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1、第 PAGE5 頁(yè) 共 NUMPAGES5 頁(yè)名士與名流現(xiàn)代文閱讀答案名士與名流現(xiàn)代文閱讀答案名士與名流貌似一樣相近,其實(shí)相距很遠(yuǎn),他們雖然皆與名氣有瓜葛,但實(shí)際上因所取人生姿態(tài)的不同,而展現(xiàn)著兩種完全不同的人生境界。“名流”是指正在流行著的社會(huì)各界的名人群,而“名士”專指那些已在社會(huì)上知名但隱而未仕者。名流往往以“名”為“實(shí)”,為本錢,常常拋頭露面,混跡于社會(huì)各種官方的群眾場(chǎng)合,參加種種社會(huì)活動(dòng),樂(lè)此不疲。目的是博取更大的名聲和利益,其處世姿態(tài)媚俗又積極。名士那么以名為“虛”,為“累”,淡泊名利,深居簡(jiǎn)出,盡量遠(yuǎn)離社會(huì)的各種熱鬧場(chǎng)所,避開種種拋頭露臉的時(shí)機(jī),躲進(jìn)小樓或大自然里,回歸內(nèi)心的寧?kù)o
2、,或賦詩(shī)作文,或飲酒觀魚,或舞劍彈琴,將“小我”化入宇宙之無(wú)限中。名士一般都是實(shí)大于名,不僅才華超群,而且心高氣傲,超凡脫俗,有一種遠(yuǎn)離權(quán)貴與名利,超然于塵世以外的狂士或隱士風(fēng)范。名士們既能耐住寂寞與孤獨(dú),又是性情中人,喜歡自然山水,可以讓自己的生命脈搏與大自然或自為的生活頻率一起跳動(dòng)。名流也有一定的才氣與悟性,他們更喜歡社會(huì),喜歡人群,喜歡在社會(huì)進(jìn)取中博取自己的一席之地,撈個(gè)一官半職,或掛滿各種社會(huì)頭銜,以贏得人們的特殊尊重。但不少人在進(jìn)擊社會(huì)中,漸漸忘卻了人之本性與其特長(zhǎng),成為公眾世俗文化的代表。這種人一旦得到勢(shì)力,便想指導(dǎo)潮流,左右社會(huì)經(jīng)濟(jì)或文化局勢(shì)。但大多數(shù)的下場(chǎng)是“大江東去,浪淘盡”
3、,只有學(xué)問(wèn)和歷史功績(jī)都較大,或歷史罪過(guò)很大的“名流”被定格了下來(lái),成了名流的歷史代表,如孔子、曹操等?!疤嫣煨械?,興周滅紂”的姜子牙、“死諫”的魏征、有“臥龍”之稱的諸葛亮,三人既是名流卻又是名士,位居宰相,卻道人自守,身在“朝”,心在“野”,以一顆遁世無(wú)我之心入世救世,創(chuàng)造了名流與名士于一身的完美典范。名士做到了才情與品性的完美結(jié)合之人,屈指可數(shù),而且隨著人類城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)和社會(huì)大交融的不斷深化,名士將會(huì)越來(lái)越少,乃至漸漸消失。而名流那么不僅在每個(gè)朝代都成群結(jié)隊(duì),蜂擁過(guò)來(lái),蜂擁過(guò)去,社會(huì)越交匯,名流也會(huì)越多。時(shí)代一變,時(shí)尚一變,許多名流就會(huì)過(guò)時(shí),被新的名流所取代,尤其是政界和經(jīng)濟(jì)界名流
4、,流變更迅疾,旗幟改易更快。但也有一些帶有“名士”質(zhì)地的文化名流,也會(huì)與名士一樣留下很好的名聲,如韓愈、蘇東坡、丘處機(jī)等,雖入世旺名但卻最終仍然保持了“士”的潔身自好這份獨(dú)立人格。名流雖有令人敬仰的地方,但大多數(shù)情況下言行都令名士不齒。因?yàn)槊鱾兂3T谌巳豪锉憩F(xiàn)自我,在這種不能節(jié)制的自我表現(xiàn)中喪失了知識(shí)人(即“士”)的內(nèi)在品性,成了偶像“稻草人”,或一種空洞的文化符號(hào)。而名士那么往往四處躲避權(quán)名,人在深山僻壤,卻名冠中華,真正應(yīng)驗(yàn)了“桃李不言,下自成蹊”那句古話。1.以下關(guān)于“名流”與“名士”的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.名流與名士都有一定的才氣與悟性,但人生姿態(tài)不同,人生境界不同。
5、B.名流與名士對(duì)社會(huì)的意義不可相提并論,前者務(wù)實(shí),后者務(wù)虛。C.名流與名士的流變與時(shí)代的開展和社會(huì)的變化有著親密的關(guān)系。D.名流與名士都有一定的知名度,前者常常是刻意求得,后者往往是無(wú)意而得。2.以下對(duì)名流與名士的不同人生價(jià)值觀的概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.名士可以讓自己的生命脈搏與大自然或自為的生活頻率一起跳動(dòng),追求內(nèi)心的寧?kù)o。B.名流往往不甘寂寞,耐不住孤獨(dú),在自然與社會(huì)中,他們更喜歡社會(huì)和人群。C.名士盡量遠(yuǎn)離社會(huì)的各種熱鬧場(chǎng)所,深居簡(jiǎn)出,回歸自然,以求成為名士的歷史代表。D.名流常常拋頭露面,以博取更大的利益和名聲,在進(jìn)擊社會(huì)的過(guò)程中往往變得世俗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和
6、分析p 不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.創(chuàng)造集名流與名士于一身的完美典范需要名流堅(jiān)貞自守、不媚世俗,既有遁世無(wú)我之心,又有入世救世之志。B.社會(huì)大交融的不斷深化和城市化進(jìn)程的快速開展,導(dǎo)致人的素質(zhì)普遍下降,因此名士越來(lái)越少,名流越來(lái)越多。C.時(shí)代和時(shí)尚的變化會(huì)使許多名流被新的名流取代,而潔身自好有“士”的獨(dú)立人格的名流卻不會(huì)因此湮沒(méi)無(wú)聞。D.名流在不能節(jié)制的自我表現(xiàn)中往往喪失了知識(shí)人的內(nèi)在品性,淪為一種空洞的文化符號(hào),因此其言行常常令名士不齒。答案:1.B3.B 答案解析: 1“前者務(wù)實(shí),后者務(wù)虛”意思和原文不符2.“以求成為名士的歷史代表”和原文不符,名士淡泊名利,非刻意追求。3“導(dǎo)致人口的素質(zhì)普遍下降”于原文無(wú)據(jù),“因此”表示的邏輯關(guān)系也錯(cuò)誤。閱讀理解某一句的作用開頭句子的作用:1、開篇點(diǎn)題;2、總領(lǐng)下文或統(tǒng)領(lǐng)下文;3、引起下文,為下文作鋪墊;4、設(shè)置懸念,引起讀者的興趣或考慮。中間句子的作用:1、單獨(dú)成段起承上啟下的過(guò)渡作用;2、段末起總結(jié)作用(總結(jié)上文,引出下文)。結(jié)尾句子的作用:1、篇末點(diǎn)題;2、總結(jié)全文,深化中心;3、首尾照應(yīng),照應(yīng)開頭或照應(yīng)題目;4、點(diǎn)明中心
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