淺議言語(yǔ)行為理論對(duì)交際教學(xué)法的啟示

1、淺議言語(yǔ)行為理論對(duì)交際教學(xué)法的啟示論文關(guān)鍵詞:言語(yǔ)行為理論交際教學(xué)法交際才能論文摘要:言語(yǔ)行為理論是語(yǔ)用學(xué)的重要理論之一，研究的是說(shuō)話人如何用話語(yǔ)來(lái)施行某種行為，即言語(yǔ)就是行為，言語(yǔ)行為理論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)起著重要的作用，它為交際教學(xué)法提供了理論根底，確定了明確的目的，并對(duì)交際教學(xué)法的施行具有重要的指導(dǎo)意義.言語(yǔ)行為理論(speehatthery)重視語(yǔ)言的功能，認(rèn)為不同的語(yǔ)言可用于不同的言語(yǔ)情景，去實(shí)現(xiàn)不同的目的，從而展現(xiàn)語(yǔ)言的各種功能，它是交際教學(xué)法的理論根底之一交際教學(xué)法(u-niativelanguageteahingappah)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要為學(xué)生的交際需要效勞，教學(xué)的目的是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)交際

2、，獲得交際才能，它強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的意義和運(yùn)用，而不是語(yǔ)言的形式.1言語(yǔ)行為理論言語(yǔ)行為理論(speehatthery)是英國(guó)哲學(xué)家jhnaustin在2,0世紀(jì)50年代提出來(lái)的，主要探究“以言行事這一問(wèn)題.他首先根據(jù)話語(yǔ)的功能，把話語(yǔ)區(qū)分為表述句(nstative)和施為句(perfnnative)兩大類.表述句是用來(lái)陳述事實(shí)、描寫狀態(tài)的，可以驗(yàn)證其真?zhèn)?而施為句的說(shuō)出實(shí)際上就是在施行某種行為，無(wú)所謂真?zhèn)?但austin很快就發(fā)現(xiàn)這兩類話語(yǔ)有著共同的本質(zhì)，表述性話語(yǔ)其實(shí)也是一種行為，于是他放棄了二分法而提出了言語(yǔ)行為三分說(shuō)，即言內(nèi)行為(lutinaryat)、言外行為(illutinaryat)

3、和言后行為(per-lutinaryat).言內(nèi)行為就是說(shuō)話本身所構(gòu)成的行為，指說(shuō)出符合言語(yǔ)習(xí)慣的有意義的話語(yǔ);言外行為就是通過(guò)講其句話所構(gòu)成的行為，指在特定的語(yǔ)境中賦予有意義的話語(yǔ)一種“言語(yǔ)行為力量(illutinaryfre);言后行為就是言外行為對(duì)聽話人所產(chǎn)生的結(jié)果.austin認(rèn)為，人們?cè)谡f(shuō)話時(shí)一般都同時(shí)施行了這三種行為.如:(1)iprisettdinner.在說(shuō)出這句話時(shí)，施行的既是言內(nèi)行為(發(fā)出了聲音，使用某些詞匯和某種語(yǔ)法構(gòu)造)，又是一個(gè)言外行為(作出了許諾)，同時(shí)又是一個(gè)言后行為(聽話人感到快樂(lè)).austin的研究重點(diǎn)在言外行為上，并把言外行為分為五大類型:裁決型(verd

4、i-lives)、行使型(exeritives)、承諾型(issives)、行為型(behavitives)和闡述型(expsitives).austin的學(xué)生jhnsearle(美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家)深受austin的影響，他承受了austin的一些根本觀點(diǎn)，但在很多方面修正和開展了austin的理論，使其系統(tǒng)化、嚴(yán)密化.searle認(rèn)為說(shuō)話是一種受規(guī)那么，制約的施行行為方式，言語(yǔ)行為是言語(yǔ)交際根本的或最小的單位，“施行言語(yǔ)行為有兩種規(guī)那么:調(diào)節(jié)性規(guī)那么(regulativerles)和構(gòu)成性規(guī)那么(nstitutiverules).調(diào)節(jié)性規(guī)那么是交際對(duì)象(audiene)的活動(dòng)(如交際禮儀)，這種

5、規(guī)那么在施行言語(yǔ)行為時(shí)不是非要不可的;構(gòu)成性規(guī)那么本身就構(gòu)成某種活動(dòng)或行為，違背了這種規(guī)那么，某種活動(dòng)或行為就不存在austin提出言外行為時(shí)，沒(méi)有把一句話的言外行為和這句話的內(nèi)容聯(lián)絡(luò)起來(lái);而searle在研究話語(yǔ)時(shí)指出，話語(yǔ)命題內(nèi)容(prpsitinalntent)不同于言外行為(illutinaryfre)，一句話的命題內(nèi)容包含所談及的人或物和對(duì)這個(gè)人或物所作的動(dòng)作.searle舉了這樣幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明命題內(nèi)容與言外行為之間的區(qū)別:(2)illjhnleavether?(3)jhnillleavether(4)jhn,leavether(5)uldthatjhnleftther(6)ifjh

6、nillleavethe.iillleaveals.searle認(rèn)為這5句話具有一樣的命題內(nèi)容，它們都談及了jhn這個(gè)人及jhnsleavingther這一動(dòng)作，但在不同的場(chǎng)合，這5句話分別施行了5種不同的言外行為:句(2)是一種“詢問(wèn)，句(3)是對(duì)將來(lái)的一種預(yù)測(cè)，句(4)是一個(gè)懇求或命令，句(5)表達(dá)說(shuō)話人的一種愿望，句(6)那么是一種假設(shè).searle發(fā)現(xiàn)austin對(duì)言外行為的分類有很多缺乏之處，缺乏一個(gè)貫穿始終的分類規(guī)那么.因此，searle對(duì)言外行為作了重新的分類:闡述類(repre-sentatives)、指令類(diretives)、承諾類(as-sives)、表達(dá)類(expre

7、ssives)和宣告類(delaratins).此外，searle還提出了間接言語(yǔ)行為理論(indiretspeehatthery)，這是他對(duì)言語(yǔ)行為理論最大的奉獻(xiàn).間接言語(yǔ)行為是指通過(guò)施行一種言語(yǔ)行為來(lái)間接地施行另一種言語(yǔ)行為.換句話說(shuō)，交際者在施行間接言語(yǔ)行為時(shí)往往不直接說(shuō)出自己要表達(dá)的意思，而是憑借另外一種言語(yǔ)行為來(lái)間接地表達(dá)其真實(shí)意圖.例如:(7)uldyuditfre?這個(gè)句子要表達(dá)的意思不能只按照字面意義和句子形式去理解，說(shuō)話人“詢問(wèn)聽話人是否具有做某事的才能，實(shí)際上想要表達(dá)的是“懇求的言語(yǔ)行為.2交際教學(xué)法交際教學(xué)法的起源可以追溯到20世紀(jì)60年代初，美國(guó)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家意識(shí)到了傳

8、統(tǒng)的語(yǔ)法翻譯式教學(xué)方法的缺乏，認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的成效符合語(yǔ)法規(guī)那么的才能和造出符合語(yǔ)法規(guī)那么?交際法語(yǔ)言教學(xué)(teahinglanguageasuniatin)，提出了心理語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)及心理語(yǔ)言學(xué)的開展以及austin和searle的言語(yǔ)行為理論，打破了形式主義的語(yǔ)言觀，使人們開場(chǎng)從社會(huì)和心理等多方面去理解語(yǔ)言.交際教學(xué)法正是以此為根底而興起的.交際教學(xué)法教授用以表達(dá)和理解各種功能的語(yǔ)言，如詢問(wèn)、描繪、表達(dá)好惡等，它以意念大綱或其他按交際功能編排的大綱為根底，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用各種交際活動(dòng)進(jìn)展教學(xué)，認(rèn)為語(yǔ)言與交際密不可分.不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，交際法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義而不注重語(yǔ)法形式，看重

9、語(yǔ)篇構(gòu)造而不重視單一的詞語(yǔ)句式，并認(rèn)為語(yǔ)言技能可以在交際活動(dòng)中掌握并得到穩(wěn)固.因此，交際既是語(yǔ)言教學(xué)的目的，同時(shí)又是教學(xué)手段.3言語(yǔ)行為理論對(duì)交際教學(xué)法的啟示3.1言語(yǔ)行為理論是交際教學(xué)法的理論根底言語(yǔ)行為理論的問(wèn)世，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)理論和方法，為交際教學(xué)法提供了理論根底.言語(yǔ)行為理論從語(yǔ)言的社會(huì)功能出發(fā)，研究語(yǔ)言的運(yùn)用，其中心是“以言行事，注重語(yǔ)言的實(shí)際成效(8)ihungry.這句話在不同的情況下有不同的解釋，可以用來(lái)施行不同的言語(yǔ)行為:a.說(shuō)話人可能用此話來(lái)解釋他之所以吃得那么快的原因;b.說(shuō)話人可能希望聽話人給他錢來(lái)買些吃的東西;.假設(shè)說(shuō)話人是小孩;他可能

10、以此話表示他希望父母準(zhǔn)許他吃剛買回的巧克力;d.剛下班的丈夫可能想詢問(wèn)妻子“飯做好了嗎?.言語(yǔ)行為理論為交際教學(xué)法確定了明確的目的，即通過(guò)語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)交際和獲得交際才能，不僅包括語(yǔ)法構(gòu)造的掌握，更重要的是語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用才能.以往的外語(yǔ)教學(xué)過(guò)分注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，教學(xué)內(nèi)容主要是語(yǔ)法規(guī)那么和句式構(gòu)造，即注重教授語(yǔ)言的靜態(tài)性，教學(xué)方法主要采用語(yǔ)法翻譯法或聽說(shuō)法.這樣，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者自己運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)展交際的才能并沒(méi)有得到培養(yǎng)和鍛煉.而言語(yǔ)行為理論以語(yǔ)言效能為標(biāo)準(zhǔn)去探究語(yǔ)言，引導(dǎo)人們?nèi)パ芯客庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)者如何運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)展交際，如何才能更有效地進(jìn)展交際，強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)性.交際教學(xué)法的推出，正是受言語(yǔ)行為理論注重語(yǔ)言

11、功能思想的啟發(fā).littled對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的交際才能作出如下規(guī)定:學(xué)習(xí)者必須盡量高程度地掌握語(yǔ)言知識(shí);學(xué)習(xí)者必須能區(qū)分其所掌握的語(yǔ)言知識(shí)這種形式和這種形式要實(shí)現(xiàn)的交際功能;學(xué)習(xí)者必須培養(yǎng)在詳細(xì)環(huán)境下運(yùn)用語(yǔ)言有效傳遞信息的技能和技巧;學(xué)習(xí)者必須理解語(yǔ)言形式的社會(huì)意義.交際教學(xué)法對(duì)交際才能的上述要求與言語(yǔ)行為三分說(shuō)中“言內(nèi)行為、“言外行為和“言后行為有著深入的內(nèi)在聯(lián)絡(luò).其中與“言內(nèi)行為所包含的意義是一致的，即要實(shí)現(xiàn)某一言語(yǔ)行為，必須掌握一定的語(yǔ)言根底;是“言內(nèi)行為與“言外行為的有機(jī)結(jié)合，即某句話語(yǔ)在特定語(yǔ)境中產(chǎn)生的意義;不僅強(qiáng)調(diào)“言外行為，也強(qiáng)調(diào)“言后行為，即如何使話語(yǔ)對(duì)聽話人產(chǎn)生影響;那么強(qiáng)調(diào)“

12、言后行為在更廣的范圍(社會(huì)范圍)內(nèi)產(chǎn)生的語(yǔ)言效果.3.2言語(yǔ)行為理論對(duì)交際教學(xué)法具有重要的指導(dǎo)作用。言語(yǔ)行為理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式與功能的不一致性.傳統(tǒng)語(yǔ)法根據(jù)句子的形式分為三大類型:陳述句、祈使句和疑問(wèn)句，但從句子的使用方面看，這些分類無(wú)法反映句子所能表達(dá)的各種各樣的功能.例如:(9)uldyupassthesalt?這個(gè)疑問(wèn)句表達(dá)的功能不僅僅是“詢問(wèn)(ques-tin).根據(jù)不同的語(yǔ)境和說(shuō)話人不同的意圖，它還可以表示“懇求(request),“要求(deand),“懇求(plea)或“命令(and).又如:(10)itsgingtrain.根據(jù)不同的語(yǔ)境和說(shuō)話人的意圖，這個(gè)陳述句的功能可以是“陳述(stateent),警告(arning),“聲稱(delaratin),“假設(shè)(hypthesis),“描繪(de-sriptin)、“報(bào)告(rep