2019-2020年高三一模文綜歷史試卷含解析_第1頁
2019-2020年高三一模文綜歷史試卷含解析_第2頁
2019-2020年高三一模文綜歷史試卷含解析_第3頁
2019-2020年高三一模文綜歷史試卷含解析_第4頁
2019-2020年高三一模文綜歷史試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、2019-2020年高三一模文綜歷史試卷含解析一、單選題(共12小題)1公元前323年,魏國將領(lǐng)公孫衍發(fā)起“五國相王”運動,即魏、韓、趙、燕、中山五國互相承認(rèn)對方君主王位,帶動中原各國國君紛紛稱王。下列選項中,與這一事件所體現(xiàn)的時代潮流一致的是( )A“相地而衰征”B“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”C“燔詩書而明法度”D“諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止”考點:秦中央集權(quán)制度的形成答案:D試題解析:“五國相王”說的是戰(zhàn)國時期的魏國采取的“合縱”政策,反映的是諸侯征戰(zhàn),大國兼并小國,逐步走向統(tǒng)一的時代潮流。D項反映的正是這一潮流。AC項只是當(dāng)時各國的變法措施,排除;B項反映的是道家思想,

2、不符合當(dāng)時的時代特點。故選D。2嚴(yán)耕望在中國政治制度史綱中提到:“漢代前期的制度可稱為集權(quán)的信托制度,皇帝雖掌握最高權(quán)力,但一般政務(wù)原則上完全交付丞相全權(quán)處理”。此種政治后來發(fā)生了變化,與這種變化相關(guān)的是( )A頒布推恩令B設(shè)置中朝C設(shè)轉(zhuǎn)運使D設(shè)立內(nèi)閣考點:漢到元政治制度的演變答案:B試題解析:材料涉及皇帝(皇權(quán))與丞相(相權(quán))的矛盾,而推恩令則是漢武帝加強中央集權(quán)(解決中央與地方矛盾)的措施,故A項錯誤;中朝是漢武帝時期設(shè)置的由親信侍從組成的取代秦朝設(shè)置的三公九卿的決策機構(gòu),以削弱相權(quán),加強皇權(quán),故B項正確;轉(zhuǎn)運使是中國唐代以后各王朝主管運輸事務(wù)的中央或地方官職,與材料中強調(diào)皇權(quán)與相權(quán)的矛盾

3、,并無相關(guān),故B項錯誤;材料中強調(diào)漢代前期的情況,也就說明漢代就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,而內(nèi)閣是明代設(shè)立的,故D項錯誤。3有學(xué)者在談到唐初的經(jīng)濟政策時,認(rèn)為唐初不僅輕徭薄賦,更側(cè)重為民制產(chǎn),通過國家的計劃分配,使社會下層能夠享受基本水準(zhǔn)以上的生活。能夠體現(xiàn)這一觀點的政策是( )A重農(nóng)抑商B均田制C三長制D方田均稅法考點:農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度答案:B試題解析:重農(nóng)抑商政策是戰(zhàn)國時期興起,鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟抑制商業(yè)發(fā)展為出發(fā)點,與側(cè)重為民制產(chǎn)并不相關(guān),故A項錯誤;均田制是立足抑制土地兼并,把國家控制的土地分配給農(nóng)民,與材料中“為民制產(chǎn),通過國家的計劃分配”,故B項正確;三長制是中國北魏中后期開始實行的一種基

4、層政權(quán)組織制度,三長的職責(zé)是檢查戶口,征收租調(diào),征發(fā)兵役與徭役。與材料主旨無關(guān),故C項錯誤;方田均稅法首創(chuàng)為北宋,最早稱“千步方田法”,在王安石變法中起了很重要的作用,與材料時間不符,故D項錯誤。4法國藝術(shù)史家丹納在藝本哲學(xué)中談到:“自然界有它的氣,氣候的變化決定這種那種植物的出現(xiàn);精神方面也有它的氣候,他的變化決定了這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)。”下列“氣候”與“藝術(shù)”相對應(yīng)正確的是( )百家爭鳴 書法藝術(shù)興起宋明理學(xué) 文人山水畫興盛自由民主思想 浪漫主義文學(xué)藝術(shù)興起文藝復(fù)興 現(xiàn)代派藝術(shù)出現(xiàn)ABCD考點:文學(xué)的主要成就漢字與書畫宋明理學(xué)答案:C試題解析:書法藝術(shù)的形成是魏晉南北時期形成,故錯誤;宋明理

5、學(xué)是文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng),文人山水畫從注重寫實到更注重寫意,推動山水畫的興盛,故正確;18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉,現(xiàn)實與啟蒙思想家倡導(dǎo)的自由民主思想相左,推動浪漫主義的產(chǎn)生,故項正確;現(xiàn)代派藝術(shù)是從二十世紀(jì)初興起與文藝復(fù)興(14世紀(jì)-16世紀(jì))并不相關(guān),故項錯誤,選擇C項符合題意。5辛亥革命爆發(fā)后,美國紐約時報發(fā)表了一系列新聞報道和人物專訪,下列報道中對中國的預(yù)測符合民國初年歷史的是( )A“各國列強一直在等待尋找借口進行干涉,瓜分中國”B“革命的結(jié)果必然是一個水久性代議制政府的誕生”C“采取君主憲政,實行漸進性民主或許能夠成功”D“以民主選舉的方式,將行政權(quán)力集中于一位強權(quán)人物身上”考點:

6、辛亥革命答案:D試題解析:瓜分中國是在甲午戰(zhàn)爭后引起的,故A項錯誤;永久性與辛亥革命的果實被袁世凱竊取并復(fù)辟帝制,故B項錯誤;辛亥革命,建立的中華民國是民主共和政體,故C錯誤;辛亥革命后,中華民國是采用民主選舉的方式的產(chǎn)生,被北洋政府控制,故D項正確。61864年,薛福成在上曾侯相書中說:“古今中外之勢,古今之變局也?!碑?dāng)時有識之士提出的對策并付諸實施的是( )A“翻譯一亊,系制造之根本。洋人制器,出于算學(xué),其中奧妙皆有圖可尋”B“侵人自由者,斯為逆天理,賊人道。故侵人自由,雖國君不能,而其刑禁章條,要皆為此設(shè)耳”C“吾人對于俄羅斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”D“則主有所運用

7、,天下大家處處平勻,人人飽曖矣”考點:近代中國民主思想與反對專制的斗爭答案:A試題解析:材料中時間是1864年(18世紀(jì)60年代)適應(yīng)時局變化,提出并付諸實踐者是洋務(wù)運動,翻譯外國書籍,學(xué)習(xí)西方器物,故A項正確;“侵人自由者,斯為逆天理,賊人道故侵人自由,雖國君不能,而其刑禁章條,要皆為此設(shè)耳”,提出自由為天賦權(quán)力,以法律條文限制國君的權(quán)力,以保障自由,其實踐為戊戌變法,與材料中的時間不符,故B項錯誤;“吾人對于俄羅斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”指的是俄國十月革命(1917年),與材料主旨不符,故C項錯誤;“則主有所運用,天下大家處處平勻,人人飽暖矣”是天平天國運動的產(chǎn)物,而

8、1864年是太平天國運動失敗之時,故D項錯誤。7歷史圖片既是史知識的有機組成部分又是獲取歷史信息的重要來源,觀察下圖判斷與之相對應(yīng)的標(biāo)語應(yīng)為( )A“中華蘇維埃共和國萬歲”B“中華民族解放萬歲”C“中華人民共和國萬歲”D“一國兩制,統(tǒng)一中國”考點:新民主主義革命答案:B試題解析:1931年11月7日,是共產(chǎn)黨在江西瑞金建立中華蘇維埃共和國,此時國共處于對峙階段,故A項錯誤;中華民國國旗,北伐后(張學(xué)良東北易幟)五色旗被青天白日滿地紅完全取代。蘇聯(lián)國旗與民國政府時期國旗在一起,即是抗日戰(zhàn)爭時期,其口號為“中華民族解放萬歲”,故B項正確;中華人民共和國萬歲是新中國成立,那么與蘇聯(lián)在一起呈現(xiàn)的應(yīng)該國

9、旗,故C項錯誤;一國兩制的提出是大陸(采用的五星紅旗),這國策是中國內(nèi)政,與蘇聯(lián)無關(guān),故D項錯誤。8下圖展示了新中國不同時期在農(nóng)村使用的票據(jù)。下列說法正確的是( )都反映了黨和國家的農(nóng)業(yè)政策都提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性都適應(yīng)了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平都與計劃經(jīng)濟體制有關(guān)ABCD考點:20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐答案:C試題解析:工分票是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時期使用,餐票是人民公社食堂時期,化肥票(1989年)是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時期使用,都是國家農(nóng)業(yè)政策下的產(chǎn)物,故正確;在“一大二公”的人民公社是降低生產(chǎn)積極性,故錯誤;人民公社是左傾錯誤的產(chǎn)物,是超越當(dāng)時的生產(chǎn)力水平,故錯誤;計劃經(jīng)

10、濟是指國家調(diào)控經(jīng)濟的發(fā)展,而在中國最具代表的是票證,故正確,選擇C項符合題意。9以下是16世紀(jì)東西兩位思想家的言論,其共同之處是( )A挑戰(zhàn)權(quán)威B否定神性C崇尚理性D倡導(dǎo)民主考點:文藝復(fù)興和宗教改革明清之際的儒學(xué)思想答案:A試題解析:馬丁路德對以教皇為權(quán)威的教會進行判,李贄對的孔子權(quán)威進行批判,故A項正確;馬丁路德雖然對天主教教義不滿,但是并不否定基督教的信仰,故B項錯誤;馬丁路德不否定基督教的信仰,并非崇尚理性,故C項錯誤;無論是馬丁路德還是李贄都沒有提出民主的思想主張,故D項錯誤。10海國圖志記載:“(某國)立紳士會詢問政務(wù),籌辦國餉”“設(shè)有大事會議,各抒己見。國主若欲征稅餉,則必紳士允從

11、,倘紳士不允,即不得令國民納錢糧。若紳士執(zhí)私見,則暫散其會,而別擇賢士?!边@段文字描述的制度最有可能是( )A英國的君主立憲制度B法國的議會共和制C美國的總統(tǒng)共和制D徳國的君主立憲制考點:英國君主立憲制的確立答案:A試題解析:根據(jù)材料中“紳士會”“國主若欲征國餉,則必紳士允從”說明國家元首與議會的關(guān)系,“若紳士執(zhí)私見,則暫散其會,另擇賢士”議會可解散,故A項正確;法國議會雖是權(quán)力中心,但是不決定國主征稅權(quán),故B項錯誤;美國的總統(tǒng)共和制的議會不能隨意解散,故C項錯誤;海國圖志是1842年成書至1852年完善,但是德國是1871年確立政體,故D項錯誤。11以下是世界出口方向(占世界總出口百分比)一

12、覽表,導(dǎo)致貿(mào)易變化的原因( )世貿(mào)組織推動全球化發(fā)展發(fā)達國家經(jīng)濟出現(xiàn)滯脹現(xiàn)象國際經(jīng)濟新秩序確立發(fā)展中國家經(jīng)濟有一定的提升ABCD考點:經(jīng)濟全球化的趨勢與影響第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化答案:C試題解析:世界貿(mào)易組織是1994年4月15日,在摩洛哥的馬拉喀什市舉行的關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合部長會議決定成立更具全球性的世界貿(mào)易組織?,以取代成立于1947年的關(guān)貿(mào)總協(xié),與材料中的時間不符,故錯誤;由于材料中不難看出發(fā)達國家間貿(mào)易下滑趨勢,故正確;國際經(jīng)濟新秩序尚未建立,故錯誤;發(fā)展中國家間貿(mào)易增加,并且發(fā)展中國家與發(fā)達國家的貿(mào)易增多,故正確,選擇C符合題意。12某學(xué)生以“世界變遷對中國現(xiàn)代化

13、的影響”為題開展研究性學(xué)習(xí),以下是其章節(jié)的標(biāo)題,正確的是( )啟蒙運動與新文化運動明治維新與戊戌變法斯大林模式與中國一五計劃歐共體與上海合作組織ABCD考點:世界經(jīng)濟區(qū)域集團化斯大林模式20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐戊戌變法明治維新新文化運動啟蒙運動答案:D試題解析:近代化又指現(xiàn)代化,包括政治上的民主化、法制化,經(jīng)濟領(lǐng)域上的工業(yè)化、商品化,思想近代化上的理性化、科學(xué)化,啟蒙運動推動新文化運動的產(chǎn)生是思想的近代化的表現(xiàn),故正確;明治維新影響戊戌變法,體現(xiàn)政治的民主化和法制化,故正確;斯大林模式促進中國的一五計劃則是經(jīng)濟近代化的體現(xiàn),故正確;歐共體和上海合作組織都是區(qū)域合作是

14、經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物對的,與近代化無關(guān),故錯誤,選擇D項符合題意。二、解答題(共3小題)13.城市是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,城市的結(jié)構(gòu)形態(tài)往往體現(xiàn)出社會的面貌。材料一 古希臘集市廣場是公民們經(jīng)常出沒的地方,它布置著一些相關(guān)的設(shè)施:突出的柱廊長廳、存放國家圣火的議會大廈、體操競技場以及各種神廟,它們共同構(gòu)成城市以及城市生法的中心,廣場往往呈不規(guī)則形狀,也不存在明確的控制性建筑物。摘編自蔡永潔空間的權(quán)利與權(quán)力的空間材料二 中國傳統(tǒng)廣場的主要形態(tài)是擴大了的、四周合圍的院落,傳統(tǒng)廣場,尤其是禮制性廣場(如天安門廣場,太和殿廣場),往往具有嚴(yán)格縱直的中軸線,廣場與宮殿、壇廟構(gòu)成井井有條、重重疊疊的空間

15、序列。摘編自曹文明中國傳統(tǒng)廣場與社會文化生活(1)閱讀材料,概括古希臘集市廣場和中國傳統(tǒng)禮制廣場在布局上的不同特點。結(jié)合所學(xué),從政治和思想觀念的角度,分析造成這種差異的原因。材料三 15世紀(jì)以來,城市規(guī)模的擴大和人口的顯著增長推動了城市規(guī)劃的發(fā)展。歐洲理想的城市格局一般包含在整體上被安排的相當(dāng)和諧的大教堂、公共建筑和廣場。意大利一些著名的教堂前部設(shè)計了宏大的廣場,如羅馬的圣彼得(教堂)廣場和威尼斯的圣馬可(教堂)廣場。法國巴黎更分布著大大小小的許多廣場,這些廣場連接周邊的街道,拓展成為成市主要交通網(wǎng)。一些廣場周圍的土地被金融家們承租,開發(fā)成為商鋪和住宅。18世紀(jì)中后期建造的路易十五廣場(現(xiàn)為協(xié)

16、和廣場)是巴黎最大的廣場,它被作為國王騎馬雕塑的背景而設(shè)計建造,60多位建筑家提交了設(shè)計方案并匯集成冊為榮耀的路易十五而建立的不朽之作(1765年出版),1792年路易十五的雕塑被拆毀,1793年在這里處死了路易十六。摘編自(英)莫里斯城市形態(tài)史等地名是人類為便利自己的生產(chǎn)和生活命定的地物或地域名稱。地名使用過程中又不斷地發(fā)生演變。表2 北京市東城區(qū)部分地區(qū)地名演變明清時明清末民初建國初期文革時期新時期王府大街莫瑾循大街王府井大街人民路王府井商業(yè)步行街江米巷L(fēng)egation street(使館街)東交民巷反帝路東交民巷臺基廠二條胡同俱樂部路臺基廠二條永革路二條臺基廠二條EastMarket(東

17、市場)東單菜市場東單菜市場東方新天地商場注:英國人,泰晤士報駐華記者,長期擔(dān)任北洋政府政治顧問。1917年由法國人建立,有大量外國商品銷售,是當(dāng)時京城少有“高檔購物中心”。21世紀(jì)初合資興辦的亞洲最大綜合性商業(yè)建筑群之一。(3)以“近現(xiàn)代歷史發(fā)展與地名變化”為主題,對表2進行解讀要求:提取倍息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰??键c:對外開放格局的初步形成經(jīng)濟體制改革西方人文精神的發(fā)展古代希臘、羅馬的歷史遺跡古希臘的民主政治答案:(1)特點;古希臘市集開放、隨意;中國傳統(tǒng)禮制廣場封閉、規(guī)整。原因:在政治上古希臘實行城邦制度,公民政治盛行;中國實行專制主義中央集權(quán)制度。在思想文化上,

18、古希臘孕育了人文精神,中國古代強調(diào)嚴(yán)格的等級尊卑綱常倫理。(2)宗教文化功能:中世紀(jì)以來基督教發(fā)展迅速,在歐洲居于主導(dǎo)地位,廣場成為基督教信徒集會、進行宗教活動的場所;交通和經(jīng)濟功能:15世紀(jì)以來,城市工商業(yè)發(fā)展,城市規(guī)模擴大,人口眾多,廣場連接、匯集街道,也是商業(yè)場所;政治功能:近代民族國家逐漸形成,通過設(shè)計建造廣場宣揚專制王權(quán)的偉大。另一方面。廣場為社會活動和革命活動提供了場所。(3)示例一:清末明初,伴隨著西方殖民侵略,西方的經(jīng)濟文化對近代中國產(chǎn)生了強烈的沖擊,出現(xiàn)了一批西方化、殖民化的地名;建國初期,中華民族獲得獨立自主,原有的西方化、殖民化地名得到糾正;文革時期,“左”傾錯誤發(fā)展,用

19、空洞的政治口號改造地名之風(fēng)盛行;新時期,以經(jīng)濟建設(shè)為中心和改革開放的全面進行,地名體現(xiàn)出去政治化特征,經(jīng)濟和商業(yè)元素在地名中得到進一步體現(xiàn)??傊?,地名的形成受到所在區(qū)域功能的影響。同時,地名的變化與政治、經(jīng)濟、對外關(guān)系、文化等方面的發(fā)展有關(guān),折射出歷史的變遷。示例二:地名記錄著城市歷史的變遷,也受到了政治、經(jīng)濟、對外關(guān)系、文化等方面的影響。從政治和對關(guān)系角度來看:北京地名在近代出現(xiàn)西化、殖民化的色彩,建國后得到糾正;文革時期革命化、政治化明顯;到新時期去政治化、功能化。從經(jīng)濟、文化角度來看:地名在近代受到西方經(jīng)濟文化的影響,在新時期,改革開放及經(jīng)濟全球化引發(fā)中國社會生活的巨大變革,也在地名變化

20、中得到一定的體現(xiàn)。試題解析:(1)第一小問特點,根據(jù)材料一“它們共同構(gòu)成城市以及城市生活的中心,廣場往往呈不規(guī)則形狀,也不存在明確的控制勝建筑物”得出:古希臘集市廣場開放、隨意;根據(jù)材料二“傳統(tǒng)廣場,尤其是禮制性廣場(如天安門廣場、太和殿廣場),往往具有嚴(yán)格縱直的中軸線,廣場與宮殿、壇廟構(gòu)成井井有條、重重疊疊的空間序列?!钡贸觯褐袊鴤鹘y(tǒng)禮制廣場封閉、規(guī)整。第二小問原因,從政治和思想兩個角度分析,政治上古希臘是西方民主的源頭,實行公民政治,中國古代是專制主義中央集權(quán)制度;思想是古希臘是人文精神的濫觴,中國古代重視等級綱常的儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)就職能而言,可以根據(jù)材料三:“相當(dāng)和諧的大教堂

21、如羅馬的圣彼得(教堂)廣場和威尼斯的圣馬可(教堂)廣場”得出具有宗教職能,中世紀(jì)以來基督教發(fā)展迅速,在歐洲居于主導(dǎo)地位,廣場成為基督教信徒集會、進行宗教活動的場所;根據(jù)材料二:“這些廣場連接周邊的街道,拓展成為城市主要交通網(wǎng),一些廣場周圍的土地被金融家們承租開發(fā)成為商鋪和住宅”得出:交通和經(jīng)濟功能,15世紀(jì)以來,城市工商業(yè)發(fā)展,城市規(guī)模擴大,人口眾多,廣場連接、匯集街道,也是商業(yè)場所;根據(jù)材料三“18世紀(jì)中后期建造的路易十五廣場(現(xiàn)為協(xié)和廣場)是巴黎最大的廣場,它被作為國王騎馬雕塑的背景而設(shè)計建造,60多位建筑家提交了設(shè)計方案并匯集成冊為榮雄的路易十五而建的不朽之作(1765年出版),1792

22、年路易十五的雕塑被拆毀”得出:政治功能,近代民族國家逐漸形成,通過設(shè)計建造廣場宣揚專制王權(quán)的偉大。另一方面。廣場為社會活動和革命活動提供了場。(3)首先論述城市地名的變化與政治、經(jīng)濟對外關(guān)系等息息相關(guān),再掌握不同的歷史時期:清末民初、建國初期、文革時期和新時期與城市地名演變之間的關(guān)系即可。14.2015年底以來,“供給側(cè)”和“需求側(cè)”成為高層講壇高頻詞兩個詞相對應(yīng),“需求側(cè)”有投資、消費、出口三駕馬車,而“側(cè)供給”則有勞動力、土地、資本、創(chuàng)新四大要素。(2)明清時期中國面臨著向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型,但民營工商業(yè)發(fā)展受到了阻礙。請從“需求側(cè)”的角度分析其原因。考點:資本主義萌芽商業(yè)的發(fā)展答案:原因:明清時期,政府固守抑商政策,限制了民間對工商業(yè)的投資,而一些商業(yè)資本被迫轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)投入農(nóng)業(yè),進一步削弱了工商業(yè)擴大再生產(chǎn)的投入。自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,加之農(nóng)民的極端貧困,市場消費有限。閉關(guān)政策的實施,妨礙了市場的開拓。試題解析:民營工商業(yè)發(fā)展需要投資(資金)但是由于古代重農(nóng)抑商政策,使得工商業(yè)者多購置地產(chǎn),造成工場缺乏資金擴大再生產(chǎn);消費(國內(nèi)市場)由于中國古代以小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,致使自給自足成分較高,而且政府剝削致使百姓極度貧困,消費有限;出口(海外市場)中國政府采用閉關(guān)鎖國,致使難以開拓海外市場。15.近代以來,伴隨著經(jīng)濟崛起,美國城市化發(fā)展迅速。紐約中央公園創(chuàng)建于1851年,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論