漢字的五種起源說

1、文字源于繪畫文字是記錄和傳達(dá)語(yǔ)言的書寫符號(hào)。 最初的文字是從繪畫演變而成的， 后人將其歸為表 形文字，是文字發(fā)展的第一階段。倉(cāng)頡造字的傳說旬子 解蔽記載： “好書者眾矣，而倉(cāng)頡獨(dú)傳者壹也。 ”呂氏春秋記載： “奚仲作 車，倉(cāng)頡作書 ”。相傳倉(cāng)頡是黃帝的史官，是古代整理文字的一個(gè)代表人。他所處的年代約 為公元前 26世紀(jì)。據(jù)此推測(cè)，四、五千年前，我國(guó)的文字就比較成熟了。漢字的五種起源說 人類有了語(yǔ)言，就可以積累知識(shí)，形成文化。有了文字，就可以記錄 語(yǔ)言、交流信息。 語(yǔ)言把人和動(dòng)物區(qū)分開來，文字把人類社會(huì)的原始 階段和文明階段區(qū)分開來。 文字更打破了語(yǔ)言在時(shí)間上和空間上的限 制，將語(yǔ)言傳送到遠(yuǎn)方，

2、擴(kuò)大了語(yǔ)言的交際功用。有關(guān)漢字起源的說法繁多，有結(jié)繩說、八卦說、河圖洛書說、 倉(cāng)頡造字說和圖畫說等。、結(jié)繩說北史魏本紀(jì)說：北朝魏的先世“射獵為業(yè)，淳樸為俗， 簡(jiǎn)易為化；不為文字，刻木結(jié)繩而已。”記錄了原始社會(huì)部落或中國(guó) 一些少數(shù)民族，在文字出現(xiàn)之前，以結(jié)繩記事的方法， 把戰(zhàn)爭(zhēng)、獵獲、 會(huì)盟、選舉、慶典、聯(lián)姻、生育、疾病和災(zāi)害等大大小小的事件記錄 下來。 過去亦有學(xué)者據(jù)周易系辭下“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以 書契，百官以治，萬(wàn)民以察?！钡恼撜f，推斷“文字起源于結(jié)繩”。二、八卦說八卦解說及八卦方位孔安國(guó)尚書序（屬偽作，但年代甚古）里說：“古者庖 犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由

3、是文籍生焉。易緯干鑿度認(rèn)為：干卦，天字的古文；坤卦，地字的 古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風(fēng)字的古文； 震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。三、河圖洛書說河圖3洛書易系辭上：河出圖，洛出書，圣人則之。河圖玉版：倉(cāng)頡為帝，南巡狩，發(fā)陽(yáng)虛之山，臨于元 扈洛 ?I 之水，靈龜負(fù)書，丹甲青文，以授之?！皥D”、“書”出自河洛，其事何其神秘！神秘主義正是此 說的一大特點(diǎn)。虛而言之，可以理解為圖畫與書錄，實(shí)而言之，可以 理解為易經(jīng)與尚書 。辭?！昂訄D洛書”條下說：傳說伏羲氏時(shí)，有龍馬從黃 河出現(xiàn)，背負(fù)“河圖”；有神龜從洛水出現(xiàn)，背負(fù)“洛書”。伏羲根 據(jù)這種“圖”、“書”畫

4、成八卦，就是后來周易的來源。一說禹 治洪水時(shí)，上帝賜給他以洪范九疇（尚書洪范），劉歆認(rèn)為洪 范即洛書。揭開此說的神秘面紗，不難發(fā)現(xiàn)，它真實(shí)的核心就是算數(shù)， 能對(duì)照“九宮”算法。所謂“九宮”，在讖緯家來說，是八卦加上中 央，合為九（“五”位于中央，還可以和五行聯(lián)系起來） ；在術(shù)數(shù)家 眼中，則其數(shù)橫、豎、斜偏、相加得數(shù)恒為 15。四、倉(cāng)頡造字說倉(cāng)頡像倉(cāng)頡書跡“倉(cāng)頡造字說”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已流行。 呂氏春秋君守說： “倉(cāng)頡作書，后稷作稼?！避髯印㈨n非子也有記載。淮南子修 務(wù)訓(xùn)高誘注說：倉(cāng)頡“生而見鳥跡，知著書”。到了秦漢時(shí)代，這 種傳說更加盛行。許慎說文解字?jǐn)?：“倉(cāng)頡之初作書，蓋依類 象形?！眰}(cāng)頡到底是

5、什么人呢？傳說他是黃帝的史官，黃帝是古代 中原部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，由于社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段， 聯(lián)盟 之間外交事務(wù)日益頻繁，故迫切需要建立一套各盟聯(lián)共享的交際符 號(hào)，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉(cāng)頡的手上了。宋代淳化年間，有一部著名的書法集子叫淳化閣帖 ，其 卷五載有古篆書二十八字，傳說是倉(cāng)頡所寫。經(jīng)過人民長(zhǎng)期摸索、 反復(fù)試用、 逐漸完善起來的約定俗成的 漢字體系，絕不會(huì)是一人之力所能創(chuàng)出的。不過，如果說有如倉(cāng)頡這 樣的人物， 曾在漢字的發(fā)源階段進(jìn)行過收集整理、 推廣應(yīng)用之類的工 作，是大有可能的。五、圖畫說現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為： 漢字真正起源于原始圖畫。 一些出土文物上 刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關(guān)系。公元前 4,000 年左右，出土于陜西華縣泉護(hù)村遺址、新石器 時(shí)代仰韶文化的彩陶盆上 （性質(zhì)應(yīng)是此地原始氏族的徽號(hào)， 當(dāng)時(shí)正處 在母權(quán)制向父權(quán)制過渡的氏族社會(huì)階段） ，有四個(gè)鳥形圖案，與古漢 字中的“鳥”（上行）和“隹”（下行）對(duì)照，十分相似。 說文 說，“隹”是短尾鳥的總名。西安半