復(fù)習(xí)課件：歷年山東歷史高考試題與一輪復(fù)習(xí)策略

1、歷年山東歷史高考試題與一輪復(fù)習(xí)策略2010年9月一、高考試題的知識(shí)考查和教學(xué)中知識(shí)處理1、20072010年山東高考?xì)v史試題考點(diǎn)統(tǒng)計(jì)2007年山東文綜試卷歷史試題考點(diǎn)統(tǒng)計(jì)題號(hào)知識(shí)點(diǎn)題號(hào)知識(shí)點(diǎn)9明朝皇權(quán)專制15資本主義萌芽、蒸汽機(jī)、京劇、英國(guó)資級(jí)革命時(shí)間10馬丁路德宗教改革161972年中美恢復(fù)邦交關(guān)系11小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)27美國(guó)羅斯福新政12抗日根據(jù)地位置29山東先秦成就和近代教育13新中國(guó)1960年八字方針33王安石變法內(nèi)容和評(píng)價(jià)14新中國(guó)民族政策題號(hào)知識(shí)點(diǎn)題號(hào)知識(shí)點(diǎn)9唐朝三省六部制1570年代世界多極化趨勢(shì)10北宋都城布局16新航路開辟后地圖11英國(guó)工業(yè)革命與風(fēng)景畫27現(xiàn)代化進(jìn)程中的家庭變遷1

2、2土地革命時(shí)期標(biāo)語29中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化13人文主義名言33梭倫改革與商鞅變法1470年代西方經(jīng)濟(jì)滯脹2008年山東文綜試卷歷史試題考點(diǎn)統(tǒng)計(jì)山東2009年試卷考點(diǎn)分布題號(hào)知識(shí)點(diǎn)知識(shí)板塊試題類型分值9宗法制必修一選擇題410明清農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必修二選擇題411中國(guó)近代思想必修三選擇題412抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必修一選擇題413改革開放的成就必修二選擇題414工業(yè)革命的影響必修二選擇題415蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必修二選擇題416不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)必修一選擇題427中國(guó)儒家思想和近代維新思想；西方近代科學(xué)的誕生必修三非選擇題2529近代西方列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的探索必修一非選擇題112010年山東文綜試卷歷史試題考點(diǎn)統(tǒng)計(jì)題號(hào)知識(shí)

3、點(diǎn)題號(hào)知識(shí)點(diǎn)9墨家兼愛主張15英國(guó)光榮革命10宋朝制約相權(quán)16社會(huì)契約論11太平天國(guó)27哥倫布航行12清末民初的社會(huì)生活29西南地區(qū)的管理與抗戰(zhàn)13新民主革命的原則33王安石教育改革14新中國(guó)三年經(jīng)濟(jì)困難注重考查考生對(duì)“基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握程度”是高考命題的指導(dǎo)思想之一。均為普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和山東卷考試說明所規(guī)定的學(xué)科主干知識(shí)，考查重點(diǎn)突出，學(xué)科特點(diǎn)鮮明。2010年的歷史試題主要涉及了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴、中國(guó)古代中央集權(quán)的政治制度、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、近代社會(huì)變遷、毛澤東思想、新中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、英國(guó)君主立憲制的確立、西方人文精神的起源與發(fā)展、近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、羅斯福新政與二戰(zhàn)后資本主義

4、的新變化、新航路的開辟、王安石變法、近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)、美國(guó)對(duì)外政策與中美關(guān)系等。重視基礎(chǔ)性，并非單純考查考生對(duì)知識(shí)的記憶。在對(duì)考生基礎(chǔ)歷史知識(shí)的考查中，它以知識(shí)為載體，更側(cè)重于考查了考生基本的歷史學(xué)習(xí)方法、歷史思維能力以及在學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的基本人文素養(yǎng)。例如：第14題對(duì)新中國(guó)成立后四個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率變化的考查，它要求考生不但能真正了解新中國(guó)成立后各個(gè)歷史階段發(fā)展的基本特征，而且還要學(xué)會(huì)能在政治模塊和經(jīng)濟(jì)模塊之間建立起必然的聯(lián)系。主干知識(shí)、基礎(chǔ)知識(shí)是指歷史課程的知識(shí)，而非單純的教材知識(shí)。命題在“意料之外，情理之中”是近年新高考命題和答案制定反映出的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。例如，第

5、11題對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的考查，材料所給出的“阻斷了中國(guó)近代化，破壞了中國(guó)最先進(jìn)省份的生產(chǎn)力，提出的政策是歷史的倒退”等信息以及從近代化史觀的角度評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，這些都是當(dāng)前教材中沒有涉及的。但近代化史觀是新課程標(biāo)準(zhǔn)確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的依據(jù)，現(xiàn)有版本教材的知識(shí)體系的構(gòu)建都體現(xiàn)了近代化史觀，所以，它并沒有超出教材的范疇和考生的認(rèn)知水平，考生只要結(jié)合太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程和天朝田畝制度的相關(guān)內(nèi)容，就可以推理得出正確答案。2、一輪復(fù)習(xí)中知識(shí)的整合和概念的處理 （1）以課標(biāo)為核心有效整合教材在復(fù)習(xí)歷史的過程中，如果說對(duì)知識(shí)的理解和記憶是“溫故”，那么對(duì)知識(shí)的整合就是“知新”。溫故知新，是復(fù)習(xí)的雙重任務(wù)。綜合運(yùn)用歷

6、史知識(shí)分析說明問題，是高考的要求，對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行有效整合，是適應(yīng)這一要求的必然舉措。 知識(shí)整合的著眼點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生的發(fā)展，“課標(biāo)”則是知識(shí)整合的“靈魂”和“標(biāo)尺”。如英國(guó)的制度的創(chuàng)新一課： 課標(biāo)要求：了解權(quán)利法案制定和責(zé)任內(nèi)閣制形成的史實(shí)，理解英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的特點(diǎn)。課標(biāo)要求圍繞“君主立憲制”為核心，在了解權(quán)利法案和責(zé)任內(nèi)閣制的形成的教學(xué)過程中，理解這一政體的特點(diǎn)。 如果這節(jié)課讓學(xué)生記住了權(quán)利法案、責(zé)任內(nèi)閣制和君主立憲政體的特點(diǎn)，似乎是完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)。然而，同時(shí)也失去了一節(jié)課的意義構(gòu)建。理解會(huì)變成背誦，運(yùn)用會(huì)變成套用。忽視了學(xué)生基本的歷史學(xué)習(xí)方法、歷史思維能力以及在學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的

7、基本人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。 在理解課標(biāo)的基礎(chǔ)上，可以根據(jù)教材標(biāo)題英國(guó)制度的創(chuàng)新，構(gòu)建本節(jié)課復(fù)習(xí)的另一主題，即英國(guó)制度的創(chuàng)新、漸進(jìn)和民主。而其中漸進(jìn)是縱向發(fā)展、創(chuàng)新是橫向比較，而民主是政體核心。這樣處理，將復(fù)習(xí)過程變成探究，在溫故中知新。英國(guó)制度的創(chuàng)新主題架構(gòu)1、歷史傳統(tǒng)：有限王權(quán)（1）大憲章限制王權(quán)，保障貴族特權(quán)法律依據(jù)（2）大 會(huì) 議 改造會(huì)議，議會(huì)決策事宜權(quán)力機(jī)制2、艱難抉擇：權(quán)力轉(zhuǎn)移（1）君 權(quán) 神 授王權(quán)神化（2）暴 力 革 命王權(quán)輪回（3）光 榮 革 命王權(quán)轉(zhuǎn)移（4）權(quán)利法案議會(huì)主權(quán)3、漸進(jìn)發(fā)展：權(quán)力再移（1）責(zé)任內(nèi)閣行政權(quán)力轉(zhuǎn)移（2）議會(huì)改革權(quán)力下移民眾 從上看出，本節(jié)課有兩條線索： 一

8、是從大憲章到權(quán)利法案，反映的是不斷加強(qiáng)對(duì)王權(quán)的限制； 二是責(zé)任內(nèi)閣制的形成，反映的是議會(huì)權(quán)力的擴(kuò)大和行政權(quán)力實(shí)現(xiàn)從國(guó)王向議會(huì)的轉(zhuǎn)移。 最終，議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力中心，國(guó)王的權(quán)力被限制在憲法所規(guī)定的范圍之內(nèi)，君主立憲得以最終確立。兩句話概括：議會(huì)努力地限制王權(quán)，議會(huì)全力地替代王權(quán)。 同時(shí)，我們還可以從中進(jìn)一步挖掘其隱性的歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)英國(guó)制度創(chuàng)新的價(jià)值。 李惠軍：基于歷史傳統(tǒng)、挫折教訓(xùn)、時(shí)代變化前提下，和平漸進(jìn)的現(xiàn)代民主制度創(chuàng)新。 首先，制度創(chuàng)新是在特殊的歷史傳統(tǒng)、特殊的國(guó)情狀態(tài)和特殊的時(shí)代變遷前提下進(jìn)行的； 其次，和平漸進(jìn)是在對(duì)歷史的矯枉過正、繼承完善和發(fā)展創(chuàng)新中通過法制化途徑完成的； 復(fù)次，經(jīng)濟(jì)

9、結(jié)構(gòu)的變化、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化、思想觀念的變化堪稱制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提； 最后，制度創(chuàng)新的核心是政治的民主化和法制化，決不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)階級(jí)的成功。 （2）以課標(biāo)為中心的概念闡釋 依托主干知識(shí)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，并不代表試題依賴教材，簡(jiǎn)單的照搬教材。尤其是試題中對(duì)歷史概念的考查，并不局限于教材的表述，更要知其表，理其理。因此對(duì)歷史概念的處理，多層次、多維度分析，知其然，更要知其所以然。 如雅典的民主政治。課標(biāo)要求：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。 本課雅典的民主政治既是需要理解的重要概念，也是能夠準(zhǔn)確理、認(rèn)識(shí)其歷史地位的前提。雅典的民主政治，更充分的體現(xiàn)在其原則和運(yùn)

10、作方式上。不妨對(duì)其整合如下：機(jī)構(gòu)保障：公民大會(huì)（最高權(quán)力機(jī)關(guān)，保障公民權(quán)利）、五百人議事會(huì)（附屬機(jī)構(gòu)，監(jiān)督落實(shí)）、民主法庭（司法機(jī)關(guān)、司法主人）。辯論程序：正確決策，保證效率和秩序。開會(huì)津貼：鼓勵(lì)參政，保證公民主體。制度保障：比例代表制、差額選舉制、議會(huì)制等法治原則：平等協(xié)商，少數(shù)服從多數(shù)。這樣整合概念，更能夠理解雅典民主對(duì)人類發(fā)展的重要意義：為人類提供了一種集體管理的的新形式；有利于正確決策、修正錯(cuò)誤、監(jiān)督政府、促進(jìn)文化發(fā)展。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立 一場(chǎng)悲壯的實(shí)驗(yàn) 蘇聯(lián)探索社會(huì)主義的三大實(shí)驗(yàn) 第一次：追隨理想的實(shí)驗(yàn) 按馬克思設(shè)想進(jìn)行的實(shí)驗(yàn) 第二次：面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn) 列寧從國(guó)情出發(fā)進(jìn)行的實(shí)驗(yàn) 第

11、三次：回歸理想的實(shí)驗(yàn) 斯大林模式建立的實(shí)驗(yàn)（3）線索的宏觀把握 模塊加專題的課程結(jié)構(gòu)，注定了課程內(nèi)容的跨度較大，在政治文明史中尤其如此。 如果不能從宏觀上把握政治制度演進(jìn)的過程，就不能體會(huì)政治文明發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)； 如果不能長(zhǎng)時(shí)段的把握治亂興衰的變化，就難以理解政治制度革新的價(jià)值和要求； 如果不能從整體上認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象，就難以對(duì)歷史事件做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。 因此宏觀的把握歷史線索是教學(xué)中的重要任務(wù)之一。 如政治文明一般從政治制度、政治現(xiàn)象、政治思想、政治人物等方面進(jìn)行整理，其中政治制度是政治文明的核心。 同時(shí)深刻理解，不同的文明所面對(duì)、所探索、所解決的與人類生存與發(fā)展攸關(guān)的問題，在最基本的層面上是相

12、同的。不同文明在解決這些問題上的方式、方法、制度、理念等，是人類共有的財(cái)富，是相互借鑒的。即政治文明是在相互交融與借鑒中發(fā)展。（文明史觀） 地毯式掃蕩。先把該復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)全面過一遍，追求的是盡可能全面不要有遺漏。融會(huì)貫通。找到知識(shí)之間的聯(lián)系，把每單元每一課的知識(shí)之間的聯(lián)系找到。追求的是從局部到全局，從全局中把握局部。知識(shí)的運(yùn)用。做題，做各種各樣的題，力求通過多種形式的解題去練習(xí)運(yùn)用知識(shí)。掌握各種解題思路，通過解題鍛煉分析問題和解決問題的能力。撿“渣子”，即查漏補(bǔ)缺。通過復(fù)習(xí)的反復(fù)，一方面強(qiáng)化知識(shí)，強(qiáng)化記憶，一方面查找易遺漏的知識(shí)，做到不留任何知識(shí)上的死角。（4）注意知識(shí)復(fù)習(xí)的全面性和聯(lián)系性二

13、、高考試題的能力立意和能力培養(yǎng)的過程設(shè)計(jì) 山東卷歷史試題延續(xù)了前幾年的命題特點(diǎn)，以“命題以能力測(cè)試為主導(dǎo)”為指導(dǎo)思想，注重考查考生解讀史學(xué)文獻(xiàn)、提煉有效信息的能力，以及是否能靈活運(yùn)用分析、綜合、比較、歸納等方法思考和解決問題的能力。2010年的選擇題以新情景新材料為載體，除了考查考生獲取信息和解讀信息的能力外，主要考查了考生的四種能力。 （1）正確理解歷史概念的能力。如第9題對(duì)墨子“兼愛”思想的理解，第13題對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理解等。它要求考生能準(zhǔn)確解讀信息，正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。 （2）比較分析歷史事物的能力。如第9題墨家“兼愛”思想和儒家“仁愛”思想的對(duì)比；第16題“智者學(xué)派思想與人文主義

14、思潮”“牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對(duì)論”“君權(quán)神授說與社會(huì)契約論”“羅斯福新政與二戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整”四組歷史概念的對(duì)比。通過對(duì)比，讓考生準(zhǔn)確把握歷史事物的特征。 （3）正確理解歷史發(fā)展線索和階段特征的能力。如第10題，它要求考生把握中國(guó)古代君主專制制度不斷加強(qiáng)的階段特征和一般規(guī)律；第12題通過山西流傳的一則歌謠，反映了近代中國(guó)社會(huì)的變遷和時(shí)代特征；第14題通過四幅曲線圖，反映了新中國(guó)成立后我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本脈絡(luò)和階段特征。 （4）創(chuàng)新意識(shí)和歷史探究思維能力。如第11、14題，試題給考生的是全新的信息，讓考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，辯證地、歷史地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史事件做出綜合的描述和正確的闡釋，在探究

15、推理中得出正確結(jié)論。 非選擇題的能力考查，試題充分體現(xiàn)自主探究學(xué)習(xí)以及鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育理念。把考查重點(diǎn)放在系統(tǒng)掌握課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系上，放在靈活遷移和運(yùn)用知識(shí)、分析解決問題的能力上，放在從不同的思維角度、多元的思維層次去認(rèn)識(shí)和理解歷史事物上，放在對(duì)考生的歷史態(tài)度、歷史研究基本方法的考查上。 這些年來要求，在普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中也有充分體現(xiàn)： 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史學(xué)習(xí)的一般過程。學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程；同時(shí)也是主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程。 掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善

16、于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋；學(xué)會(huì)同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流。 這種命題思想，對(duì)于我們教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，材料的選取和運(yùn)用，問題的創(chuàng)設(shè)和引導(dǎo)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。 1、基本史法在教學(xué)中的運(yùn)用 教材通常由基本史實(shí)、基本線索和基本觀點(diǎn)組成。高考試題的材料也基本由這些元素構(gòu)成。因此，在平常的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生：辨別哪些是歷史基本史實(shí)；辨別哪些是基本線索；辨別哪些是基本觀點(diǎn)。 例1、歷史必修I第一單元政治史主要考點(diǎn) （1）歷史概念和歷史史實(shí)類 西周的宗法制、西周的分封制、商鞅變法、 “始皇帝”的來歷、郡縣制

17、、三省六部制、行省制度、科舉制度、明朝內(nèi)閣制、清朝軍機(jī)處。 （2）歷史線索和歷史規(guī)律類 中國(guó)古代政治制度的發(fā)展線索和規(guī)律：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成，中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)，君主專制制度不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。 （3）歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的主要觀點(diǎn)集錦(這些觀點(diǎn)對(duì)于分析和解答歷史考題非常重要) 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：宗法制和分封制都具有牢固的血緣關(guān)系和濃厚的專制色彩。 “秦一清”時(shí)期中國(guó)政治制度的特點(diǎn)：專制主義制度和中央集權(quán)制度都空前加強(qiáng)。 然后學(xué)生會(huì)舉一反三，在新情境、新材料中得心應(yīng)手的運(yùn)用。例2、（2009年廣東卷）26.（14分）下表是某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，三個(gè)研究小組展示的

18、材料和所得的結(jié)論（表略）請(qǐng)回答：（1）上述各組的結(jié)論，哪些是從材料可以直接推導(dǎo)出來的？（1分）（2）上述各組的結(jié)論，哪些是不能從材料直接推導(dǎo)出來的？你認(rèn)為應(yīng)補(bǔ)充怎樣的材料或者修改成怎樣的結(jié)論，才能使結(jié)論與材料相符？（若修改結(jié)論，不得照抄材料）（5分）（3）本堂課的主題是“中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，緊扣主題，重新分析各組的材料，建立材料與主題的聯(lián)系，說明中國(guó)傳統(tǒng)主流思想在東漢、宋代、晚清三個(gè)時(shí)期的變化。（8分）2、問題設(shè)計(jì)在教學(xué)中的應(yīng)用 之所以重視問題設(shè)計(jì)，是為了提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和復(fù)習(xí)地有效性，提高學(xué)生思維能力和應(yīng)試技巧。問題的設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)“表”，即歷史現(xiàn)象、事件發(fā)生演變的過

19、程；又要深入“里”，即深度探究，解決歷史現(xiàn)象隱含的實(shí)質(zhì)；還要多元思維，即多元探究，給學(xué)生提供多元思維的平臺(tái)。如：羅馬法 一、基礎(chǔ)探究：羅馬法是什么？（羅馬政制演變和法律發(fā)展過程） 二、深度探究：羅馬法還是什么？（解決該法在當(dāng)時(shí)、后世的影響） 三、多元探究：羅馬法又是什么？（多元思維，思考羅馬法的價(jià)值） 這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教與學(xué)邏輯的層層推進(jìn)，有助于學(xué)生思維的深度發(fā)展。再如：北美大陸的新體制的背景：（1）北美獨(dú)立后出現(xiàn)了哪些問題？（知識(shí)再現(xiàn)）（2）這些現(xiàn)象背后隱含著哪些矛盾？（深度思考）（3）你認(rèn)為怎樣才能解決這些矛盾？（發(fā)散思維）設(shè)計(jì)如下：（1）邦聯(lián)體制中央政府和州加強(qiáng)中央集權(quán)聯(lián)邦制政體（2）中央

20、政府加強(qiáng)權(quán)力和共和分權(quán)制衡三權(quán)分立原則（3）政府權(quán)力政府與民眾保障民主人民主權(quán)原則3、高考基本能力的過程培養(yǎng)（1）要注重問題意識(shí)教學(xué)，命題考試是問題性的思維程序，需要考生以某一問題為中心，組織所學(xué)史實(shí)形成答案。這就需要教學(xué)中能夠滲透問題意識(shí)，將教材中陳述性的史實(shí)，轉(zhuǎn)換成問題性的素材，把說史變成問史和疑史，鼓勵(lì)學(xué)生尋找史實(shí)之間的因果轉(zhuǎn)化關(guān)系，把歷史的知識(shí)序列變成史實(shí)的問題序列。（2）培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力及創(chuàng)新精神，重視打破思維定勢(shì)，全方位、多角度、多層次的觀察問題和分析問題，敢于發(fā)表個(gè)人見解；要明確思維定勢(shì)的表現(xiàn)，掌握突破思維定勢(shì)的標(biāo)準(zhǔn)及方法。（3）重視歷史思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，把各種能力

21、培養(yǎng)與具體的歷史知識(shí)相結(jié)合，與一定的方法技巧相結(jié)合，貫穿于教學(xué)、測(cè)試等各個(gè)環(huán)節(jié)和各種活動(dòng)中，做到能力培養(yǎng)內(nèi)容化、方法化、經(jīng)?；?，切實(shí)提高解答歷史試題的基本能力，主要是正確的審題能力、史論結(jié)合分析問題的能力 、綜合處理材料的能力、比較分析問題的能力以及簡(jiǎn)潔有序的文字表達(dá)能力。三、高考試題的史觀考查和史學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變1、高考命題體現(xiàn)史學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變的基本方法：歷史教科書的編寫都面臨著一個(gè)困境編寫者都只能立足于某一種觀念作為全書的編寫基礎(chǔ)，不可能把所有的觀念都融合到同一本教科書中。這意味著廣大師生在學(xué)習(xí)某本教科書的時(shí)候，所接觸到的僅僅是某一種觀念。命題者為了提高題目的難度，往往會(huì)引入新的思考角度或評(píng)價(jià)標(biāo)

22、準(zhǔn)，要求同學(xué)們根據(jù)它來評(píng)判已經(jīng)熟知的內(nèi)容。例1、（07廣東）閱讀下列材料：【材料一】長(zhǎng)期以來，很多學(xué)者將中國(guó)近代史的基本線索概括為“兩個(gè)過程”，即帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義的過程，主張以這一基本線索作為指導(dǎo)中國(guó)近代史研究的重要準(zhǔn)則。【材料二】近二三十年來，有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中國(guó)近代史，認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。1840年以來中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史，可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路作解釋。 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： (1)按照材料一的研究角度來研究中國(guó)近代史，可能會(huì)

23、對(duì)18401911年間的哪些重要事件評(píng)價(jià)較高?(3分) （革命史觀） (2)按照材料二的研究角度，評(píng)價(jià)辛亥革命(5分)（近代化史觀） (3)綜合材料一和材料二的觀點(diǎn)，分析中華人民共和國(guó)建立的影響(6分)（革命史觀、近代化史觀）例2、（08江蘇） 21.法國(guó)歷史學(xué)家雅克 勒高夫在新史學(xué)中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史。”閱讀下列材料社會(huì)史觀例3、高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)所指出，學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該“認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)

24、一步形成開放的世界意識(shí)。2010年山東高考試題第27題是一道學(xué)科內(nèi)綜合題，在整個(gè)歷史部分中份量最重，最能體現(xiàn)試題的整體立意。圍繞哥倫布“發(fā)現(xiàn)美洲”的系列問題，就是以此為創(chuàng)意高度來設(shè)計(jì)的。它通過“偶然與必然”“發(fā)現(xiàn)與相遇”“交流與發(fā)展”三個(gè)問題，意圖使考生牢固樹立全球史觀和文明多元發(fā)生、多樣發(fā)展的觀念，正確認(rèn)識(shí)文明多樣性，平等對(duì)待各種文明，正確認(rèn)識(shí)人類交往和文明交流對(duì)于歷史發(fā)展的重要意義。2、教學(xué)中史學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的重要性 黃牧航教授告誡：“如果不轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念，所謂轉(zhuǎn)變課程觀充其量是使教師成為一個(gè)更優(yōu)秀的資料收集者，而所謂轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，也很有可能就是運(yùn)用更有效的方式把原來的一些陳舊錯(cuò)誤的觀念加以強(qiáng)化。

25、” 從知識(shí)論的角度看，歷史觀又是對(duì)史實(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)的理論和觀點(diǎn)。紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象之所以會(huì)讓人感受到其中的價(jià)值和魅力，主要是由于這些史實(shí)中體現(xiàn)了某種思想，而要使史實(shí)具備某種思想，需要?dú)v史觀的參與，任何史學(xué)都包含特定的歷史觀。歷史學(xué)科體系的架構(gòu)和歷史學(xué)科內(nèi)容的選擇，更離不開特定的歷史觀的指導(dǎo)。 科學(xué)的史識(shí)，意味著對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的多元視野，而多元視野本質(zhì)上就是多元史觀。歷史新課標(biāo)和教科書的“時(shí)代性”，突出地體現(xiàn)在摒棄了僵化的“五種社會(huì)形態(tài)”理論，體現(xiàn)了史觀的多元性。如表現(xiàn)在唯物史觀、文明史觀、現(xiàn)代化理論和全球史觀的運(yùn)用。黃牧航史學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變與高考?xì)v史試題的命制：（1）對(duì)歷史知識(shí)的理解比對(duì)歷史知識(shí)的記憶

26、重要；（2）歷史的階段特征比歷史的分期重要；（3）歷史的通史意識(shí)比歷史的專題意識(shí)重要；（4）探索事件所蘊(yùn)含的價(jià)值觀比探索歷史事件的學(xué)術(shù)意義重要；（5）探索人類文明的共性比探索人類文明的差異重要；（6）學(xué)會(huì)“從世界去思考”比學(xué)會(huì)“思考世界”重要；（7）歷史知識(shí)的能力定位比題型重要；（8）歷史試題所包含的能力層次比能力種類重要；（9）歷史學(xué)科能力的操作性比歷史學(xué)科能力的簡(jiǎn)單分類重要；（10）歷史試題的生活氣息比專業(yè)味道重要。3、多元史觀下的教材知識(shí)的重新構(gòu)建例1、辛亥革命革命史觀：資產(chǎn)階級(jí)民主革命社會(huì)史觀：影響社會(huì)習(xí)俗變遷整體史觀：西方思想、革命的影響；亞洲的覺醒近代化史觀：推進(jìn)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思

27、想、生活的近代化進(jìn)程文明史觀：推進(jìn)中國(guó)歷史發(fā)展的文明進(jìn)程例2、對(duì)中國(guó)近代開放通商口岸的評(píng)價(jià)：革命史觀: 是西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出的基地，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害，加速了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程，是列強(qiáng)殖民侵略的重要標(biāo)志。現(xiàn)代化史觀: 促進(jìn)了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體，是中國(guó)近代工業(yè)的誕生地和相對(duì)集中的地區(qū)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。整體史觀: 加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系（盡管是被動(dòng)的，卻是客觀事實(shí)），使中國(guó)納入了資本主義世界殖民體系，是資本主義世界體系的重要組成部分。文明史史觀: 是中國(guó)了解和學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)文明的窗口，最早接受西方民主思想，也是中國(guó)農(nóng)業(yè)文明最早開始轉(zhuǎn)向工業(yè)文明的地方。社會(huì)史觀: 是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

28、文明與近代工業(yè)文明最早交匯的地方，在思想觀念、禮儀交往、生活習(xí)俗等方面都發(fā)生了重大變化，產(chǎn)生出相應(yīng)的社會(huì)問題。例3、對(duì)洋務(wù)派“中體西用”主張的評(píng)價(jià)（1）革命史觀：洋務(wù)派處于地主階級(jí)本能，目的在于維護(hù)封建的君主專制制度和綱常名教。（2）現(xiàn)代化史觀：打出的“自強(qiáng)”和“求富”旗號(hào)，沖擊了 “重農(nóng)抑商”的陳腐觀念，對(duì)中國(guó)的工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化和外交現(xiàn)代化都起了一定的推動(dòng)作用。（3）整體史觀：反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念相對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)就制度、就思想的沖擊，是西方工業(yè)文明向全球擴(kuò)展的表現(xiàn)。（4）文明史觀：反映了封建傳統(tǒng)文明與西方文明的沖突，以及當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)西方文明既欣賞又

29、排拒的矛盾心態(tài)，但畢竟承認(rèn)了中學(xué)之不足，西學(xué)之所長(zhǎng)，客觀上使中國(guó)人的價(jià)值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。史學(xué)觀念的滲透，更加能培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和整體歷史思維以及綜合運(yùn)用學(xué)科方法分析論證問題的能力。多元史觀下的知識(shí)整合，實(shí)現(xiàn)了由原來的平面考查到立體考查的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了由原來的知識(shí)綜合到能力綜合的轉(zhuǎn)變，這是對(duì)傳統(tǒng)課型的創(chuàng)新和超越。四、高考試題的情景創(chuàng)設(shè)和教學(xué)中史料運(yùn)用情境是試題的三個(gè)基本要素之一，它是實(shí)現(xiàn)試題立意的材料和介質(zhì)。新課程改革以后的高考命題重視新情境新材料的創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用，不但搭建了一個(gè)測(cè)試考生能力的平臺(tái)，而且在教材多樣化的局面下，引用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境就成了當(dāng)前解決多版本問題的最佳方法。

30、 2007年山東文綜卷試題形式一覽表題號(hào)材料情境題號(hào)材料情境93副男帽圖片151760年特定歷史情境10引路德文字材料1672年中美聯(lián)合公報(bào)文件11白居易詩(shī)27新政圖片、立法文件12抗日根據(jù)地地圖29簡(jiǎn)答、學(xué)校課表13引用周總理對(duì)話33司馬光、梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)材料1453版人民幣圖案（2007年卷） 2008年山東文綜卷試題形式一覽表題號(hào)材料情境題號(hào)材料情境9三省六部問題15多極化論文選題10宋東京地圖16新航路開辟后地圖11中英風(fēng)景畫比較27家庭倫理與生活材料四則12土地革命標(biāo)語圖片29中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化材料二則13人文主義名言選擇33雅典故事一則14經(jīng)濟(jì)滯脹材料（2008年卷） 2009年山東文綜卷

31、試題形式一覽表題號(hào)材料情境題號(hào)材料情境9紅樓夢(mèng)文字材料15蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人演講材料10山東地方經(jīng)濟(jì)史材料16路透社評(píng)論材料11重慶商會(huì)對(duì)聯(lián)27關(guān)于書籍和教育的文字圖表12申報(bào)材料29環(huán)渤海地區(qū)地圖材料13改革開放初期圖表33泰晤士報(bào)主編信件14歷史著作四個(gè)材料 2010年山東文綜卷試題形式一覽表題號(hào)材料情境題號(hào)材料情境9墨家文獻(xiàn)材料15英國(guó)貴族觀點(diǎn)10宋二庫(kù)三司文字材料16四組對(duì)應(yīng)概念11學(xué)生課堂筆記圖片27三組主題式材料12山西清末民初歌謠29西南地圖與抗戰(zhàn)文字材料13毛澤東會(huì)議報(bào)告材料33王安石觀點(diǎn)文字材料14四幅圖表材料2010年山東卷歷史試題均不拘泥于教材知識(shí)點(diǎn)的具體表述，而是超越和突破教材

32、，從嶄新的角度和視角重新整合知識(shí)，由“新材料”來創(chuàng)設(shè)“新情境”。既使得卷面活潑生動(dòng)，又突出了對(duì)考生史論結(jié)合、論從史出等學(xué)科能力的考查。今年試題所選取的材料，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)： (1)試題材料來源廣泛，既有文字資料，也有圖片資料，包括名人著述、學(xué)生筆記、歷史地圖、圖片、表格等，形式多樣，內(nèi)容豐富。 (2)材料的選取不單純求新求奇，材料平實(shí)、典型，具有權(quán)威性。如材料來源主要有墨子、續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編、本朝百年無事札子、上仁宗皇帝言事書和譚嗣同的仁學(xué)等，具有很強(qiáng)的歷史感。 (3)材料信息豐富符合題意，同時(shí)文字簡(jiǎn)潔，減少了考生的閱讀量，更有利考生能力的發(fā)揮。1、新情境、新材料可以培養(yǎng)學(xué)生的開放思維 教材只

33、是歷史知識(shí)的載體，并非知識(shí)本身。而當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中不斷地把歷史知識(shí)濃縮化、概念化、公式化甚至口號(hào)化，學(xué)生把教科書的表述視為歷史的真實(shí)，把背誦教科書視為學(xué)好歷史的不二法門時(shí)，真實(shí)的歷史知識(shí)就離學(xué)生越來越遠(yuǎn)了。而新情境、新材料的運(yùn)用，既可以還原真實(shí)的歷史，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。 【例1】2007年山東27題（4）關(guān)于“新政”中的社會(huì)保障措施，有人認(rèn)為主要是為克服危機(jī)而采取的臨時(shí)性措施，有人認(rèn)為主要是為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制而進(jìn)行的長(zhǎng)期性制度建設(shè)。請(qǐng)選擇你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要說明理由。（5分） 【例2】2008年山東27題(4)“父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過重要影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，

34、你如何看待這一觀念?(5分) 【例3】2009年山東27題（4）關(guān)于人文知識(shí)和科技知識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為前者重要，有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（5分）【例4】2010年山東27題1492年，哥倫布航行到達(dá)美洲，開啟了世界歷史的新時(shí)代。閱讀材料，回答問題。問題一：偶然與必然有人認(rèn)為，哥倫布是因?yàn)椤懊月妨恕?，才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為，當(dāng)時(shí)即使沒有哥倫布，也必然會(huì)有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說明理由。（8分）（3）2010年山東27題（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用以上四個(gè)詞語以“交流與發(fā)展”為主題寫一則歷史短文。（10分）要求：緊扣主題，觀點(diǎn)

35、合理；史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；條理清晰，合乎邏輯；字?jǐn)?shù)在120宇左右。第（1）題提供了三種答案，屬于思維層次上的開放。第（3）題要求學(xué)生以“交流與發(fā)展”為題寫一篇?dú)v史短文，需要考生在所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行重新整合、分析，最后形成自己的認(rèn)識(shí)，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)歷史探究能力的一種考查。同時(shí)，試題答案在制定上原則性和靈活性相統(tǒng)一，給考生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)留有充分余地，有利于開拓考生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。【例5】2009年山東、11題圖5為一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對(duì)某一歷史事件的不同評(píng)價(jià)，據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是 A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C辛亥革命 D北伐戰(zhàn)爭(zhēng)第11題，試題給考生的是全新的信息，要求

36、考生能從一個(gè)新的思維角度近代化史觀，讓考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，辯證地、歷史地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史事件做出綜合的描述和正確的闡釋，在探究推理中得出正確結(jié)論?！景咐e例】辛亥革命一課，提及辛亥革命的影響，“民主共和觀念深入人心”。 材料一 民國(guó)初年，全國(guó)報(bào)紙總數(shù)高達(dá)500余家，不少報(bào)紙以“民主”“民權(quán)”“民國(guó)”“國(guó)民”命名；全國(guó)報(bào)紙發(fā)行總數(shù)達(dá)4200萬份，“讀報(bào)者雖限于少數(shù)人，但報(bào)紙發(fā)表之意見，有公眾的或私人議論，幾乎下等之苦力，亦受其宣傳”。 材料二 民國(guó)三年，戴季陶遇見一個(gè)老農(nóng)，因戴氏身著日本服裝，老農(nóng)遂問其國(guó)籍。戴稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”。當(dāng)戴氏告訴老農(nóng)“你也是中華民國(guó)人”時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人?！闭?qǐng)回答： （1）依據(jù)材料一，你將如何評(píng)價(jià)辛亥革命？ （2）依據(jù)材料二，你將如何評(píng)價(jià)辛亥革命？ （3）兩則材料反映的現(xiàn)象是否相矛盾？ （4）綜合兩則材料，你又將如何評(píng)價(jià)辛亥革命？為什么？ 參考答案：（1）辛亥革命使民主共和觀念深入人心，大大提高了國(guó)民參政、議政意識(shí)，等等。（2）辛亥革命傳播民主思想的范圍十分有限，沒有改變當(dāng)時(shí)中國(guó)，尤其是農(nóng)村的現(xiàn)狀。等等。（3）不矛盾。材料一反映了辛亥革命在城市的