描寫月亮的古詩詞

1、-. z.1床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故土。(白：靜夜思)2野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：宿建德江)3明月松間照，清泉石上流。王維：山居秋瞑)4月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：塞下曲)5舉杯邀明月，對影成三人。(白：月下獨酌)6小時不識月，呼作白玉盤。(白：古朗月行)7深林人不知，明月來相照。(王維：竹里館)8月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：鳥鳴澗)9明月幾時有？把酒問青天。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(軾：水調(diào)歌頭明月幾時有)10.時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。(王昌齡：出塞)11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.白居易：暮江吟12.露從今夜白，月是故土明。(杜甫：月夜憶

2、舍弟)13.明月松間照，清泉石上流。(王維的:山居秋暝)14.明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。白關(guān)山月15明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。辛棄疾西江月夜行黃沙道中16.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。煜：虞美人17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.白：玉階怨18.多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人間如夢，一尊還酹江月。(軾)19.海上生明月，天涯共此時。(九齡望月懷遠(yuǎn))20.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。商隱無題21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫庭筠)22.深林人不知，明月來相照。(王維：竹里館)23.湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。(禹錫：望洞庭)月亮，多么美麗迷人的字眼！古今中外，人們無不

3、愛月、賞月、詠月。中國詩歌史上終究有多少詠月詩作，如同明月幾時有一般令人難以作答。不過，有一點可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。匪則明，月出之光詩經(jīng)齊風(fēng)雞鳴，月出皎兮，月出皓兮，月出照兮(均見詩經(jīng)風(fēng)月出)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。最常見的有月子：月子纖纖云里見，吳江不盡莫湖來(宋汪元量：歌)；月牙：別家六見月牙新，萬里風(fēng)霜老病身(金澄：和林秋日感懷寄丈御史)；月魄：日輪駐霜戈，月魄懸雕弓唐高適：塞下曲；月輪：昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高(唐王昌齡：春宮怨)；月桂：長河上月桂，澄彩照高樓(南朝正見：薄帷鑒明月)；桂魄：

4、不知桂魄今何在？應(yīng)在吾家紫石屏(宋歐陽修：中秋不見月問客)，等等。詠月詩，大都著意描繪月亮的形狀。在詩人們的筆下，新月是彎彎的，其形如玉鉤：玉鉤斜傍畫檐生，云匣初開一寸明(唐嘏：新月)，夜來江上如鉤月，時有驚魚擲浪聲(唐道融：秋霽)；其狀如彎弓：可憐九月初三夜，露似真珠月似弓(唐白居易：暮江吟)；其樣像女子的眉毛：涼月如眉掛柳灣，越色鏡中看(唐戴叔倫：蘭溪棹歌)。而滿月則是圓圓的，白的詩句小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端(古朗月行)，以白玉盤、瑤臺鏡狀寫月圓之形，且突出了月光的皎潔；軾的暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤(中秋月)，也是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象具體。月亮皎潔明亮，

5、這在詠月詩中得到了充分的展示。東晉大詩人淵明的詩句白日淪西阿，素月出東嶺(雜詩)，著一素字，直寫月之皎潔明亮。唐代詩人王維的詩句家住水東西，浣紗明月下(白石灘)，深林人不知，明月來相照(竹里館)，白的詩句明月照我影送我至郯溪(夢游天姥吟留別)，宋代詩人軾的詩句杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人(月夜與客飲杏花下)，都是以明字明言月之皎潔明亮。詠月詩中也有不少是借助于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。南朝梁簡文帝蕭綱的夜月似秋霜(玄圃納涼)，唐代白的床前明月光，疑是地上霜(靜夜思)，益的回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜(夜上受降城聞笛)，這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。嘏的獨上江樓思渺然，月光如水水如天

6、(江樓感懷)，這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突出月明。北朝詩人庾信的山明疑有雪，岸白不關(guān)沙(舟中望月)，這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人白居易的詩句獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪村夜，以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。一年四季，季季有月。而在詩人們的筆下，不同季節(jié)的月則分別與不同的物象連在一起。春月，往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起：一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？(唐無名氏：雜詩)；日暮歸來春困重，秋千閑在月明中(元貢性之：暮春)。夏月，常常與荷花等物象、與納涼相聯(lián)系：四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風(fēng)明月無人管，并作南樓一味

7、涼(宋黃庭堅：南樓書事四首之一)；綠槐陰轉(zhuǎn)小欄干，八尺龍須玉簟寒。自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看(清納蘭性德：四時無題詩)。秋月，每每與露、霜等物象共處：白云映水搖空城，月(白：金陵城西樓月下吟)；雞聲茅店月，人跡板橋霜(唐溫庭筠：商山早行)。冬月又總是與梅、雪等物象相互映襯的：尋常一樣窗前月才有梅花便不同(宋杜耒：寒夜)；梅花擎雪影，和月度疏籬(宋葵：雪夜)；明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀(南朝宋靈運：歲暮)。靜寂之夜，皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠(yuǎn)之念。白的絕句靜夜思便是游子月夜思鄉(xiāng)的名篇之一。詩的前兩句窗前明月光疑是地上霜，寫月光潔白如霜；后兩句舉頭望明月，低頭思故土，寫詩人望月

8、思鄉(xiāng)，于平談處見深情。杜甫的詩句露從今夜白，月是故土明(月夜憶舍弟)，直抒胸臆，表達(dá)了詩人對故土與其弟的深切思念之情。他的另一首月夜詩：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對妻子兒女的思念之情抒發(fā)得淋漓盡致。此詩堪稱望月懷遠(yuǎn)之代表作。海上生明月，天涯共此時。(唐九齡：望月懷遠(yuǎn))月在中天，遍地灑滿清輝，于是，詩人們生發(fā)出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠(yuǎn)方的愛人或友人：春風(fēng)難期信，托情明月光(南朝樂府民歌：讀曲歌)；我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西(白：聞王昌齡左

9、遷龍標(biāo)，遙有此寄)。明末清初詩人屈大均有首絕句：美人攬明月，盈手以瑤華。欲贈離居者，徘徊秋漢斜。此詩寫美人用手?jǐn)埰鹪鹿庀胭浗o客居異地的心上人，可又不知如何贈送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特大膽，與唐代詩人冶的詩句別后相思人似月，云間水上到層城(明月夜留別)有異曲同工之妙。月夜，詩人們遙望明月，自然會聯(lián)想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人商隱的嫦娥是一首耐人咀嚼的佳作：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜

10、不寐，她應(yīng)悔恨當(dāng)初不該偷吃不死之藥奔月。古今學(xué)者大都認(rèn)為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學(xué)家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎寫嫦娥悔恨的還有商隱的兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應(yīng)斷腸(月夕)，宋代詩人晏殊的未必素娥無悵恨玉蟾清冷桂花孤(中秋月)等。明代邊貢的嫦娥也寫得很出色：月宮秋冷桂團(tuán)團(tuán)，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，不知天上憶人間。此詩由望月聯(lián)想到嫦娥在月宮的孤寂，進(jìn)而將天上與人間聯(lián)系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏似淡

11、實美。月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學(xué)的答案，詩人們則借助于豐富的想象詠之問之。白的把酒問月便是這方面的代表作之一：青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人假設(shè)流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。題下有詩人自注：故人賈淳令予問之?？梢?，此詩系詩人應(yīng)老友賈淳之請所作。全詩緊扣一個月字，突出把酒問月的主旨，共有四問：明月幾時有？月，夜晚由于東海，白日隱入云

12、間，又是怎樣歸落東海的呢月中白兔為何年復(fù)一年地?fù)v藥不止？寂寞孤獨的嫦娥與誰為鄰？但詩中皆問而不答。一是無法作答前兩問尚屬未解之謎；二是無須作答后兩問涉及神話故事，讀者完全可以展開想象的翅膀去自尋答案。最后，詩人由問月而慨嘆月的永恒與人生的短暫，從而，流露出及時行樂的消極情緒。此詩對后世的影響頗大，宋代大詩人軾水調(diào)歌頭一詞的發(fā)端明月幾時有？把酒問青天便是化用了此詩的開頭兩句。一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩也美；月亮是永恒的，詩人詠月也是永恒的。24、舉杯邀明月,對影成三人25、明月松間照，清泉石上流明月幾時有？把酒問青天26、今夜明月人盡望，不知秋思在誰家？27、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此

13、事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。軾水調(diào)歌頭28、春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？假設(shè)虛春江花月夜29、玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。白玉階怨30、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。白月下獨酌31、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。白將進(jìn)酒32、月上柳梢頭，人約黃昏后我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不勝舉:白的,在兒童眼里十五的月亮就象一個又大又圓的白盤子,形象鮮明.詩人通過月亮的圓與缺表達(dá)出人間的聚與散.,.王齊愈的則以新奇的擬人手法表達(dá)出渴望團(tuán)圓的心情.歐陽修的使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛中.著名的山水詩人王維的描繪出秋季雨后樹林

14、中那種空明澄澈的意境.杜甫的大視角地展示了宇宙空間的博大,星星落了,天地更加廣闊,月光一層層的向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江.白的,月亮依然是那個月亮,可時光卻一去不復(fù)返了.讀米蒂的使人感到凄迷和惆悵.所以,我還是更加喜歡東坡的.詠月詩句白兔：此時瞻白兔，真欲數(shù)秋毫。杜甫玉兔：上人清楚見，玉兔潭底沒。賈島金兔：朱弦初罷彈，金兔正奇絕。盧仝蟾兔：三五月正滿，四五蟾兔缺。古詩十九首兔魄：慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。槨兔輪：西瞻假設(shè)水兔輪低，東望蟠桃海波黑。元稹蟾蜍：閩國揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。賈島蟾宮：鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風(fēng)散桂飄香?？∶袂弩福阂佯埲鹩⒚鞒瘽M，先借清蟾一夜圓。成大明蟾：永夜涼風(fēng)吹碧

15、落，深秋白露洗明蟾?；耋福河耋鸽x海上，白露濕花時。白半蟾：西郊陰靄散，開戶半蟾生。白桂月：桂月危懸，風(fēng)泉虛韻。庾信桂宮：白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。高啟桂輪：桂輪秋半出，巢鵲驚飛夜未央。方千桂魄：桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。王維月桂：長河上月桂，澄彩照雨樓。正見月魄：日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。高適月輪：昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。王昌齡寶鏡：皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。樸金鏡：嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡！王沂玉鏡：冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。谷水鏡：柔只雪凝，圓是水鏡。莊冰鏡：團(tuán)團(tuán)冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。平仲飛鏡：一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。辛棄疾玉盤：暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉