《就任北京大學(xué)校長之演說》教學(xué)案例(肖培東課堂實錄)

1、就任北京大學(xué)校長之演說教學(xué)案例(肖培東課堂實錄) 蘇教版高中語文必修二就任北京大學(xué)校長之演說教學(xué)案例 執(zhí)教：肖培東 點評：何立新 教學(xué)背景： 2012年12月27日，浙江省臨安市天目高中，“長三角語文教學(xué)論壇”。 一、中心句“予今長斯校，請更以三事為諸君告” 師：同學(xué)們好！ 生：老師好！ 師：請坐。 師：同學(xué)們，時至歲末，這節(jié)課我們需要回到近百年前北京大學(xué)的演講堂里，去聆聽蔡元培先生發(fā)自肺腑的演講。先一起大聲地把本文的標(biāo)題讀出來，預(yù)備起！ 生（齊讀）：就任北京大學(xué)校長之演說。 師：這篇演講詞，同學(xué)們已經(jīng)看過了，我想請問同學(xué)們，這篇演講詞里，哪一句話點明了蔡元培先生此次演講的主旨和內(nèi)容。你能找到

2、是哪一句話嗎？哪個同學(xué)說說看？ 生1：第一段的最后一句。 師：好，請你大聲地讀出來。 生1：予今長（chn）斯校，請更（n）以三事為諸君告。 師：好的，找得不錯。但有兩個字讀錯了，這兩個字都是多音字，都容易讀錯。第一個字是“長”（zhn），不讀“長”（chn）；還有一個字讀什么？哎，是“更”（n），自己加注音。 師：好，同學(xué)們一起來讀一下?！坝杞耖L斯?！?，讀！ 生（齊讀）：予今長斯校，請更以三事為（wi）諸君告。 師：“為（wi）諸君告”，三個字念錯了。（微笑） （學(xué)生標(biāo)注） 師：好，一起再把這句話讀準(zhǔn)了?！坝杞耖L斯校”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：予今長（zhn）斯校，請更（n）以三事為（wi）諸

3、君告。 二、告思路清晰、中心明確 師：也就是說，這一次演講，蔡元培先生要向在場的北大學(xué)子告幾事？ 生（齊）：三事。 師：這位同學(xué)，請你讀讀看，告了哪三事？ 生2：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。 師：“一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友?！痹賳柲?，就只講了這三事嗎？還有嗎？ 生2：他還有計劃兩事。 師：哦，還交代了他做北大校長接下來要著手計劃的兩件事情。哪兩件事情？ 生2：一件是要改良講義，第二件是要添購書籍。 師：在文章的哪里？ 生2：最后一段。 師：好，請坐。 師：我再問一個同學(xué)，就你了，你知道剛才這位同學(xué)為什么會這么快地找到答案？ 生3：這個文章都有標(biāo)號，標(biāo)出的是“一曰”

4、“二曰”“三曰”。 師：也就是說，這篇文章有一些明顯的標(biāo)記“一曰”“二曰”“三曰”，你還發(fā)現(xiàn)什么嗎？ （生思考） 師：旁邊這位同學(xué)，你來說說看。 生4：前面都有總體的解釋。 師：你這句話意思是說，這幾句話都是每段開頭的第一句話。是這個意思嗎？ 生4：嗯。 師：好，我們一起連起來讀讀看?！坝杞耖L斯?！?，接下來“一曰”，預(yù)備開始！ 生（齊讀）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。 師：同學(xué)們，蔡元培先生為什么要把這些話都設(shè)計在段落的最末一句或者第一句呢？ 生5：因為這篇文章是一篇演講詞，他要讓北大的全部學(xué)生都聽到他說話的內(nèi)容，所以，他就要突出這些重點。 師：這

5、也就是說，演講必須要突出中心，主題鮮明，是這個意思嗎？ 生5：是的，讓大家快速明白。 師：因此，他就要把它放在醒目的位置，段落的第一句，讓大家馬上就能夠抓住要領(lǐng)。這樣的話呢，我們就必須把蔡元培先生的這十二個字真正地讀到我們的內(nèi)心深處去，再來讀讀，預(yù)備“一曰”，一、二，讀！ 生（齊讀）：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。 師：很好。所以，演講三“告”，“告”要告得思路清晰、中心明確，要讓在場的所有聽眾都能很快地就記住這次演講的主題，突出蔡元培先生要囑咐大家的事情。 師：同學(xué)們再想一想。這些內(nèi)容，我們剛才是在文本上看到的，也就是在演講稿上讀到的。演講的時候聽眾是沒有紙質(zhì)文章的，怎么才能讓聽

6、眾瞬時捕捉到這些核心句呢？也就是說在演講現(xiàn)場，蔡元培先生又該怎樣去突出這個中心，交代出這樣一個清晰的思路呢？ 生6：他可以通過反復(fù)強調(diào)他要強調(diào)的部分，或者用強調(diào)的話來講明他要講的事情。 師：反復(fù)強調(diào)？“一曰”“一曰”這樣重復(fù)，是這個意思嗎？ 生6：是。 師：那你重復(fù)試試。 生6：一曰，一曰（聲音漸弱，感覺不對） 師：同學(xué)們，這樣重復(fù)，演講就沒有一氣呵成的感覺了?，F(xiàn)場記錄中，蔡元培先生并沒有重復(fù)這些句子。我們再來讀讀，好吧。同學(xué)們把“予今長斯?！焙汀耙辉弧眱?nèi)容連起來讀一下，好吧？ 生（齊讀）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨。（連得很快，沒有明顯停頓） 師：好，這么讀的話，重點句是聽

7、不出來的。你知道問題在哪里嗎？ 生7：我覺得要通過明顯停頓來表現(xiàn)。 師：對了，要想在演講現(xiàn)場讓大家聽到你的演講重點，你首先要在關(guān)鍵點上讀出你的重音來。 師（范讀）：為諸君告。（“告”字讀得稍重） 師：還有，三件事情，要讓大家豎起耳朵聽，事與事之間要不要馬上連下去？ 生：不要。 師：你要給他一個等待的機會，讓全場適度安靜下去后再說下一點?！耙辉槐Фㄗ谥肌?，是不是這樣讀?。恳黄饋碜x讀看?！坝杞耖L斯校”，預(yù)備起！ 師生（齊讀）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨。（節(jié)奏好，重音好） 師：很棒，再來，假設(shè)這一段讀完了，讀“二曰”也需要給出這么一個等待的時間。因此，在演講的現(xiàn)場，蔡元培先生一定

8、是通過語氣、語調(diào)、重音、停頓的處理來突出今天他要講的內(nèi)容，這就是演講！這位同學(xué)再把中心句和“三曰”內(nèi)容一起來讀讀看。 生8（讀）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。（節(jié)奏、重音較好） 生8（繼續(xù)讀）：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。（節(jié)奏、重音較好） 師：你看，這樣的話，大家就聽懂了，是不是？來，我們把掌聲獻給這個第一次給我們演講的同學(xué)。 （生鼓掌） 師：同學(xué)們一起來，“予今長斯?！?，預(yù)備起！ 生（齊讀）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。 師（讀）：請更以三事為諸君告。（節(jié)奏、重音好）一起來。 師生（齊讀）：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。（節(jié)奏、重音較好） 師：很好，所以，

9、在演講現(xiàn)場，他應(yīng)該通過這樣的演講話語來突出他這次演講的主題，大伙一聽就記住了。演講一聽而過，所以，必須要表現(xiàn)出你鮮明的主題。因此，“告”要告得思路清晰、中心明確。 PPT顯示： 告思路清晰、中心明確 師：再來“告”一次，好嗎？“予今長斯校”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友。（節(jié)奏、重音的處理越來越好） 三、告直面沉疴、有針對性 師：好，你們看，“請更以三事為諸君告”，同學(xué)們，有沒有注意到，蔡元培先生為什么要加上這個“更”字？哪個同學(xué)說說看。 （生思考） 師：如果想不出來，就把這句話讀讀看?！罢埜匀聻橹T君告”，預(yù)備起！ 生（自由

10、讀）：請更以三事為諸君告。 師：“請更以三事為諸君告”，你說說看，這個“更”字在這兒起什么作用？ 生9：強調(diào)。 師：強調(diào)，很好！同學(xué)們再想想看，蔡先生為什么要特別強調(diào)這三件事情？ （生思考） 師：接下來，我們再把文章讀一下。老師先讀前半部分，你們接下去。想想看，蔡先生為什么要特別強調(diào)這三告的十二個字。 師（讀）：一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)于法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？（節(jié)奏、重音、語氣好）“所以諸君”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。此余所希望于諸君者一也。 師：“二曰”內(nèi)容請一個同學(xué)來讀

11、。這位女同學(xué)，請你來讀下去。 生10（讀）：二曰砥礪德行此余所希望于諸君者二也。（節(jié)奏、重音、語氣較好，個別語句有點不熟） 師：有點難是吧，有些字讀錯了，大家找出來了嗎？“頹（t）俗”還是“頹（tu）俗”呀？ 生：頹（tu）俗。 師：還有幾個句子呢，讀的時候把詞語換掉了。注意，讀的時候呢，一定要把字詞看準(zhǔn)。好，請坐。還有一節(jié)，同學(xué)們自己快速地瀏覽，然后思考。 PPT顯示： 蔡元培先生為什么要強調(diào)這三事？ （生自由讀） 師：好，哪個同學(xué)說說看，蔡先生為什么要特別強調(diào)這三件事情？ 生11：因為，當(dāng)今社會風(fēng)氣不好，然后大學(xué)生就應(yīng)該有一個不一樣的面貌來正面引導(dǎo)這個社會。 師：當(dāng)時的社會風(fēng)氣相當(dāng)不好，所

12、以，希望大學(xué)生能夠挑起改變社會風(fēng)氣的重任。 生11：是的。 師：好，你給大家說說看，哪些句子說明當(dāng)時的社會風(fēng)氣極差。 生11（讀）：且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。 師：哦，你找到這一句話了，“亦以其道德淪喪”。 師：關(guān)于“道德淪喪”的句子還有嗎？來，這位同學(xué)。 生12（讀）：方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。 師：哦，這一句大家看到了嗎？在“二曰”內(nèi)容里面?！胺浇耧L(fēng)俗日偷，道德淪喪”，這句話告訴我們，當(dāng)時風(fēng)氣差，連貴為北大者都難脫流俗。所以，北大當(dāng)時的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)都是相當(dāng)

13、糟糕的，請坐。 師：請同學(xué)們再找找看，北大的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)狀況。 生13：當(dāng)時北大人都“志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會”。都想著當(dāng)官發(fā)財，沒好好讀書。 師：看到了嗎，同學(xué)們？當(dāng)時北大的學(xué)生有沒有認(rèn)真在讀書？ 生：沒有。 師：平時都是在 生13：“放蕩冶游”。 師：“放蕩冶游”。你請坐。來，后面的同學(xué)，你再來找找。還有哪些句子是說明當(dāng)時的社會道德敗壞以及北大學(xué)風(fēng)糟糕的？ 生14（讀）：外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者

14、，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。 師：這句話說明什么？ 生15：北大學(xué)子到這兒來求學(xué)的目的都是為了功名利祿。 師：所以，這樣一種內(nèi)心情懷和功利目的的人，他是絕對不能研究好學(xué)問的。由此我們可以看出，蔡元培先生之所以特別強調(diào)這三件事情，他是針對什么？對，是針對當(dāng)時的社會、北大的現(xiàn)狀而定的。也就是說，在這一次演講之前，蔡元培先生一定是對當(dāng)時的北大以及北大之外的社會，做了很細致的調(diào)查研究。我們來看這樣一些句子，這就是當(dāng)時的北大。 PPT顯示： 外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想 平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既

15、終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？ 方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。 道德有虧，行有不正，為社會所訾詈 。 師：所以，蔡元培先生在演講的時候，他不會像剛才這幾位同學(xué)讀的那樣平平淡淡的。說到這些現(xiàn)狀，他的內(nèi)心一定會是 生16：悲痛，痛心的！ 師：悲痛、痛心、痛恨的！我們請一個同學(xué)給大家讀一下。 （一生起立） 師：“方今風(fēng)俗日偷”這句，你覺得蔡元培先生在演講這句的時候，是不是剛才那位女同學(xué)給我們讀的那樣的感覺？ 生17：不是。 生17（讀）：方今風(fēng)俗日偷觸目皆是

16、師：停，感情還沒注進去。你剛才說是痛恨的，就要把這種痛恨注入這個句子里面。 師（范讀）：風(fēng)俗日偷，道德淪喪。（感情悲痛、語氣加重）應(yīng)該是有這么一種感情在這里面的。全體男同學(xué)一起來讀一遍，“方今”，預(yù)備起！ 全體男同學(xué)：方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣 師：停?！坝葹閻毫印睉?yīng)該讀好哪個詞？ 生：“尤”。 師：這個“尤”是更加的意思，所以，悲痛的感情應(yīng)該在這個詞上爆發(fā)出來?！氨本┥鐣?，預(yù)備起！ 生（齊讀）：北京社會，尤為惡劣。（加重語氣） 師生（齊讀）：敗德毀行之事，觸目皆是。（語氣、語調(diào)較好） 師：好，請坐，再請一個同學(xué)來讀。來，你來。 生18：方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為

17、惡劣鮮不為流俗所染。（語氣悲痛，語調(diào)較好） （師生鼓掌） 師：這就是為什么當(dāng)時的北大已經(jīng)陷入了一種很糟糕的道德污染之中。因此，蔡元培先生強調(diào)這些，是想告訴大家，大學(xué)是干什么的？ 生（齊）：研究高深學(xué)問者也。 師：所以，不明白大學(xué)性質(zhì)，你在大學(xué)的行為就可能走向一個極端。所以，演講，“告”要告得有針對性，這樣才能把字字句句都落在在場的每一個北大學(xué)子心中，也會落在我們的內(nèi)心當(dāng)中。想想我們的社會，想想當(dāng)時的大學(xué)，每一個學(xué)生在現(xiàn)場都會低下他沉重的腦袋去思考。 PPT顯示： 告直面沉疴、有針對性 師：來，一起讀一遍?！胺浇耧L(fēng)俗日偷”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣鮮不為流

18、俗所染。（感情越來越好） 四、告古樸典雅、淺顯易懂 師：對，道德有虧，行有不正，為社會所責(zé)。所以，這次演講的每個字，每一句，都是蔡元培先生內(nèi)心要對學(xué)生說的。因此，在場的學(xué)生，基于這種現(xiàn)狀，他會去反思，他才有了觸動。那么，同學(xué)們，再看這句話“予今長斯?！?，剛才有同學(xué)讀的“chn”，老師說讀為“zhn”，你知道為什么嗎？來，哪位同學(xué)說說看？ 生19：這字是“校長”的意思。 師：哦，“校長”，同學(xué)們說是“校長”的意思嗎？“我現(xiàn)在校長”？ 生20：成為校長，做動詞用。 師：哦，我成為校長，名字用作動詞。那么，同學(xué)們可以看出來了，這一句有著很濃烈的文言氣息。這就是這篇演講詞的語言風(fēng)格，蔡元培先生的演講詞

19、是一篇有文言味道的演講詞，而當(dāng)時正好是文言文向白話文過渡的時期，這種文言文我們把它稱作淺意性的文言文。那么，考慮一下：蔡元培先生用這樣的文言語句在北大的禮堂里演講，你覺得有什么效果？ 生21：先生文言功底深厚，知識淵博。 師：還有呢？ 生22：有高深的學(xué)問。 師：哦，看上去有濃濃的文人氣質(zhì)。 生22：嗯。 師：知識淵博、有文人氣質(zhì)，那蔡先生是不是把這些句子弄得很深奧很難懂的？ 生22：不是的，還是能懂的。 師：我們來看一下這個段落。 PPT顯示： 諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 師：我們發(fā)現(xiàn)蔡先生在演講的文言文里都用了些什么句子？ 生（

20、齊說）：短句。 師：對了，短句便于幫助大家理解。當(dāng)我們都能讀懂這些句子的時候，可想，當(dāng)時的北大學(xué)子就更加容易讀懂它了。來，這位男同學(xué)，你給大家讀一讀。注意，這個時候，你就是蔡先生，很有文人氣質(zhì)的先生。 生23（讀）：諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰 師：先停，記住，你讀出的不僅是文字，還是蔡先生的文化，蔡先生的氣場和風(fēng)度。所以，讀的時候，字字鏗鏘，非常非常有感覺的。來，同學(xué)們，我們一起來讀一遍。 生：諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰容有底止。 師：“或三年，或四年”，這個短句在讀的時候，語調(diào)可以 生24：稍微快一點。 師：懂了吧？這樣的話，演講的

21、時候，語速就有一個快慢的變化。再來讀一遍?！爸T君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。（節(jié)奏、語調(diào)、感情較好） 師：哎，把最后一個音拖長一點，文言的味道就出來了。來，“則其造詣”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：則其造詣，容有底止。（“底止”稍微拖得長、慢） 師：這樣，演講詞文言的味道就出來了。所以，演講不能用晦澀深奧的語言去演講，而是用淺顯易懂的。淺顯易懂，文言詞的注入又多了份純樸、典雅。蔡元培先生的書卷氣、文人氣質(zhì)和風(fēng)度，也都能從這篇演講詞中烘托而出。 PPT顯示： 告古樸典雅、淺顯易懂

22、 師：好，再看，“予今長斯校，請更以三事為諸君告”，同學(xué)們，在這里蔡先生為什么要加一個“請”字？有想過嗎？ 生25：有一種勉勵的意思。 生26：尊重的意思。 生27：這個“請”字表達了他希望同學(xué)們一定要記住這三件事情。 師：小小的“請”，很尊重孩子們，同時也提出了自己的勉勵。因此，用這個“請”字表現(xiàn)出的是對聽眾的尊敬。兩者之間的心理距離就不知不覺地拉近了，這就是優(yōu)秀演講的秘訣了。再看看，蔡先生在這一段里面是怎么樣拉近與同學(xué)們之間的距離的？大家樂于聽，喜歡聽他的演講。 師：來，這位同學(xué)，你來說。 生28（讀）：士別三日，刮目相見。 師：“士別三日，刮目相見”，很有感情。這是在對孩子們 生28：先

23、進行夸獎。 師：夸獎。你們很棒！你們有長足的進步了！這就使當(dāng)時在場的北大學(xué)生們心里聽了非常的高興。然后，再提點要求，要告訴你們?nèi)龊玫氖虑?。因此，我們講，演講還要注意“情感因素”。來，你給大家讀一讀，“士別三日”，開始！ 生28（讀）：士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進步矣。 師：嗯，不過，我還沒有聽出你要和孩子們拉近距離的感覺。要夸獎，你就好好地真誠地夸。 生28（再讀）：士別三日，刮目相見。 師：重音，“士別三日，刮目相見”，你在讀的時候，把嘴咧開一點好嗎？來，同學(xué)們，真心夸一下，預(yù)備起！ 生（齊讀）：士別三日，刮目相見。（重音、語氣把握得較好） PPT顯示： 五年

24、前諸君多自預(yù)科畢業(yè)而來，想必聞知。士別三日，刮目相見，況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進步矣。 諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。 因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。 師生（齊讀）：況時閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長足之進步矣。（語氣、重音好） 師：那你說，誰還不愿意接受蔡元培先生的教誨呢？哪個字感情很濃烈？ 生29：“必”。 師：一個“必”字，承認(rèn)大家都已經(jīng)進步了，然后再慢慢地反省自己的粗陋之處。因此，我們說，演講其實是一個情感交流，你只有與現(xiàn)場的聽眾有情感的溝通、共鳴，甚至

25、打動他，你才能走進他的心田。所以，大家注意這個“必”字，一起讀這句話。 生（齊讀）：諸君較昔當(dāng)必為長足之進步矣。（“必”字加重，“矣”字拖長，情感較好） 師：所以，這是一種真誠的夸獎。再來看，第二節(jié)里面，哪個字要注意呢？ 生：“茍”。 師：“茍”。來，這位同學(xué)，你來讀讀看。 生30（讀）：諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰 師：這個“茍”字，你覺得是什么情感？ 生30：希望大家能愛惜光陰。 師：嗯，希望，那種深深的希望，深深的期待，就在這個詞上面看出來了。同學(xué)們，一起來讀一遍。語重心長的，“茍”預(yù)備起！ 生（齊讀）：茍能愛惜光陰 師生（齊讀）：孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止

26、。 師：很棒！再來看，聯(lián)系感情是不是只說好話呢？不是，在指出社會的沉疴、它的弊端的時候，蔡元培先生又是非常的嚴(yán)厲的，“官階大者，特別歡迎”，哪個詞？ 生31：“蓋”。有痛惜的感覺。 師：對，“蓋”，表原因，都是這么做的。“官階大者”，來，預(yù)備起！ 生（齊讀）：官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。 師：憤怒些，痛惜些！因此，一個“必”字，是贊揚；一個“茍”字，有期待；一個“蓋”，就很深沉地揭示出了社會道德淪喪的丑陋。因此，我們講，這一“告”，告出的是蔡元培先生的語重心長、情感真摯。 PPT顯示： 告語重心長、情感真摯 五、告正反對比、有邏輯性 師：再看到這句話，“予今長斯校，請更以三事為

27、諸君告”。 師：要讓北大這么多學(xué)子、諸君完全聽懂并接受蔡元培先生的這段勸勉是不容易的。蔡元培先生除了情感以外，還需要他很深厚的說理功底。我們看看，蔡元培先生是怎樣讓諸君接受他的告白，一起來讀一讀第二段“抱定宗旨”下面幾節(jié)?！叭敉街驹谧龉侔l(fā)財”，預(yù)備起！ 生（齊讀）：若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？ 師：“宗旨既乖”，這個“乖”是什么意思？ 生：違背。 師：違背了這個宗旨會怎么樣？再看看這段話前面的“宗旨既定”，你能

28、告訴我蔡元培先生此處演講用了什么手法？ （生思考） 生32：正反對比。 師：正反對比，再加上文中蔡先生所舉的一些道德淪喪的例子，就使得這一告非常具有邏輯性。北大的學(xué)生一聽，就能很容易地接受蔡先生的這一告。 師：同學(xué)們，我們再來讀。注意正反對比，兩種情感。正面充滿的是希冀，反面則是深沉的悲憤、痛惜之情?！白谥技榷ā?，起！ 生（齊讀）：宗旨既定容有底止。 師（跟讀）：宗旨既乖，趨向自異。 六、三告，告出怎樣的蔡元培？ 師：就在這嚴(yán)密的邏輯之中，蔡元培先生的三告走進了無數(shù)北大學(xué)子的心田，北大也從此展開了一個嶄新的紀(jì)元。所以，這三告其實包含的是蔡元培先生“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的精神，也從此奠定了北大的

29、精神。所以，同學(xué)們，演講是一門技巧，既要有針對性、鮮明性，又要注意語言風(fēng)格、情感和邏輯嚴(yán)密。那么，同學(xué)們想過嗎？通過這“三告”，通過這兩個計劃，你聽出了一位怎樣的蔡元培？ 生33：循循善誘的蔡元培。 生34：文采斐然的蔡元培。 生35：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的蔡元培。 師：嚴(yán)謹(jǐn)在哪兒？ 生35：他這文章非常有邏輯性。 師：不但演講如此，他做事情也很嚴(yán)謹(jǐn)。你發(fā)現(xiàn)了嗎？他居然提出了兩個小小的計劃，是什么？ 生（齊）：改良講義、添購書籍。 師：相對于現(xiàn)在的有些校長，我們蔡校長真的是非常的細心、嚴(yán)謹(jǐn)，而他所做的一切都是匍匐在“大學(xué)是研究高深學(xué)問者也”上邊的。我們還可以從這“三告”中“告”出有更多精神品質(zhì)的蔡元培。有

30、人就用這八個字來稱贊他，來，我們一起來深情地贊揚一下，預(yù)備起！ 生（齊讀）：學(xué)界泰斗，人世楷模。 師：加上點感情好嗎？“學(xué)界”預(yù)備起！ 生（再齊讀）：學(xué)界泰斗，人世楷模?。柡星椋?七、讀好“三告” 師：“學(xué)界泰斗，人世楷?！?，這堂課，我們最主要的就是要聽懂他的“三告”，然后，讀好他的“告”。在場的天目高中的同學(xué)們，今天，讓我們也把蔡元培先生的深深勉勵融入我們的內(nèi)心深處，讀好這段話，預(yù)備起！ 生（齊讀，飽含感情）：所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來則其造詣，容有底止。 師：真好，比前邊第一次要讀得好多了，真正地把蔡元培先生的聲音提煉到自己內(nèi)心。讓我們記住蔡元培先生一個世紀(jì)前的聲音。全體起立！一起

31、來讀一讀，蔡元培先生最重要的聲音。“予今長斯?！?，然后讀出“三曰”，預(yù)備起！ 生（齊讀，感情飽滿）：予今長斯校，請更以三事為諸君告。一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師友！ 師：希望這十二個字也能裝載在你們的內(nèi)心深處，為你們的天目高中爭光，謝謝！ 實用文，要教出“實用”值。這篇演講詞，很容易教成北大歷史課或者班會德育課，上著上著，就會和學(xué)生大談做人做學(xué)問的道理。我在備課本上把“演講”兩個字寫得大大的，然后我會緊緊地盯著它，直到它融進我的內(nèi)心。我想起錢夢龍老師的“課前自問”習(xí)慣。他在進入教學(xué)過程之前，總要這樣自覺地問問自己：“我教的是一門什么課？為什么要教這門課？這樣教對促進學(xué)生的發(fā)展有什么意

32、義？”我覺得，我們還要把老師自問中的“課”字改成“文”字，即“我教的是一篇什么文章”。知曉課程意識，還要彰顯文體意識。課程思維外，我們的教學(xué)思維首先是文體思維，其次才是文本思維。我很喜歡林忠港老師說的一句話：“對于演講詞而言，文體是綱，要用它提綱挈領(lǐng)；聽眾是燈，要用它照亮文本?！笨圩∥捏w來教學(xué)，彰顯文體意識，這維系著我們的專業(yè)立場和職業(yè)尊嚴(yán)。 讀蔡元培和他的文字，總會神往那個“思想自由，兼容并包”的各學(xué)派大師云集的北大，總會想起矗立在未名湖畔、蒼松翠柏之間的那尊偉大的、永遠為教育思想著的半身銅像，總會想起1917年1月9日北京大學(xué)開學(xué)典禮上那個痛心呼告的身影?！敖逃撸菫橐淹?，非為現(xiàn)在，而專

33、為將來?！卑倌昵罢嬲龑崿F(xiàn)了教育民主和教育平等的北大今何在？“抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友”，百年前的“三告”猶在耳邊！易經(jīng)曰：“凡益之道，與時偕行?！庇袝r，回歸才是一種出發(fā)。我們，能嗎？教育，能嗎？ 中山裝，紅色圍巾，我用這樣的穿著向這百年前振聾發(fā)聵的演講致敬！到了課堂后半段，聽著學(xué)生越來越好的演講誦讀，我真覺得回到了遙遠的北大禮堂。窗外細雨蒙蒙，所有的樹都靜默著！它們也不喜歡透徹的分析！ 既要教出演講稿的本質(zhì)特征，又要教出“這一篇”的獨特個性，這大概就是教學(xué)此文的難處所在。我在備課紙上排列著演講的特點，比如鮮明性、針對性、邏輯性、感染性等等，我反復(fù)讀著“予今長斯校，請更以三事為諸君告”這一演

34、講核心句，思維輻射狀地朝向演講的各個特點。沒錯，圍繞“三告”，做足文章，就是它了！“演講的時候聽眾是沒有紙質(zhì)文章的，怎么才能讓聽眾瞬時捕捉到這些核心句呢？”這樣一轉(zhuǎn)，演講詞結(jié)構(gòu)明晰、話題鮮明等特點就化成了真實的演講誦讀，學(xué)生就能借助語速、語氣等的調(diào)整變化來表現(xiàn)演講中心以及結(jié)構(gòu)的特點，這就是在實實在在實踐演講類文本的教與學(xué)了。 “我總相信，在沉睡的世界中，只有我的心為這千萬顆太陽激動?！庇旯脑?，我用來思考語文教學(xué)。語文面前，我們要做最真誠的思想者，它的門必定會為最純潔的心開啟。 肖培東 “這是一篇演講詞，我就想體現(xiàn)演講，就想把它上成一堂演講的語文課?！毙だ蠋熯@樣說，也是這樣做的。肖老師始終緊扣

35、演講詞的特點，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中體悟蔡元培先生為何要如此來設(shè)計這篇演講詞。在課上我們可以反復(fù)聽到這樣的提問，如“為何這位同學(xué)這么快就找出了答案”，如“如果在演講現(xiàn)場該如何體現(xiàn)這句話”，如“為何突出更”“為何用請字”等等。這些提問不管是針對字、詞，還是句，我們都可以鮮明地體會到肖老師對于此文的文體特征演講詞的關(guān)注。肖老師幾乎沒有我們所謂的“深入分析，深刻體悟”，他完全就是一個導(dǎo)讀者，他遵循著這一文本體式的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地在誦讀中體悟文本的內(nèi)涵以及蔡元培先生的精氣神。語氣、語調(diào)的把握，重音的關(guān)注，停頓的控制，在肖老師的引導(dǎo)下，學(xué)生讀得一遍比一遍到位。清晰的文體定位上出了精彩，感謝肖老師

36、在這堂課中的時時提醒：我們是語文老師，我們有自己的使命。 浙江省天臺縣平橋中學(xué)何丹 下午第一節(jié)課是來自浙江永嘉的肖培東老師執(zhí)教的就任北京大學(xué)校長之演說。肖老師抓住“予今長斯校，請更以三事為諸君告”這一關(guān)鍵句，從實用文的角度別開生面地通過“今”“長斯?！薄罢垺薄案浴薄叭隆薄爸T君”“告”幾個詞的剖析來串接全文，特別是圍繞“告”字的分析，得出：蔡元培演說思路清晰，中心明確；演說內(nèi)容直面沉疴，有針對性；演說言辭古樸典雅，淺顯易懂；演說語重心長，情感真摯；演說邏輯性強。整個課堂在教師帶領(lǐng)學(xué)生細讀文本和深度剖析中完成，充分抓住實用文的本體特點，從環(huán)節(jié)設(shè)置到煉字煉句再到信息提取，渾然一體，從容大氣。 安

37、徽省合肥市第六中學(xué)張選軍 之前聽過一些老師上這課，總覺得旁枝末節(jié)的東西多了些，講北大的前世今生，大談當(dāng)今大學(xué)的現(xiàn)狀，談對蔡元培提的“三事”的理解、啟迪等等，課堂熱鬧，師生言而無盡，樂此不疲。從德育的角度出發(fā)，這樣的課是成功的，有思想，甚至針砭時弊，然而，回憶歷史代替了咀嚼文字，熱鬧的討論代替深情的朗誦，文字的美感、思想的碰撞、感情的熾熱沒了，語文的世界單薄而乏力。聽完肖老師的“演講”課，我們慶幸，文字的美感沒有丟失，課文的靈魂沒有迷失，蔡元培先生的思想那樣深邃，感情那樣熾熱，其人猶在歷史的隧道里用深邃的目光看著我們，看著我們今天繁華而浮躁的語文世界。我更愿意像肖老師那樣“頷首”，乃至是“匍匐”

38、著教語文，我不想離文字太遠，也不想在功利這條路上走得太偏。 四川省成都市第七中學(xué)劉方旭 【名師點評】 細節(jié)見功力，慢中有奇珍 四川省教育科學(xué)研究所何立新 就任北京大學(xué)校長之演說是培東先生2012年12月27日在浙江省臨安市天目高中“長三角語文教學(xué)論壇”上的一堂公開課。課堂上，培東先生著中山裝，系紅色圍巾，用精妙的課堂構(gòu)思和綿密的語文邏輯，向中國現(xiàn)代教育家蔡元培先生百年前那場振聾發(fā)聵的演講表達著敬意。 正如培東先生在其博文中說的那樣，“知曉課程意識，還要彰顯文體意識。課程思維外，我們的教學(xué)思維首先是文體思維，其次才是文本思維扣住文體來教學(xué)，彰顯文體意識，這維系著我們的專業(yè)立場和職業(yè)尊嚴(yán)”，培東先

39、生緊緊抓住課文演講詞的文體特點，圍繞蔡元培先生的“三告”，精準(zhǔn)定位教學(xué)內(nèi)容，課堂結(jié)構(gòu)精致、細膩，富于節(jié)奏感，教學(xué)程序不緊不慢、張弛有度，層層深入、步步推進，學(xué)生語言實踐能力和思維品質(zhì)的提升得到了具體落實，真可謂“細節(jié)見功力，慢中有奇珍”。 一、千淘萬漉，吹沙見金：精準(zhǔn)的教學(xué)內(nèi)容選擇 眾所周知，對于語文教學(xué)來說，“教什么（學(xué)什么）”遠比“怎么教（怎么學(xué)）”更重要。換而言之，教學(xué)內(nèi)容選擇直接決定了語文教學(xué)學(xué)科屬性的存亡和學(xué)科價值的高低。 語文教學(xué)必須回歸語文學(xué)科本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇不能過度關(guān)注文本的人文內(nèi)涵，過于強調(diào)情感的熏陶和思想的啟迪，輕視對文本語言材料的玩味涵泳，輕視對文本的文體特征的認(rèn)識和

40、對作品藝術(shù)手法、語言風(fēng)格等的具體理解和賞鑒。語文教學(xué)應(yīng)通過教學(xué)內(nèi)容的合理選擇來引導(dǎo)學(xué)生透過“語音語調(diào)層”“意義建構(gòu)層”“修辭格層”逐步走向“意象意境層”和“思想情感層”，不能以思想性取代文學(xué)性，把語文教學(xué)異化或泛化為架空文本、脫離語言的空洞抽象的、貼標(biāo)簽式的道德說教。 就任北京大學(xué)校長之演說是一篇演講詞，教學(xué)時很多教師最容易犯的一個錯誤就是把它教成和學(xué)生大談特談做人、做學(xué)問道理的歷史課、班會課、思想政治課，從而失去這篇課文教學(xué)應(yīng)有的語文屬性和學(xué)科教學(xué)價值。 而培東先生則是“在備課本上把演講兩個字寫得大大的，然后緊緊地盯著它，直到它融進自己的內(nèi)心”，在教學(xué)內(nèi)容選擇的細節(jié)上做足文章。小課堂，大講究

41、。縱觀培東先生的整個課堂教學(xué)，皆以演講詞這一文體特征為出發(fā)點，緊緊抓住“三告”，引導(dǎo)學(xué)生從演講詞文本中的核心句入手，借助語速、語氣等的調(diào)整變化，具體體會演講詞結(jié)構(gòu)明晰、話題鮮明等共通特點；課堂教學(xué)還不斷誘導(dǎo)學(xué)生深入了解這篇演講詞語言上使用淺近的文言文，多用短句，巧用正反對比等手法的運用，深切體驗蔡元培先生“這一篇”的獨特個性。篇章結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、句式特點、手法運用的賞鑒成為這堂課的核心內(nèi)容和任務(wù)，語文教學(xué)的學(xué)科屬性和價值在這堂課上得到了高度重視和實現(xiàn)。 二、抽絲剝繭，層層深入：縝密的教學(xué)程序設(shè)計 合理的教學(xué)內(nèi)容選擇必須用縝密、細致的教學(xué)程序安排來得以具體落實。教學(xué)程序的縝密、細致則又具體體現(xiàn)在

42、教者對教學(xué)過程中一個個具體細節(jié)的設(shè)計和把握之中。 錢夢龍先生認(rèn)為，“教學(xué)細節(jié)，細而不小”，“一個教學(xué)過程如果充滿了生動活潑的細節(jié)，這樣的教學(xué)過程必定也是生動活潑，乃至是異彩紛呈的；反之，如果教學(xué)細節(jié)處理失當(dāng)，則必定導(dǎo)致整個教學(xué)過程的失敗”。 培東先生是一個極其細膩、精致的人，從衣著打扮到言談舉止。課如其人，就任北京大學(xué)校長之演說一課教學(xué)程序的設(shè)計可謂細膩、精致到了每一個細節(jié)：從課文中心句“予今長斯校，請更以三事為諸君告”入手，引導(dǎo)學(xué)生整體把握演講詞文意，進而步步追問，讓學(xué)生從課文明顯的語言標(biāo)記“一曰”“二曰”“三曰”等中概括出演講詞的內(nèi)容要點，體會演講詞的內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及思路清晰、中心突出的共通特點；然后再用“蔡先生為什么要特別強調(diào)這三件事情”的問題，引導(dǎo)學(xué)生把閱讀關(guān)注點從宏觀的篇章結(jié)構(gòu)的感知引向中觀的思想內(nèi)容的理解，依次領(lǐng)會演講詞對于當(dāng)時社會風(fēng)氣和北大學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的現(xiàn)實針對性；接著，培東先生充分運用誦讀的教學(xué)方法，讓學(xué)生在具體的語言實踐中細致感受蔡元培先生演講詞運用淺易文言的語言形式，妙用短句和正反對比手法所產(chǎn)生的古樸典雅、淺顯易懂、語重心長、情感真