2022年八語文年級(jí)下冊文言文復(fù)習(xí)要點(diǎn)歸納

1、八語文年級(jí)下冊文言文復(fù)習(xí)要點(diǎn)歸納第 21 課 與朱元思書與朱元思書選自藝文類聚,作者吳均,南朝梁文學(xué)家這是一篇山水小品,作者以簡練雋永的筆墨, 描畫了一幅布滿生氣的大自然畫卷文章先總敘了富春江奇妙秀麗的景色然后轉(zhuǎn)入對山之奇、 水之異的描寫觸景生情,自然顯露出對追求利祿之徒的藐視,含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然,避世退隱的高潔志趣在寫法上,運(yùn)用了駢體文的體式,全篇以偶句為主,講究對仗和聲律【資料】一、基礎(chǔ)學(xué)問 1詞類活用【湍】急流【奔】飛奔的馬【軒邈】往高處和遠(yuǎn)處伸展軒,高邈,遠(yuǎn)2通假字【轉(zhuǎn)】通“ 囀”,鳥叫聲【反】通“ 返”【見】通“ 現(xiàn)”,露出3常規(guī)詞語【風(fēng)煙】煙霧【共色】一樣的顏色【從流】隨著江流

2、從,順,隨【縹碧】青白色【無礙】毫無障礙【甚箭】比箭仍快【寒樹】使人看了有寒意的樹形容樹綠而密【猶】像【千百】形容很多【競上】爭著向上競,爭【直指】筆直地向上,直插云天【夾岸】兩岸【泠泠】形容水聲激越【作響】發(fā)出聲響【相鳴】相互和鳴【成韻】形容聲音和諧悅耳韻,和諧的聲音【柯 k】樹木的枝干【鳶飛戾天】鳶飛到天上,這里比如極力追求功名的人鳶,一種兇殘的鳥戾,至【息心】平靜熱衷功名之心 【經(jīng)綸】籌劃,治理【蔽】遮擋【絕】停止【交映】相互掩映【千轉(zhuǎn)】長期不斷地叫千,表示多【負(fù)勢】憑依高峻的山勢負(fù),依憑重點(diǎn)句翻譯1、風(fēng)煙俱凈,天山共色 那空間的煙霧都消散盡凈,天和山出現(xiàn)相同的顏色2、急湍甚箭,猛浪如奔

3、 急速的水流比飛箭仍快,迅猛的波浪有如飛奔的馬3、負(fù)勢競上,相互軒邈（座座高山）憑依高峻的形勢爭著向上,爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展4、鳶飛戾天者,望峰息心那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平靜他那熱衷功名利祿的心5、 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反忙于經(jīng)營俗務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,也會(huì)留戀忘返6、 疏條交映,有時(shí)見日 稀疏的樹木枝條相互交叉掩映,有時(shí)有時(shí)也見到（一絲）陽光二、閱讀探究1說明富春山天朗氣清的壯美背景（全貌）的句子是什么？風(fēng)煙俱盡,天山共色2 既寫出江流宛轉(zhuǎn),小舟隨波逐流的情形,更表現(xiàn)了作者沉醉于美好大自然的閑適隨便心情的句子是什么？從流漂浮,任意東西3 總寫所感

4、,統(tǒng)領(lǐng)全文的語句是什么？奇山異水,天下獨(dú)絕4 作者是怎樣有層次的描畫“ 異水” 的？運(yùn)用了什么修辭方法？先寫“ 緩流” ,突出清澈（游魚細(xì)石） ；再寫“ 急湍”,突出兇殘（急湍、猛浪）運(yùn)用了夸張、比如的修辭方法5 作者是怎樣表現(xiàn)“ 奇山” 的？ 整體形象奇“ 夾岸高山,皆生寒樹負(fù)勢競上,相互軒邈爭高直指,千百成峰” 生長狀態(tài)奇兩岸峭壁,皆生寒樹,層巒疊嶂, 自然聲音奇從聽覺寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫,生氣盎然的大自然交響曲6顯露出對追求利祿之徒的藐視,含蓄傳達(dá)出喜歡美好自然,避世退隱的高潔志趣的句子是什么？這句對寫“ 奇山異水” 有什么關(guān)系？鳶飛戾天者,望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反；有這樣的“

5、 奇山異水”,必定有人的腳印, 有人的觸景之情, 這句是游玩者自然生發(fā)的感情同時(shí)這句又是側(cè)面著筆,通過襯托手法,強(qiáng)化了山水迷人的力氣,突出了“ 奇山異水”7 結(jié)尾“ 橫柯上蔽,在晝猶昏；疏條交映,有時(shí)見日”,似是余外,對此你有何看法？不余外一是起了反復(fù)渲染的作用寫樹木遮空,晝夜不分, 既照料前面對寒樹的描寫,又給山水增加奇色異彩二是使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善全文如同作者放出的千里之線,這里又收回手中,承接文章開頭四句,清幽淡雅,余音繚繞 第 22 課 五柳先生傳五柳先生傳 選自陶淵明集 ,作者陶淵明,東晉聞名田園詩人本文是作者托言五柳 先生寫的傳記, 實(shí)為自傳全文從思想性格、愛好、 生活狀況等方面塑造

6、了一位獨(dú)立于世俗之 外的隱士形象,贊揚(yáng)了他安貧樂道的精神文章在寫法上有較突出的特點(diǎn),即：多用否定句,語言樸實(shí)洗練,內(nèi)容看似平淡,實(shí)就包蘊(yùn)深刻【資料】本文視為作者的自傳,以第三人稱,從五柳先生的身份和稱號(hào)寫起,重點(diǎn)描寫了 他的生活、 性格特點(diǎn),描述出一個(gè)安貧樂道,抱樸存真, 不追求榮華富貴的隱士形象表達(dá)了 作者不想與世俗同流合污來取得富貴,安貧樂道, 獨(dú)善其身的情感在寫法上多用否定句,突 出了作者與世俗的格格不入以及他對高潔志趣和人格的堅(jiān) 持,不僅讓讀者對他的與眾不同 擊節(jié)嘆賞,也是文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動(dòng)活潑,引人入勝【何許】何處,哪里許,處所【不詳】不知道詳,具體地知道【因以為號(hào)焉】

7、就以此為號(hào)因,因此,就以,把,用為,作為焉,語氣助詞【不求甚解】這里指讀書只求領(lǐng)悟要旨,不在一字一句的說明上過分深究甚,深化,過分【會(huì)意】指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)悟會(huì),體會(huì),領(lǐng)悟【嗜】喜好【親舊】親戚伴侶親,親戚舊,這里指舊交,舊友【或】有時(shí)【造】往,到【輒盡】就喝個(gè)盡興輒,就【期在必醉】期望肯定喝醉期,期望【曾不吝情去留】 竟沒有舍不得離開 意思是五柳先生的態(tài)度率真,來了就喝酒, 喝完就走 曾不,竟不曾,用在“ 不” 前,加強(qiáng)否定語氣吝情,舍不得去留,意思是去,離開【環(huán)堵蕭然】簡單的居室里空空蕩蕩環(huán)堵,四周都是土墻,形容居室簡單蕭然,空寂的樣子【短褐穿結(jié)】 粗布短衣上打了補(bǔ)丁短褐,用粗麻布做成的

8、短上衣穿結(jié),指衣服上有洞和補(bǔ)丁【簞瓢屢空】簞和瓢常常是空的（形容貧困,難以吃飽）簞,古代盛飯用的圓形竹器瓢,飲水用具屢空, 常常是空的【晏如】 安穩(wěn)自如的樣子晏：安穩(wěn) 如： 的樣子【忘懷】遺忘【頗】 略微 ,或“ 非常 【自終】過完自己的一生【贊】傳記結(jié)尾的評論性文字今義贊揚(yáng)、贊揚(yáng)【黔婁】戰(zhàn)國時(shí)齊國的隱士【不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴】不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官戚戚,擔(dān)憂的樣子汲 汲,心情急迫的樣子于,介詞,由于、由于,的意思【其言茲如人之儔乎】這話大致說的是五柳先生一類的人吧？如人,此人,指五柳先生儔,輩,同類【銜觴賦詩】一邊喝酒一邊作詩觴,酒杯 銜,含著【樂】形容詞的使動(dòng)用法,使 歡快

9、【志】心志【無懷氏】跟下文的“ 葛天氏” 都是傳奇中的上古帝王據(jù)說在那個(gè)時(shí)代,人民生活安樂,恬 淡自足,社會(huì)風(fēng)氣淳厚淳樸 重點(diǎn)句子翻譯：1.先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉五柳先生不知道是什么地 方的人,也不清晰他的姓名和表字由于住宅旁邊有五棵柳樹,就用它做了自己的號(hào)2.閑靜少言,不慕榮利他安安靜靜的,很少說話,不仰慕榮華利祿 3.性嗜酒,家貧不能常得親舊知其如此,或置酒而招之；造飲輒盡,期在必醉既醉而退,曾不吝情去留他有嗜酒的天性,家里窮, 常常沒有酒喝親戚伴侶知道他這種情形,有時(shí)擺了酒叫他來喝他一來就要喝得盡興,期望肯定喝醉喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走 4

10、.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也！簡單的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng) 和陽光粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里常常是空的,可是他安之如素5.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財(cái)做官” 戚戚,憂愁的樣子汲汲,心情急迫的樣子 第 23 課 馬說馬說選自韓愈文選,作者韓愈,唐代文學(xué)家本文運(yùn)用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂, 比如賢才難遇明主作者期望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感,重用人才, 使他們能充分發(fā)揮才能 并對統(tǒng)治者埋沒、 摧殘人才, 進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴千里馬寓人才；伯樂寓能發(fā)覺賞識(shí)任用人才的人；食馬者寓不識(shí)人才、摧殘

11、人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者【資料】一、基礎(chǔ)學(xué)問：文言詞語1、策之不以其道策：駕馭,喂道：方法2、執(zhí)策而臨之策：鞭子臨：對著3、其真無馬邪其：莫非石：容量單位,十斗為一石4、其真不知馬也其：唯恐5、一食或盡粟一石食：餐6、食之不能盡其材食：通“ 飼”材：通“ 才”,才能,本事7、 是馬也,雖有千里之能是：這樣表現(xiàn)等：一樣8、 且欲與常馬等不行得且：尚且9、 才美不外見見：通“ 現(xiàn)”10、故雖出名馬雖：即使,嗎千里：日行千里11、安求其能千里也安：怎么12、其真無馬邪邪：通“ 耶”二、閱讀探究 1本文的體裁是“ 說” 它可以記事,也可以談?wù)?最終都是為了說明一個(gè)道理 2說明論證前提的句子是：

12、世有伯樂,然后有千里馬這說明伯樂對千里馬有打算作用,千 里馬才能的發(fā)揮依靠伯樂3千里馬被埋沒的緣由,從第1 段看是：伯樂不常有；從第2 段看是：食不飽,力不足,才美不外見千里馬被埋沒的根本緣由,從第2 段看是：食馬者不知其能千里而食也；從第 3 段看是： 其真不知馬也 4第 1 段具體寫千里馬終身遭受（命運(yùn)）的語句是：袛辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間；直接說明千里馬才能被埋沒的句子是：不以千里稱也 5第 1 段伯樂不常有的深刻含義是：統(tǒng)治者缺少能發(fā)覺人才、重用人才的人,含有憤世嫉 俗之意 6第 2 段是從反面論證世有伯樂,然后有千里馬的道理,在于聲討食馬者 7說明以下句子的修辭方法,并分析其作

13、用 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意排比憤慨聲討食馬者的無能、淺薄,增強(qiáng)了語言的氣概,感情劇烈且欲與常馬等不行得,安求其能千里也？反問劇烈聲討食馬者的無知,加強(qiáng)了否定的語氣,增強(qiáng)了否定的力氣 8第 3 段痛斥食馬者愚妄、淺?。谐隽恕?不知馬” 表現(xiàn)）的語句是：策之不以其道,食 之不能盡其材,鳴之而不能通其意 9點(diǎn)明中心的主旨句是：其真不知馬也 10文中“ 伯樂” 、“ 千里馬” 、“ 食馬者” 各比如什么？這是什么寫法？伯樂比如善于識(shí)別人 才、重用人才的封建統(tǒng)治者；“ 千里馬” 比如人才； “ 食馬者” 比如愚妄、淺薄的統(tǒng)治者（摧 殘、埋沒人才的統(tǒng)治者）這是托物寓意的寫法 11

14、本文托物寓意, 說明白怎樣的見解？統(tǒng)治者應(yīng)善于識(shí)別人才,重用人才,使他們充分發(fā)揮自己的才能12用自己的話概括中心以伯樂和千里馬為喻,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒的緣由；揭露了統(tǒng)治者不識(shí)別人才、摧殘埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；說明封建統(tǒng)治者只有善于識(shí)別人才、重用人才,才能發(fā)揮他們的才能13第 2 段連用四個(gè)“ 不” 字,說明白食馬者的無知,第3 段連用三個(gè)“ 不” 字,將食馬者的無能、淺薄表現(xiàn)得淋漓盡致從“ 不” 字可見作者的郁憤之情14伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)覺賞識(shí)任用人才的人先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有要發(fā)覺人才,愛惜人才,否就, 人才就會(huì)

15、被埋沒,有人才也等于沒有人才在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人所以說課文中顯露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴第 24 課 送東陽馬升序送東陽馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集,作者宋濂,明初文學(xué)家這篇文章是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言在文中, 作者表達(dá)自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱巨和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)受鼓勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜恕举Y料】一、基礎(chǔ)學(xué)問1 古今異義【走】古義：跑今義：步行2 通假字【支】通“ 肢”【被】通“ 披”3古今異義【湯】古義：熱水今義：做菜的湯汁【再】古義：其次次；兩次（本文）今義：指重復(fù)4詞類活用【腰】掛在腰間5常規(guī)詞語【致】取得【假借】借假,借【略無】

16、毫無【手自】親自、親自【怠】懈怠,放松【不如】不如【以是】因此以,由于【既】已經(jīng)【益】更加【道】思想、學(xué)說【患】擔(dān)憂【執(zhí)經(jīng)】拿著經(jīng)書執(zhí),拿【游】交游,交往【趨】快走【從】跟從【侍】侍侯【請】請教【或】有時(shí)【色】表情【恭】恭順【至】周到【傾耳】側(cè)著耳朵傾,側(cè)斜【斥咄】斥責(zé),呵責(zé)【復(fù)】回復(fù),回答【俟（ s ）】等待【欣悅】興奮【卒】最終【舍】這里指學(xué)舍,書館【僵勁】僵硬【媵人】這里指服役的人【窮冬】隆冬,深冬【皸裂】皮膚因冰冷干燥而開裂【獲】收成【沃灌】澆洗【衾】被子【擁】圍裹【覆】蓋【寓】借居【逆旅】旅店逆,迎【燁】光榮照射【奉】供養(yǎng)【容臭】香袋臭,氣味,這里指香氣【援疑質(zhì)理】提出疑難,詢問道理

17、援,引、提出質(zhì),詢問 大【缊袍敝衣】破舊的衣服缊,舊絮敝,破【逾約】超過商定的期限逾：越過,超過 好【加冠】表示男子已成年冠,帽子【碩師】才學(xué)淵博的老師碩,【慕艷】仰慕慕,仰慕艷,欣羨【嗜學(xué)】熱愛讀書嗜,喜愛,特殊的愛【德隆望尊】道德聲望高德,道德望,聲 望隆,高尊,聲望、位置高【稍降辭色】把言辭放委婉些,把臉色放溫順些辭色,語言和臉色【負(fù)篋曳屣】背著書箱,拖著鞋子篋,小箱子曳,拖,拉屣,鞋子 重點(diǎn)句子翻譯1、家貧,無從致書以觀,每假于借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以仍 家里窮,沒有方法買書來讀,常常向保藏書籍的人家借,親自抄錄,運(yùn)算著日子按時(shí)歸仍 2、行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸

18、裂而不知 在深山大溝中趕路嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道3、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然如神人 同宿舍的同學(xué)都穿著繡花綢緞衣服,戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩腰刀,右邊掛香袋,光榮照射像神仙一樣4、以是人多以書假余因此人家多情愿把書借給我 5、余立侍左右,援疑質(zhì)理 我站著陪侍在老師身邊,提出疑問,詢問道理 6、以衾擁覆,久而乃和 用被子（將全身）蒙蓋好,好久才溫和過來 7、略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不如人也 卻一點(diǎn)也沒有仰慕的心思,由于心中有足以歡快的事,也就不感覺吃的、穿的不知他人了 8、蓋余之

19、勤且艱如此總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷 9、故余雖愚,卒獲有所聞所以我雖然愚笨,但終究獲得了學(xué)識(shí) 10、又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問又苦于沒有大師名人和（自己）溝通,前輩請教 二、閱讀探究（因而）曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)爻雒?作者是怎樣表現(xiàn)自己在年輕時(shí)的求學(xué)之難和專心之艱的？（1）幼時(shí)求學(xué)的艱巨：假借于藏書之家,手自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之（2）成人后求師的艱巨：a.叩問之難 b.旅途之難 c.生活之苦 2作者“ 因得遍觀全書” 的緣由是什么？愛好讀書,克服家貧和自然條件的惡劣,借書苦 學(xué) 3作者用大量的文字書寫求師之艱的目的是什么？拿自己的艱苦求學(xué)經(jīng)

20、受鼓勵(lì)馬生珍愛太學(xué)的條件,刻苦學(xué)習(xí) 4全文中怎樣運(yùn)用對比手法突出中心的？拿作者自己的粗袍敝衣與同舍生的豪華穿戴作對比通過對比,在于主觀是否努力的道理5作者寫贈(zèng)序的目的是什么？鼓勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí) 7古人有克服艱苦條件努力學(xué)習(xí)的佳話,試舉例說明白學(xué)業(yè)能否有所成就主要?dú)W陽修畫荻習(xí)字王冕僧寺夜讀楊時(shí)程門立雪匡衡鑿壁借光車胤囊螢夜讀 8你所知道的什么文章闡述了與本文相像的道理？為學(xué)本文和為學(xué)都說明白學(xué)業(yè)有成不在于良好的客觀條件而在于主觀努力的道理 9你從作者身上看到了什么優(yōu)良品質(zhì)？從作者年輕時(shí)求學(xué)上看：作者對讀書有深厚的愛好,為學(xué)有所成,不畏艱巨,學(xué)習(xí)刻苦,有克服困難奔向目標(biāo)的堅(jiān)決決心和毅力從作者寫本文的

21、態(tài)度上看：作者德高望重, 但卻不擺出名人的架勢說教,而是真摯懇切,循循善誘,人的殷切關(guān)懷反映了他高尚的品德,也反映了他對后代10馬生本是一個(gè)專心學(xué)習(xí)的人,作者為什么仍要鼓勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)？宋濂深知當(dāng)時(shí)的太學(xué)使人養(yǎng)尊處優(yōu),所以鼓勵(lì)馬生第 25 課 詩詞曲五首詩詞曲五首中, 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)作者是唐代的劉禹錫,這首七律詩通過寫自身的坎坷遭受和無限感嘆,表現(xiàn)了詩人對生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神赤壁 的作者是唐代的杜牧,這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這就歷史故事,表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣過零丁洋 作者是南宋的文天祥,這首七律表現(xiàn)了詩人憂國之痛和舍生取義,為國捐軀的豪情壯志水調(diào)歌頭的作者蘇軾,宋代文學(xué)家

22、,這首詞表達(dá)了詞人想念手足,心情郁悶惆悵之情,但以樂觀曠達(dá)的情懷作結(jié)山坡羊 &8226;潼關(guān)懷古 作者張養(yǎng)浩, 元代散曲作家這首曲表現(xiàn)了作者關(guān)懷百姓疾苦,憂國憂民的思想感情第 26 課 小石潭記小石潭記選自柳河?xùn)|集,作者柳宗元,字子厚,唐代文學(xué)家,“ 唐宋八大家” 之一本文是柳宗元被貶到永州以后寫的永州八記的第四篇原題為至小丘西小石潭記,文章先寫所見景物, 然后以特寫鏡頭描畫游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,寫出了小石潭及四周幽深冷寂的景色和氣氛在寫景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境,是一篇情形交融的佳作【資料】一、詞語：1. 水尤清冽 尤：特殊 2. 伐竹取道,下見小潭 道：道路見：顯

23、現(xiàn)3. 為坻,為嶼,為嵁 坻：水中高地嶼：小島嵁：不平的巖石 4. 潭中魚可百許頭 可：大約5. 佁然不動(dòng) 佁然：呆呆的樣子 6. 以其境過清,不行久居 清：凄清居：停留7. 隸而從者 隸：跟從 8. 從小丘西行百二十步 西：向西9. 下見小潭 下：在下面 10. 日光下澈 下：往下11. 皆如空游無所依 空：在空中 12. 斗折蛇行, 明滅可見 斗：像北斗星一樣蛇：像蛇那樣13. 其岸勢犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒那樣 14. 似與游者相樂 樂：逗樂15. 凄神寒骨,悄愴幽邃 凄：使凄涼寒：使冰冷 16. 記之而去 去：離開二、句子翻譯17. 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂

24、之從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著竹林,就能聽到水聲,好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音,心里很是興奮18. 伐竹取道,下見小潭,水尤清冽于是砍了竹子,開出一條小路,順勢往下 19. 青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂走便可見一個(gè)小潭,潭水特殊清亮青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮 蓋纏繞,搖動(dòng)低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)20. 潭中魚可百許頭,皆如空游無所依日光下澈,影布石上潭中游魚約有一百來?xiàng)l,都好象在空中游動(dòng),沒有什 么依靠似的陽光直射潭底,把魚的影子映在水底的石面上,呆呆地不動(dòng)21. 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見順著水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那樣曲折,又象蛇爬行那樣彎曲,或隱或現(xiàn),都看

25、得清晰22. 其岸勢犬牙差互,不行知其源溪岸的形勢象犬牙般交叉參差,無法看到水的源頭23. 四周竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃 四周有竹子和樹林環(huán)圍著,靜靜靜的沒 有人跡,使人感到心境凄涼,寒氣徹骨,真是太安靜幽深了24. 以其境過清,不行久居,乃記之而去由于這地方過于冷清,不能長時(shí)間地停留,于是就把 25. 課文按什么次序?qū)?？游玩次序?dāng)時(shí)的情形登記來便離去了26. 課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？寂靜27. 作者對小石潭的整體感受是什么？幽深冷寂,孤苦凄涼哀痛深沉28. 本文通過寫景,把感情寓于景中作者善于抓住景物特點(diǎn),從不同角度描畫小石潭的石、水魚、樹,著意渲染它的孤寂、凄寒、幽愴的氣氛

26、,借景抒發(fā)了自己有孤寂境況中的悲涼、凄愴的情感29. 文中的“ 對比” 和“ 烘托”點(diǎn)撥：為了突出魚的生動(dòng)活潑,把“ 怡然不動(dòng)” 和“ 俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕” 忽” 兩種情態(tài)加以對比,靜動(dòng)相對,尤顯出魚的活潑作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù),使人感到像是“ 空”第 27 課 岳陽樓記“ 無” ,尤使水清之狀具有實(shí)感岳陽樓記選自范文正公集,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家文章是應(yīng)伴侶之約,為重修的岳陽樓作記作者以“ 記” 為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了“ 不以物喜,不以己悲” 的曠達(dá)胸襟和“ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 的政治抱負(fù),含蓄地表達(dá)了對伴侶滕子京的規(guī)箴之意全文內(nèi)容充實(shí),情感豐

27、富,將敘事、寫景、談?wù)?、抒情自然結(jié)合起來,既有對事情本末的交代,又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的談?wù)?又有惆悵悲沉的抒情句式以單行散句為主,間以駢偶短句,既流利暢達(dá),又簡潔凝練寫景狀物的駢句,辭彩華美,音韻和諧；談?wù)撌闱榈纳⒕?抑揚(yáng)頓挫,富于變化這樣駢散結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力【資料】 1 滕子京謫守巴陵郡 謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)2 越明年 越：到了 3 乃重修岳陽樓,增其舊制 乃：于是制：規(guī)模4 刻唐賢今人詩賦于其上 于：在；其：它的 5 屬予作文以記之 予：我；以：來6 予觀夫巴陵勝狀 夫：那勝狀：勝景 7 銜遠(yuǎn)山,吞長江 銜：連接8 橫無際涯,朝暉夕陰 涯：邊暉：日光 9

28、 此就岳陽樓之大觀也 大觀：雄壯景象10 前人之述備矣 述：描述備：詳盡 11 然就北通巫峽,南極瀟湘 然就：既然這樣,那么 極：盡 12 遷客騷人 遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人；騷人：詩人13 淫雨霏霏 淫雨：連綿的雨霏霏：雨或雪繁密的樣子 14 連月不開 開：放晴國：京城 15 薄暮冥冥；去國懷鄉(xiāng) 薄：迫近去：離開 16 春和景明；沙鷗翔集 景：日光集：棲止 17 岸芷汀蘭；此樂何極 芷： 小草；?。盒≈迾O：窮盡18 寵辱偕忘 寵：榮耀偕：一起 19 把酒臨風(fēng) 把：持 20 予嘗求古仁人之心 求：探求古仁人： 古時(shí)品德高尚的人 21 或異兩者之為 或：或許為：指兩種心情 22 廟堂：在朝廷上做官江湖

29、：不在朝廷上做官23 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先：在 之前后：在 之后24 微斯人 登斯樓也 ,吾誰與歸 微：沒有；斯：這歸：歸依25 如夫：像那 至如：至于 嗟乎：唉 26 不以物喜 以：由于心曠神怡 怡：開心 27 越明年,政通人和,百廢具興 到了其次年,政事順當(dāng),百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了 28 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 我看那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖上遷客騷人, 多會(huì)于此, 覽物之情, 得無異乎 被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì),他們觀看景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢？29 登斯樓也,就有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣登上這座樓, 就

30、會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城,懷念家鄉(xiāng), 擔(dān)憂遭到誹謗和諷刺的心情,再抬眼望去,盡是蕭條的景象,必將感嘆橫生而非常哀痛的了30 登斯樓也,就有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣 登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神開心,一切榮辱得失都被置之度外,于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲,興奮到了極點(diǎn)31 予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉？我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同,這是什么緣故呢？32 不以物喜,不以己悲 不因外物好壞和自己得失而或喜或悲33 居廟堂之高就憂其民,處江湖之遠(yuǎn)就憂其君在朝廷上做官就為平民百姓擔(dān)憂,退處江湖就替君主擔(dān)憂34 其必曰“ 先天下之憂而憂,

31、后天下之樂而樂” 乎 憂,在天下人樂之后才樂” 吧大致人們肯定會(huì)說“ 在天下人憂之先35 【通假字】 1屬予作文以記之屬同“ 囑” ,囑托2百廢具興具同“ 俱” ,全中心思想：本文以作“ 記” 為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“ 不以物喜,不以己悲” 的曠達(dá)胸襟和“ 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” 的政治抱負(fù) 滕子京重修岳陽樓的緣由是：政通人和,百廢具興 作者寫本文的緣由是：屬予作文以記之 表現(xiàn)洞庭湖“ 勝狀” 或“ 岳陽樓大觀” 的句子是：銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯；朝暉夕陰,氣象萬千 前人之述備矣中“ 前人之述” 指：唐賢今人詩賦 “ 遷客騷人” 覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之

32、情應(yīng)當(dāng)是：不以物喜,不以己悲 在句子“ 或異二者之為” 中的“ 二者” 是指：一、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者；二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者 在句子 “ 是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“ 進(jìn)亦憂”指：居廟堂之高就憂其民； “ 退亦憂”指：處江湖之遠(yuǎn)就憂其君 、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜,不以己悲、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、句子“ 微斯人,吾誰與歸” 中“ 斯人” 是指：古仁人、寫洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯；朝暉夕陰,氣象萬千、岳陽樓記中最能表達(dá)作者政治見解的句子是：先天下之憂,后天下之樂而樂、“

33、 遷客騷人” 抒發(fā)“ 覽物之情” 的句子有：一、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲；二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋第 28 課 醉翁亭記醉翁亭記選自歐陽修散文選集,歐陽修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,宋代文學(xué)家, “ 唐宋八大家” 之一這是一篇文辭美麗的山水游記,寫于歐陽修到滁州任上的其次年,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷作者的“ 樂” 歸納起來有三個(gè)方面：一是“ 山水之樂”；二是“ 宴酣之樂”；三是“ 樂人之樂” 文章在句式上駢散結(jié)合,使文章既有詩的意境,又有散文的美感【資料】一、詞語說明：1. 環(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之環(huán)：環(huán)繞環(huán)：包圍2. 望之蔚然而深秀者蔚然：

34、茂密的樣子秀：秀麗3. 瀉出于兩峰之間者 瀉：飛瀉 4. 翼然臨于泉上者 翼然：像鳥張開翅膀的樣子臨：靠近5. 名之者誰 名：給 命名 6. 飲少輒醉 輒：就 7. 醉翁之意不在酒 意：樂趣8. 得之心而寓之酒也 寓：寄托 9. 云歸而巖穴暝 歸：集合10. 太守歸而來賓從也 歸：回家從：跟從 11. 吾誰與歸 歸：歸依12. 野芳發(fā)而暗香； 佳木秀而繁陰 芳：香花秀：富強(qiáng)滋長 13. 至于負(fù)者歌于途 負(fù)者： 背著東西的人14. 休于樹 于：在 15. 山肴野蔌 肴：野味蔌：菜蔬 16. 宴酣之樂 酣：盡興的喝酒17. 非絲非竹 絲：弦樂器竹：管樂器 18. 弈者勝 弈：下棋19. 觥籌交叉

35、觥：酒杯籌：酒籌 20. 頹然乎其間者 頹然：醉醺醺的樣子乎：于21. 樹林陰翳翳：遮蓋22. 鳴聲上下上：樹的上部下：樹的下部23. 太守謂誰謂：是二、句子翻譯：1） 山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也順著山路走六七里,慢慢聽到潺潺的水聲,又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下,這就是釀泉2） 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也繞過山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子,座落在泉水邊上,這就醉翁亭了 3） 名之者誰？太守自謂也 給它命名的人是誰？是太守用自己的別名給它命名的4） 太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也太守跟來賓到這里來

36、喝酒,他喝得很少卻總是喝醉,年紀(jì)又最大,因此給自己起了個(gè)別名叫“ 醉翁”5） 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 6） 山水之樂,得之心而寓之酒也醉翁的心愿不在酒上,而在秀麗的山水之間 觀賞山水的樂趣,內(nèi)心領(lǐng)悟了,而后把它寄托在喝酒上7） 如夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也 像那太陽出來了,林間的霧氣逐步消盡,暮云四合, 巖谷地窖變得昏暗起來國這明暗交替的景象,就是山間的清晨和傍晚8） 朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,歡快也是無窮無盡的 9） 宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交叉,起坐而喧嘩者,眾賓歡 宴會(huì)喝酒的樂趣,不在

37、于音樂射的射中了目標(biāo),下棋的下贏了,酒杯和籌碼雜亂交叉,人們時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩這是來賓們歡快的圖景10）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也 一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人,昏昏欲倒的坐在眾人中間這是太守喝醉了 11） 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而來賓從也 不久,太陽落在西山,人影散亂,這是來賓們跟著太守回去了 12）樹林陰翳, 鳴聲上下, 游人去而禽鳥樂也 這時(shí)樹林里變得昏暗了,上上下下一片鳥啼聲,游人離去后,鳥兒歡快起來13）人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也人們只懂得跟著太守游玩的樂趣,卻不懂得太守心中自有他的樂趣14）醉能同其樂, 醒能述以文者, 太守也喝醉了能和大家一同享受歡快,酒醒

38、后又能用文章來表述這種歡快的,就是太守三、文章內(nèi)容懂得：醉翁亭記 描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,畫前人說本文“ 句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守”1. 全文的主旨是：與民同樂“ 樂” 字貫穿全文 2. 文章的名句是：醉翁之意不在酒,在乎山水之間也并勾畫出一幅與民同樂的圖、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也、說明“ 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也” 的句子是：山水之樂,得之心而寓之酒也、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開；、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；、寫春景的句子是：野芳發(fā)而暗香；、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰；、寫秋景

39、的句子是：風(fēng)霜高潔；、寫冬景的句子是：水落而石出者；、第三段寫游瑯琊山的情形,一共寫了四個(gè)場面：1、滁人游, 2、太守宴, 3、眾賓歡, 4、太守醉 、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也 、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳,鳴聲上下 、照料“ 頹然乎其間者,太守醉也” 的句子是：太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最 高 、從句子“ 水落而石出者” 中找出一個(gè)成語：水落石出 、“ 醉翁之意不在酒” 現(xiàn)在通常用來表示什么意思？本意不在此,而在別的方面 、太守之樂其樂中的太守的“ 樂” 是指什么？“ 寄情山水之樂,與民同樂之樂”、對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂,范仲淹以天下為憂第 29

40、 課 滿井游記滿井游記選自袁中郎集箋校,作者袁宏道,字中郎,號(hào)石公,明代文學(xué)家,與其兄袁宗道,弟袁中道都有文學(xué)成就,被稱為“ 公安三袁” 他們認(rèn)為,文學(xué)應(yīng)當(dāng)“ 獨(dú)抒性靈,不拘格套” 本文是一篇清爽寫景小品,生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)“ 城居者” 一冬都“ 拘促一室之內(nèi)”,而今返回自然“ 或脫籠之鵠” 的輕盈心情【資料】 1. 惡能無紀(jì) 惡：怎樣紀(jì)：通“ 記”,記載 2. 凍風(fēng)時(shí)作 作：起3. 局促一室之內(nèi) 局促：拘謹(jǐn) 4. 波色乍明,鱗浪層層 乍：初5. 而冷光之乍出于匣也 乍：突然 6. 柔梢披風(fēng) 披：分散7. 毛羽鱗鬣之間 鱗：指魚類和爬行類動(dòng)物鬣：指馬一類動(dòng)物 8. 夫能不以游墮事 墮：耽擱9.

41、麥田淺鬣寸許 鬣：像獸頸上的長毛一樣10. 泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者 11. 而此地適與余近 適：正好泉：用泉水煮茗：煮茶罍：端著酒杯蹇：騎驢12. 高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,如脫籠之鴿 高大的柳樹分立在堤的兩旁,肥沃的土地略微潮濕,放眼望去,空闊的景象,感到自己像籠子里逃出的天鵝13. 于時(shí)冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清亮見底,晶晶然如鏡之新開,而冷光之乍出于匣也 在這時(shí),薄冰開頭溶化,水波開頭發(fā)出亮光,像魚鱗一樣的波浪一層層的,水清亮看到河底,亮晶晶的,似乎鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣14. 柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許 中散開,麥田里低矮的麥苗才一寸左右

42、柳條將要伸展沒有伸展,柔嫩的柳梢頭在風(fēng)15. 游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者,亦時(shí)時(shí)有 游人雖然不多,但是汲泉水來煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著紅裝騎驢的,也常常有16. 風(fēng)曝沙之鳥,呷浪之鱗,閑適得意,毛羽鱗鬣之間,皆有喜氣全部在沙灘上曬太陽的鳥,汲水的魚兒,都閑適閑適,羽毛鱗鬣中間,都布滿了歡快氣氛17. 這篇游記通過對滿井早春二月自然風(fēng)光的描畫,心情,也顯露出對官場沉悶生活的厭倦第 30 課 詩五首表達(dá)了作者置身于大自然時(shí)舒服欣喜的詩五首之飲酒 ,作者陶淵明,這是一首五言古詩,寫詩人在田園里閑適得意的隱居 生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“ 心遠(yuǎn)地自偏” 的哲理,表達(dá)了作者從

43、自然景物中查找 到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活行路難 作者李白,詩中描寫世路艱巨,反映了詩人在政治上遭受挫折后,詩人內(nèi)心的強(qiáng) 烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí),又表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和對抱負(fù)的執(zhí)著追求,展現(xiàn)了詩人 力圖從苦悶中擺脫出來的強(qiáng)大精神力氣茅屋為秋風(fēng)所破歌作者杜甫,詩中描畫了秋風(fēng)破屋、長夜沾濕的情形,表現(xiàn)了作者憂國憂民的情感白雪歌送武判官歸京作者岑參, 作者用歌行體寫出了西北邊境風(fēng)雪的奇寒,抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情己亥雜詩作者龔自珍,全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時(shí)的復(fù)雜感情,展現(xiàn)了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的頑強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神 課外古詩 10 首默寫赤壁杜牧 詩中包蘊(yùn)機(jī)遇造人的哲理的詩句是：東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬過零丁洋文天祥 寫出國家和個(gè)人的境遇的詩句是：山河破裂風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍 概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情句是：惶恐灘頭說惶恐,零