界的成千上萬臺服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。關(guān)于這片“云”,下列說法不正確的有( )。A.云計算是一種按使用付費的模式B.云計算是將傳統(tǒng)以桌面為核心的任

12、務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理C.云計算可以真正實現(xiàn)按需計算、多人協(xié)作D.云計算數(shù)據(jù)存儲最可靠、最安全,用戶無須擔(dān)心安全問題答案:D解析:本題考查科技常識。云計算是一種全新的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式,將傳統(tǒng)的以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理,利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)自己想完成的一切處理任務(wù),使網(wǎng)絡(luò)成為傳遞服務(wù)、計算力和信息的綜合媒介,真正實現(xiàn)按需計算、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作。云計算就是一種提供資源的網(wǎng)絡(luò),使用者可以隨時獲取“云”上的資源,按需求量使用,并且可以看成是無限擴展的,只要按使用量付費就可以。但是由于云服務(wù)器上保存了大量客戶的隱私數(shù)據(jù),在多租戶環(huán)境下,一個客戶應(yīng)用存在漏洞可能就會導(dǎo)致其他客戶數(shù)據(jù)的泄

13、露。數(shù)據(jù)泄露不僅導(dǎo)致商業(yè)機密、知識產(chǎn)權(quán)和個人隱私的泄露,而且對企業(yè)而言可能產(chǎn)生毀滅性打擊。云計算依托的基礎(chǔ)就是海量數(shù)據(jù),只有在超大型的數(shù)據(jù)中心才能充分發(fā)揮作用,而海量數(shù)據(jù)若發(fā)生泄露,造成的損失很大,尤其是各種數(shù)據(jù)混雜在一起,做不好數(shù)據(jù)防護,很容易被人所竊取。惡意黑客會使用病毒、木馬或者直接攻擊方法永久刪除云端數(shù)據(jù)來危害云系統(tǒng)安全。因此,本題選D。20走有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路,要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。其中( )是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國D.三者的有機統(tǒng)一答案:A解析:發(fā)展社會主義民主政治,走有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路,要堅持黨的領(lǐng)

14、導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。故正確答案為A。21下列關(guān)于外匯儲備的說法不正確的是( )。A.可以用來彌補國際收支逆差B.規(guī)模越大越有利于實現(xiàn)國民經(jīng)濟的內(nèi)外均衡C.是實現(xiàn)國民經(jīng)濟內(nèi)外平衡的重要手段D.可以用來干預(yù)外匯市場以維持本國貨幣的匯率穩(wěn)定答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。外匯儲備,指一國政府所持有的國際儲備資產(chǎn)中的外匯部分,即一國政府保有的以外幣表示的債權(quán),是一個國家貨幣當(dāng)局持有并可以隨時兌換外國貨幣的資產(chǎn)。狹義而言

15、,外匯儲備是一個國家經(jīng)濟實力的重要組成部分,是一國用于平衡國際收支,穩(wěn)定匯率,償還對外債務(wù)的外匯積累。當(dāng)國際收支出現(xiàn)逆差時,動用外匯儲備可以促進國際收支的平衡;應(yīng)根據(jù)持有外匯儲備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲備保持在適度的水平上,并非越多越好。因此,本題選B。22微博、微信已成為中國人喜聞樂見的通信方式,由此帶動的“微經(jīng)濟”“微商”異?;鸨?,促進了實體經(jīng)濟的發(fā)展。其中蘊含的主要經(jīng)濟學(xué)道理是( )。A.通信是一種享受性消費B.生產(chǎn)對消費有決定作用C.消費對生產(chǎn)具有反作用D.生存資料消費是最基本的消費答案:C解析:本題考查相關(guān)經(jīng)濟學(xué)原理。微博、微信通信方式帶動了“微經(jīng)濟”“微商”的發(fā)展,

16、刺激了人們的消費,從而推動實體經(jīng)濟的發(fā)展,這說明消費需求對生產(chǎn)具有反作用,C項符合題意。因此,本題選C。23下列不屬于19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是( )。A.細胞學(xué)說B.布朗運動C.達爾文進化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律答案:B解析:本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)為:施萊登和施旺的細胞學(xué)說、達爾文的進化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。ACD項屬于19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn),B項不屬于19世紀自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。因此,本題選B。24在十三屆全國政協(xié)召開第四次座談會上,最高人民法院介紹了有關(guān)情況,而很多的委員對執(zhí)法問題進行建言獻策,這是政協(xié)履行了( )職能。A

17、.民主監(jiān)督B.參政議政C.政治協(xié)商D.凝聚共識答案:B解析:政治協(xié)商的主要內(nèi)容是:國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的重要問題;各黨派參加人民政協(xié)工作的共同性事務(wù),政協(xié)內(nèi)部的重要事務(wù)以及有關(guān)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的其他重要問題。參政議政是對政治、經(jīng)濟、文化和社會生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題,開展調(diào)查研究,反映社情民意,進行協(xié)商討論。通過調(diào)研報告、提案、建議案或其他形式,向中國共產(chǎn)黨和國家機關(guān)提出意見和建議。因此,本題選B。25在下列觀點中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項是( )。A.不見高山,不見平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當(dāng)刮目相看

18、D.盛年不再來,一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項符合題意。A項不見高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項士別三日,當(dāng)刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項盛年不再來,一日難再晨,體現(xiàn)了時間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。26只要給足了時間和進行了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對所有的內(nèi)容都能達到掌握的程度。這種學(xué)習(xí)屬于( )。A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)答案:D解析:27學(xué)校因教育

19、設(shè)施管理不當(dāng)而發(fā)生重大傷亡事故時學(xué)校負責(zé)人應(yīng)主要承擔(dān)( )。A.民事責(zé)任B.行政責(zé)任C.刑事責(zé)任D.違憲責(zé)任答案:C解析:本題考查中華人民共和國教育法的具體規(guī)范。中華人民共和國教育法第七十三條規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。因此,本題選C。28百戲之祖,百戲之師說的是哪個劇種( )A.京劇B.昆曲C.評書D.秦腔答案:B解析:本題考查文化常識。昆曲,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被

20、稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀中國的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國。自明代中葉以來獨領(lǐng)中國劇壇近300年,被譽為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此,選擇B選項。29“行百里者半九十”,如今,中華民族正向第一個百年目標全面建成小康社會全力沖刺,實現(xiàn)第二個百年目標中華民族偉大復(fù)興,需要我們這一代人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅定不移,向著既定目標奮勇前進?!靶邪倮镎甙刖攀斌w現(xiàn)了( )。A.量變和質(zhì)變的關(guān)系原理B.客觀應(yīng)與主觀的相符合原理C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理D.實踐與認識關(guān)系原理答案:A解析:“行百里者半九十”指走一百里路

21、,走到九十里也只能算是才開始一半而已,比喻做事愈接近成功愈要認真對待,也就是說,沒有走完全程都是不成功的。這句話反映的是量變和質(zhì)變的關(guān)系,量變的積累最后會促成質(zhì)變。中華民族的兩個百年目標:全面建成小康社會、中華民族偉大復(fù)興,第一個目標正在“90里”的位置上,需要持續(xù)積累量變完成質(zhì)變,才能到達第二個目標。B選項說法錯誤,客觀決定主觀,主觀能反映客觀并對客觀具有能動作用,主觀應(yīng)該適應(yīng)客觀,題目中“客觀應(yīng)與主觀相符合”的說法錯誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾,對事物發(fā)展起決定性作用,外因是外部矛盾,外因通過內(nèi)因起作用,題目中沒有體現(xiàn)內(nèi)外因辯證關(guān)系原理,因而C選項不選;實踐決定認識,認識反作用于實踐,題目

22、中沒有體現(xiàn)實踐和認識的關(guān)系,因而D選項不選。故本題正確答案A選項。30隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),基層公共是事業(yè)建設(shè)的任務(wù)越來越嚴重。村委會居委會換屆頻繁較難制定和實施長遠規(guī)劃,也不便于基層政府工作對接,為此,十三屆全國人大常委會等第七次會議決定將村委會任期由三年調(diào)整至五年,這樣做有利于( )A.更好的保障城鄉(xiāng)基層自治的基礎(chǔ)B.保障人民群眾依法直接行使權(quán)利C.進一步擴大我國的城鄉(xiāng)基層民主D.附近村和社區(qū)公共事業(yè)的有序發(fā)展答案:A解析:居委會和村委會是我國基層群眾自治組織,實行公民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,規(guī)范村委會任期,有助于完善我國基層群眾自治制度,保護人民當(dāng)家做主的權(quán)利。

23、所以選A。31下列選項中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是( )。A.無獨必有對,萬物皆有偶B.流水不腐,戶樞不蠹C.日有所思,夜有所夢D.九層之臺,起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進過程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項:錯誤,“無獨必有對,萬物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬

24、事萬物都是對立統(tǒng)一的。B項:錯誤,“流水不腐,戶樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀,比喻經(jīng)常運動,生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項:錯誤,“日有所思,夜有所夢”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會以夢的形式呈現(xiàn)出來,睡覺時也會夢到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項:正確,“九層之臺,起于累土”,出自春秋老子,意思是指九層高臺,是從一筐土開始逐漸堆積起來的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。32由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖,受垂直或高角度節(jié)理切割,并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)

25、力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀的地貌特征,我們稱之為( )。A.雅丹地貌B.丹霞地貌C.喀斯特地貌D.湖泊地貌答案:B解析:B項正確,丹霞地貌是指由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖(主要是礫巖和砂巖),受垂直或高角度節(jié)理切割,并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地貌特征。故正確答案為B。33下列關(guān)于社會意識形態(tài)的說法正確的是( )。A.社會意識形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會意識形態(tài)是一切思

26、想觀點的總和D.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟形態(tài)的思想、觀點的總和答案:D解析:社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和,它是社會存在的反映,是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。因此本題選D。34“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句名言表明的哲學(xué)道理是( )。A.意識具有自覺選擇性B.意識具有主動創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準備D.質(zhì)變是量變的必要準備答案:C解析:A項,自覺選擇性是指我們在認識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認識,題干未體現(xiàn)出自覺選擇,故A項說法錯誤。B項,意識活動的主動創(chuàng)造性是指我們在

27、認識客觀事物時會主動創(chuàng)造出一些現(xiàn)實不能直接感覺到的認識,題干未體現(xiàn)主動創(chuàng)造,故B項說法錯誤。C項,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是量變會引起質(zhì)變,量的積累會促成質(zhì)的飛躍,故C項正確。D項,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,D項說法本身錯誤。故本題選C。35莊子-秋水中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前( )。A.按圖索驥,守株待兔B.只見樹木,不見森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時令洶涌而至,眾多大川

28、的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候,河神高興地自得其樂,認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,聽到了上百條道理,便認為天下再沒有誰能比得上自己的,說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因為來到你的門前,真可就危險了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑。”選項A,按圖索驥是教條主義,

29、違背了一切從實際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點看問題,與之相近的是“只見樹木,不見森林”。選項C,墨守成規(guī)”強調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題,反對用靜止的觀點看問題。選項D,盲人摸象”比喻看問題總是以點代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見識少,體現(xiàn)的哲理是影響認識的因素,與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項。3628日19時30分,四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。關(guān)于木里縣此次火災(zāi)撲救工作,下列做法錯誤的是( )A.鑒于此次火災(zāi)嚴重,木里縣政府可以直接跳過涼山州政府向四川省政府越級行文B.木里縣氣象局可以根據(jù)天氣情況,適時開展人工增雨作業(yè)

30、C.消防員在救火時,如遇緊急情況,可以根據(jù)火勢大小,順風(fēng)逃生D.村民甲見火勢較大,為阻止火勢蔓延,砍掉幾米內(nèi)的樹木,可以不負刑事責(zé)任答案:C解析:本題結(jié)合時政考查公文、法律和生活常識。C項錯誤,在森林火災(zāi)中對人身造成的傷害主要來自高溫、濃煙和一氧化碳,容易造成熱烤中暑、燒傷、窒息或中毒。因此,一旦發(fā)現(xiàn)自己身處森林著火區(qū)域,應(yīng)當(dāng)使用沾濕的毛巾遮住口鼻,附近有水的話最好把身上的衣服浸濕,然后要判明火勢大小、火苗延燒的方向,應(yīng)當(dāng)逆風(fēng)逃生,切不可順風(fēng)逃生。37實踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動,是人類社會生活的本質(zhì),是人的認識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實踐活動的基本要素不包括( )。A.實踐結(jié)果B.實踐客體

31、C.實踐中介D.實踐主體答案:A解析:實踐活動的三要素包括實踐的主體、實踐的中介和實踐的客體。實踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法,實踐的客體是實踐活動的對象,實踐主體是從事實踐活動的人。故選A。38老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@里蘊含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A39中國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A40從兒童聽覺的發(fā)展看,新生兒聽覺的特點是( )。A.沒有聽覺B.聽覺的個別差異小C.聽覺的個別差異大D.聽覺沒有差異答案:C二、多

32、選題1四大文明古國包括( )。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國答案:AD解析:本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。四大文明古國分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。因此,本題選AD。2下列情形中,屬于合理使用肖像權(quán)的是( )。A.公安機關(guān)為緝拿犯罪分子在報刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹活動使用植樹者的肖像D.尋人啟事上使用失蹤者的肖像答案:ABCD解析:本題考查的是法律法規(guī)。合理使用肖像權(quán)的行為包括:(1)在新聞報道中使用相關(guān)人物的肖像,使觀眾、讀者了解、認識事實真相等符合社會公眾利益的行為不構(gòu)成侵害被曝光者的肖像權(quán)。即使新聞報道的內(nèi)容失實或者不當(dāng)

33、,有可能構(gòu)成侵害被曝光者名譽權(quán)或隱私權(quán),也不會構(gòu)成侵害肖像權(quán)。(2)國家機關(guān)為執(zhí)行公務(wù)或為國家利益舉辦特定活動使用公民的肖像。(3)為記載或宣傳特定公眾活動使用參與者的肖像。(4)基于科研和教育目的在一定程度和一定范圍內(nèi)使用他人肖像的。(5)為肖像權(quán)人自身的利益使用其肖像。因此,本題選擇ABCD。3商品價格是商品價值的貨幣體現(xiàn),所以價格的變化( )。A.與商品價值量的變化成正比B.與商品價值量的變化成反比C.直接受市場商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價值量的變化成反比答案:ACD解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價值量越大,價格越高;

34、商品的價值量越小,價格越低。商品價格的變化要受到市場供求關(guān)系的影響,當(dāng)商品供大于求時,價格下降;供不應(yīng)求時,價格上升。商品價格與貨幣價值量的變化成反比,貨幣價值量下降意味著貨幣貶值,單位商品價格上升。因此,本題選ACD。4認知策略包括( )。A.復(fù)述策略B.計劃策略C.精細加工策略D.組織策略答案:ACD5德國哲學(xué)家尼采認為“超人”是歷史的主宰者,沒有“超人”就沒有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對的唯物史觀則認為( )。A.人民群眾是社會變革的決定力量B.只有代表先進性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷

35、史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案:AD解析:A項正確,原話;B選項,英雄任務(wù)不能改變歷史,只能影響;C選項,人人強調(diào)每一個人,而非人民群眾;D選項,歷史發(fā)展的趨勢是必然的規(guī)律,歷史人物的出現(xiàn)是偶然的。6商品價值與商品價格的相互關(guān)系是( )A.價格是以價值為基礎(chǔ)的B.價值是以價格為基礎(chǔ)的C.價格由價值所決定D.價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)答案:ACD解析:本題考查商品與貨幣知識。A項、C項:在供求關(guān)系不變時,商品的價格以價值為基礎(chǔ),由商品價值決定。當(dāng)商品價值升高,商品價格升高;當(dāng)商品的價值下降時,商品價格會下跌。A項、C項正確。D項:價值是價格的基礎(chǔ),商品價格是商品的貨幣表現(xiàn),由于受價值

36、規(guī)律支配和其它因素影響,從某一次具體交換看,商品價格和它的價值往往是相脫離的;但從較長時間和整個社會的趨勢上看,商品價格仍然符合其價值。D項正確。因此,選擇ACD選項。7明代地理學(xué)家徐霞客考察山脈一定要登上頂峰,研究河流總要盡力追溯源頭,探險巖洞經(jīng)常冒著生命危險鉆到最深處,通過自己的實地調(diào)查大膽地糾正了自禹貢以來的“岷山導(dǎo)江”(即認為岷江是長江的源頭)之說,肯定了金沙江是長江的上源,這在當(dāng)時是重大的地理發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是( )。A.實踐是認識的來源B.實踐是認識的動力C.認識是在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展D.認識隨著客觀世界的變化而變化答案:AC解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項正確,實踐是認識的來源,只有通過實踐才能得到正確的認識。徐霞客“通過自己的實地調(diào)查大膽地糾正了岷山導(dǎo)江之說”,也就是必須通過實踐才能獲得認識,確認長江真正的源頭。C項正確,認識具有歷史局限性,在社會歷史不同階段,由于生產(chǎn)力條件的制約,人們對客觀世界的認識不能一蹴而就,而是反復(fù)多次。早期的禹貢認為“岷山導(dǎo)江”,后來徐霞客推翻這一認識、肯定了金沙江是長江的上源體現(xiàn)了該原理。故正確答案為AC。8在商品價值量決定方面,正確的命題有( )。A.商品價值量由社會必要勞動時間決定B.商品的價值量由個別勞動時間決定C.商品的價值量是在同類商品

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論