中、外舞蹈史復(fù)習(xí)所有綜合含試題

1、-. z. 成人高等教育舞蹈學(xué)專業(yè)中外舞蹈史課程考試大綱 考察目標(biāo)根據(jù)本校成人高等教育的培養(yǎng)要求，中外舞蹈史課程的考試是為了綜合考察考生對中外舞蹈史的根本理論和根本脈絡(luò)的綜合掌握程度，以及運(yùn)用這些理論和方法分析和解決有關(guān)實(shí)際問題的能力?？荚囆问胶驮嚲砝}一答題方式答題方式為開卷、筆試。二考試?yán)}一、問答題每題20分，共60分1、原始舞蹈的種類有哪些？原始舞蹈的功能是什么？2、中國舞蹈的開展有哪些規(guī)律？3、西歐舞蹈的開展有哪些規(guī)律？三、論述題每題40分，共40分1、什么是現(xiàn)代舞？談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代舞開展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)。 參考教材1、王克芬著中國舞蹈開展史，*人民，2004年9月版。2、朱立人著西方芭蕾

2、史綱，*音樂，2001年版。3、歐建平著外國舞蹈史及作品賞析，高等教育，2008年1月版。 考試要點(diǎn)中國舞蹈史局部一總概1、中國古代舞蹈史的八大時(shí)期2、中國古代舞蹈史五大高潮期二史前原始時(shí)期1、舞蹈的起源2、原始舞蹈的種類 3、原始舞蹈的功能4、原始舞蹈的特征三夏商1、帝王紀(jì)功舞蹈1.1 夏禹的樂舞大夏1.2 商湯的樂舞大濩2、表演娛樂舞蹈(舞蹈步入表演藝術(shù)領(lǐng)域)2.1 夏啟的樂舞2.2 夏桀的樂舞2.3 商紂的樂舞3、巫術(shù)祭祀舞蹈(祭祀舞的開展及甲骨文中有關(guān)記錄)3.1 巫、巫舞及民間歌舞活動(dòng)3.2 甲骨文中的祭祀舞蹈四周代1、雅樂舞蹈1.1 西周“制禮作樂1.2 六代舞1.3 六小舞1.4

3、 樂舞機(jī)構(gòu)與樂舞教育2、民俗舞蹈21東周“禮崩樂壞2.2 民間舞的興盛南方的民歌民舞、北方的民歌民舞3、表演性舞蹈31 表演性舞蹈藝術(shù)的開展3.2 舞蹈活動(dòng)與政治斗爭五漢代1、舞蹈開展的廣度和深度1.1 “百戲是流傳最廣的表演藝術(shù)形式1.2 女樂的舞蹈活動(dòng) 1.3 禮節(jié)性舞與即興起舞1.4 雅樂舞蹈的繼承與創(chuàng)新1.5 民族關(guān)系的開展與樂舞文化交流2、舞蹈藝術(shù)水平的提高2.1 技藝結(jié)合注重舞情舞意的刻畫2.2 群舞的編排2.3 舞具舞服的巧妙運(yùn)用2.4 著名舞人及其藝術(shù)成就2.5 樂舞理論與審美特征六三國、兩晉、南北朝1、清商樂的開展與演變2、“以舞相屬與即興起舞3、各族樂舞文化大交流及其深刻影

4、響4、舞蹈的審美特征七隋唐、五代1、舞蹈活動(dòng)滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面2、舞蹈藝術(shù)的高度開展2.1七部樂、九部樂、十部樂 2.2 坐部伎、立部伎 2.3軟舞、健舞 2.4歌舞大曲、歌舞戲 2.5藝術(shù)成就與審美特征八宋元、明清1、為什么說宋代是古代舞蹈開展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)2、元代舞蹈開展的概況2、明清戲曲舞蹈的特征。西方舞蹈史局部一、西方舞蹈史總概1、西方舞蹈史的八大時(shí)期2、西方芭蕾舞的六大開展階段二、芭蕾的起源1、芭蕾釋義2、芭蕾的歷史3、芭蕾溯源4、芭蕾的產(chǎn)生5、芭蕾藝術(shù)的開展歷程6、世界“六大芭蕾學(xué)派7、古典芭蕾的審美標(biāo)準(zhǔn)8、皇家舞蹈院與皇家音樂院三前浪漫主義芭蕾1、什么是 “啟蒙主義與“啟蒙主義者

5、2、啟蒙主義者對浪漫主義芭蕾的影響是什么3、18世紀(jì)的法國芭蕾4、諾維爾舞蹈改革思想的內(nèi)容；及其舞蹈革新的意義5、多貝瓦爾與關(guān)不住的女兒四浪漫主義芭蕾1、什么是“浪漫主義與“浪漫主義芭蕾2、浪漫主義芭蕾的審美特征3、浪漫主義芭蕾的第一階段：18世紀(jì)末、19世紀(jì)初“形成期，代表作仙女的主要特點(diǎn)4、浪漫主義芭蕾的第二階段：19世紀(jì)30-50年代“鼎盛期，代表作吉賽爾的主要特點(diǎn)5、浪漫主義芭蕾的第三階段：19世紀(jì)60年代以后“衰落期，代表作葛蓓莉婭的主要特點(diǎn)五西方現(xiàn)代舞1、現(xiàn)代舞產(chǎn)生的背景2、現(xiàn)代舞產(chǎn)生的原因3、現(xiàn)代舞孕育的過程4、現(xiàn)代舞的邏輯定義5、現(xiàn)代舞的根本特征6、西方現(xiàn)代舞的開展脈絡(luò)與歷史分

6、期7、西方現(xiàn)代舞的風(fēng)格流派8、西方現(xiàn)代舞的美學(xué)觀9、西方現(xiàn)代舞的誕生對舞蹈開展的重大意義。中外舞蹈史題名詞解釋：任選5題作答，每題7分，總計(jì)35分1、雅樂 2、儺舞：儺是以驅(qū)鬼逐疫為目的的祭祀儀式，因此在古代亦名“逐除。儺祭的舞蹈特點(diǎn)很鮮明，故人稱“跳儺，其“跳的局部叫做儺舞。 3、*花燈多麗絲韓芙莉18951958：生于美國伊利諾依州的奧克帕克，卒于紐約市。她最重要的舞蹈理論是倒地爬起，動(dòng)作要素：1、節(jié)奏2、力度3、圖形5、戴愛蓮6、巴蘭欽葛天氏之樂 2、“擬古舞譜 3、六代舞 4、巾舞5、阿熱熱6、倒喇7、觀音舞8、坐部伎9、朱載堉10、裕容齡11、白纻舞12、明君舞13、西涼樂14、高麗

7、樂15、巴渝舞16、六小舞17、盤鼓舞18、*王二、簡答題：每題10分，總計(jì)40分1、簡述新秧歌運(yùn)簡述福金芭蕾改革的五項(xiàng)原則動(dòng)及其意義3、簡述中國民間舞的五種文化類型簡述瑪莎格雷姆舞蹈技巧的根本原理論述題：任選35分與40分各一題作答，總計(jì)75分1、論述你對舞蹈功能的認(rèn)識(shí)35分論述唐代舞蹈的藝術(shù)成就與審美特征35分論述浪漫主義芭蕾的代表人物、代表作品及其藝術(shù)特色40分通過對一部具有代表性的舞蹈作品分析，論述中國古典舞風(fēng)格舞蹈藝術(shù)在當(dāng)代的開展40分西方舞蹈史一、填空題1、芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國，1581年誕生的王后的喜劇芭蕾被公認(rèn)為歷史上第一部芭蕾舞劇。2、在路易十四執(zhí)政的法國宮廷，芭蕾

8、藝術(shù)得到了迅速的開展，呂里、博尚和莫里哀是法國宮廷芭蕾的重要奠基人。3、18世紀(jì)芭蕾改革派主要代表人物安芝奧林尼奠基人之一，他將芭蕾的體裁分為怪誕、喜劇、半性格和崇尚四種，代表作有唐璜和謝米拉米噠等。4、18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾的出色代表，法國著名舞蹈革新家喬治諾維爾在1760年出版的舞蹈與舞劇書信集中首次系統(tǒng)地提出了“情節(jié)芭蕾的理論主*。諾維爾的學(xué)生多貝瓦爾將“情節(jié)芭蕾的改革思想應(yīng)用于舞臺(tái)的最古老芭蕾名作，也是最早一部反映當(dāng)時(shí)法國第三等級(jí)貧民百姓生活的現(xiàn)實(shí)題材舞劇。 6、與前一時(shí)期相比，浪漫主義芭蕾舞劇變得更加富有詩意，更直接，能夠更深刻地訴諸觀眾的感情，芭蕾舞劇仙女、吉賽爾和割蓓莉婭分別是這

9、一時(shí)期三個(gè)開展階段的代表作品。7、瑪麗亞塔里奧尼是第一位立起足尖翩翩起舞的芭蕾明星，她和她的父親是浪漫主義芭蕾的重要代表人物，而該時(shí)期的舞劇中出現(xiàn)的吉賽爾這個(gè)角色被稱為是“考驗(yàn)女舞蹈家是否成熟的試金石.8、(彼季帕是所有來俄國工作的外國人中間對俄國芭蕾奉獻(xiàn)最大的一位，被看作是“俄羅斯芭蕾的奠基人，芭蕾舞劇睡美人是彼季柏創(chuàng)作的頂峰。9、前蘇聯(lián)芭蕾藝術(shù)的開展可以分為探索階段、戲劇芭蕾時(shí)期和交響芭蕾時(shí)期三個(gè)階段。10、交響芭蕾是20年代由費(fèi)多爾洛普霍夫提倡的，他的名著舞劇編導(dǎo)之路則是交響芭蕾的理論根底。11、英國芭蕾的開展在很大程度上主要?dú)w功于三位女舞蹈家終生的努力，蔥奈創(chuàng)立了英國皇家舞蹈學(xué)院，德瓦

10、魯娃籌建了皇家芭蕾舞團(tuán)，而蘭伯特則成立并主持了芭蕾俱樂部。12、紐約市芭蕾舞團(tuán)和美國芭蕾劇院是代表美國芭蕾藝術(shù)主流的兩個(gè)舞團(tuán)。13、在20世紀(jì)70年代法國芭蕾的開展中，巴黎歌劇院芭蕾舞團(tuán)進(jìn)展了兩種傾向的改革：一是上演當(dāng)代芭蕾經(jīng)典作品，如巴蘭欽、羅賓斯等人的舞??；二是上演法國青年編導(dǎo)的試驗(yàn)探索劇目以及外國編導(dǎo)的現(xiàn)代芭蕾作品。14、魯?shù)婪蚶鄤?chuàng)造了“拉班舞譜，被贊譽(yù)為“舞蹈的科學(xué)家。15、20世紀(jì)西方現(xiàn)代舞蹈家們聚集在現(xiàn)代舞的旗幟下，以打到偶像崇拜為標(biāo)識(shí)，標(biāo)榜反傳統(tǒng)為特征，因而曾被統(tǒng)稱為現(xiàn)代派舞蹈。16、洛伊富勒在對舞蹈本質(zhì)進(jìn)展探究之中，建立了“整體劇場的概念，這一觀點(diǎn)對美國和歐派后來的舞蹈革命產(chǎn)

11、生了深刻的影響。17、被譽(yù)為“現(xiàn)代舞之母的伊莎多拉鄧肯所提倡的自由舞蹈具有對古希臘藝術(shù)精神的追求、伴隨音樂起舞和即興起舞等藝術(shù)特色。18、美國現(xiàn)代舞先驅(qū)露絲圣丹尼斯在多年的探索中逐漸形成了以東方精神和情調(diào)傳播*精神和藝術(shù)精神，并以獨(dú)樹一幟的舞蹈技巧和服裝設(shè)計(jì)影響美國舞蹈的一代舞風(fēng)。19、瑪麗魏格曼在論文舞臺(tái)舞蹈與舞臺(tái)舞蹈家中明確指出：現(xiàn)在有兩種根本的創(chuàng)作舞蹈類型，即純粹舞蹈和戲劇舞蹈。20、美國現(xiàn)代舞奠基人之一多麗絲韓芙莉在長期的藝術(shù)實(shí)踐中與韋德曼共同創(chuàng)造了以“失衡復(fù)衡為根本原理的技巧體系，后由學(xué)生約瑟林蒙繼承與開展為“林蒙技巧。二、選擇題1、18世紀(jì)法國芭蕾的開展中，男子壟斷芭蕾舞劇的局面被

12、才能出眾的女舞蹈家所打破，其中“炫技派的代表人物是AA瑪麗卡馬戈B瑪麗莎萊C*尼切里托D卡洛塔格里齊2、從題材上講，浪漫主義時(shí)期芭蕾舞劇B開辟了木偶題材的芭蕾舞劇開展領(lǐng)域。A仙女B葛蓓莉婭C吉賽爾D胡桃夾子3、被譽(yù)為“俄羅斯芭蕾奠基人，芭蕾舞劇舞姬的編導(dǎo)是CA菲利普塔里奧尼B圣列翁C彼季帕D列夫伊凡諾夫4、俄國芭蕾史上最重要的經(jīng)紀(jì)人，籌辦“俄羅斯演出季，并在之后正式成立固定劇團(tuán)，為俄羅斯芭蕾走向世界做出卓越奉獻(xiàn)的是DA亞歷山大戈?duì)査够鵅福金C尼金斯基D佳吉列夫5、大型革命芭蕾舞劇A被認(rèn)為是蘇聯(lián)“現(xiàn)實(shí)主義芭蕾的*例，它的上演標(biāo)志著蘇聯(lián)芭蕾史上的一個(gè)新時(shí)期戲劇芭蕾時(shí)期的開場。A紅罌粟花B斯巴達(dá)克C

13、小紅星D永不凋謝的花朵6、在芭蕾開展的歷史上，“第一個(gè)立起足尖跳舞的傳奇明星是BA瑪麗卡馬戈B瑪麗亞塔里奧尼C瑪麗莎萊D卡洛塔格里齊7、C是所有來俄國工作的外國人中，對俄國芭蕾奉獻(xiàn)最大的一位舞蹈家，他被譽(yù)為“古典芭蕾之父，并于83歲高齡還創(chuàng)作出了芭蕾舞劇魔鏡。A圣列翁B佩羅C彼季帕D艾斯勒8、著名俄羅斯古典芭蕾舞劇胡桃夾子、天鵝湖的編導(dǎo)D，因開啟了俄羅斯芭蕾外鄉(xiāng)化的大門，而被尊稱為“俄羅斯古典芭蕾之父。A圣列翁B佩羅C彼季帕D列夫伊凡諾夫9、芭蕾舞劇A是彼季帕的創(chuàng)作頂峰，在舞蹈樣式和構(gòu)造上十分豐富，不愧于“19世紀(jì)芭蕾百科全書的稱號(hào)。A睡美人B天鵝湖C胡桃夾子D吉賽爾10、以下舞劇中不屬于“三

14、大芭蕾的是BA睡美人B羅密歐與茱麗葉C胡桃夾子D天鵝湖11、以下書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是CA比尤爾的對古今舞劇的看法B梅涅斯特利耶的根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴諾維爾的舞蹈與舞劇書信集D費(fèi)利耶的舞譜：舞蹈記錄的藝術(shù)芭蕾舞劇仙女們作為“芭蕾史上第一出無情節(jié)的芭蕾，被史家譽(yù)為“現(xiàn)代芭蕾的處女作，其編導(dǎo)D因而被尊稱為“現(xiàn)代芭蕾之父。A亞歷山大戈?duì)査够鵅圣列翁C尼金斯基D福金 13、A被譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的芭蕾女演員，1907年，她在福金的度身創(chuàng)作中，塑造了天鵝之死的不朽形象，并因此被譽(yù)為“不朽的天鵝。A巴普洛娃B烏蘭諾娃C塔里奧尼D瑪戈芳婷 14、意大利舞蹈教育家B素有“芭

15、蕾史上最偉大的教育家之一的盛譽(yù)，他所創(chuàng)造出的嚴(yán)格教學(xué)方法和嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)體系對意大利芭蕾學(xué)派的發(fā)揚(yáng)光大影響深遠(yuǎn)。A圣列翁B切凱蒂C蘭伯特D圖德15、心里芭蕾的創(chuàng)始人是C，其編導(dǎo)的丁香花園作為“心里芭蕾的開山之作至今還在上演。A李法B切凱蒂C圖德D巴蘭欽16、作為前蘇聯(lián)芭蕾的代表人物，D曾屢次受前蘇聯(lián)政府的派遣，出國傳授俄羅斯的芭蕾藝術(shù)，其中包括1957年至1960年間來華，在舞蹈學(xué)校開設(shè)的第二屆舞蹈編導(dǎo)訓(xùn)練班上任教，并創(chuàng)作了中國題材的民族舞劇美人魚，在中國舞蹈史上留下了光芒的一頁。 A李法B切凱蒂C圖德D彼得古雪夫17、以下作品中不屬于“現(xiàn)代芭蕾的是AA丁香花園B奧涅金C卡門D斯巴達(dá)克18、當(dāng)代芭蕾

16、力作多少懸在半空中編導(dǎo)是B，他是美國著名芭蕾編導(dǎo)大師、當(dāng)代芭蕾第一階段的最重要代表人物之一。A伊日基里安B威廉福塞斯C馬茨埃克D克里斯多夫布魯斯C作為在西方現(xiàn)代舞臺(tái)上點(diǎn)燃第一支火焰的美國現(xiàn)代舞蹈家，建立起了“整體劇場的概念，對美國和歐洲后來的舞蹈革命產(chǎn)生了深刻的影響。 A鄧肯B圣丹尼斯C洛伊富勒D魏格曼 20、提出純粹舞蹈主*，常以“黑暗、“死亡為作品主題的德國表現(xiàn)派舞蹈創(chuàng)始人是DA瑪莎格萊姆B圣丹尼斯C泰勒肖恩D魏格曼三、列舉題1、芭蕾的起源受到哪幾方面的影響：古希臘的舞蹈：古羅馬的擬劇表演和意大利的職業(yè)喜劇；中世紀(jì)雜耍者的藝術(shù)；法國和意大利宮廷舞會(huì)上的舞蹈；歐洲各國的民族民間舞蹈2、浪漫主

17、義芭蕾時(shí)期的舞蹈家：瑪麗亞塔里奧尼、艾斯勒、布農(nóng)維爾、佩羅、圣列翁、狄德羅3、四人舞的首演舞蹈家：格朗、格里齊、切里托、瑪麗亞塔里奧尼4、“佳吉列夫舞團(tuán)的舞蹈家：福金、卡爾薩文娜、尼金斯卡、麥辛、巴普洛娃、里爾法、巴蘭欽5、奠基一代現(xiàn)代舞蹈家：瑪麗魏格曼、庫特尤斯、漢婭霍爾姆、瑪莎格萊姆、韓芙麗、查爾斯韋德曼鄧肯的代表作：馬賽曲、國際歌、少女死亡之舞、斯拉夫進(jìn)展曲、第六交響曲四、簡答題1、諾維爾在舞蹈與舞劇書信集中提出的舞蹈改革思想大體可以歸納為幾個(gè)方面？答：喬治諾維爾是18世紀(jì)前浪漫主義芭蕾的出色代表，偉大的芭蕾改革家。在他的著作舞蹈與舞劇書信集中提出了一整套舞蹈革新理論，為后世芭蕾理論奠定

18、了根底，指明了改革的方向。這些舞蹈改革思想主要可以概括一下幾點(diǎn);情節(jié)芭蕾主*大自然是唯一的審美對象、靈感的源泉，是情節(jié)芭蕾的*本。重視戲劇構(gòu)造，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)舞劇的特殊性。重視情感的表達(dá)，反對偏重舞蹈技巧。強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)家的全面修養(yǎng)。2、彼季帕對芭蕾藝術(shù)開展的奉獻(xiàn)有哪些？答：彼季帕是所有來俄國工作的外國人中，對俄國芭蕾奉獻(xiàn)最大的一位舞蹈家，被譽(yù)為“古典芭蕾之父，其對芭蕾藝術(shù)的開展做出了卓越的奉獻(xiàn)：對雙人舞、三人舞、四人舞、特大群舞等各種古典芭蕾進(jìn)展創(chuàng)作性拓展；將法國芭蕾的優(yōu)雅流暢與意大利芭蕾的高度技術(shù)柔和，同時(shí)表達(dá)俄國的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)；承受并開展了浪漫主義芭蕾的交響原則，是一位成功運(yùn)用交響化的芭蕾舞劇

19、音樂創(chuàng)作舞蹈的舞劇編導(dǎo)；在古典芭蕾與性格舞的結(jié)合問題上做出了革新與突破，既保存了古典的高難度動(dòng)作，又使劇情有嚴(yán)整、符合邏輯的開展。浪漫主義芭蕾時(shí)期芭蕾開展的主要特點(diǎn)可以概括為哪些？答：浪漫主義芭蕾是芭蕾開展史上“黃金時(shí)代，在舞蹈技巧、編導(dǎo)藝術(shù)以及演出形式方面都經(jīng)歷了一個(gè)燦爛輝煌的階段。這個(gè)時(shí)期的芭蕾特點(diǎn)概括如下：內(nèi)容和題材的變化，超凡脫俗的仙女、幽靈代替了神話傳說和古代英雄故事中的人物。舞蹈技巧和表演都有了重大開展，腳尖舞技巧成為了舞蹈家表現(xiàn)手段的一個(gè)重要因素出現(xiàn)，男子舞蹈技巧也有了進(jìn)一步的提高。在演出形式上，采用了瓦斯燈的照明和大幕，改革了芭蕾服裝和舞鞋，產(chǎn)生一種詩意經(jīng)盈的風(fēng)格。米歇爾福金給

20、現(xiàn)代芭蕾提出的五項(xiàng)準(zhǔn)則是什么？ 答;1914年，米歇爾福金在倫敦的泰晤士報(bào)上公開發(fā)表了著名的現(xiàn)代芭蕾宣言，嚴(yán)厲抨擊了古典芭蕾后期的種種弊端之同時(shí)，也給方興未艾的現(xiàn)代芭蕾提出了五項(xiàng)編導(dǎo)準(zhǔn)則：這種新型芭蕾不應(yīng)去編排現(xiàn)成或既定舞步的組合，而應(yīng)在每一次的創(chuàng)作中，都根據(jù)主題的需要，去創(chuàng)造相應(yīng)的新形式，以此為表現(xiàn)*個(gè)特定的時(shí)代效勞，表達(dá)形式為內(nèi)容效勞的原則；啞劇于勢只有在表現(xiàn)戲劇的情節(jié)時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便毫無意義；程式化動(dòng)作只有在重現(xiàn)*種時(shí)代的風(fēng)格時(shí)，才能出現(xiàn)在新型芭蕾中，否則便屬于堆徹；組舞和群舞應(yīng)在新型芭蕾中扮演更重要的角色，并同獨(dú)舞一道為表現(xiàn)整部作品效勞，而不應(yīng)繼續(xù)扮演裝飾性的角色；新型

21、芭蕾提倡舞蹈與其它姐妹藝術(shù)建立起平等互利的關(guān)系，既不作音樂和舞美的奴隸，也不把自身的條件和特點(diǎn)強(qiáng)加給音樂和舞美，而是確保彼此都享有充分的創(chuàng)作自由?，斏袢R姆創(chuàng)造的“以呼吸為原動(dòng)力的收縮伸展技術(shù)體系特點(diǎn)有哪些？答：瑪莎格萊姆作為一代現(xiàn)代宗師，為世界舞蹈的開展提供了一套極具表現(xiàn)力的身體運(yùn)動(dòng)技巧，即“以呼吸為原動(dòng)力的收縮伸展技術(shù)體系，這套技術(shù)技巧體系經(jīng)過千錘百煉已經(jīng)成為了現(xiàn)代舞蹈技術(shù)的經(jīng)典，概括而言，其特點(diǎn)如下：以呼吸為原動(dòng)力；伴隨著呼吸，以身體軀干為軸，向四肢收縮與伸展，即吐氣時(shí)收腹內(nèi)斂，吸氣時(shí)肢體挺直外展；伴隨著呼吸，復(fù)以脊椎為軸，身體進(jìn)展螺旋式的擰轉(zhuǎn)；伴隨著呼吸，順應(yīng)地心引力，不斷地實(shí)現(xiàn)重心的

22、轉(zhuǎn)換。中國舞蹈通史一、填空題 1、“帝俊有子八人，始為歌舞，載于中。2、相傳是黃帝時(shí)的樂舞，周代用于祭祀。3、是歌頌周武工伐紂的樂舞，用于祭祀。 4、漢代“百戲中出現(xiàn)了扮演特定人物或簡單故事情節(jié)的表演，如，是表演者扮成各種鳥獸神仙，表現(xiàn)人降服老虎的故事。 5、漢代出現(xiàn)了歌舞并重的歌舞叫。6、漢代有一種禮儀性和自娛性結(jié)合的舞蹈叫。7、()時(shí)代，集中了一批優(yōu)秀的歌舞藝人，住在特筑的銅雀臺(tái)上，隨時(shí)為她表演，這些歌舞藝人被稱為“。唐代的樂舞機(jī)構(gòu)有、，集中和培養(yǎng)了大批了樂舞藝人。 9、即今朝鮮樂舞，即今*一帶的樂舞。 10、唐代有一個(gè)最為鋪*豪華的悲舞，“聲詞哀怨，聽之莫不淚下，它是。 11、宋代常用手

23、法對唐代最有成就的“大曲進(jìn)展按需要擇用。 12、用義勇軍進(jìn)展曲音樂首創(chuàng)，首演舞者是。 13、尚書益稷中，是狩獵生活的反映，他是圖騰崇拜的遺跡。 14、歌頌神農(nóng)創(chuàng)造農(nóng)具，教民農(nóng)耕功績的樂舞叫。 15、中華舞蹈文化有文字可考的歷史，距今有年。 16、是古人驅(qū)鬼逐疫的舞蹈，廣泛流行于宮廷和民間。 17、相傳夏桀欣賞樂舞，以，以。 18、從晉到唐代的五六百年間，是歷代宮廷宴樂舞中的保存節(jié)目，“生動(dòng)的描寫了其舞步特征。 19、胡旋舞是的俗稱。20、是宋代時(shí)期大城市中商業(yè)集中點(diǎn)和娛樂場所。21、是宋代宮廷宴樂舞蹈，分和兩隊(duì)。22、扁擔(dān)舞，是壯族著名的一種舞蹈，亦稱。到春來，又稱，用于配合劇中的舞蹈情節(jié)。二

24、、簡答題唐代“健舞、“軟舞的藝術(shù)特色及其包含的主要舞名。明清兩代舞蹈開展的主要趨勢是什么？3、20世紀(jì)30年代“學(xué)堂歌舞的代表作及其作為美育教育的社會(huì)作用。簡述唐代宮廷燕樂宴樂及其所包含的舞蹈名目。簡述商代舞蹈開展有何新成就？三、論述題301、為什么舞蹈藝術(shù)在遼、宋、西夏、金時(shí)期發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化？請論述唐代舞蹈的根本審美特征有那些？ 3、唐代舞蹈有很高的成就，其中在舞臺(tái)美術(shù)及化裝方面取得了哪些成就？名詞解釋： 1、雅樂舞：不管身體動(dòng)作、音樂曲調(diào)和詞意表達(dá)，都要承當(dāng)一定的社會(huì)輿論道德的表現(xiàn)，并被限制在理性的原則之中。 2、走會(huì)：清代傳統(tǒng)燈節(jié)和迎神賽會(huì)時(shí)，多種民間藝術(shù)組合一起表演，形成一種綜合性

25、的表演隊(duì)伍 3、坐部伎：室內(nèi)廳堂表演，堂上坐奏4、立部伎：室外廣場庭院演出，堂下立奏5、軟舞：動(dòng)作抒情優(yōu)美，節(jié)奏比擬舒緩6、健舞：動(dòng)作矯健有力，節(jié)奏明快7、科：元代雜劇終出現(xiàn)了表情提示性文字和舞臺(tái)表演動(dòng)作說明性文字科一、漢代百戲的特點(diǎn)：1、百戲是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈和音樂演奏、歌唱等多種技藝的綜合表演。2、百戲中出現(xiàn)了扮演特定人物或者有簡單故事情節(jié)3、百戲促進(jìn)了新的藝術(shù)形式的形成為歌舞劇的開展奠定了根底二、漢代舞蹈的特點(diǎn)： 1、由于受百戲的影響，有很強(qiáng)的技藝性2、漢代舞蹈一手袖為容，舞人穿薄如蟬翼的長袖舞衣。腰肢纖細(xì)，舞動(dòng)起來輕盈舒展3、漢代有不少手持武器的舞蹈4、歌舞自娛，是漢代

26、普遍的風(fēng)氣。三、在國統(tǒng)區(qū)，舞蹈活動(dòng)三種形式：第一種是吳曉邦為代表的“新舞蹈及用進(jìn)步舞蹈編演的舞蹈形式第二種是以戴愛蓮為代表的“邊疆舞第三種是從*傳來的“新秧歌四、新中國舞劇的四種風(fēng)格： 1、以戲曲舞蹈及其他傳統(tǒng)形式為主的“古典風(fēng)格舞劇2、以民族和民間歌舞為主的“民族風(fēng)格舞劇3、以芭蕾的形式和技法為主的“芭蕾舞劇4、按照現(xiàn)代舞的美學(xué)原則而又相對突出個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)代舞劇舞蹈在革命作用中的表達(dá)： 1、蘇區(qū)歌舞-革命舞蹈的萌芽蘇區(qū)歌舞伴著中國人民革命的腳步，用文藝的形式教務(wù)人民，宣傳革命真理，為的人類進(jìn)步事業(yè)效勞 2、舞蹈在長征路上在長征這一人類空前的歷史壯舉中，紅軍宣傳隊(duì)員們用自己的生命和紅色歌舞活

27、動(dòng)，有力的配合了這一偉大的壯舉 3、秧歌運(yùn)動(dòng)與舞蹈中共中央為適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢的需要，有方案的領(lǐng)導(dǎo)文藝活動(dòng)，主要的表演形式是秧歌運(yùn)動(dòng) 4、抗戰(zhàn)的舞蹈怒潮抗日時(shí)期各根據(jù)地的舞蹈，其特點(diǎn)是采用群眾喜聞月間的多種舞蹈形式，配合不同階段的中心任務(wù)，結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙扯返木唧w要求，創(chuàng)造出不少具有戰(zhàn)斗特色的舞蹈，極好的配合了當(dāng)時(shí)抗日斗爭的形勢需要。六、西方舞蹈是如何進(jìn)入中國的？ 1、留洋海外的學(xué)生和出使各國的清廷官員在數(shù)量上日漸增多，親眼目睹歐美盛行的交際舞、芭蕾舞、外國民舞 2、1886年，最早的西方馬戲團(tuán)進(jìn)入中國3、20世紀(jì)以后，西方舞蹈團(tuán)體到中國演出趨勢一直保持上升的態(tài)勢，涉及芭蕾舞、現(xiàn)代舞和外國民間舞4、

28、美國現(xiàn)代舞先驅(qū)圣.丹妮絲率領(lǐng)他的現(xiàn)代舞團(tuán)于1925年和1926年兩度訪華。 5、1926年莫斯科國家劇院歌舞團(tuán)在*卡爾登戲院演出 6、1926年愛瑪。鄧肯率領(lǐng)的“莫斯科鄧肯舞蹈團(tuán)進(jìn)入中國 7、1926年，唐槐秋在*開設(shè)了第一所舞蹈教育機(jī)構(gòu)-“交際跳舞學(xué)社七、西周禮儀樂舞的代表作品：六代舞包括云門、大章，大韶，大夏，大濩和大武六小舞包括：帗舞、羽舞，旄舞，干舞，皇舞和人舞八、西晉南北朝各民族進(jìn)入中原地區(qū)各民族樂舞的交流代表事件1、漢代*騫出使西域以來，“胡月“胡舞不斷傳入中原2、西晉散失的清商樂等漢魏樂舞也隨之帶入3、十六國時(shí)，平*域，得到了龜茲樂4、東晉*重華占據(jù)*，得到了天竺樂5、北魏滅北燕

29、得到高麗樂6、北魏太武帝通西域時(shí)，得到了安國樂論述題一、戲曲舞蹈的特點(diǎn)及關(guān)系 1】戲曲藝術(shù)包括“唱、念、做、打。 2】戲曲舞蹈還有不少模擬性動(dòng)作，如“雙飛燕“大鵬展翅“金雞獨(dú)立“撲虎“虎跳。這是傳統(tǒng)擬獸舞蹈的繼承開展。 3】戲曲表演中廣泛吸收各種道具表演，是傳統(tǒng)道具的延伸開展。4】舞蹈被戲曲吸收融合，前期表現(xiàn)為扮演舞蹈段落，移用歌舞大曲名目和采用生活化舞蹈動(dòng)作。后期表現(xiàn)在從人物出廠、亮相、舉手投足等方面二、簡述唐代舞蹈藝術(shù)成就 1、唐代是舞蹈開展的鼎盛時(shí)期，有獨(dú)立的表演藝術(shù)形式2、唐代的舞蹈有自己明確的舞蹈分類法。按照舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)區(qū)分，有“軟舞和“健舞兩大類3、唐代樂舞形制的完善。其構(gòu)造分為

30、：“散序-中序-破三局部。散序是樂器演奏局部，中序是歌唱部，破是舞蹈局部。 4、唐代樂舞機(jī)構(gòu)龐大且有明確分工。宮廷設(shè)有太樂署，掌管“邦國之祭祀享宴，如十部樂。鼓吹蜀掌管“鹵薄之儀和“大儺之禮。教坊掌管各種供娛樂欣賞的樂舞 5、唐代舞蹈編導(dǎo)，包括了獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、大型群舞等。6、唐代舞譜的開展，如“敦煌舞譜，對舞蹈的創(chuàng)作、編排、記錄和傳授，都起到推動(dòng)作用。三、封建社會(huì)后期，舞蹈開展?fàn)顩r 1、宋代，宮廷舞蹈的主要形式是隊(duì)舞，出現(xiàn)了唱念舞結(jié)合的綜合化趨勢，邊歌邊舞，運(yùn)用道具。隊(duì)舞中主要演員有分工，負(fù)責(zé)念口號(hào)的叫杖子頭，負(fù)責(zé)指揮隊(duì)舞表演兼念致語的叫竹竿子，負(fù)責(zé)引舞和獨(dú)舞的叫花心。民間舞蹈表演隊(duì)伍

31、，叫做舞隊(duì)。這種表演五隊(duì)將音樂、舞蹈、武術(shù)和雜技等多種技藝節(jié)目綜合一起，以游行隊(duì)伍的形式展出表演，一般在新年舉行。2、元代，宮廷舞表演形式叫樂隊(duì)。有不少面具舞和佛教人物形象裝扮，是蒙古族風(fēng)俗以及所信奉的佛教思想的反映。宮廷設(shè)置儀鳳司和教坊司，管理樂工藝人和宴享娛樂以及祭祀儀式等事宜。3、明朝時(shí)期，宮廷主要的娛樂形式是戲曲禮儀宴樂舞蹈只是形式擺設(shè)。宮廷設(shè)置了教坊，掌管宴享娛樂之事。 4、清朝，宮廷禮儀宴享樂隊(duì)也叫做隊(duì)舞。清朝宮廷娛樂形式是以戲曲為主，宮廷隊(duì)舞也只是一種擺設(shè)。秧歌活動(dòng)成為清朝民間舞蹈形式。清代傳統(tǒng)燈節(jié)或迎神賽會(huì)時(shí)，多種民間藝術(shù)組合一起表演，形成一種綜合性表演隊(duì)伍，叫“走會(huì)5、封建社

32、會(huì)后期戲曲舞蹈開展，戲曲演員大多數(shù)為舞蹈演員。清代乾隆、嘉慶年間，京劇開場形成，各種地方戲曲業(yè)開展起來。明清時(shí)期，是戲曲藝術(shù)開展的大潮。封建社會(huì)后期，舞蹈從獨(dú)立的表演藝術(shù)衰落下來。代之而起的戲曲日趨興盛之勢，戲曲對舞蹈的吸收融合，保存了不少古代傳統(tǒng)舞蹈和民間舞蹈。選擇判斷：1、1973年*大通縣出土的舞蹈紋飾彩陶盆為認(rèn)證的。西周制禮作樂，東周禮崩樂壞。3、西周初，王室就有“采風(fēng)制度。4、儒家孔子主*恢復(fù)禮崩樂壞；墨子學(xué)派反對。5、軟舞：綠腰春鶯囀柘枝健舞：胡旋胡騰柘枝劍器6、散序是樂器演局部，中序是歌唱局部，破是舞蹈局部7、宋代隊(duì)伍中主要演員有分工，負(fù)責(zé)念口號(hào)的叫杖子頭，負(fù)責(zé)指揮隊(duì)伍表演兼致語

33、的叫竹竿子，負(fù)責(zé)引舞和獨(dú)舞的叫花心。8、元代：宮廷設(shè)置了儀鳳司和教坊司，管理樂工藝人和宴享娛樂以及祭祀儀式等事宜。9、明代共同設(shè)置了教坊，掌管宴享娛樂之事。10、壯族：打樁舞苗族：蘆笙舞鼓舞彝族：火把節(jié)、阿細(xì)跳月三月三、跳左腳瑤族：長鼓舞土家族：長鼓舞和擺手舞，傳統(tǒng)舞蹈“毛谷斯藏族：跳鍋莊、弦子舞、熱巴、面具舞蒙古族：面具舞、安代舞滿族：祭祀性活動(dòng)-“跳神11、裕容齡代表作品：如意舞荷花仙子舞菩薩舞扇子舞華燈舞荷仙龍舟會(huì)12、黎錦暉：運(yùn)用美育的方式教育下一代。1927年2月創(chuàng)辦了中華歌舞專門學(xué)校。13、“魯迅藝術(shù)學(xué)院組織起第一支秧歌隊(duì)，走上街頭，引起很大的反響。14、新中國成立，民間歌舞樣式：

34、秧歌和腰鼓15、五六十年代這一時(shí)期的舞臺(tái)藝術(shù)舞蹈也由此形成兩大根本類別，即民族、民間舞蹈作品和中國古典舞作品16、鄂爾多斯與草原之子賈作光蒙古族代表作品：鄂倫春舞、鷹舞、馬刀舞、牧馬、雁舞、摔交舞、騎士舞、鄂爾多斯、擠奶員、哈庫麥、索倫、燈舞、嘎巴、盅碗舞、鴻雁高飛、喜悅、彩虹、海浪、任重道遠(yuǎn)、希望在瞬間、藍(lán)天的詩“*第一舞人康巴爾汗代表作品：盤子舞、林帕黛、烏夏克“東方三絕的阿依吐拉、*美善、莫德格瑪阿依吐拉：摘葡萄維族*美善：長鼓舞朝鮮族莫德格瑪：盅碗舞蒙古族吳曉邦，1939中國第一部舞劇罌粟花18、小刀會(huì)是一部現(xiàn)實(shí)題材舞劇從壁畫里走出來的“敦煌舞唐朝。唐舞探微-舞劇文成公主唐朝重塑漢風(fēng)-

35、舞劇銅雀伎宋代20、,希望中國現(xiàn)代舞的崛起。名詞解釋：1、雅樂舞：不管身體動(dòng)作、音樂曲調(diào)和詞意表達(dá)，都要承當(dāng)一定的社會(huì)輿論道德的表現(xiàn)，并被限制在理性的原則之中。2、走會(huì)：清代傳統(tǒng)燈節(jié)和迎神賽會(huì)時(shí)，多種民間藝術(shù)組合一起表演，形成一種綜合性的表演隊(duì)伍3、坐部伎：室內(nèi)廳堂表演，堂上坐奏4、立部伎：室外廣場庭院演出，堂下立奏5、軟舞：動(dòng)作抒情優(yōu)美，節(jié)奏比擬舒緩6、健舞：動(dòng)作矯健有力，節(jié)奏明快7科：元代雜劇終出現(xiàn)了表情提示性文字和舞臺(tái)表演動(dòng)作說明性文字科一、漢代百戲的特點(diǎn)：1、百戲是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈和音樂演奏、歌唱等多種技藝的綜合表演。2、百戲中出現(xiàn)了扮演特定人物或者有簡單故事情節(jié)3、百

36、戲促進(jìn)了新的藝術(shù)形式的形成為歌舞劇的開展奠定了根底二、漢代舞蹈的特點(diǎn)： 1、由于受百戲的影響，有很強(qiáng)的技藝性2、漢代舞蹈一手袖為容，舞人穿薄如蟬翼的長袖舞衣。腰肢纖細(xì)，舞動(dòng)起來輕盈舒展3、漢代有不少手持武器的舞蹈4、歌舞自娛，是漢代普遍的風(fēng)氣。三、在國統(tǒng)區(qū)，舞蹈活動(dòng)三種形式：第一種是吳曉邦為代表的“新舞蹈及用進(jìn)步舞蹈編演的舞蹈形式第二種是以戴愛蓮為代表的“邊疆舞第三種是從*傳來的“新秧歌四、新中國舞劇的四種風(fēng)格： 1、以戲曲舞蹈及其他傳統(tǒng)形式為主的“古典風(fēng)格舞劇2、以民族和民間歌舞為主的“民族風(fēng)格舞劇3、以芭蕾的形式和技法為主的“芭蕾舞劇4、按照現(xiàn)代舞的美學(xué)原則而又相對突出個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)代舞劇

37、舞蹈在革命作用中的表達(dá)： 1、蘇區(qū)歌舞-革命舞蹈的萌芽蘇區(qū)歌舞伴著中國人民革命的腳步，用文藝的形式教務(wù)人民，宣傳革命真理，為的人類進(jìn)步事業(yè)效勞 2、舞蹈在長征路上在長征這一人類空前的歷史壯舉中，紅軍宣傳隊(duì)員們用自己的生命和紅色歌舞活動(dòng)，有力的配合了這一偉大的壯舉 3、秧歌運(yùn)動(dòng)與舞蹈中共中央為適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢的需要，有方案的領(lǐng)導(dǎo)文藝活動(dòng)，主要的表演形式是秧歌運(yùn)動(dòng) 4、抗戰(zhàn)的舞蹈怒潮抗日時(shí)期各根據(jù)地的舞蹈，其特點(diǎn)是采用群眾喜聞月間的多種舞蹈形式，配合不同階段的中心任務(wù)，結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙扯返木唧w要求，創(chuàng)造出不少具有戰(zhàn)斗特色的舞蹈，極好的配合了當(dāng)時(shí)抗日斗爭的形勢需要。六、西方舞蹈是如何進(jìn)入中國的？ 1、留

38、洋海外的學(xué)生和出使各國的清廷官員在數(shù)量上日漸增多，親眼目睹歐美盛行的交際舞、芭蕾舞、外國民舞 2、1886年，最早的西方馬戲團(tuán)進(jìn)入中國3、20世紀(jì)以后，西方舞蹈團(tuán)體到中國演出趨勢一直保持上升的態(tài)勢，涉及芭蕾舞、現(xiàn)代舞和外國民間舞4、美國現(xiàn)代舞先驅(qū)圣.丹妮絲率領(lǐng)他的現(xiàn)代舞團(tuán)于1925年和1926年兩度訪華。 5、1926年莫斯科國家劇院歌舞團(tuán)在*卡爾登戲院演出 6、1926年愛瑪。鄧肯率領(lǐng)的“莫斯科鄧肯舞蹈團(tuán)進(jìn)入中國 7、1926年，唐槐秋在*開設(shè)了第一所舞蹈教育機(jī)構(gòu)-“交際跳舞學(xué)社七、西周禮儀樂舞的代表作品：六代舞包括云門、大章，大韶，大夏，大濩和大武六小舞包括：帗舞、羽舞，旄舞，干舞，皇舞和

39、人舞八、西晉南北朝各民族進(jìn)入中原地區(qū)各民族樂舞的交流代表事件 1、漢代*騫出使西域以來，“胡月“胡舞不斷傳入中原2、西晉散失的清商樂等漢魏樂舞也隨之帶入3、十六國時(shí)，平*域，得到了龜茲樂4、東晉*重華占據(jù)*，得到了天竺樂5、北魏滅北燕得到高麗樂 6、北魏太武帝通西域時(shí)，得到了安國樂論述題一、戲曲舞蹈的特點(diǎn)及關(guān)系1】戲曲藝術(shù)包括“唱、念、做、打。2】戲曲舞蹈還有不少模擬性動(dòng)作，如“雙飛燕“大鵬展翅“金雞獨(dú)立“撲虎“虎跳。這是傳統(tǒng)擬獸舞蹈的繼承開展。3】戲曲表演中廣泛吸收各種道具表演，是傳統(tǒng)道具的延伸開展。4】舞蹈被戲曲吸收融合，前期表現(xiàn)為扮演舞蹈段落，移用歌舞大曲名目和采用生活化舞蹈動(dòng)作。后期表

40、現(xiàn)在從人物出廠、亮相、舉手投足等方面二、簡述唐代舞蹈藝術(shù)成就 1、唐代是舞蹈開展的鼎盛時(shí)期，有獨(dú)立的表演藝術(shù)形式 2、唐代的舞蹈有自己明確的舞蹈分類法。按照舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)區(qū)分，有“軟舞和“健舞兩大類 3、唐代樂舞形制的完善。其構(gòu)造分為：“散序-中序-破三局部。散序是樂器演奏局部，中序是歌唱部，破是舞蹈局部。 4、唐代樂舞機(jī)構(gòu)龐大且有明確分工。宮廷設(shè)有太樂署，掌管“邦國之祭祀享宴，如十部樂。鼓吹蜀掌管“鹵薄之儀和“大儺之禮。教坊掌管各種供娛樂欣賞的樂舞 5、唐代舞蹈編導(dǎo)，包括了獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、大型群舞等。 6、唐代舞譜的開展，如“敦煌舞譜，對舞蹈的創(chuàng)作、編排、記錄和傳授，都起到推動(dòng)作用。三

41、、封建社會(huì)后期，舞蹈開展?fàn)顩r 1、宋代，宮廷舞蹈的主要形式是隊(duì)舞，出現(xiàn)了唱念舞結(jié)合的綜合化趨勢，邊歌邊舞，運(yùn)用道具。隊(duì)舞中主要演員有分工，負(fù)責(zé)念口號(hào)的叫杖子頭，負(fù)責(zé)指揮隊(duì)舞表演兼念致語的叫竹竿子，負(fù)責(zé)引舞和獨(dú)舞的叫花心。民間舞蹈表演隊(duì)伍，叫做舞隊(duì)。這種表演五隊(duì)將音樂、舞蹈、武術(shù)和雜技等多種技藝節(jié)目綜合一起，以游行隊(duì)伍的形式展出表演，一般在新年舉行。2、元代，宮廷舞表演形式叫樂隊(duì)。有不少面具舞和佛教人物形象裝扮，是蒙古族風(fēng)俗以及所信奉的佛教思想的反映。宮廷設(shè)置儀鳳司和教坊司，管理樂工藝人和宴享娛樂以及祭祀儀式等事宜。3、明朝時(shí)期，宮廷主要的娛樂形式是戲曲禮儀宴樂舞蹈只是形式擺設(shè)。宮廷設(shè)置了教坊，

42、掌管宴享娛樂之事。 4、清朝，宮廷禮儀宴享樂隊(duì)也叫做隊(duì)舞。清朝宮廷娛樂形式是以戲曲為主，宮廷隊(duì)舞也只是一種擺設(shè)。秧歌活動(dòng)成為清朝民間舞蹈形式。清代傳統(tǒng)燈節(jié)或迎神賽會(huì)時(shí)，多種民間藝術(shù)組合一起表演，形成一種綜合性表演隊(duì)伍，叫“走會(huì)5、封建社會(huì)后期戲曲舞蹈開展，戲曲演員大多數(shù)為舞蹈演員。清代乾隆、嘉慶年間，京劇開場形成，各種地方戲曲業(yè)開展起來。明清時(shí)期，是戲曲藝術(shù)開展的大潮。封建社會(huì)后期，舞蹈從獨(dú)立的表演藝術(shù)衰落下來。代之而起的戲曲日趨興盛之勢，戲曲對舞蹈的吸收融合，保存了不少古代傳統(tǒng)舞蹈和民間舞蹈。選擇判斷：1、1973年*大通縣出土的舞蹈紋飾彩陶盆為認(rèn)證的。西周制禮作樂，東周禮崩樂壞。3、西周初

43、，王室就有“采風(fēng)制度。4、儒家孔子主*恢復(fù)禮崩樂壞；墨子學(xué)派反對。5、軟舞：綠腰春鶯囀柘枝健舞：胡旋胡騰柘枝劍器6、散序是樂器演局部，中序是歌唱局部，破是舞蹈局部7、宋代隊(duì)伍中主要演員有分工，負(fù)責(zé)念口號(hào)的叫杖子頭，負(fù)責(zé)指揮隊(duì)伍表演兼致語的叫竹竿子，負(fù)責(zé)引舞和獨(dú)舞的叫花心。8、元代：宮廷設(shè)置了儀鳳司和教坊司，管理樂工藝人和宴享娛樂以及祭祀儀式等事宜。9、明代共同設(shè)置了教坊，掌管宴享娛樂之事。10、壯族：打樁舞苗族：蘆笙舞鼓舞彝族：火把節(jié)、阿細(xì)跳月三月三、跳左腳瑤族：長鼓舞土家族：長鼓舞和擺手舞，傳統(tǒng)舞蹈“毛谷斯藏族：跳鍋莊、弦子舞、熱巴、面具舞蒙古族：面具舞、安代舞滿族：祭祀性活動(dòng)-“跳神11、

44、裕容齡代表作品：如意舞荷花仙子舞菩薩舞扇子舞華燈舞荷仙龍舟會(huì)12、黎錦暉：運(yùn)用美育的方式教育下一代。1927年2月創(chuàng)辦了中華歌舞專門學(xué)校。13、“魯迅藝術(shù)學(xué)院組織起第一支秧歌隊(duì)，走上街頭，引起很大的反響。14、新中國成立，民間歌舞樣式：秧歌和腰鼓15、五六十年代這一時(shí)期的舞臺(tái)藝術(shù)舞蹈也由此形成兩大根本類別，即民族、民間舞蹈作品和中國古典舞作品16、鄂爾多斯與草原之子賈作光蒙古族代表作品：鄂倫春舞、鷹舞、馬刀舞、牧馬、雁舞、摔交舞、騎士舞、鄂爾多斯、擠奶員、哈庫麥、索倫、燈舞、嘎巴、盅碗舞、鴻雁高飛、喜悅、彩虹、海浪、任重道遠(yuǎn)、希望在瞬間、藍(lán)天的詩“*第一舞人康巴爾汗代表作品：盤子舞、林帕黛、烏

45、夏克“東方三絕的阿依吐拉、*美善、莫德格瑪阿依吐拉：摘葡萄維族*美善：長鼓舞朝鮮族莫德格瑪：盅碗舞蒙古族吳曉邦，1939中國第一部舞劇罌粟花18、小刀會(huì)是一部現(xiàn)實(shí)題材舞劇從壁畫里走出來的“敦煌舞唐朝。唐舞探微-舞劇文成公主唐朝重塑漢風(fēng)-舞劇銅雀伎宋代20、,希望中國現(xiàn)代舞的崛起。第一章 原始舞蹈1 1973年*大通縣出土的舞蹈紋飾陶盆把中國舞蹈歷史的開展追溯到了5300多年前。2 崖畫上的舞蹈包含有：圖騰崇拜、祭祀禮儀、生殖崇拜、狩獵征戰(zhàn)四方面的內(nèi)容。3 傳說中的舞蹈有扶犁：反映神農(nóng)氏創(chuàng)造農(nóng)具，教人耕作的樂舞。扶來：反映伏羲氏創(chuàng)造結(jié)網(wǎng)，教人捕魚的樂舞。大韶：歌頌先帝舜的樂舞?？鬃邮①澠洹氨M美矣

46、，又盡善也。刑天舞干戚：在炎、黃二帝之間的爭戰(zhàn)中，炎帝的臣刑天在被砍去頭顱的情形下，以乳為目，以臍為口，手執(zhí)干戚而揮舞。干是盾，戚是長把斧?！案善菸枋枪糯湮璧囊环N重要形式，其舞蹈形式從遠(yuǎn)古一直流傳到今天。4 原始舞蹈的特征：強(qiáng)烈的功利目的、高度的生命情調(diào)、熱烈的全民性、完全的娛神性。5 探索原始舞蹈的途徑有：通過記載原始舞蹈傳說的古文獻(xiàn)；2通過原始舞蹈的文物、巖畫等；3考察流傳至今的原始舞蹈的“活化石。第二章 夏商奴隸制時(shí)代1 女樂的出現(xiàn)、開展和壯大及歷史作用夏、商時(shí)代是奴隸社會(huì)開展時(shí)期，生產(chǎn)力開展改變了共同勞動(dòng)共同消費(fèi)的原始狀況。私有制產(chǎn)生，階級(jí)開場分化。伴隨整個(gè)社會(huì)開展而來的舞蹈，步入了

47、隨著個(gè)人權(quán)力日益增長而來的聲色追求的娛樂*圍舞蹈進(jìn)入了表演藝術(shù)的開展。在這種趨勢中，從事表演藝術(shù)的樂工人員，即女樂隊(duì)伍開場開展并龐大起來。史籍記載，夏桀宮中女樂三萬人之多，追求“以巨為美，以眾為觀的豪華奢侈樂舞場面。這些女樂經(jīng)過一定訓(xùn)練，具有一般人不能掌握的技術(shù)，她們可以說是我國歷史上最早的專業(yè)音樂舞蹈家。盡管在她們的創(chuàng)作和表演是為了滿足統(tǒng)治者在聲色娛樂上的奢侈追求，但她們創(chuàng)造的精巧樂舞推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)的開展。她們的藝術(shù)水平和歷史價(jià)值是不容無視的。2 甲骨文中出現(xiàn)的樂舞人員“萬或“萬人的記載，是歷史上最早的關(guān)于舞蹈的文字記載。3 奴隸制時(shí)代，被形容為：那柔軟的身肢，旋繞折縮，似可“入懷袖也的舞蹈

48、是旋懷。第三章 兩周時(shí)期的舞蹈1、雅樂體系的建立及社會(huì)功能是什么？西周建立之初，為了穩(wěn)固其統(tǒng)治，竭力加強(qiáng)等級(jí)觀念，在周公旦的主持下，制禮作樂，集中、整理、增刪了前代各氏族具有代表性的樂舞，用于祭祀天地祖先，朝賀等大典。它以“禮來區(qū)別等級(jí)貴賤，以“樂來協(xié)調(diào)人際關(guān)系和情感。意在通過禮樂的并舉，促使社會(huì)的外在規(guī)*最終化為人們內(nèi)在心靈的愉快和滿足，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)情感力量，以致影響到整個(gè)社會(huì)生活，導(dǎo)致群體和諧。它首開中國古代雅樂舞之先河，確立了詩、舞、樂“三位一體的格局。西周制定的雅樂舞體系分歌頌?zāi)切┏錾氖献迨最I(lǐng)的六舞或稱六代舞包括云門、咸池、大韶、大夏、大濩、大武以及用于教育貴族子弟的小舞或稱六

49、小舞包括帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞。從舞蹈的政治作用看，周代充分利用了樂舞的特殊功能，有效地為其統(tǒng)治效勞。在此后多年漫長的封建社會(huì)中，它一直被視為“正聲，各朝各代均不斷增修變化，以適應(yīng)自身的政治需要，雅樂體系一直延續(xù)到清代終止才告完畢。2 大武：是六舞中史料遺存最多的樂舞?？鬃臃Q其：盡美未盡善。是一個(gè)有詩、有樂、有舞、有特定主題的大型男子群舞，執(zhí)干戚而舞，與大濩一起歸入武舞。3 六小舞是教育少年“國子“的教材，包括帗舞羽舞皇舞旄舞干舞人舞，其中人舞“以手袖為威儀不執(zhí)舞具，徒手而舞。4 儒家樂舞理論：儒家學(xué)說代表人物孔子。他主*樂舞用于教育和政治，贊成“雅頌正聲“先王之樂，反對“*衛(wèi)之音

50、為代表的民間歌舞；認(rèn)為樂舞可以陶冶情操，移風(fēng)易俗，起到教化作用；樂舞是人的思想感情的自然表露，內(nèi)容和形式完美結(jié)合的樂舞，可以調(diào)和階級(jí)矛盾?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)，將貴族階級(jí)享受的教育“六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)推向廣闊平民階層。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，公孫尼子的樂記是儒家樂舞理論代表作，也是我國最早、最完整、最有影響的樂舞理論著作。第四章 舞蹈藝術(shù)取得重大開展的漢代1 百戲：漢代“百戲也叫“角抵、“角抵奇戲。是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈、音樂演奏、歌唱演唱等多種民間技藝的綜合串演。包括了十分豐富的表演節(jié)目如巾袖舞、道具舞、情節(jié)舞、舞相等。演出規(guī)?？纱罂尚?，它不僅盛行于民間，還廣泛流傳在宮廷、貴族中間。是漢

51、代最重要的表演藝術(shù)形式。2 以舞相屬：漢代自娛性舞蹈，是一種禮儀性的交誼舞。即席間一人舞罷，再屬與另一個(gè)人舞，如此循環(huán)，相屬而舞。一般是主人先舞，相屬于賓客。漢代，儒家積極入世的思想占優(yōu)勢，它是從人際關(guān)系來確證個(gè)人價(jià)值的。人們通過“以舞相屬來審視自己在現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的地位。3盤鼓舞：是漢代最負(fù)盛名的舞蹈，表演時(shí)地面上置放數(shù)個(gè)盤鼓舞者踏盤鼓而舞，準(zhǔn)確而富有感情地完成各種難度較大的動(dòng)作技巧傅毅的舞賦中有極其生動(dòng)、真切的描寫：“于是躡節(jié)鼓陳，舒意自廣。游心無垠，遠(yuǎn)思長想。其始興也，假設(shè)俯假設(shè)仰，假設(shè)來假設(shè)往。4 漢代舞蹈的藝術(shù)特征：漢代舞蹈是以楚舞為根底并吸收了外域和邊疆舞蹈以及姊妹藝術(shù)的營養(yǎng)而形成

52、的。它既輕疾又頓挫，既剛毅又舒展，是一種多形態(tài)的美感，主要表現(xiàn)在思想性和形式美兩方面。思想方面：一方面在于神仙夢想，一方面執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)。神仙夢想是漢代藝術(shù)表現(xiàn)的主體。總會(huì)仙倡就以歌舞表演的形式展現(xiàn)了一個(gè)仙凡雜處、人獸同樂的理想王國。漢代舞蹈中，與神仙夢想這種屬于原始藝術(shù)風(fēng)*的舞蹈相一致的是那些充滿原始活力的舞蹈。如刀舞、劍舞、巴渝舞等。這些舞蹈充分顯示著原始舞蹈的火力和生命情調(diào)。它們所表達(dá)出來的古拙與氣勢以及蓬勃旺盛的生命，為后代藝術(shù)所難以企及。另一方面，與充滿原始想象的神幻世界形成鮮明比照的是豐富多彩的現(xiàn)實(shí)人間。人間的情感生活在漢代的舞蹈中占了相當(dāng)?shù)谋戎亍哪M農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的靈星舞到純舞性質(zhì)的巾袖

53、之舞；從詼諧滑稽的沐猴與狗斗到抒發(fā)個(gè)人情懷的即興舞、禮儀舞，無不充滿現(xiàn)實(shí)的生活氣息和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)情感，表現(xiàn)了漢代人對世間生活的熱情玩味。形式方面，漢代舞蹈通過縱向繼承和橫向吸收建立起了自己的風(fēng)格。首先，漢代繼承了春秋戰(zhàn)國以來舞蹈講求的輕盈之美。其次，漢舞繼承了“楚舞的風(fēng)格。漢代對姊妹藝術(shù)的借鑒主要是在雜技、武術(shù)和幻術(shù)方面。此外，漢代舞蹈還對各邊地民族的舞蹈兼容并蓄，班固的東都賦就記有當(dāng)時(shí)“四夷樂舞在京都表演的情況。漢代舞蹈的縱向繼承和橫向吸收，使?jié)h代舞蹈在形式美方面的特色表現(xiàn)為古拙與纖巧、厚重與輕柔的相互結(jié)合以及高難度的雜技技巧。漢代舞蹈的意象世界是一個(gè)磅礴古樸、天真狂放的意象世界。在這個(gè)世界中

54、，我們感受到的是一種活力與生機(jī)，一種原始的藝術(shù)精神。而那厚重的氣勢、內(nèi)在的*力、古樸的柔美，作為“泱泱漢風(fēng)的標(biāo)志，便成為漢代舞蹈的審美特征。第五章 三國兩晉南北朝1 高麗樂：北魏滅北燕時(shí)所得樂舞。是鴨綠江沿岸地區(qū)和朝鮮半島居住的朝鮮族的樂舞，舞蹈具有鮮明的朝鮮族色彩。隋、唐時(shí)代被列入七部樂、九部樂、十部樂中。2 石窟藝術(shù)：開鑿的路線以及漢化的過程于公元四世紀(jì)在我國北方崛起的鮮卑族拓跋部建立的北魏政權(quán)，建都盛樂今*和林格爾境內(nèi)。五世紀(jì)前期統(tǒng)一北方，在進(jìn)入西北*今*沙洲今*敦煌一帶時(shí)，在創(chuàng)立于是六國時(shí)期前秦建元二年336年的敦煌莫高窟窟群中開鑿了一些石窟，就是一直保存至今的北魏石窟。公元398年北

55、魏從盛樂遷都平城今*后，在那里開鑿了著名世界的云岡石窟。然后又南進(jìn)，深入到中原腹地，再遷都*，在那里開鑿了宏偉壯觀的龍門石窟。景明年間，500503又在*鞏縣洛*岸的斷崖上開鑿石窟，即鞏縣石窟寺。這些石窟里的舞蹈形象，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)生活中的舞蹈形態(tài)。從中，我們可以清楚地看到北魏各個(gè)歷史時(shí)期不同風(fēng)格的舞蹈形象是隨著當(dāng)時(shí)的政治措施、社會(huì)生活、審美標(biāo)準(zhǔn)變化而變化的。第六章 輝煌唐舞1坐部伎立部伎是從初唐到盛唐時(shí)期宮廷積累的歌頌當(dāng)朝皇帝的樂舞，樂部名稱如下：立部伎8部安樂、太平樂、破陣樂、慶善樂、大定樂、上元樂、圣壽樂、光圣樂。坐部伎6部燕樂包括景云樂、慶善樂、破陣樂、承天樂長壽樂、天授樂、鳥

56、歌萬歲歌、龍池樂、小破陣樂等。2 破陣樂：是為了歌頌唐太宗李世民打敗諸侯王*武周而特別創(chuàng)作的，唐太宗為秦王，故名秦王破陣樂。后來不僅被列入燕樂，還被選入雅樂，被譽(yù)為唐代第一樂曲，擬之于“國歌、“國樂。3 唐人將廣泛流傳在宮中、士大夫家中以及民間的小型表演性舞蹈依照舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)劃分為軟舞、健舞兩大類?！敖∥杳艚輨偨?，“軟舞大多較優(yōu)美柔婉。4 踏謠娘：唐代歌舞戲著名代表作之一，起源于北齊一說隋代，情節(jié)比擬完整。取材于一個(gè)酗酒的男人屈打其妻，其妻向鄰里哭訴，人們在模仿她哭訴的音調(diào)和受屈打的動(dòng)作中，逐漸演變出的歌舞戲。5 唐代“大曲是音樂、舞蹈、詩歌三者相結(jié)合的多段體歌舞曲?！按笄鷺?gòu)造復(fù)雜，開場是一

57、段節(jié)奏自由的器樂演奏，叫“散序；接著是慢板的歌唱有時(shí)插入舞蹈，叫“中序；最后是節(jié)奏急促，起伏變化的舞曲，叫“入破。6霓裳羽衣：是唐代著名的歌舞大曲，相傳樂曲是唐玄宗局部的吸收印度婆羅門曲改編的。舞蹈主要表現(xiàn)仙女美姿，舞者“不著人間俗衣裳，上穿孔雀翠衣，下穿淡彩色或月白色的裙子，肩披霞帔，頭戴“步搖冠，身上配著許多珠翠飾品，華美典雅。舞姿優(yōu)美、輕盈、飄逸、柔曼、引人入勝。其表演形式除獨(dú)舞外，還有雙人舞、集體舞的表演形式。這個(gè)舞蹈的首演者和最擅長者為楊貴妃。7 踏歌“三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲是唐代詩人對當(dāng)時(shí)自娛性歌舞踏歌的描寫?！疤じ枋且环N自娛性歌舞形式，其主要特點(diǎn)是歌唱、踏地與舞袖。8南詔

58、奉圣樂：其主要舞段是用舞隊(duì)擺成南、詔、奉、圣四個(gè)字，舞時(shí)有歌，皆祝頌之詞。“字舞完畢后，還要表演以下幾個(gè)樂舞：由十六人演辟四門之舞，獨(dú)舞億萬壽，唱天南滇越俗歌；還有龜茲部，大鼓部、胡部、軍樂部、表演各具特色的樂舞，最后一部“軍樂部舞人穿的是南詔民族服裝。同時(shí)，還有五種不同的調(diào)式和多種形式表演奉圣樂，由軍士歌、女子歌、小女子舞、男獨(dú)舞、獨(dú)唱、領(lǐng)唱集眾人合唱交織出現(xiàn)等。南詔奉圣樂在歷史上有一定影響，其原因：一方面，它是在民族團(tuán)結(jié)友好的氣氛中產(chǎn)生的；另一方面，在藝術(shù)創(chuàng)造上，它是以南詔樂舞為本，廣泛吸收漢族、龜茲等西域樂舞成分編制而成的大型組舞，主題鮮明，具有較高的藝術(shù)水平及欣賞價(jià)值。9 唐代舞蹈的輝

59、煌成就：唐代舞蹈在內(nèi)容上包括以下幾個(gè)方面：宮廷燕樂：九部樂十部樂坐部伎立部伎；小型表演性舞蹈分為“健舞“軟舞兩大類。也是教坊樂舞的兩大類。由器樂演奏、歌唱、舞蹈組合成的多段體樂舞套曲“大曲。歌、舞、戲三者相結(jié)合，能表現(xiàn)一定的故事情節(jié)與人物的歌舞戲。其中著名的有踏謠娘大面等。其它未歸入舞類的主要舞蹈：凌波曲菩薩蠻何滿子嘆百年隊(duì)南詔奉圣樂等。不僅在內(nèi)容上，唐代舞蹈的藝術(shù)水平之高，還反映在表演、創(chuàng)作、編導(dǎo)、舞蹈美術(shù)、舞譜、舞圖等方面。表演藝術(shù)：剛毅、矯捷，具有豪放之美的公孫大娘舞劍器；柔曼婉暢、具有濃厚的抒情性的、展現(xiàn)仙女輕盈飄逸之美的霓裳羽衣凌波曲；唐代舞者對眼神地運(yùn)用，也是相當(dāng)精彩動(dòng)人的，胡騰者

60、、柘枝舞者、霓裳舞者，都是舞者巧妙地運(yùn)用眼神以增強(qiáng)舞蹈的感染力；以舞蹈表現(xiàn)悲傷情緒，到達(dá)感人至深的程度，如嘆百年隊(duì)。編導(dǎo)藝術(shù)：“立部伎中的“字舞。字形復(fù)雜，筆畫多。場面的設(shè)計(jì)、隊(duì)形的變化、地位的調(diào)度、動(dòng)作的編排都有一定的難度。李可及編導(dǎo)的嘆百年隊(duì)舞是一個(gè)場面很大的女子群舞，雖是悼念亡人的舞蹈，舞者卻不穿素服，而是飾珠翠，著盛裝。龐大的舞隊(duì)表演，竟能催人淚下。舞蹈美術(shù)：龍池樂中，設(shè)計(jì)者在“池上下功夫，舞人頭戴蓮花冠，踏著細(xì)碎、輕盈的舞步飄舞移動(dòng)，猶如水面漂浮的荷花；在唐代大型舞蹈的表演場地通常叫做“地衣有的舞蹈在地上鋪了幾百匹粗綢，上面畫有魚龍花紋。屈柘枝的布景則是兩個(gè)巨大的蓮蕾，花瓣徐徐*開，