八年級(jí)下期語(yǔ)文筆記

1、新課標(biāo)八年級(jí)下語(yǔ)文筆記資料第一單元第一課 藤野先生本文分層依據(jù)：第一部分：在東京第二部分：在仙臺(tái)第三部分：離開(kāi)仙臺(tái)后添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)糾正解剖圖嚴(yán)格要求 熱情誠(chéng)懇，教學(xué)認(rèn)真關(guān)心實(shí)習(xí)正直熱誠(chéng) 沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)了解裹腳求實(shí)精神 能以公正心來(lái)對(duì)待弱國(guó)學(xué)生，而且給以極大的慣性和幫助本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往（明線） “我”的愛(ài)國(guó)感情的變化（暗線）清國(guó)留學(xué)生：不學(xué)無(wú)術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語(yǔ)，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情。表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡譏諷和輕視。何嘗不：反詰語(yǔ)氣，加強(qiáng)肯定酒醉：表達(dá)了對(duì)愚昧麻木的人的痛恨竟：飽含了對(duì)先生的歉意和自責(zé)魯迅對(duì)中國(guó)人的態(tài)度：哀其不辛

2、，怒其不爭(zhēng)日暮里：勾起了魯迅家國(guó)之愁思水戶(hù)：這是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國(guó)子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。所以當(dāng)然：用來(lái)強(qiáng)調(diào)，作者有意以反語(yǔ)的方式揭示“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊。刺耳：“萬(wàn)歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心雖然：倒裝轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)了藤野先生留給我的深刻印象偉大。注釋?zhuān)?選自朝花夕拾 2爛熳（man）：即爛漫 3富士山：日本第一高峰，日本人奉為“圣山” 4油光可鑒：很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照 5兼以：加以 6斗亂：飛騰雜亂。斗通“抖” 7蘆薈（hui） 8掌故：關(guān)于歷史人物、典章

3、制度的傳說(shuō)或故事。 9模糊：指馬虎、不講究 10落第：考試不及格 11新約：基督教圣經(jīng)新約全書(shū)的簡(jiǎn)稱(chēng)，記載耶穌和他的門(mén)徒的言行 12托爾斯泰：指列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰（1828-1910），俄國(guó)著名作家。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活等 13不遜（xun）：無(wú)禮。遜，謙遜 14匿（ni）名：不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏 14猶言：如同說(shuō) 15詰(jie)責(zé)：質(zhì)問(wèn)并責(zé)備 16托辭：借口 （魯迅棄醫(yī)從文的一段話(huà)選自吶喊自序） 18凄然：形容悲傷難過(guò)的樣子 19適值：正好遇到 美其名曰：給他取一個(gè)好聽(tīng)的名字叫做第二課 我的母親 胡適文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情

4、關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)了對(duì)母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。本文分層：一、（1-4） 我的性格特點(diǎn)和童年生活二、（5-12）母親對(duì)我的管教三、（13） 母親對(duì)我的影響第二部分： eq oac(,1)對(duì)我學(xué)習(xí)上的督促 eq oac(,2)嚴(yán)厲的管教的方法 eq oac(,3)犯錯(cuò)的嚴(yán)厲懲罰 eq oac(,4)用舌頭舔“我”的病眼 eq oac(,5)除夕打發(fā)債主 eq oac(,6)與嫂子們的相處，及如何處理她們的矛盾 eq oac(,7)母親受到人格侮辱的反應(yīng)前三段內(nèi)容并非閑筆，既為下文寫(xiě)母親做了鋪墊，又于文末相呼應(yīng)。母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓?zhuān)瑢捜萆拼苡袆倸?/p>

5、 教子：嚴(yán)格“與嫂子們的相處”：寫(xiě)了母親的以身示范對(duì)“我”的耳濡目染，潛移默化，不僅寫(xiě)了言傳，更寫(xiě)了身教。如果如果如果：用假設(shè)表現(xiàn)自己已經(jīng)具備的美德，表現(xiàn)了他不溢美，不自夸的品質(zhì)，也符合自傳的語(yǔ)言特點(diǎn)。不能不：雙重否定來(lái)肯定“打了一點(diǎn)底子”，既表明態(tài)度，又不是很絕對(duì)。注釋?zhuān)?選自胡適自傳。胡適（1891-1962），字適之，原名胡洪骍，安徽績(jī)溪人，學(xué)者。著有嘗試集胡適文存 2文縐縐（zhou）：形容人談吐、舉止文雅的樣子。 3翳（yi） 凡：總共主謂句是由主謂短語(yǔ)構(gòu)成。動(dòng)詞主謂句由動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ)形容詞謂語(yǔ)句由形容詞或形容詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ)名詞謂語(yǔ)句由名詞或名詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ)主謂謂語(yǔ)句由主謂短

6、語(yǔ)做謂語(yǔ)非主謂句是由單個(gè)詞或主謂短語(yǔ)以外的短語(yǔ)構(gòu)成的 動(dòng)詞非主謂句由動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)構(gòu)成 形容詞性非主謂句由形容詞或形容詞短語(yǔ)構(gòu)成 名詞非主謂句由名詞或名詞性短語(yǔ)構(gòu)成第三課 我的第一本書(shū) 牛漢（七月詩(shī)派） 爸爸對(duì)我的關(guān)心，同學(xué)之間的友誼人生道路上的第一課 生活的艱辛，人間的溫情，上學(xué)的樂(lè)趣快樂(lè)和夢(mèng)幻：1跟小動(dòng)物在一起（人和狗之間的默契和情趣） 2跟父親相處（父子之情） 3同學(xué)朋友之情父親摸摸我頭上的“馬鬃”：表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的疼愛(ài)和聽(tīng)到兒子取得好成績(jī)的欣慰父親深深嘆著氣：一方面對(duì)兒子的做法表示贊同，也為喬元貞家的貧困表示同情人不能忘本：雙關(guān)，字面意思指書(shū)本，更是指人生成長(zhǎng)過(guò)程中最有價(jià)值、最基礎(chǔ)

7、最初的東西。人物：“我”、父親、祖母、喬元貞、馮百成、“狗”作者寫(xiě)“第一本書(shū)”的態(tài)度：崇敬，珍愛(ài)父親：知書(shū)識(shí)理，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，溫和善良，理解孩子，樂(lè)于助人，尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)注解：1選自文化名人憶學(xué)生時(shí)代第四課 列夫托爾斯泰 茨威格本文結(jié)構(gòu)：一（1-5）托翁的外貌特征（比喻和夸張聯(lián)用，使得畫(huà)面氣韻生動(dòng)，使人產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。多用抑筆） 二（6-9）托翁非同尋常的眼睛（高度贊美）托爾斯泰代表作：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平安娜卡列尼娜復(fù)活段落大意：1須發(fā)特征 2臉部輪廓結(jié)構(gòu) 3面容表情4長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員 5拜訪者對(duì)他的外貌表示失望6犀利的目光 7富有感情 8眼睛的威力9缺少幸福這道目光就像一

8、把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái)，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害：目光犀利深刻，有深刻的洞察力托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠：夸張手法，寫(xiě)出了托爾斯泰能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位觀察力眼皮一睜開(kāi)，這對(duì)眼睛就必然毫不含糊，清醒而又無(wú)情的追尋其獵物來(lái)：表現(xiàn)托爾斯泰用眼睛觀察社會(huì)、人生、時(shí)代，并揭示其本質(zhì)。當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)他們的主人事是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，指戳要害，真好刺中了他的心窩：作為現(xiàn)實(shí)主義作家，托爾斯泰勇于自我解剖，自我批判。他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福：因?yàn)橥袪査固┛赐噶吮┱?、黑暗、虛偽和苦難，看清了造成痛苦的原因，盡自己的畢生努力去改變，但事與愿違，醫(yī)生處于痛苦之中。介紹眼

9、睛： 精細(xì)深刻 進(jìn)步思想 廣闊高遠(yuǎn) 腐朽思想比喻：眼睛（本體） 喻體：珠寶、探照燈、獵鷹、晶體、匕首、獵人 目光（本體） 喻體：剛刀、手術(shù)刀、X射線、槍彈、金剛刀、黑豹、磁鐵注解：1節(jié)選自三作家 2髭（zi） 3髯（ran） 4鬈（quan） 5米開(kāi)朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。 6陀思妥耶夫斯基：俄國(guó)著名作家。主要作品有白夜罪與罰白癡卡拉瑪佐夫兄弟等 7器宇：氣概，風(fēng)度 8禁錮（gu）：束縛，限制 9鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出 10正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。 11軒昂：形容精神飽滿(mǎn)，氣度不凡。 12頷（han）首

10、低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。13誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安 14锃（zeng） 15廣袤（mao）無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。 綹（liu）第五課 再塑生命 海倫凱勒分段：一、（1-13）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)具體事物二、（14-21）莎莉文老師教“我”走進(jìn)大自然三、（22-39）莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)“愛(ài)”這個(gè)抽象事物本文表現(xiàn)了作者對(duì)求知的熱望及艱辛而又愉快的生活經(jīng)歷。安妮莎莉文老師：愛(ài)海倫，有責(zé)任心，對(duì)海倫的教育講究方法，做到了因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，善于抓住教育契機(jī)，開(kāi)啟了海倫思維、情感、智慧，是一個(gè)出色的教育藝術(shù)家。海倫：有毅力，自強(qiáng)不息，不屈不撓，好學(xué)聰明，悟性極高，情感豐富再塑生命：1愛(ài)的光明照到了

11、“我”的身上 2讓“我”回到了自然，理解自然 3教“我”懂得了什么是“愛(ài)”他很高興得想吻我：1以真情回報(bào)海倫的送花舉動(dòng) 2借此機(jī)會(huì)讓海倫感悟、理解什么是“愛(ài)”，喚醒海倫的愛(ài)你摸不到云彩，但你能感覺(jué)到雨水：生動(dòng)形象地比喻，藝術(shù)性地解釋了愛(ài)沒(méi)有愛(ài)，你就不快活，也不想玩了：不僅使抽象的概念，變得具體形象，而且將愛(ài)的含義跟孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。注解：1選自假如給我三天光明 海倫凱勒（1880-1968），美國(guó)女作家，自幼因病成為盲聾啞人，但他自強(qiáng)不息，克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)致力于求助傷殘兒童、保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。1964年獲總統(tǒng)自由勛章。十九世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)

12、了不起的人物：一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫凱勒。（美國(guó)：馬克吐溫）2莎士比亞（1564-1616）英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家和詩(shī)人，代表作有羅密歐與朱麗葉，四大悲劇哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白，喜劇威尼斯商人等一百多首十四行詩(shī)。第二單元散文詩(shī)：作家：高爾基，泰戈?duì)?，鄭振鐸，屠格涅夫特點(diǎn)：象征手法（托義于物）短小精悍（篇幅） 抒情性強(qiáng)第六課 雪 魯迅 散文詩(shī) 青春的消息，壯健的處子的皮膚江南的雪（1-3）：滋潤(rùn)美艷 冬花雜草柔美 雪羅漢的潔白明艷美麗且富有生機(jī)和活力 蜜蜂 如粉，如沙，決不粘連 孤獨(dú)的雪北國(guó)的雪（4-6）：壯美 隨旋風(fēng)蓬勃奮飛 死掉的雨 在日光中旋轉(zhuǎn)升騰 雨的精魂江南的雪：一方面作

13、者惋惜美好的事物不能常在，另一方面暗示如江南的雪的美好事物經(jīng)不起環(huán)境外了的打擊，不能過(guò)于眷戀。北國(guó)的雪：用了一連串動(dòng)詞，展現(xiàn)出北國(guó)的雪的奮斗和向上，決不妥協(xié)的個(gè)性，以及鋪天蓋地、橫掃千軍的氣勢(shì)。北國(guó)的雪的環(huán)境：“無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇”象征了當(dāng)時(shí)極度黑暗和嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。向上：指人身上向上的精神但是：結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上提示全文重點(diǎn)，表明作者的情感傾向，相較于優(yōu)柔的江南的雪，作者更贊頌壯美的北國(guó)的雪。是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂：摒棄柔弱的部分，剩下堅(jiān)強(qiáng)的部分，凝成雨的內(nèi)核。注解：1選自野草魯迅詩(shī)：天地余一卒，荷戟獨(dú)彷徨第七課 雷電頌郭沫若作品女神白話(huà)詩(shī) 屈原高漸離棠棣之花歷史

14、劇本文運(yùn)用多種修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩，具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。分段1（1-8）詩(shī)人呼喚風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的激憤，對(duì)光明的禮贊和向往。 2（9-13）借指斥神鬼木偶來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者本文運(yùn)用了多種修辭：擬人、夸張、反復(fù)、比喻、排比、呼告呼告：在敘述描寫(xiě)所涉及的人或物時(shí)，采用直接對(duì)話(huà)呼喚的方式象征：具體事物代替抽象的概念、思想、精神1風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量2洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征了國(guó)家和人民3有形的及無(wú)形的劍：屈原的佩劍（陸離），斗爭(zhēng)的精神，堅(jiān)定的信念4土偶木梗的群像：無(wú)德無(wú)能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚5小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)本文的藝

15、術(shù)特色1運(yùn)用了象征手法2修辭手法的綜合運(yùn)用3想象瑰麗奇特，富有浪漫主義光輝哭，苦有什么用？：揭示了統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干的怯懦本質(zhì)鼓動(dòng)吧，風(fēng)！毀滅呀?。罕憩F(xiàn)了屈原鞭撻一切污穢，橫掃一切的邪惡力量的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)它與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的浩然正氣。呼喚風(fēng)雷電：表達(dá)了摧毀黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈希望，對(duì)光明未來(lái)的強(qiáng)烈追求。抒情方式分為間接抒情和直接抒情（直抒胸臆）注釋?zhuān)?節(jié)選自屈原第八課 短文兩篇 巴金 主題：表達(dá)了作者對(duì)光和熱的追求和向往，對(duì)美好事物的企盼和渴望，要遠(yuǎn)離黑暗、寒冷、死亡，要使民族得到解放巴金，現(xiàn)、當(dāng)著名文學(xué)家，原名李堯棠，字芾甘。巴金作品：長(zhǎng)篇家春秋（激流三部曲） 霧雨電（愛(ài)情三部曲） 中短篇

16、將軍神鬼人復(fù)仇 散文龍虎狗還魂草注釋?zhuān)?選自巴金選集，原載散文隨筆集龍虎狗中，寫(xiě)于1940年至1941年。日燈火和太陽(yáng)都能發(fā)光，都能發(fā)熱本文敘述了飛蛾撲火、夸父逐日表達(dá)了對(duì)光明的熱烈追求但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死：表達(dá)了作者不愿茍且偷生，而要為了民族的解放而奉獻(xiàn)一切的人生追求月月光冰冷，是死了的光本文寫(xiě)了嫦娥奔月，她獲得了寒冷寂寞的生難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生嗎？：表達(dá)了對(duì)生者的期盼，希望他們擔(dān)負(fù)起拯救民族的重任第九課 海燕 高爾基 前蘇聯(lián)高爾基作品：母親 童年在人間我的大學(xué)（自傳三部曲）本文線索：暴風(fēng)雨的逼近本文修辭：比喻，擬人，夸張，反復(fù) “暴風(fēng)雨將要到

17、來(lái)”，海燕高傲的飛翔，渴望暴風(fēng)雨的來(lái)臨海上暴風(fēng)雨的圖景 “暴風(fēng)雨逼近”，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨 “暴風(fēng)雨即臨”勇敢的海燕以“勝利的預(yù)言家”的姿態(tài)熱情的呼喚暴風(fēng)雨海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔：寫(xiě)出了海燕矯健的姿態(tài)烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲：寫(xiě)出大海強(qiáng)大的力量，浩大的聲勢(shì)它在大笑，他又在號(hào)叫：表現(xiàn)海燕的樂(lè)觀自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、慷慨豪邁他從雷聲的震怒里，早就聽(tīng)出了困乏，他深信，烏云是遮不住太陽(yáng)的是的，遮不住的：反動(dòng)派是紙老虎，表達(dá)了一種必勝的信念暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來(lái)啦?。簭?qiáng)化海燕興奮喜悅的心情，預(yù)示著革命的到來(lái)。海燕是：高傲的黑色的暴風(fēng)雨的精靈

18、的藝術(shù)形象，象征著英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命先驅(qū)海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏海鴨：呻吟，嚇壞了企鵝：蠢笨，膽怯以上三者象征害怕革命破壞他們的安樂(lè)窩的形形色色的不革命假革命者。海燕與以上三者對(duì)比，突出了海燕的形象。大海：象征廣大人民群眾的力量 環(huán)境描寫(xiě)（渲染烘托）烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電：象征反革命的黑暗勢(shì)力暴風(fēng)雨象征一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命本文藝術(shù)特色：象征手法豐富多彩的修辭圓熟精湛的技巧：對(duì)比，烘托句式靈活多變用詞準(zhǔn)確生動(dòng)作者：抑惡揚(yáng)善，愛(ài)憎分明讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧：祈使句，表達(dá)了作者期盼經(jīng)受革命風(fēng)暴的洗禮，及召喚革命者奮起反抗，贏得解放的豪情，同時(shí)充滿(mǎn)了必勝的信心。注釋?zhuān)?

19、海燕是高爾基在1901年三月寫(xiě)的“幻想曲”春天的旋律的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”。俄國(guó)大革命爆發(fā)于1905年句子成分第十課 組歌 紀(jì)伯倫藝術(shù)特色：美在：1表達(dá)上富有詩(shī)韻和節(jié)奏，語(yǔ)言上的佳詞麗句浪之歌徹夜不寐：守護(hù)世界，讓世界更和諧，更美麗這就是我的生活；這就是我終身的工作：海浪和作者的形象已經(jīng)融為一體，這句話(huà)既是海浪的傾訴，又是作者自己堅(jiān)定的聲音。雨之歌 1灑落如銀線瀉地 珍珠 散落的雨（造福他人）雨伴隨雷而來(lái)的雨（滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨）敲擊窗戶(hù)的雨（啟迪心扉的雨）雨的形象：奉獻(xiàn)著、使者注釋?zhuān)?選自淚雨笑，紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集淚雨笑先知沙與沫 第十一課 敬畏自然 嚴(yán)春有 議論性散文

20、 作者在議論上層層推進(jìn)引論 1人類(lèi)要征服自然是不自量力的：論歷史、論關(guān)系、論智慧本論 2-4人類(lèi)的智慧不值得驕傲：從航天事業(yè)來(lái)講 從人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史 從礦坑成為陷阱 宇宙中存在智慧高于我們的生物 5 人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀6-7 進(jìn)一步闡述兩者的關(guān)系8-10 宇宙有生命 三、結(jié)論 11人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然散文：語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，運(yùn)用了比喻排比擬人反問(wèn)等修辭，有濃郁的抒情成分和感情色彩反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言力量，激發(fā)讀者感情，給讀者造成深刻的印象設(shè)問(wèn) 自問(wèn)自答反問(wèn) 答案在問(wèn)句本身第十二課 羅布泊，消逝的仙湖 吳剛報(bào)道文學(xué)：新聞/文

21、學(xué)本文主題：保護(hù)自然，合理開(kāi)發(fā)利用資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，人與自然要和諧相處注解：1節(jié)選自善待家園中國(guó)地質(zhì)災(zāi)害憂(yōu)思錄（2001年度中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)）西域水道記：清代徐松撰。羅布泊：過(guò)去 生命綠洲 現(xiàn)在 死寂荒漠變化原因：1盲目地利用塔里木河水資源，導(dǎo)致河道下游干涸，羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底惡化 2人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水第十三課 旅鼠之謎 位夢(mèng)華 科學(xué)小品旅鼠三大迷：1繁殖能力驚人，是動(dòng)物世界之最 2一旦繁殖過(guò)多就有種種自殺現(xiàn)象 3死亡大遷移記敘文六要素：時(shí)間：有一天 地點(diǎn)：巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址 人物：“我”丹尼斯起因：“我”抓到一只旅鼠 經(jīng)過(guò)：丹尼斯為我講述旅鼠的種種奧秘 結(jié)果：丹尼斯

22、發(fā)表感想啟示，教訓(xùn)：1人類(lèi)不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制的繁衍下去 2萬(wàn)事萬(wàn)物都是自然研究的對(duì)象 3自然界本身具有調(diào)節(jié)機(jī)制 4自然界有許多未解之謎注解：1選自科技日?qǐng)?bào)第十四課 大雁歸來(lái) 利奧波特 散文 本文主旨：保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物 作者認(rèn)為大雁是真正的春天的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。 作者對(duì)大雁懷著喜愛(ài)、期盼、贊美的感情。 回來(lái)的大雁是香蒲乃至萬(wàn)事萬(wàn)物擺脫了嚴(yán)寒的冬日，迎來(lái)了生機(jī)勃勃欣欣向榮的春天 遷徙中的大雁，它的叫聲是帶著野性的詩(shī)歌，給整個(gè)大地帶來(lái)了生機(jī)和詩(shī)意。本文兼有知識(shí)性，形象性，抒情性，大雁人性化的形象躍然紙上，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲。注釋?zhuān)?節(jié)選自沙鄉(xiāng)年鑒。利奧波特，美

23、國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者。第十五課 喂出來(lái) 星期一題目是一個(gè)年輕人的叫聲，以此為題，能吸引讀者，更富哲理，揭示本文主旨。“洞”表現(xiàn)人們的幻想和可笑，也警示了世人不積極徹底治理環(huán)境污染，人類(lèi)將遭受滅頂之災(zāi)。結(jié)尾戛然而止，留給我們想象的空間，更含蓄，更耐人尋味，發(fā)人深省，所起的警示作用更強(qiáng)烈。注解：選自不速之客星期一短篇小說(shuō)選。星期一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。 2莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論 3牟（mou）取 4眾目睽睽（kuikui）：大家的眼睛注視著哂（shen）笑第三單元第十六課 云南的歌會(huì) 沈從文三個(gè)方面：一、山野對(duì)歌（2、3）：生面別開(kāi)，才情智力大比拼唱歌的人二、山路漫歌（4）：即興的自由歌唱，內(nèi)容

24、發(fā)乎于心，純樸本色唱歌環(huán)境（開(kāi)滿(mǎn)雜花的小山坡、歌唱的鳥(niǎo)兒）優(yōu)美的環(huán)境烘托優(yōu)美的人，優(yōu)美的歌三、金滿(mǎn)斗會(huì)（5）：民革展覽的大課堂，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀點(diǎn)面結(jié)合唱得多是情歌酬和，卻有種種不同方式（1見(jiàn)景生情，即物起興2提問(wèn)3互嘲互贊） 金滿(mǎn)斗會(huì)：人多，齊；時(shí)間長(zhǎng)；人們盛裝出席；傳歌；歌曲多；主角是百姓注解：1選自沈從文散文選，原文標(biāo)題是“記憶中的云南跑馬節(jié)”。沈從文，現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，代表作有邊城蕭蕭。即物起興（xing）：開(kāi)頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。第十七課 端午的鴨蛋 汪曾祺本文結(jié)構(gòu)：端午的風(fēng)俗家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋語(yǔ)言：1恰當(dāng)運(yùn)用方言 2口語(yǔ)色彩濃厚 1好

25、用短劇2穿插了樸素的大白話(huà) 3古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴 典雅和樸素相映成趣，倍添典雅之美和藝術(shù)韻味 4善于運(yùn)用語(yǔ)言造型，用一兩個(gè)字寫(xiě)出事物的特色神韻文風(fēng)：淡化主題，結(jié)構(gòu)疏散，自有閑適注解：1選自汪曾祺全集。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。第十八課 吆喝 蕭乾吆喝：所代表的經(jīng)營(yíng)品種；具體內(nèi)容；聲調(diào)；合轍押韻（節(jié)奏）結(jié)構(gòu)：器樂(lè)（1-3）引入 聲樂(lè)吆喝：從早到晚 早上（5）晚上（6-9） 一年四季：春夏秋冬 吆喝的內(nèi)容吆喝的聲調(diào)吆喝的節(jié)奏韻律對(duì)老北京吆喝聲的娓娓介紹中包含懷念之情，包含對(duì)往事的美好回憶，對(duì)這些口頭的文化遺產(chǎn)的逐漸消失的惋惜寫(xiě)法：條理分明，秩序井然 1使用了一些具有連接上下文作用的過(guò)渡句及概括作用的總起

26、句。 2將要介紹的事物分“類(lèi)”3將“類(lèi)”按內(nèi)在的聯(lián)系排列好先后順序注解：1選自北京城雜憶。蕭乾，蒙古族，北京人，作家、記者、翻譯家。曾任大公報(bào)主編，獲“抗戰(zhàn)勝利作家紀(jì)念牌”第十九課 春酒 琦君本文記敘了作者童年時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年，喝春酒，喝會(huì)酒的幾件事。表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)俗、人情的贊美，對(duì)親友的懷念，對(duì)母親的追思，對(duì)故鄉(xiāng)的思念。母親：熱情大方，勤勞善良 阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客分段：1農(nóng)歷新年的種種習(xí)俗與禁忌（1） 2我最?lèi)?ài)喝母親釀的八寶酒（2-4） 3鄉(xiāng)親之間互喝會(huì)酒（5-8） 4炮制八寶酒（9-10）“我”：嘴饞，天真活潑（動(dòng)作）母親：熱情大方，善良大度，勤勞，溫柔，樂(lè)于助人（語(yǔ)

27、言、神態(tài)、動(dòng)作）阿標(biāo)叔：做事勤快，樂(lè)于助人，熱情好客兒子：叛逆道地的家鄉(xiāng)味：甘醇的春酒味 母親親手釀制的味道 濃厚的人情味 快樂(lè)的年味注解：1選自琦君散文。琦君，臺(tái)灣女作家，代表作有橘子紅了三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕細(xì)沙燈煙愁 2家醅（pei）第二十課 俗世奇人 馮驥才 天津人本文語(yǔ)言有濃郁的天津味，幽默傳神，語(yǔ)句比較短小精悍有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著：句式對(duì)稱(chēng)公整，用了比喻對(duì)比夸張的修辭，寫(xiě)出天津碼頭的世風(fēng)刷子李：行事奇，做派奇，規(guī)矩奇泥人張：個(gè)性?xún)?nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵，以牙還牙，以其人之道還治其人之身海張五：蠻橫，粗俗，言語(yǔ)無(wú)味那你是在騙自己：以自己的不足去懷

28、疑別人的優(yōu)秀，這是自欺欺人的心理。注解：1選自俗世奇人第二十一課 與朱元思書(shū) 吳均駢體文，以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律的文章，本文是駢體文 原文：風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西（表現(xiàn)了作者閑適恬靜，飄逸的心情，曠達(dá)的胸懷）。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕（中心句）。（總領(lǐng)全篇）水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。（分寫(xiě)異水，水之清澈，急）夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰（賦予了山水情感，生命，表現(xiàn)了他對(duì)自然，自由的熱愛(ài)，對(duì)生命的贊頌）。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)

29、綸世務(wù)者，窺谷忘反。（陶冶情操，凈化心靈，積極的影響，從側(cè)面突出了富春江奇山異水險(xiǎn)峰幽谷的魅力，說(shuō)明了作者鄙棄過(guò)于追求功名利祿的行為，追求避世隱居的高潔志趣）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（分寫(xiě)奇山，山勢(shì)高峻）本文描寫(xiě)了富陽(yáng)至桐廬一百多里的奇山異水語(yǔ)言：1運(yùn)用了多種修辭手法（對(duì)偶，比喻，夸張，擬人）使得描寫(xiě)生動(dòng)形象，富有生機(jī) 2詳寫(xiě)山，略寫(xiě)水，疏密有致，輕重有度 3抓住了景物的特征，突出了奇山異水 4隨地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移由近及遠(yuǎn)的順序，先俯看碧水，在仰觀高山注解：1選自藝文類(lèi)聚，吳均（469-520），字叔庠(xiang)，吳興故鄣（現(xiàn)在浙江安吉人）。南朝梁文學(xué)家。 見(jiàn)其他注釋第二十二課 五

30、柳先生傳 陶淵明先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得；親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：“黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的過(guò)于清貧，不慕名利，安貧樂(lè)道的隱士形象五柳先生與世俗社會(huì)格格不入注解：1選自陶淵明集 見(jiàn)其他注釋第二十三課 馬 說(shuō) 韓愈（昌黎先生

31、）原文：世有伯樂(lè)，然后有千里馬（基本觀點(diǎn)）。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（中心句）。作者抒發(fā)了懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平。對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的行徑的嘲諷和抨擊。注解1選自韓愈文選 韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。 見(jiàn)其他注釋。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏第二十四

32、課 送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選） 宋濂第一段：總寫(xiě)，突出勤奮無(wú)書(shū)：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀借書(shū)，抄書(shū)：每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄無(wú)師：無(wú)碩師名人與游求師：從鄉(xiāng)之先達(dá) 為師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至第二段：詳寫(xiě)，突出艱苦求學(xué)艱難受人照顧學(xué)習(xí)生活艱苦樂(lè)以忘憂(yōu)原文：余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；

33、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。注解：1節(jié)選自宋學(xué)士文集，宋濂，字景濂，好潛溪，浦江人，明初文學(xué)家。生，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼 見(jiàn)其他注解第二十五課 詩(shī)詞曲五首酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)七律注釋?zhuān)哼x自劉禹錫集外集 劉禹錫作品秋詞表

34、現(xiàn)了作者遭貶謫，被棄置的無(wú)限辛酸的憤懣不平巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（貶謫地之僻，被貶時(shí)間之長(zhǎng)）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（以新陳代謝的自然規(guī)律暗示政治上的新舊交替）今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。赤壁七絕注釋?zhuān)哼x自樊川詩(shī)集杜牧作品過(guò)華清宮山行秋夕泊秦淮借赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)，抒發(fā)作者英雄無(wú)用武之地的抑郁不平折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，借史傾吐心中的抑郁之氣）過(guò)零丁洋 注釋?zhuān)哼x自文山先生全集。文天祥，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山、浮休道人。表現(xiàn)詩(shī)人以死明志

35、的決心，寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)辛苦遭逢起一經(jīng) 干戈寥落四周星 （前兩句寫(xiě)作者讀書(shū)，如仕途，起兵抗元，經(jīng)歷四年戰(zhàn)爭(zhēng)）山河破碎風(fēng)飄絮 身世浮沉雨打萍（比喻國(guó)家風(fēng)雨飄搖，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零?。ㄇ罢咧傅胤剑笳咧缸髡叩男木w）人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（以死明志的決心）水調(diào)歌頭注釋?zhuān)哼x自東坡樂(lè)府箋蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士表達(dá)詞人由抑郁憂(yōu)傷到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)的情懷丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 上闕：憂(yōu)郁不平轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)

36、，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 下闕：超然豁達(dá)山坡羊潼關(guān)懷古選自全元散曲張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊。表現(xiàn)作者憂(yōu)慮國(guó)計(jì)民生的思想感情峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。第二十六課 小石潭記 柳宗元游蹤：發(fā)現(xiàn)小石潭： 移步換景 近觀潭中景物：潭水游魚(yú) 特寫(xiě)鏡頭 抒發(fā)了在貶謫獨(dú)居的境況 遠(yuǎn)望小潭溪源：溪身岸勢(shì) 貼切比喻 下孤寂凄涼的感情 感受潭中氣氛：幽深冷寂 寓情于景 記錄同游者本文抒發(fā)的是在寂寞處境中孤獨(dú)凄苦的感情文人的書(shū)名1以地名籍貫位名2以人名、字、號(hào)、

37、官名、謚號(hào)為名3以皇帝的年號(hào)為名注解1選自柳河?xùn)|集柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。寫(xiě)下了“永州八記”見(jiàn)課后注釋第二十七課 岳陽(yáng)樓記 范仲淹一、事情緣起二、岳陽(yáng)樓大觀及遷客騷人登樓覽物的心情三、覽物而悲者四、覽物而喜者五、點(diǎn)明主旨不描述岳陽(yáng)樓的原因：1前人之述備矣2目的在于借景抒情，引發(fā)作者的觀點(diǎn) 主旨：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。注解1選自范文正公集 第二十八課 醉翁亭記 歐陽(yáng)修“樂(lè)”是本文文眼第一段：山水樂(lè) 亭的環(huán)境 亭的由來(lái)第二段：四時(shí)樂(lè) 朝暮之景 四時(shí)之景 樂(lè)亦無(wú)窮第三段：游宴樂(lè) 滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉第四段：太守樂(lè) 禽鳥(niǎo)樂(lè) 游人樂(lè) 太守樂(lè)（山水之樂(lè)，

38、宴酣之樂(lè)，樂(lè)民之樂(lè)）本文抒發(fā)了作者寄情山水的情趣及于民同樂(lè)的政治理想結(jié)構(gòu)之美：金線串珠；曲徑通幽；前后呼應(yīng)虛詞之美：也（陳述/肯定/感嘆）而（遞進(jìn)/并列/承接/轉(zhuǎn)折）句子之美：駢散結(jié)合；長(zhǎng)句為主意境之美：山水相映之美；朝暮變換四時(shí)交替之美；動(dòng)靜結(jié)合之美注解：1選自歐陽(yáng)修散文選集歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)“文忠”，唐宋八大家之一。第二十九課 滿(mǎn)井游記 袁宏道段落大意：1作者想出門(mén)而不能的苦惱 2作者郊游的所見(jiàn)所感 3作者寄情山水的興趣作者心情變化：無(wú)奈，郁悶，煩躁輕松喜悅贊美感嘆寓情山水的興致注解：1選自袁中朗集箋校袁宏道，字中郎，好石公，湖廣公安人，明代文學(xué)家，與其兄袁宗

39、道，弟袁中道并稱(chēng)為“公安三袁”。主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”譯文與朱元思書(shū)沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里（的水路上），奇山異水，獨(dú)一無(wú)水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚(yú)和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，仿佛要比一比，看誰(shuí)爬得最高，伸得最遠(yuǎn)，由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停

40、地啼著?？吹竭@些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。五柳先生傳五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，

41、說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂(yōu)心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官。”從這話(huà)看來(lái)，他該是五柳先生一類(lèi)人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？馬說(shuō)世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱(chēng)號(hào)。日行千里的馬，

42、一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松

43、。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)也不敢多說(shuō)；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍

44、裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在客舍里，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。詩(shī)詞曲五首酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。 懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。 沉船的旁邊正有千

45、帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。 今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。 赤壁折斷的鐵戟沉埋黃沙還沒(méi)有銷(xiāo)掉，拿起來(lái)一番磨洗仍可辨認(rèn)出前朝。 如果東風(fēng)沒(méi)有幫助年少的周瑜，銅雀臺(tái)春宮深處就會(huì)關(guān)著二喬。 過(guò)零丁洋靠自己的刻苦努力，精通了一種經(jīng)書(shū)，終于取得功名，開(kāi)始了動(dòng)蕩艱辛的政治生涯；從率領(lǐng)義軍抗擊元兵以來(lái)，經(jīng)過(guò)了整整四年的困苦歲月。祖國(guó)的大好河山在敵人的侵略下支離破碎，就像狂風(fēng)吹卷著柳絮零落飄散；自己的身世遭遇也動(dòng)蕩不安，就像暴雨打擊下的浮萍顛簸浮沉。想到前兵敗江西，從惶恐灘頭撤離的情景，那險(xiǎn)惡的激流、嚴(yán)峻的形勢(shì)，至今還讓人惶恐心驚；想到去年五嶺坡全軍覆沒(méi)，身陷敵手，如今在浩瀚的零丁

46、洋中，只能悲嘆自己的孤苦零丁。自古人生在世，誰(shuí)沒(méi)有一死呢？為國(guó)捐軀，死得其所，留下這顆赤誠(chéng)之心光照青史吧！水調(diào)歌頭丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫(xiě)了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。 明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問(wèn)。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，

47、夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來(lái)如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長(zhǎng)在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。山坡羊潼關(guān)懷古華山的山峰好像從四面八方奔集起來(lái)，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過(guò)秦漢宮殿的遺址，看到了無(wú)數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。小石潭記從

48、小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，（我的）心情高興起來(lái)?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周?chē)裁匆矝](méi)有似的。陽(yáng)光直照到水底，石上有魚(yú)的影子，靜止不動(dòng)；又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快，好像和游人一同歡樂(lè)。向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭上，四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來(lái)的有姓崔的兩個(gè)少年，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉