寧做雞頭不做鳳尾正

1、.word.zl-寧做雞頭不做鳳尾正、反辯論良馬雖好，還要伯樂能相，假設(shè)無伯樂，縱是千里神駒，怕也是碌碌一生。做個鳳尾，需 處處受人牽制，老板假設(shè)是用人不疑也還罷了，問題是現(xiàn)在能做到用人不疑的老板有幾個？你看準(zhǔn)一處商機，等層層審批下來，黃花菜都涼了，哪里比得上在一個小地盤里稱王來得自 在，說一不二。信假設(shè)是稱王，又豈會毀于婦人之手膽量+信心現(xiàn)實就是這樣，即使一個人再有才華，沒有伯樂識才也，也是英雄無用武之地的。相反也是這個道理。所以敢做雞頭的人，能有一定的膽量，因為這樣才會大膽盡快地發(fā)揮自已的能力，相反，甘做鳳尾之人必定舉步不前，沒有一定的敢做敢為之行。 真的就發(fā)揮最大才能了嗎首先個世界上沒有

2、什么先知 信要自己江山話誰能說他就一定會被邦項羽等給滅了，身為大將軍的信，真的發(fā)揮了他的最大才能了嗎，從數(shù)學(xué)上來講人的才能應(yīng)該類似于非負(fù)數(shù)沒有最大值的千萬別做鳳尾也聽說動物都是有思想的鳳尾當(dāng)然好做不用想什么事聽之任之那樣就算只是 掃地也難免弄臟了自己尾巴也不是那么好做的兩邊都不討好層次決定雞頭強過鳳尾字面的 層次上就不要說了不過要手腳不分那就沒方法對方辯友一點物理知識都沒有金子會發(fā)光嗎 只能反射光線吧就算反射光輝的大小也是跟他的受光面積有關(guān)系吧是人才總會有用武之地 嗎舞臺的大小也未必跟能力能正比這真的不想多說想想那些出生于帝王之家的孩兒們吧有 能力的未必稱皇沒能力的卻霸著帝位說完了字面上的意思

3、那咱們再來談?wù)勆顚哟吸c的從整個人類開展歷史來說.對方辯友是嚴(yán)重偏題了怎么鳳尾一下子變鳳頭了雞頭比鳳尾強這個想法就是來源于對放辯友你們沒能說服本人這一點點也證明了鳳尾沒有就順你的意思當(dāng)你處于一懸崖上的時候往下走就是絕 路絕路好走嗎現(xiàn)實社會競爭這么劇烈，做個雞頭要考慮很多事情，無論雜事鎖事都得考慮對方辯友說的沒錯所謂雞頭什么事情都要考慮這才能充分顯示他的才能嘛而所謂的鳳尾卻只能在某一 領(lǐng)域一較長短中國有句俗語“寧做雞頭不為鳳尾，折射出中國人一種普遍的價值觀看來大 局部群眾是認(rèn)可這一事實的了要不何來俗話之說再次提醒對方辯友備諸亮之說又偏題了吧 現(xiàn)在是在說雞頭鳳尾不是在說充分把握主動權(quán)由此看來對面各位

4、的事實都是站不住腳的請 幾位對方辯友商量好了再來以所謂的事實證明鳳尾比雞頭強小頭目與大鳳尾 所謂時下炒老板的是時候多，還是老板炒下屬的時候多呢，當(dāng)下屬開場炒 老板的時候，一，就是他不適合這兒的工作，也就是無法勝任，二，就是說他在公司沒有價 值了，三，可能就是他找到了比這更好的工作。所謂企業(yè)老板，敢做敢為，敢于向困難挑戰(zhàn) 決不像鳳尾，默默地實現(xiàn)自已的個人價值，是金子會發(fā)光，但是如果沒有人欣賞，所謂的發(fā)光又有何價值可言。從不會想到轟轟烈烈地拼搏一番，這樣的人生又何意義！ 所以寧做小頭目，不做大鳳尾是明智的選擇雞頭，鳳尾小生不才，想請問辯方各位大哥大姐，沒有雞頭何來鳳尾呢？說三國吧，如果沒有備這個雞

5、頭，難道諸亮自己會去群雄逐鹿嗎？說企業(yè)，沒有老板這個雞頭，鳳尾拿來又有何用。當(dāng)然我也不是說就支持雞頭，只是不管什么事物它都要有個頭才行，不然就會天下大亂，所謂不能沒有雞頭，也少不了鳳尾，這是一種生物鏈，一種循環(huán)，缺一不可。不想不想做元帥的士兵不是好士兵 聽你們說做小頭目也是從鳳尾開場，反過來說，做鳳尾的何嘗不想通過自已的努力有朝一日有能力去做頭目，通過做鳳尾的努力和根底而向頭目靠近，試想，當(dāng)今沒有哪一個人， 愿意埋沒自已的才華而甘愿一生做鳳尾默默無聞著。如果是這樣，三國里就沒有必要去爭， 人人都在為了統(tǒng)一而作戰(zhàn)，都想做君王，如果甘愿做鳳尾，就沒有了三國之爭了聽你們說做小頭目也是從鳳尾開場，反過

6、來說，做鳳尾的何嘗不想通過自已的努力有朝 一日有能力去做頭目，通過做鳳尾的努力和根底而向頭目靠近，試想，當(dāng)今沒有哪一個人， 愿意埋沒自已的才華而甘愿一生做鳳尾默默無聞著。如果是這樣，三國里就沒有必要去爭， 人人都在為了統(tǒng)一而作戰(zhàn)，都想做君王，如果甘愿做鳳尾，就沒有了三國之爭了沒有雞頭，鳳尾有開展的空間嗎？對方所說，如果沒有鳳尾雞頭有何用？其實所的說，就是沒有千里馬和伯樂的問題假假設(shè)你再是個千里馬，沒有伯樂識才，能行嗎？所以說在一個大公司，即使身居要職，不過也是給 頭目打工，看別人的臉色，除了一半是開展自已才能之外，其它還不是為了領(lǐng)導(dǎo)的大局。即 使這樣不如自已出來闖一翻天地，做一個有才能的小頭目

7、！歷來古戰(zhàn)緣于雞頭之爭備如果安心做“鳳尾皇叔，能有后來的自已的蜀國嗎？，他寧愿做小頭目，擁有自已小小的國家，也不愿意甘心做一個大國的皇叔！所以做雞頭，是歷來古戰(zhàn)中必爭的理由！沒有雞頭何來鳳尾？是的，鳳尾本來就是通征做雞頭的根底，但是，雞頭不也是給了鳳尾一個開展的空間，所以說沒有雞頭何來鳳尾？幼稚的說法之鳳尾是雞頭的根底請不要自己砸自己的腳鳳凰沒 有頭嗎為什么跑來做雞頭唯一的可能就是雞頭比鳳尾好甚至比起鳳頭來更具開展?jié)摿σ仓?有這樣才能發(fā)揮自己的最大才能哲學(xué)說了，整體利益是大與個人利益的.從整體更大的圍考慮做雞頭比做鳳尾的社會價值大；反之假設(shè)從局部個人的利益考慮做鳳尾當(dāng)然比做雞頭更利于個人了.歷

8、史證明，乾隆年代可以說是清朝的盛世，但如果沒有康熙在前面做雞頭，恐怕乾隆享受不到鳳尾的甜頭了吧？為了人類的開展，選擇做雞頭吧.鳳尾沒有雞頭的價值大.同志們，勇敢地做雞頭吧，在時機適宜的時候雞頭不是很好嗎自己做事，可以充分發(fā)揮自己的能力，那杰克來說，雖然他的每一筆合同是可以建立一個國家，但是合同上的錢不是他的。我覺得贊成做鳳尾的人有一種自欺欺人的感覺，他們害怕承當(dāng)責(zé)任，害怕面對現(xiàn)實，所以只會做出這個選擇大家勇敢的做雞頭吧，在時機適宜的時候！來看一個簡單方程式X不等于丫當(dāng)丫小于零時那么X是不是大于或等于零呢現(xiàn)在咱們這樣來看X代表正方 Y代表反方觀點零在這里是一個標(biāo)準(zhǔn)也可以說是一個分割點如果能證 明

9、Y方的觀點小于這里的標(biāo)準(zhǔn)那么是不是意味著正方的觀點就優(yōu)于這個標(biāo)準(zhǔn)或者就等于這 個標(biāo)準(zhǔn)呢也就是說現(xiàn)在Y方就他們觀點所例出的事實如果都不成立那么正方就無疑是勝者事實上本人代表正方對反方的諸多論點論據(jù)做了適當(dāng)?shù)睦斫饨Y(jié)果發(fā)現(xiàn)順者他們的意思繼續(xù) 說下去的話竟然都是支持本方的而反方辯又卻一而再再三的來反駁本方就他們想法所述出 來的觀點大家想想本方所述的都是借用對方所說的容如果他們以此來辯駁回去是不是在挖 自己墻角呢就算墻角給他們挖回去了最終的結(jié)果也不就是證明了他們以前所述的觀點都是 錯誤的嗎既然他們說的是錯的也就是說他們就正方所提出的觀點在做無力甚至無謂的辯護 而可笑的就是對方某些辯友卻不遺余力的在做這些

10、事情正所謂南轅北轍越是這樣努力下去 也就離真理越遠(yuǎn)對于常識性的問題本人卻在這里浪費了大家這么多的時間正確來理解雞頭跟鳳尾這兩個概念在這里何為鳳尾在辯論之前的引言如是說到諸如通用這樣成功的公司里優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者杰克.韋爾奇的人物舊M的郭士納也是其中的佼佼者至于雞頭呢就可以相對于前面鳳尾說的就是那些自己獨立出來創(chuàng)業(yè)的人士俗稱老板如果算起來比爾.蓋茨又或者是以世界最優(yōu)秀的家族企業(yè)著稱的福特公司的締造人亨利.福特是不是也應(yīng)該算入雞頭之例呢這可不是一般的雞頭啊但是既然允許有不一般的鳳尾那么說出這些不一 般的雞頭那也是沒有錯的吧就同一層次來講老板也職員的差異相信不要說大家都明白再補 充一點這里說的老板跟職員絕

11、非就一個公司來說的如果那樣理解的話那就是在討論雞頭跟 雞尾或者是鳳頭跟鳳尾也就跟反方?jīng)]什么區(qū)別了如果非要理解成一個定義里的事情那也應(yīng) 該是這樣的比方說兩個人一個是省部級高官或者是公司經(jīng)理的助手稱之鳳尾一個只是小小 芝麻官縣長或者只是公司某部門的領(lǐng)班而已你們想想看那個助手功績再大也只是在幫正職做梯子而已但那個領(lǐng)班就不一樣至少在他的那塊子那個等級來說沒有障礙成績是自己的當(dāng) 今社會的現(xiàn)狀就是如此就同一層次或者說是同一領(lǐng)域來說如果你做了雞頭哪怕你頭再小也 會位高一等鳳尾呢聽起來不錯但其功績也會被上面的鳳頭鳳身所掩蓋做雞頭我是堅持支持做雞頭的，鳳尾只是在做別人的影子，根本來說談不上有什么成就感。聽你說兩

12、個平行的人誰會是誰的影子？難道說一個小頭目和一個鳳尾是平行的嗎？非也，非也， 頭目再小也是一個領(lǐng)導(dǎo)者，而鳳尾再大充其量也要受上司的管制。所以說，兩者不可能是平行的！ ！我們老總就曾經(jīng)跟我們坦言：如果當(dāng)初沒有辦下公司，如今該是多么舒服啊。我們一起去吃火鍋的時候，有一家伙，一邊夾著肉，一邊對我們說，還是青菜好吃啊初中畢業(yè)的時候教師和和我這么說，寧做雞頭，不做鳳尾，但我沒聽，現(xiàn)在懊悔！試問對方辯友，如今的人們在談到三國，又有幾人會賞識備的才能及統(tǒng)領(lǐng)之功呢？ ？而諸亮的曠 世英才卻成為千古傳談的話題。成為人們學(xué)習(xí)工作的表率。所以雞頭不如鳳尾。與其碌碌無為做雞頭，不如轟轟烈烈做鳳尾。試問，諸亮具有雞頭的

13、能力，做一支鳳尾不是在屈才嗎？ 先補充幾句本人所說的方程式只是想列一個所謂小學(xué)生都能明白的數(shù)學(xué)方 程式嗎后面又是不是按照數(shù)學(xué)的邏輯方式理講解明這個方程式是否成立的呢對方辯友在前 面有說本人以虛蓋實虛真正的能蓋實嗎假設(shè)對方所列舉出事實的理由足夠充分讓人不知如 何去辯那別人縱使想虛都虛不起來現(xiàn)在討論的是做與不做的如你所愿就對方某辯友的發(fā)言做所謂針對性的反駁1對方對方程式的理解可能是太過深入太深入了自然也就忽略了后面所講的容既然他沒把 本人打的字連貫起來看那么也就沒必要就這一點做無謂的說明了來浪費大家的時間.本人想問問對方辯友看了辯題下面的引言了嗎里面所說的杰克那這里來說的亨利.福特有什么不對嗎什么

14、才叫優(yōu)秀極其少數(shù)的人真的不能說明什么嗎猿進化為人不是當(dāng)時所有的猿猴在瞬間進化成人的應(yīng)該是先有一局部猿猴先進化出來如果你覺得杰克或者亨利.福特他們還不能說明什么的話那你跟沒進化過來的猿又有什么區(qū)別呢.所謂的尊重你真的認(rèn)為別人在打字之前沒看前面貼出來的字嗎不知道這結(jié)論是從何而來 的是你說沒看就沒看的嗎你在說尊重的時候真的尊重了別人了嗎.這一點放最后來說對方辯友如是說道：那么想必你也是那蓋茨，亨利.福特之類能人了還是那句話別人的是與不是你說了不算現(xiàn)在討論的是做與不做而不是在說能與不能的問題也就是說如果兩者都能做到你會選擇雞頭呢還是鳳尾對方某些辯友一直都沒弄清楚這些根本性 的問題既然是沒弄清楚根本問題

15、也就是說前面對方辯友所說的一切的一切在這里只是一個 零而已雞頭好鳳凰一般都是很優(yōu)秀的，做風(fēng)尾的話，壓力會很大，做雞頭壓力會很小，畢竟沒必要給自己很多壓力.好鳳尾不如小雞頭對方辯友：其實，事實就是這樣，怎樣做個好的鳳尾，目的還是等適宜的時機和機遇降臨時做個小頭目啊。所以選擇做雞頭比鳳尾更讓自已有開展的潛力和空間。向前看不要看右邊也不要看左邊辨字不適合在這里出現(xiàn)還有感覺那東西更不應(yīng)該拿來這里來說剔掉那些個人對個人的文字如果想這樣論繼續(xù)下去絕對奉陪 人杰也是有雞頭跟鳳尾之分的現(xiàn)在要討論的也就是這個問題是做雞頭更能表達(dá)自己的價值 呢還是鳳尾更貼近群眾的價值觀有無用？大家一定要認(rèn)清形式，一個即使再漂亮的

16、鳳尾都有可能成為鳳凰丟棄的目標(biāo)，也許這根鳳尾會成為阻礙鳳凰飛翔的障礙。而一個雞頭即使雞再不喜歡也會牢牢的長在雞身上， 這樣就會有了矛盾， 有矛盾才會有開展， 才會有更多的雞蛋， 哈哈才與將才的差異是說鳳尾 不，但總體上來說，鳳尾還得服從于鳳頭。也就是說，做鳳尾，還是有他的局限性，鳳頭的 決定，就是鳳尾的決定。而雞頭不存在這些元素， 雖然環(huán)境要比鳳尾差，但能在最大程度上 發(fā)揮自己的特長，以及不被別人輕易約束自己的創(chuàng)造力，及決策弄清何為雞頭？何為鳳尾？本人覺得，在爭論是做雞頭還是做鳳尾之前先弄清什么是雞頭什么是鳳尾才是最重要的。我認(rèn)為：反方對鳳尾的理解有誤。 所謂做雞頭不一定是要自己做老板自己開公

17、司；做鳳尾也不一定是指呆在一個好的環(huán)境里利用別人提供的平臺去施展自己的才能。杰克為通用打了一輩子工，掌控6000億美圓資金！這不能理解為如果他自己去創(chuàng)業(yè)才為雞頭，而在通用就是鳳 尾。這只說明了一點，杰克在這個行業(yè)。 在通用，已經(jīng)做到了雞頭的位置。 雞頭之基何謂“雞 頭？何來雞頭？人人謂之雞頭而何以有“鳳尾之說。只有在特有的、允許的條件下才會成為“雞頭，沒有充分的條件何以作雞頭，只有把鳳尾做好了才能當(dāng)上“雞 尾。只有什么是首要條件？其次才可以做什么。收獲的同時往往是要付出的，世上沒有白來之食！ 雞頭何以與鳳尾媲美！我們現(xiàn)在要討論的是要做雞頭還是鳳尾，你這話說 得很有道理，可你話里的潛臺詞就是做好

18、了鳳尾然后做雞頭！最終你還是選擇雞頭對吧我想知道鳳何為？在當(dāng)今競爭劇烈的社會，充當(dāng)鳳尾固然有一定的安定性，但個人的能動性將會受到局限，當(dāng)雞頭必然要受很大的風(fēng)險，既要顧忌整個雞的開展，又要考慮自身條件的發(fā)揮，所以，對于人的極限將是一種激發(fā)。寧為雞頭不為鳳尾人活著短短人生，歷史上哪個 人不想轟轟烈烈地活一回，現(xiàn)實上也是如此，比方，你打著一份舒適的工，你的心甘愿就這樣默默無聞下去了嗎雞頭有了做“頭的動力，才讓我們有了拼搏的自信和力量，鳳尾再好也只能在后面沉默， 有一個會員說過，做鳳尾，今后就永遠(yuǎn)在別人設(shè)計好的路上行走，不是可太惜來這世上走一回了嗎？寧為雞頭不為鳳尾鶴立雞群，鶴必成雞！人如果只滿足于跟

19、隨大流，沒有自我，那不就是一個沒有思考的應(yīng)聲蟲嗎？人人都這樣的話，社會還怎么進步！紅花和綠葉對方辯友：話說相反，沒有紅花，哪綠葉又有何價值可言， 一枝綠葉失去紅葉的相襯，將會是怎么的黯然。雞頭起著主導(dǎo)的力量，而鳳尾也只能“人在屋檐在不得不低頭， 始終是陪襯作用。所謂紅花和綠葉，伯樂和千里馬，都是這樣的。沒有頭目的賞識，哪里有 大鳳尾的開展空間。上面所寫的有一句話，“一枝綠葉失去紅葉的相襯。環(huán)境一現(xiàn)實其實大家心里都很清楚，不管鳳尾還是雞頭都有它的獨到之處，但大家想想，我們的大環(huán)境，什么是鳳/什么是雞？我想大家認(rèn)為鳳就應(yīng)該是大的公司或者大的企業(yè)，那么 大家不妨設(shè)想一下， 在一個大的公司，如果你只是個尾？那么