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文檔簡介
1、專題1論語十二章(一)(2022 山西中考真題)在班級舉辦的“善學精思”交流會上,啟慧小組以下面的閱讀材料為 例,帶著大家學習古詩文。子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”子日:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”子日:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!弊酉娜眨骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!边x自論語雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知缺乏,教然后知困。知 缺乏,然后能自反也;知困,然后能自強也。故日:教學相長也。兌命日“學學半”,其此之謂乎!
2、選自禮記學記1.辨其音走進文本:與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項為哪一項()*A.好語似珠B.好學不倦 .明其義理解內(nèi)容:請完成下面語句的翻譯。(1)有朋自遠方來,不亦樂乎?翻譯:有志同道合的人從遠方來,(2)是故學然后知缺乏,教然后知困。翻譯:,O.悟其理豐富思想:禮記中說:“雖有至道,弗學,不知其善也?!闭堈旅嬖娭懈嬖V了我 們“至道”的詩句,并將這句詩蘊含的哲理批注在相應位置。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。詩句:;批注:0.取其精學以
3、致用:論語中有不少格言警句,如果要選擇其中一句作座右銘,你會選擇哪句?(九)(2022 河南信陽七年級期末)閱讀下面兩個語段,完成各題?!炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎? ”子曰:“溫故而知新,可以為師矣。(為政)子曰:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。”(為政)子曰:“知之者不如好之,好之者不如樂之者?!保ㄓ阂玻┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”(子罕)(節(jié)選自論語十二章)【乙】人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂,曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于 市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請獻一朝之賈?!辈畼纺诉€而視之,去而顧之。一旦而
4、馬價十倍。【注釋】比:連續(xù)、接連。三旦:三天。莫:沒有。臣:先秦時代,普通人之間有時也謙稱 自己為“臣”。還:通假字,通“旋”,圍繞,繞圈子。顧:回頭看。一朝之賈:一天的價值。賈, 通“價”,這里指報酬。朝,早晨,也指一天。一旦:這里是“一會兒”的意思。.對以下句子中加點詞語的解釋,不正確的一項為哪一項()A.思而不學那么殆 *B.好之者不如樂之者 *C.吾日三省吾身 *D.三軍可奪帥也A.思而不學那么殆 *B.好之者不如樂之者 *C.吾日三省吾身 *D.三軍可奪帥也殆:疑惑樂:快樂。?。鹤晕覚z查、反省奪:改變。.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也. “吾日三省吾身”已經(jīng)成
5、為很多人的座右銘,請結(jié)合實際談談這么做的好處?.語段【乙】給我們的啟示是什么?(十)(2022 河南駐馬店七年級期末)閱讀下面兩個語段,完成下面小題。【甲】子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”(學 而)曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(學而)子日:“溫故而知新,可以為師矣。(為政)子日:“學而不思那么罔,思而不學那么殆?!保檎┳尤眨骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!保ㄓ阂玻┳尤眨骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄊ龆┳尤眨骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?/p>
6、其不善者而改之?!保ㄊ龆ü?jié)選自論語十二章)【乙】齊宣王見顏斶。S: ”愿請受為弟子。且顏先生與寡人游,食必太牢,出必乘車,妻子衣服麗都。” 顏斶辭去日:“夫玉生于山,制那么破焉,非弗珍貴矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,選而祿焉,非不貴也, 然形神不全。愿得歸,晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞?!蹦敲丛侔蒉o去也。斶知 足矣,歸真返璞,那么終身不辱也。(節(jié)選自劉向戰(zhàn)國策齊策四,有刪改)注:顏斶(chu):戰(zhàn)國時齊國人,曾與齊宣王辯論。太牢:即古代帝王祭祀社稷時,牛、羊、豕 (shi,豬)三牲全備。麗都:雍容華貴。自虞:自以為樂。.請解釋以下加點的詞語。(1)傳不習乎傳:*(2)好
7、之者不如樂之者樂:.請用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(1)學而不思那么罔,思而不學那么殆。(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。.【甲】文中孔子和曾子在學習方面給了我們哪些有益的啟示?.【甲】【乙】兩文中的孔子和顏斶二人對富貴所持的態(tài)度有所不同。請結(jié)合兩個語段做簡要說明。專題1論語十二章(一)(2022 山西中考真題)在班級舉辦的“善學精思”交流會上,啟慧小組以下面的閱讀材料為 例,帶著大家學習古詩文。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”子曰:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。?/p>
8、其善者而從之,其不善者而改之?!弊酉脑唬骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣J選自論語雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知缺乏,教然后知困。知 缺乏,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。兌命曰“學學半”,其此之謂乎!選自禮記學記1.辨其音走進文本:與“知之者不如好之者”中“好”的讀音和詞義相同的一項為哪一項()*A.好語似珠B.好學不倦 .明其義理解內(nèi)容:請完成下面語句的翻譯。(1)有朋自遠方來,不亦樂乎?翻譯:有志同道合的人從遠方來,(2)是故學然后知缺乏,教然后知困。翻譯:,O.悟其理豐富思想:禮記中說:“雖有至道,弗學,不知其善也。”請摘抄
9、下面詩中告訴了我們 “至道”的詩句,并將這句詩蘊含的哲理批注在相應位置。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫 巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。詩句:;批注:0.取其精學以致用:論語中有不少格言警句,如果要選擇其中一句作座右銘,你會選擇哪句?為什么?溫馨提示:座右銘泛指激勵、警醒自己的格言;可以選自以上材料,也可以是論語中的其他 語句?!敬鸢浮縇 B. (1)不也很快樂嗎?(2)所以學習之后才知道自己的缺乏,教人之后才知道自己有不懂的地方。.詩句:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。批注:這句詩蘊含的哲理是
10、天地萬物新陳代謝,生生不息,要用樂觀的精神看待社會人生。.例如一:座右銘:學而不思那么罔,思而不學那么殆。理由:我以此句為座右銘是為了警醒自己學習時要邊讀書邊思考。只是讀書卻不認真思考,就會迷惑, 只空想?yún)s不讀書,就會疑惑,只有將“學”和“思結(jié)合起來,才能學得扎實深刻。例如二:座右銘:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。理由:這句話的意思是一國軍隊可以改變其主帥,一個人的志向卻是不能改變的。我以此句為座右銘 是為了激勵自己在生活中無論遇到什么樣的考驗,都要堅守氣節(jié),不能改變自己的志向?!窘馕觥?考查字音字義?!爸卟蝗绾弥摺币鉃椋褐缹W習的人不如愛好學習的人?!昂谩弊x作hGo,意為:愛好。A.意
11、為:指詩文中警句妙語很多?!昂谩弊x作hdo,意為:美好;B.意為:愛好學習,不知疲倦?!昂谩弊x作hGo,意為:愛好;應選Bo.此題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:(1)亦,也;樂,快樂;乎,嗎;(2)是故,因此;困,困惑。.考查詩句賞析。酬樂天揚州初逢席上見贈中蘊含了哲理的詩句是“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,劉禹錫以 沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當達觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。 他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跑而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達的襟懷。因為這 兩句詩形象生動,至今仍常常被人引用,并賦予它以新的意義,說明新事物必將取代
12、舊事物,天地之間萬 物新陳代謝乃是常理,面對生活中的困境,應保持積極樂觀的心態(tài)。.考查閱讀啟示,開放類試題,言之成理即可。如把“三人行,必有我?guī)熝伞弊鳛樽毅?。這句話的意思是多個人同行,其中必定有人可以做我的老 師。這句話表達出一種謙虛的學習態(tài)度。它會激勵著我隨時保持謙虛謹慎,戒驕戒躁,向身邊的人學習, 取長補短,得到進步與提升?!緟⒖甲g文】孔子說:“學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也 是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎? ”孔子說:“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見?!笨鬃?/p>
13、說:“知道學習的人比不上愛好學習的人;愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人?!笨鬃诱f:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習,看到他不善的方 面就對照自己改正自己的缺點?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中 了。”雖然有美味的內(nèi)食,但不去品嘗,就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理,但不去學習,就不知道 它的好處。所以,學習之后才知道自己的缺乏,教人之后才知道自己有不懂的地方,知道了自己的缺乏, 然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵自己。所以說教和學是相互促進的。尚書說 命說:“教人是學習的一半J這
14、話說的就是這個道理。(-)(2022 內(nèi)蒙古通遼二模)請閱讀下面的文字,回答以下問題?!炯住空撜Z十二章節(jié)選子日“學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎?”(學而)曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ”(學而)子日:“學而不思那么罔,思而不學那么殆?!保檎┳尤眨骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子在川上日:“逝者如斯夫,不舍晝夜J (子罕)子夏日:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣J (子張)【乙】交友之間,尤當審擇,雖是同學,亦不可無親疏之辨。此皆當請于先生,聽其所教。大凡敦厚忠信, 能攻吾過者,益友也。其諂諛
15、輕薄、傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。推此求之,亦自合見得五七分,更 問以審之,宜無所失矣。但恐志趣卑凡,不能克己從善,那么益者不期疏而日遠,損者不期近而日親。此須 痛加檢點而矯革之,不可荏苒漸習,自趨小人之域。如此,那么雖有賢師長,亦無救拔自家處矣。(選自朱子家訓)注釋:褻狎:輕佻玩忽。矯革:矯正、革除。荏苒:時間漸進,推移。拔:挽救。.解析下面句中加點的字詞。(1)人不知而不慍*(2)思而不學那么殆*(3)博學而篤志*(4)亦無救拔自家處矣.翻譯句子。(1)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?2)大凡敦厚忠信、能攻吾過者,益友也。.請用符號給下面的句子斷句。學而時習之不亦說乎有朋自遠方來
16、不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎?8【甲】【乙】兩文在交友方面都表達了哪些觀點,請談談你的看法?!敬鸢浮?.(1)慍:生氣,惱怒(2)殆:疑惑(3)篤:堅定(4)處:處境. (1)孔子在河流邊感嘆道:“離去的一切像河水樣流去,日夜不停。(2)但凡那些淳樸寬厚、忠誠 誠信、能批評指正我的過失的人,是有益的朋友。.學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎?.要分辨我們所交的朋友是益友還是損友;要親近益友,遠離損友:要選取他人的優(yōu)點進行學 習?!窘馕觥?此題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
17、(1)句意:人家不了解我,我卻不惱怒。慍:生氣,惱怒。(2)句意:只是學習卻不思考就會望文生義,迷惑而無所得。殆:疑惑。(3)句意:博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向。篤:堅定。(4)句意:也沒有方法可以補救自己的處境了。處:處境。此題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”,注意重點字詞。重點字詞有:(1)川,河流;如,像;斯,這樣;舍,停止。(2)大凡,但凡;攻,批評;過,過失。此題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復誦讀加以驗證。本句句意為:學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來, 不也是很快樂嗎?人家不
18、了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎。故斷句為:學而時習之/不亦 說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎?此題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。由【甲】“擇其善者而從之,其不善者而改之”可知,選擇他人好的方面向他學習,看到他人不善的方 面就對照自己改正自己的缺點。由【乙】“交友之間,尤當審擇,雖是同學,亦不可無親疏之辨”“大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友 也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎,導人為惡者,損友也”可知,交朋友尤其應謹慎選擇,要分辨益友還是損友。由【乙】“不能克己從善,那么益者不期疏而日遠,損者不期近而日親”可知,朱熹提醒我們一定要近益 友,遠離損友,否那么,“雖有賢師長”,
19、也沒有方法可以補救自己了。【參考譯文】【甲】孔子說:“學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來, 不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎? ”曾子說:“我每天屢次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是老實可信了呢? 老師傳授的知識是不是復習了呢? ”孔子說只是學習卻不思考就會望文生義,迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得J 孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習,看到他不善的方 面就對照自己改正自己的缺點?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停?!?/p>
20、子夏說:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中 了。【乙】交朋友尤其應謹慎選擇,雖然都是同學,也不可以沒有親近或疏遠的分別。這都應該請示老師, 聽老師的指導。大抵為人敦厚忠誠信實,能改正自己缺失的,就是有益的朋友。而那些善于逢迎,輕浮、 驕慢、隨便,引誘人做壞事的,就是有害的朋友。按照這些原那么去推求,自然可把握五、七分,再去請示 老師,加以區(qū)分,就絕沒有錯了。只怕志趣低下平庸,不能克制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不 覺中會日漸疏遠,有害的朋友不知不覺中會日漸親近,這都必須痛下決心檢討改正,千萬不可蹉蛇光陰, 浸染惡習,日漸趨向小人的境地,到那
21、種地步之時,即使有賢良的師長,也沒有方法可以補救自己的處境 To(三)(2022 寧夏中衛(wèi)二模)閱讀下面兩個語段,回答以下問題。甲子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”學而 曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ”學而子日:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲, 不逾矩J為政子日:”溫故而知新,可以為師矣?!睘檎尤眨骸皩W而不思那么罔,思而不學那么殆J為政子日:“賢哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也! ”雍也 子日:“知之者不如好之者
22、,好之者不如樂之者?!庇阂玻ㄟx自論語十二章節(jié)選) 乙列子學射,中矣,請之于關(guān)尹子。尹子日:“子知子之所以中乎? ”對日:“弗知也。”關(guān)尹子日:“未 可”。退而習之三年,又以報關(guān)尹子。尹子日:“子知子之所以中乎? ”列子日:“知之矣J關(guān)尹子日:“可 矣,守而勿失也。非獨 射也為國與身亦皆如 之?!惫适ト瞬徊榇嫱觯炱渌匀?。(選自列子學射)解釋以下語句中加點詞的含義。學而時習之 *不亦說乎溫故而知新子知子之所以中乎 .請將句子翻譯成現(xiàn)代語。學而不思那么罔,思而不學那么殆。故圣人不查存亡,而察其所以然。.用為下面的句子斷句。非獨射也為國與身亦皆如之.乙文中,向關(guān)尹子學習的列子主動采用了甲文中的哪
23、些學習方法?(至少兩種,用自己的話回答。)【答案】9. (1)按時 “說”同“悅。愉快 學過的知識 (4)射中. (1)只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會(對自己的學業(yè))有疑 惑。(2)所以,圣人不考察事物存亡的現(xiàn)狀,而著重考察為什么會出現(xiàn)這種狀況的原因。.非獨射也/為國與身亦皆如之.每天屢次反省自己、溫故知新(溫習舊知識學習新知識)、學習思考?!窘馕觥?.此題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推 斷詞語意思。句意:學了(知識)然后按一定的時間復習它。時:按時;句意:不也是很愉快嗎?悅:同“悅。愉快;句意:溫習學過的知識,
24、可以獲得新的理解與體會。故:學過的知識;句意:你知道你能射中靶心的原因嗎?中:射中。10.此題考查翻譯文言語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)為什么?溫馨提示:座右銘泛指激勵、警醒自己的格言;可以選自以上材料,也可以是論語中的其他 語句。(二)(2022 內(nèi)蒙古通遼二模)請閱讀下面的文字,回答以下問題?!炯住空撜Z十二章節(jié)選子日“學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎? ”(學而)曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(學而)子日:“學而不思那么罔,思而不學那么殆。”(為政)子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善?/p>
25、而從之,其不善者而改之?!弊釉诖ㄉ先眨骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!保ㄗ雍保┳酉娜眨骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(子張)【乙】交友之間,尤當審擇,雖是同學,亦不可無親疏之辨。此皆當請于先生,聽其所教。大凡敦厚忠信, 能攻吾過者,益友也。其諂諛輕薄、傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。推此求之,亦自合見得五七分,更 問以審之,宜無所失矣。但恐志趣卑凡,不能克己從善,那么益者不期疏而日遠,損者不期近而日親。此須 痛加檢點而矯革之,不可荏苒漸習,自趨小人之域。如此,那么雖有賢師長,亦無救拔自家處矣。(選自朱子家訓)注釋:褻狎:輕佻玩忽。矯革:矯正、革除。荏苒:時間漸進,推移。拔:挽救。5.解析下面句
26、中加點的字詞。(1)人不知而不慍*(2)思而不學那么殆(3)博學而篤志(4)亦無救拔自家處矣*6.翻譯句子。(1)子在川上日:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!辨I實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并 按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,到達詞達句順。句中注意重點詞“罔(感到迷茫而無所適從)、殆(疑惑,有害)”要正確理解;句中注意重點詞“故(所以)、查(考察)、所以(的原因)、然(這樣)”要正確理解。.此題考查文言斷句。文言斷句要注意結(jié)構(gòu)原那么,還要注意語序,還可結(jié)合句意來斷句。結(jié)合“非獨射也為國與身亦皆如之”分析可知,“非獨射也”中
27、“也”是標志性詞語,表句子是判斷句, 不能斷開,故在“也”后斷句;“為國與身亦皆如之”中“為”是動詞,“國與身”是名詞,“為國與身”是 動賓詞組,充當“亦皆如之”的主語,“亦皆如之”中“亦皆”是狀語,“如”是謂語,“之”是賓語,故這 是一個成分完整的句子,不能斷開。句意是不但是射箭,治理國家以及自我修養(yǎng),都要像這個樣子。據(jù)此 可斷句為:非獨射也/為國與身亦皆如之.此題考查理解內(nèi)容。結(jié)合乙文“列子學射,中矣,請之于關(guān)尹子。尹子日:“子知子之所以中乎? ”對日:“弗知也。”關(guān)尹 子日:“未可二退而習之三年,又以報關(guān)尹子”可知,列子學射箭能射中了,還要去向關(guān)尹子學習,可見 他善于向別人學習;關(guān)尹子問
28、他射中的原因,他說不知道,關(guān)尹子認為他沒有真正學到射箭的本領,于是 列子又回去學習了三年,再來向關(guān)尹子求教,可見他善于反省自己,同時也會花時間去溫習所學的本領, 并在此過程中思考自己的所學。由此可對應甲文中的“ “吾日三省吾身傳不習乎? ”(每天要屢次反 省自己,學到的東西是否復習了)“溫故而知新”(溫習學過的知識,從而得到新的理解與體會)“學而不思 那么罔,思而不學那么殆”(學習的過程中要學會思考)等。據(jù)此作答?!緟⒖甲g文】【甲】孔子說:“學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來, 不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎? ”曾子
29、說:“我每天屢次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是老實可信了呢? 老師傳授的知識是不是復習了呢? ”孔子說:“我十五歲開始有志于做學問,三十歲能獨立做事情,四十歲能(通達事理)不被外物所迷惑, 五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲, 不會超過規(guī)矩?!笨鬃诱f:“溫習學過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去當(別人的)老師了。” 孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷惑而無所適從,只空想?yún)s不學習,就會使精神受到損害J孔子說:“多么賢德啊,顏回! ”一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困
30、清苦,顏回卻不改變他(愛好學習)的樂趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人,愛好學習的人比不上以學習為快樂的人【乙】列子學習射箭,已經(jīng)能射中了。才去向關(guān)尹子學習射箭,關(guān)尹子說:“你知道你能射中靶心的原 因嗎? ”列子回答說:“不知道”。關(guān)尹子說:“不知道不能算是學會了二列子回去再練習。過了 3年,列 子又來向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問:“你知道你能射中靶心的原因嗎”?列子說:“知道了”。關(guān)尹子說:“現(xiàn) 在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律,嚴格要求自己,就能每發(fā)必中。不但是射箭,治理國家以及自我 修養(yǎng),都要像這個樣子?!彼允ト瞬魂P(guān)心結(jié)果,而注重清楚地了解整個過程。(四)
31、(2022 河南模擬預測)閱讀下面兩個語段完成下面小題。(一)子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”學而子日:“溫故而知新,可以為師矣?!睘檎尤眨骸皩W而不思那么罔,思而不學那么殆J為政子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇阂沧尤眨骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!笔龆釉诖ㄉ先眨骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜。”子罕子日:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也J子罕(節(jié)選自論語十二章)(-)普少習吏事,寡學術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之 竟日。及次日臨政,處決如流。既薨家人發(fā)篋
32、視之那么論語二十篇也。注:普:趙普,北宋初年丞相。太祖: 古代指諸侯、丞相等去世。13.下面加點詞解釋有誤的一項為哪一項(A.學而時習之:按時B.不亦君子乎:指有才德的人 C.知之者不如好之者:喜愛,愛好D.好之者不如樂之者:快樂(節(jié)選自宋史)指宋太祖趙匡胤。篋(qie):書柜、書箱。薨(hong):)不亦說乎:同“悅”,愉快飯疏食飲水:動詞,吃 *逝者如斯夫:往,離去三軍可奪帥也:改變.語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。學而不思那么罔,思而不學那么殆。.找出語段(一)中兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的論述(標出對應的序號),并就其中感受最深的一章,說說 你的理解。.語段(二)中寫趙普晚年對論語是手不
33、釋卷,所以有“半部論語治天下”之說,請結(jié)合 甲文說說趙普為什么樂于讀論語?!敬鸢浮?3. D.只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會(對自己的學業(yè))有疑惑。.例如一:別人不了解,并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境。我們保持自己的初心,不用去理會他人的看 法。.例如:論語中有許多關(guān)于修身做人、學習方法和學習態(tài)度的論述,讀之有很多好處?!窘馕觥?考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷 詞語意思。D.愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。樂:以為樂。應選Do.考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。
34、重 點詞語:罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。.考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干要求,從語段(一)中找出兩章有關(guān)道德修養(yǎng)的語句,并結(jié)合 其中一章來談感受即可。中“人不知而不慍,不亦君子乎”,中“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且 貴,于我如浮云”是關(guān)于道德修養(yǎng)的?!叭瞬恢粦C,不亦君子乎”的意思是人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?如果選擇 這一句來理解,圍繞“別人不了解,并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境”談即可?!帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”的意思是吃粗糧,喝冷 水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼呢?/p>
35、富和地位,對我來說就像天上的浮云 一樣??鬃訕O力提倡“安貧樂道”,認為有理想、有志向的君子,不會總是為了自己的吃穿住而奔波的,“飯 疏食飲水,曲肱而枕之”,對于有理想的人來講,可以說是樂在其中。同時,他還提出,不符合于道的富貴 榮華,他是堅決不予接受的,對待這些東西,如天上的浮云一般。如果選擇這一句來理解,圍繞“寧愿貧 賤而堅守道義”談即可。.考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。根據(jù)甲選文,可以看出論語中的內(nèi)容涉及到學習的方法、 做人的修養(yǎng)等多個方面。比方“溫故而知新”講述的就是學習方法,“人不知而不慍”講述的是做人修養(yǎng)。 再根據(jù)乙文中的“及次日臨政,處決如流”,可以看出讀論語對政務的處理也有很大
36、的幫助。據(jù)此回答 即可?!緟⒖甲g文】(一)孔子說:“學了知識之后時常去溫習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很快樂 嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎? ”(孔子說:“學習之后又按時去復習、實習,不是 很愉快嗎?有朋友從遠方來,不是很快樂嗎?別人不理解自己,卻不生氣,不是很有修養(yǎng)嗎?學而孔子說:“溫習學過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去當(別人的)老師 了?!睘檎鬃诱f:“只學習卻不思考,就會感到迷惑而無所適從;只空想?yún)s不學習,就會疑惑而無所適從?!睘?政孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人;愛好學習的人比不上以學習為快樂的人?!庇阂部鬃诱f:“吃
37、粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷?位,對我來說就像天上的浮云一樣?!笔龆鬃釉诤舆吷险f:“逝去的一切,像河水一樣流去,日夜不停?!弊雍笨鬃诱f:“軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志向卻不可改變(二)趙普年輕時熟悉官吏(應處理)的事務,他學問不多,等到做了宰相,宋太祖常常用讀書這件 事勸他。他晚年讀書勤奮,每次(退朝后)回到自己的住宅,關(guān)上門,翻開書箱,拿出書,讀一整天。到 了第二天,處理政務時,處理決斷很快。他去世后,家里人翻開書箱一看,原來是一部論語。(五)(2022 遼寧本溪七年級期末)讀下面的文言文,完成文后小題?!炯住孔尤眨骸皩W而時習之,不亦說乎
38、?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ” 一一學而子日:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲, 不逾矩?!币灰粸檎尤眨骸皽毓识拢梢詾閹熞??!币灰粸檎尤眨骸皩W而不思那么罔,思而不學那么殆J 為政子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者不_雍也子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之J述而【乙】司馬溫公幼時,患記問不假設人,群居講習,眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃 *止。用力多者收功遠其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦。或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”注釋:司馬
39、溫公:即司馬光?;迹簱鷳n。既:已經(jīng)。下帷:典故。指漢代董仲舒下帷講學三年不看窗外事。絕編:典故。指孔子讀書用功,編木簡的牛皮繩子被屢次折斷。迨:等到。倍:通.解釋文中加點的詞的意思。(1)人不知而不慍*(2)患記問不假設人*.請用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫線的語句。(1)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(2)詠其文,思其義,所得多矣。.用“/”為下面句子斷句,斷兩處。用力多者收功遠其所精誦乃終身不忘也.概括出【甲】【乙】兩文中相同的學習方法?!敬鸢浮?7. (1)生氣、惱怒(2)如. (1)懂得某種學問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學問作為快樂的人。(2)吟詠文章,想想它的意思,收
40、獲就會非常大。.用力多者收功遠/其所精誦/乃終身不忘也.及時復習、善于思考【解析】.此題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)句意:人家不了解我,我卻不惱怒。慍:生氣、惱怒。(2)句意:擔憂自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。假設:如。.此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。 同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意:(1)好:喜愛,愛好。樂:以為快樂。(2)詠:吟詠。思:思考。義:意思。.此題考查學生文言句子劃分節(jié)奏的能力。理
41、解句子主要意思,在此基礎上根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、 對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話意思是:(因為)讀書時下的工夫多,收獲大,(所 以)他所精讀和背誦過的書,才能終身不忘?!捌洹笔谴~,代指人,其前停頓;“乃”是連詞,其前停頓。 據(jù)此可斷句為:用力多者收功遠/其所精誦/乃終身不忘也。.此題考查概括文章內(nèi)容。由甲文“學而時習之”“溫故而知新”和乙文“獨下帷絕編,迨能倍誦乃止”可概括出要及時復習;由甲文“學而不思那么罔,思而不學那么殆”和乙文“或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得 多矣”可概括出:要善于思考?!緟⒖甲g文】【甲】孔子說:“
42、學了知識然后按時溫習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很快樂嗎? 人家不了解我,我卻不惱怒,不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎? ? ”孔子說:“我十五歲開始有志于做學問,三十歲能獨立做事情,四十歲能(通達事理)不被外物所迷惑, 五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲, 不會超過規(guī)矩。”孔子說溫習學過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去當(別人的)老師了?!?孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人,愛好學習的人比不上以學習為快樂的人J孔子說:“幾個人同行,在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習,發(fā)現(xiàn)他的缺點
43、(如 果自己也有)就對照著改正自己的缺點。”【乙】司馬光幼年時,擔憂自己記誦詩書以備應答的能力不如別人,所以大家在一起學習討論時,別 的兄弟會背誦了,就去玩耍休息;(司馬光卻)單獨留下來,專心刻苦地讀書,一直到能夠背的爛熟于心為 止。(因為)讀書時下的工夫多,收獲大,(所以)他所精讀和背誦過的書,才能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說: “讀書不能不背誦,當你在騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠讀過的文章,想想它的意思, 收獲就會非常大?!保?022 河南周口七年級期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。子日:“學而時習之,不亦說乎?”子日:“溫故而知新可以為師矣?!弊尤眨骸皩W而不思那么罔,思
44、而不學那么殆?!弊尤眨骸懊舳脤W,不恥下問,是以謂之文也J子日:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子夏日:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣J(論語節(jié)選)王生好學而不得法。其友李生問之日:“或謂君不善學,信乎? ”王生不說,日:“凡師之所言,吾悉 能志之,是不亦善學乎? ”李生說之日:“孔子云蓋學貴善思,君但志之而不思之,終必無 所成,何以謂之善學也? ”王生益慍,不應而還走。居五日,李生故尋王生,告之日:“夫善學者不恥 下問,擇善而從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去。幾欲拒人千里之外,豈善學者所應有邪?學 者之
45、大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉隨,雖欲改勵,恐不及矣!”王生驚覺,謝日:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒J(李生論善學者)【注釋】或謂:有人說。志:記。何以:憑什么。還:同“旋”,掉轉(zhuǎn)身。居:過了。故: 特地。冀:希望。盍:為什么。迨:等到。昭炯戒:展示明顯的警戒。.解釋下面句子中加橫線字的意思(1)學而不優(yōu)厭:(2)擇其善者而從之善者:.把文段(一)中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。.假設從文段(一)中選出一句作為自己的座右銘,你選哪一句?請說說理由。.比擬閱讀。(1)聯(lián)系上下文,語段(二)橫線處可以選填語段(一)中“ 一句。(2)這兩那么材料都談到了一個共同話題,即學習方
46、法,那么,孔子與李生都認為什么樣的人才是“善 學者”?(用原文中的詞語回答)【答案】21.滿足好的方面(優(yōu)點).博覽群書并廣泛地學習,而且能堅守自己的志向;懇切地提問,并且多想當前的事,仁德就在其 中了。.例如1:我選擇“不恥下問”作座右銘,因為不懂就問,問了才能長知識、長智慧,問是不分恥辱 光榮的。想要成功就要多問,要勤思好問。例如2:我選擇“三人行,必有我?guī)熝伞弊髯毅?,因為只有取長補短,虛心學習,才能做一個像孔子 一樣品德高尚的人。. (1)學而不思那么罔(2)學貴善思、不恥下問、擇善而從【解析】.此題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法, 如通
47、假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:學習不覺得滿足。厭:滿足。(2)句意為:選擇他的優(yōu)點向他學習。善者:好的方面(優(yōu)點)。.此題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意 思,然后思考命題者可能確定的賦分點。此句中重點的詞有:博學,博覽群書并廣泛地學習;篤,堅守; 切問,懇切地提問;近思,思考當前的事;仁,仁德。.此題考查拓展運用。例如:我選擇“吾日三省吾身”作座右銘,因為每天屢次反省自己,找出自己的缺乏之處并加以改正, 是一種超高的嚴于律己精神。只有嚴格要求自己,人才能凈化自己的思想,從而提高自己,完善自己。. (1)此題考查文句的銜接。根據(jù)下
48、一句“學貴善思,君但志之而不思之,終必無所成”意思是: 學習貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,卻不去思考,最終一定不會有什么成就??芍髡呦胍?述的是學與思之間的關(guān)系,故此處應填寫的內(nèi)容為“學而不思那么罔”。(2)此題考查對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。這兩篇文章都講到了一個共同的話題,即學習方法。 根據(jù)兩文中的“學而不思那么罔,思而不學那么殆“孔子云學而不思那么罔,蓋學貴善思”可得:學貴善思; 根據(jù)“敏而好學,不恥下問”“夫善學者不恥下問”可得:不恥下問;根據(jù)“三人行,必有我?guī)熝?。擇其?者而從之,其不善者而改之”“擇善而從之”可得:擇善而從?!緟⒖甲g文】(一)孔子說:“學了知識然后按
49、時溫習,不是很愉快嗎?”孔子說:“溫習學過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去當(別人的)老師了 孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷惑而無所適從,只空想?yún)s不學習,就會使精神受到損害?!?孔子說:“他聰敏勤勉而好學,不以向他比地位卑下的人請教為恥,所以給他謚號叫文孔子說:“默默地記?。ㄋ鶎W的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我能有什么困難呢?”孔子說:“在多個人的行列里,其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習,發(fā)現(xiàn)他的缺 點(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點子夏說“博覽群書并廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其 中了
50、 J(二)王生好學,但沒有方法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學習,是真的嗎? ”王生(對 此感到)不高興,說:“但凡老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學習嗎? ”李生勸他說:“孔子說 過學習,但是不思考,就會感到迷惑而一無所得,學習重在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不 去思考,最終一定不會有什么成就,憑什么說你善于學習呢? 王生更惱火,不對李生的話做任何應答, 轉(zhuǎn)身就走了。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教 當成恥辱,學習別人好的地方,希望聽到真理??!我的話還沒說完,你就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千 里之外,難道是善于學習的人所
51、應該具有的(態(tài)度)嗎?學習最忌諱的事,沒有超過滿足于自己所學的知 識的,你為什么不改正呢?如果不改正,等年紀大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!” 王生這才醒悟過來,抱歉說:“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘,用作醒 目的警戒?!保ㄆ撸?022 河南南陽七年級期末)閱讀下面的文言文,完成小題。(甲)論語四那么子日:“溫故而知新,可以為師矣。”為政子日:“學而不思那么罔,思而不學那么殆?!睘檎尤眨骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?!保ㄊ龆ㄒ遥┨饭眨涸娪兄骸案呱窖鲋?,景行行止?!彪m不
52、能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適 魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當時那么榮, 沒那么已焉??鬃硬家聜魇攀缹W者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!選自史記孔子世家注釋:低回:徘徊,流連。六藝:六經(jīng),即詩書禮樂易春秋。.解釋以下加點詞在文中的意思。(1)學而不思那么罔(2)思而不學那么殆*(3)適魯,觀仲尼廟堂車服禮器(4)可謂至圣矣*.以下對文中畫線局部的斷句,正確的一項為哪一項()A.擇其善者而/從之B.孔子布衣/傳十馀世/學者宗之.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擇其善者而從之,其不善者而改之。.從甲文和乙文中,
53、我們可以看出幾千年來人們對孔子敬仰的原因,請你簡要概括。(2)大凡敦厚忠信、能攻吾過者,益友也。請用符號給下面的句子斷句。學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎?8【甲】【乙】兩文在交友方面都表達了哪些觀點,請談談你的看法。(三)(2022 寧夏中衛(wèi)二模)閱讀下面兩個語段,回答以下問題。甲子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”學而曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”學而子日:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲, 不逾矩?!睘檎尤眨骸睖毓识?,
54、可以為師矣?!睘檎尤眨骸皩W而不思那么罔,思而不學那么殆?!睘檎尤眨骸百t哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也! ”雍 也子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇阂玻ㄟx自論語十二章節(jié)選)乙列子學射,中矣,請之于關(guān)尹子。尹子日:“子知子之所以中乎? ”對日:“弗知也?!标P(guān)尹子日:“未可”。退而習之三年,又以報關(guān)尹子。尹子日:“子知子之所以中乎? ”列子日:“知之矣?!标P(guān)尹 子日:“可矣,守而勿失也。非獨 射也為國與身亦皆如 之?!惫适ト瞬徊榇嫱?,而察其所以然。(選自列子學射)解釋以下語句中加點詞的含義。學而時習之不亦說乎【答案】25. (1)感到迷茫而
55、無所適從(2)疑惑(3)到達(4)極B(1)應中選擇他們好的地方學習,對他們不好的地方(自己也有這方面的問題)就應該注意改正。 (2)盡管我不能回到孔子的時代,然而內(nèi)心非常向往。(1)學習方法(2)興趣對學習的重要性(3)虛心向別人學習(4)要有端正的態(tài)度(5)為人處 世【解析】此題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法, 如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從。罔:感到迷茫而無所適從。(2)句意:只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無主見。殆:疑惑。(3)句意:到了魯國,看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器。
56、適:至h(4)句意:(孔子)可以說是道德學問最高尚的人了!至:極。26.此題主要考查劃分朗讀節(jié)奏。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法作為劃分依據(jù)。一般句首發(fā) 語詞需要停頓,主謂之間需要停頓,并列短語之間也需要停頓。A. “擇其善者”為一個動賓短語;“而”表順承,應在“而”前停頓。正確停頓為:擇其善者/而從之。 本項斷句有誤;.句意:孔子是一個平民,傳到十幾代,讀書的人都尊崇他。根據(jù)句意可停頓為:孔子布衣/傳十馀 世/學者宗之。該選項停頓正確;應選Bo.此題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句 式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就
57、要把省略的成分補充完整。重點詞有: 善者,好的方面,優(yōu)點;不善者,不好的方面,缺點;從,跟從。.此題考查對人物形象的理解??鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷爰遥逃?,他被人們奉為圣人是有原因的。從甲文“溫故而知新”“學而不思 那么罔,思而不學那么殆”等語句可以看出,孔子講求良好的學習方法(溫習舊知識,懂得思考);從甲文“知 之者不如好之者,好之者不如樂之者”可以看出,孔子能夠認識到興趣對學習的重要性;從“三人行,必 有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”可以看出,孔子虛心好學,有端正的學習態(tài)度;這些都是讀 書人敬仰孔子的原因。乙文“適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余低回留之不能去云”,寫 許
58、多儒生在孔子家里按時演習禮儀,側(cè)面展現(xiàn)孔子懂得為人處世之道;據(jù)此提煉孔子受人敬仰的原因即可?!緟⒖甲g文】(甲)孔子說:“溫習學過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去做老師孔子說:“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無主見J 孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人;愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師,我選擇他好的方面向他學習,看到他不善的方 面就對照自己改正自己的缺點?!保ㄒ遥┨饭f:詩經(jīng)上有句話:“巍峨的高山可以心仰望,寬廣的大道可以循著前進。”我雖然不 能到達那里,但是心中一直向往
59、它。我讀孔子的書,由推理可以知道他的為人。到了魯國,看到孔子的祠 堂、他的車子、衣服和禮器,許多儒生在他家里按時演習禮儀,我徘徊留戀,舍不得離開。天下的君王以 及賢人是很多的,(他們大多是)當時的榮耀,死后就完了??鬃邮且粋€平民,傳到十幾代,讀書的人都尊 崇他,從天子王侯,到全國研究六經(jīng)的人,都以孔子的學說作為準那么,孔子可以說是道德學問最高尚的人 了?。ò耍?022 湖北十堰七年級期末)閱讀下面兩篇古文,按要求回答后面小題。【甲】子日:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”(學而) 子日:“溫故而知新,可以為師矣。(為政)子日:“學而不思那么罔,思而
60、不學那么殆。”(為政)子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ㄓ阂玻┳尤眨骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ㄊ龆┳酉娜眨骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣J (子張)(節(jié)選自論語十二章) 【乙】匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識, 家富多書,衡乃與其傭作而不求償,主人怪,問衡,衡日:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學。遂成大學。(選自鑿壁借光)【注】逮:及,到達。邑人:同鄉(xiāng)。文不識:一個人的名字。大學:大學問家。.以下加點文言詞語的解釋有誤的一項為哪一項()A.不亦說乎B.思而不學那么殆*C
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