2023年最新的老舍的作品15篇

1、第 PAGE49 頁 共 NUMPAGES49 頁2023年最新的老舍的作品15篇老舍作品好詞好句 導讀：本文是關(guān)于句子大全的文章，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！ 好詞 1、災(zāi)消難滿 消災(zāi)避難 2、愁吃愁穿 真沒出息 3、串通一氣 大大方方 4、高車大馬 粗心大膽 5、一時一刻 不大順眼 6、自有辦法 照方炮制 7、屈指算計 日夜不絕 8、另行設(shè)計 消消停停 9、年輕夫妻 諸事大吉 10、兵荒馬亂 斬釘截鐵 11、安分守己 照計而行 12、頭疼腦熱 蜜里調(diào)油 好句 1、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 2、生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什么，像水

2、中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。 3、將快死去的人還有個回光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的；好似是創(chuàng)造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的就是將死的國中總也有幾個好人罷壞的，全要同歸于盡。那幾個好的人也許覺出呼吸的緊促，也許已經(jīng)預備好了絕命書，但是，這

3、幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗著狂猛的秋風。貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要剝盡人們的皮肉，使這貓城成個白骨的堆積場。 4、新的舊的器物合在一處，使他想起過去，又擔心將來。一切任人擺布，他自己既像個舊的，又像是個新的。 5、心是一棵樹，愛與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來，還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。 6、作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設(shè)身處地的寫出人物的話語來。 7、秋山秋水虛幻地吻著，山兒不動，水兒微響。那中古的老城，帶著這片

4、秋聲秋色，是濟南，是詩。 8、一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，可是若被敵人占據(jù)了，它便是被折下來的花！ 9、四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。 10、我勉強地笑，勉強地瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命是沒什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。況且我所作的并不是我自己的過錯。死假如可怕，那只因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我

5、的痛苦久已勝過了死。我愛活著，而不應(yīng)當這樣活著。我想象著一種理想的生活，像作著夢似的；這個夢一會兒就過去了，實際的生活使我更覺得難過。這個世界不是個夢，是真的地獄。 11、大概最討厭的地方是那半白半文的文字。以文字耍俏本來是最容易流于耍貧嘴的，可是這個誘惑不易躲避；一個局面或事實可笑，自然而然在描寫的時候便順手加上了招笑的文字，以助成那夸張的陳述。適可而止，好不容易。在發(fā)表過兩三本小說后，我才明白了真正有力的文字即使是幽默的并不在乎多說廢話。雖然如此，在實際上我可是還不能完全除掉那個老毛病。寫作是多么難的事呢，我只能說我還在練習；過勿憚改，或者能有些進益；拍著胸膛說，“我這是杰作呀！”我永遠不

6、敢，連想一想也不敢。“努力”不過足以使自己少紅兩次臉而已。 12、我的天！時間要我們投降給“死”，可是我們還沒等到時間拔去我們的牙，封閉了我們的耳目，我們自己就先把腿邁到地獄去，這才真可悲哀！難道人生真是個夢么？可以隨便亂變，甚至于變成一條狗么？ 13、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。 14、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。 15、只有這樣的小河仿佛次啊能算是河；這樣的樹，麥子，荷葉，橋梁，才能算是樹，麥子，荷葉，與橋梁。因為它們都屬于北平。 16、一個作家實在就是個全能的演員，能用一支筆寫出

7、王二、張三與李四的語言，而且都寫得恰如其人。 17、人是為明天活著的，因為記憶中有朝陽曉露；假若過去的早晨都似地獄那么黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有痛苦危險，可是希望會把過去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美。無論怎么說吧，過去的一切都不可移動；實在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實在撐持著，新夢是舊事的拆洗縫補。 18、正和一切的生命同樣，受了損害之后，無可如何的只想由自己去收拾殘局。那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。 19、只有瑞宣，不知從何處學來的，或者學也不見就學得到，老是那么溫雅自然。同他的祖父，父親一樣，他作事非常的認真。但是，在認真中這就與他的老

8、人們不同了他還很自然，不露出劍拔弩張的樣子。 20、不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州。二十年前，我到過杭州，只住了兩天。那是舊歷的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與菜花，碧浪與翠竹。山上的光景如何？沒有看到。三四月的鶯花山水如何，也無從曉得。但是，由我看到的那點春光，已經(jīng)可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的。所以，春天我的家應(yīng)當是在杭州。 21、愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。 22、他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上

9、，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人，口齒沒有城里人那么靈便；設(shè)若口齒靈利是出于天才，他天生來的不愿多說話，所以也不愿學著城里人的貧嘴惡舌。 23、忘了冷，忘了張羅買賣，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原來的自己，那個無牽無掛，純潔，要強，處處努力的祥子。 24、不但國際間的政策是如此，就是在貓國作事的個人也守著這個條件。保護迷林是外國人的好職業(yè)。但是大家約定：只負替地主抵抗貓國的人。遇到雙方都有外國人保護的時候，雙方便誰也不準侵犯誰；有不守這個條件的，便由雙方的保護人商議懲罰地主或為首的人。這樣，既能

10、避免外國人與外國人因貓國人的事而起爭執(zhí)，又能使保護人的地位優(yōu)越，不致受了貓國人的利用。 25、患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去盡人事，聽天命?？傊谶@個年月，一個人須時時勇敢的去面對那危險的，而小心提防那最危險的事。你須把細心放在大膽里，去且戰(zhàn)且走。你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸出一點甜味來，好使你還肯活下去。 26、貓國人是打不過外人的。他們唯一的希望是外國人們自己打起來。立志自強需要極大的努力，貓人太精明，不肯這樣傻賣力氣。所以只求大神叫外國人互相殘殺，貓人好得個機會轉(zhuǎn)弱為強，或者應(yīng)說，得個機會看別國與他們自己一樣的弱了。外國

11、人明白這個，他們在貓國里的利害沖突是時時有的。但是他們決不肯互相攻擊讓貓國得著便宜。他們看得清清楚楚，他們自己起了紛爭是硬對硬的。就是打勝了的也要受很大的損失；反之，他們?nèi)羰锹?lián)合起來一同欺侮貓國，便可以毫無損失的得到很大好處。 27、他的臉上浮起點笑意，像春風吹化了的冰似的，漸漸的由冰硬而露出點水汪汪的意思來。 28、咱們沒法子把北平的一百萬人都搬了走，總得有留下的。我們這走不開的老弱殘兵也得有勇氣，差不多和你們能走開的一樣。你們是迎著炮彈往前走，我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節(jié)! 29、人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去

12、了根。有母親，是幸福的。只要有母親在，你就有最后的包容和依靠。 30、只要祥子的主意打定，祥子便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。 31、生活是一種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。 32、謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結(jié)實，結(jié)實才能誠實。 33、經(jīng)驗不是隨便一看便能得有的。我以為兵們的隨走隨打只是為開路。其實還另有作用：兩旁的觀眾原來并沒老實著，站在后面的誰也不甘居后列，推，踢，擠，甚至于咬，非達到“空前”的目的不可。同時，前面的是反踹，肘頂，后

13、倒，作著“絕后”的運動。兵丁們不只打最前面的，也伸長大棍“啪噠”后面的貓頭。頭上真疼，彼此推擠的苦痛便減少一些，因而沖突也就少一些。這可以叫作以痛治痛的方法。 34、車拉到了靜僻的地方，祥子細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那盡不合自己的理想的地方也可以原諒了，因為已經(jīng)是自己的車了。 35、每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。 36、但替別人憂慮總不如替人家歡喜，大家于是忘了祥子丟失的車，而去想著他牽回駱駝的好運氣。 37、這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風里雨里

14、的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報酬，象身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺；他沒有自己?？墒窃谶@種旋轉(zhuǎn)之中，他的眼并沒有花，心并沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那么一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。 38、小說是人類對自己的關(guān)心，是人類社會的自覺，是人類生活經(jīng)驗的紀錄。那么，當我們選擇故事的時候，就應(yīng)當估計這故事在人生上有什么價值，有什么啟示；也就很顯然的應(yīng)把說鬼說狐先放在一邊即使要

15、利用鬼狐，發(fā)為寓言，也須曉得寓言與現(xiàn)實是很難得諧調(diào)的，不如由正面去寫人生才更懇切動人。 39、在沒有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個人的自由，那很小很小的一點自由。 40、舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來！ 41、大蝎真要忙死了：看著家將，不許偷食一片迷葉；看著風向，好下令退兵；看著林外參觀的，以免丟失一個半個的落葉。他現(xiàn)在已經(jīng)一氣吃到三十片迷葉了。據(jù)說，一氣吃過四十片迷葉，便可以三天不睡，可是第四天便要嗚呼哀哉。迷葉這種東西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎無法，多吃迷葉，明知必死，但是不能因為怕死而少吃；雖然他極怕死，可憐的大蝎！

16、 42、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 43、比如說形容一個癩蛤蟆，而說它“謙卑的工作著”，便道盡了它的生活姿態(tài)，很足以使我們落下淚來：一個益蟲，只因面貌丑陋，總被人看不起。這個，用不著什么比喻，更用不著裝飾。我們本可以用勤勞的丑婦來形容它，但是用不著；這種直寫法比什么也來得大方，有力量。至于說它丑若無鹽，毫無曲線美，就更用不著了。 44、政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學識，即使有救國的真心，而且拿到政權(quán)，也是事到臨頭白瞪眼！沒有應(yīng)付的能力與知識。這么一來，老人們可得了意，老人們一樣沒有知識，可是處世的壞主意比青年們多的多。青年們既沒真知識，而

17、想運用政治，他們非求老人們給出壞主意不可，所以革命自管革命，真正掌權(quán)的還是那群老狐貍。青年自己既空洞，而老人們的主意又極奸狡，于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬事如意，敷衍得不好便要塌臺。所以現(xiàn)在學校的學生不要讀書，只要多記幾個新字眼，多學一點壞主意，便自許為政治的天才。 45、她不恨，也不惱，只是絕望。 46、體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！ 47、明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養(yǎng)馬的見了馬就舍不得，有過三把兒駱

18、駝的也是如此。 48、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。 49、兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。 50、四外什么也看不見，就像好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁走，再走入黑暗中，身后跟著那不聲不響的駱駝。 51、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。 52、頭上已沒有了飛機，城外已沒有了炮聲，一切靜寂。只有響晴的天上似乎有一點什么波動，隨人的脈搏輕跳，跳出一些金的星，白的光。亡國的晴寂! 53、煙酒又成了他的朋友。不吸煙怎能思索呢

19、？不喝醉怎能停止住思索呢？ 54、駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他喜歡這個聲音，像夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。 55、我的褲子又黑又長，腦門剃得锃光青亮，穿上灰鼠領(lǐng)子的緞子坎肩，我的確像個“人兒”。 56、我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。 57、對復雜與驚奇的故事應(yīng)取保留的態(tài)度，假若我們在復雜之中找不出必然的一貫的道理，于驚奇中找不出近情合理的解釋，我們最好不要動手，因為一存以熱鬧驚奇見勝的心，我們的趣味便低級了。再說，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多；即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調(diào)，顧此失彼，還是勞而無功。 58、對了

20、，祥子是遇到“點兒”上，活該。誰都有辦法，哪里都有縫子，只有祥子跑不了，因為他是個拉車的。一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血；他要賣最大的力氣，得最低的報酬；要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的打擊。 59、有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既虛勞動又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣。 60、如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。 61、他幾乎有點自愧是北平人了。他有點知識，愛清潔，可是，他看出來，他缺乏著鄉(xiāng)民的純樸，力量，與從土地中生長出來的智慧。有許多事，鄉(xiāng)民知道，鄉(xiāng)民能作，而他不懂，不能作。它的知識，文雅清潔，倒好像是些可有可無的裝

21、飾；鄉(xiāng)民才是真的抓住了生命，一天到晚，從春至冬，忙著作那與生命密切相關(guān)的事情；而且到時候，他們敢去拼命盡管他們的皮膚是黑的，他們的血可是或者比他的更熱更紅一點兒。 62、夏天，我想青城山應(yīng)當算作最理想的地方。在那里，我雖然只住過十天，可是它的幽靜已拴住了我的心靈。在我所看見過的山水中，只有這里沒有使我失望。它并沒有什么奇峰或巨瀑，也沒有多少古寺與勝跡，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應(yīng)住的地方了。到處都是綠，而且都是象嫩柳那么淡，竹葉那么亮，蕉葉那么潤，目之所及，那片淡而光潤的綠色都在輕輕的顫動，仿佛要流入空中與心中去似的。這個綠色會象音樂似的，滌清了心中的萬慮，山中有水，有茶，還有

22、酒。早晚，即使在暑天，也須穿起毛衣。我想，在這里住一夏天，必能寫出一部十萬到二十萬的小說。 63、不要再說什么，不要再說什么！我的煩惱也是香甜的呀，因為她那么看過我。 64、我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平?？墒俏艺f不出來！ 65、因為嘴常閑著，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假如走不通的話，他能一兩天不出聲，咬著牙，好似咬著自己的心！ 66、苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含著一些公理。 67、侵略者要是肯承認別人也是人，也有人性，會發(fā)火，他就無法侵略了！日本人始終認為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！

23、68、屋里滅了燈。天上很黑。不時有一兩個星刺入了銀河，或滑進黑暗中，帶著發(fā)紅或發(fā)白的光尾，輕飄的或硬挺的，直墜或橫掃著，有時也點動著，顫抖著，給天上一些光熱的動蕩，給黑暗一些閃爍的爆裂。有時一兩顆星，有時好幾個星，同時飛落，使靜寂的秋空微顫，使萬星一時迷亂起來。有時一個單獨的巨星橫刺入天角，光尾極長，放射著星花；紅，漸黃；在最后的挺進，忽然狂躍似的把天角照白了一條，好像刺開萬重的黑暗，透進并逗留一些乳白的光。余光散盡，黑暗似晃動了幾下，又包合起來，靜靜懶懶的群星又復了原位，在秋風上微笑。地上飛著些尋求情侶的秋螢，也作著星樣的游戲。 69、她還是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然變成

24、另一個人，還是她，但多了一些什么。 70、病，意外的禍害，都能隨時的來到自己身上，總得有個預備。人并不是鐵打的，他明白過來。 71、懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。 72、經(jīng)驗就是生活中最重要的催化劑，有什么樣的經(jīng)驗就會變成什么樣的人，就像在沙漠里養(yǎng)不出牡丹一樣。 老舍的作品(2) 老舍貓鑒賞 貓是著名作家老舍筆下的一篇狀物散文。作者以觀察精細獨道、內(nèi)容充實飽滿、語言生動有趣，把貓的古怪性格和滿月小貓?zhí)詺獾奶攸c鮮活地展現(xiàn)在讀者面前，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。品味貓一課，語言明快洗煉、生動傳神而又細膩實在、饒有風趣，令人

25、百讀不厭。 一談貓“平”中露真情 首先，作者是用用平實的語言、親切交談的口吻向讀者述說他眼中的貓。品讀文章，我們仿佛置身于作者家中，聽他津津有味地向“你”介紹貓的脾氣稟性，品評種種惹人喜愛的舉止情態(tài)，而那“古怪”、“淘氣”的貓似乎如在眼前，時嗔時喜，活靈活現(xiàn)，于是不知不覺中讓“你”受到了作者情緒的感染，為之動心，與之共鳴。與這樣的語境氛圍相一致，文章語言呈現(xiàn)出通俗明快的口語化特點。老舍先生選用生動活潑的口語語匯言事述感，描摹物態(tài)，使語言上口入耳，親切有味，富有表現(xiàn)力。比如，說“暖和”不說“溫暖”；說“成天”不說“整天”；說“鐘頭”不說“小時”如果我們仔細辨味，還會發(fā)現(xiàn)這些詞語不僅有濃烈的口語色

26、彩，而且用得極為妥當，讀起來言之有物、言之有情，別有一番韻味。 二.憐貓 語氣顯真情 此文口語多、短句多，常常帶著語氣詞。在這位藝術(shù)大師筆下，即使是那些貌似平常的語氣詞，也獲得了豐富的表意功效，韻味十足，耐人尋味兒?！罢f它老實吧，它的確有時候很乖”。一個“吧”字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達出來了，又與“古怪”之說暗相吻合。“說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢？”這里連用了三個語氣詞，實實在在地突現(xiàn)了作者對貓的關(guān)切憐愛之情：擔心、翹望、心疼、著急，種種情態(tài)盡在其中。 三.愛貓妙用人稱“你” 課文第二自然節(jié)還寫道：“它要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿

27、，把脖兒伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在這一長句中，連續(xù)用了三個“你”字?！澳恪笔侨朔Q代詞，通常都是稱呼對方用的。而這里的“你”并非是確指，而是泛指；是“你”中有“我”，意思是“不管是誰”，包含不僅“我”喜歡貓，任何人見了都會感到可愛，更使我們感到作者愛貓的真實感情。 四贊貓 巧用擬人法 其次，作者在對貓的描寫中成功地運用了擬人化的修辭手法，貓的一舉一動在作者筆下都具有人格化的意味，讀后倍感風趣幽默。如文中寫它“成天睡大覺”，說它“無憂無慮，什么事也不過問”?！斑^問”一詞精當微妙，仿佛貓成了家庭的重要一員，它本就應(yīng)該參與家庭事物、家政大計的，而此時卻

28、置責任于不顧，只管自個兒圖舒適求安逸去了。細細想來，真叫人耳目一新、忍俊不禁。再如“決定要出去玩玩”、“撞疼了也不哭”、“抱著花枝打秋千”、“踩印幾朵小梅花”等處用語，簡直把貓寫活了，而作者愛貓之心、贊賞之情也得到了更加淋漓盡致的表現(xiàn)。這種擬人化的描寫切合兒童心理特點，能激發(fā)兒童的欣賞趣味和學習樂趣。 老舍的作品(3) *大學成人高等教育畢業(yè)論文 老舍的作品特點 學生姓名： 指導教師： 專業(yè)年級： 完稿時間： *大學繼續(xù)教育學院 誠 信 承 諾 書 我謹在此承諾： 本人所寫的畢業(yè)論文老舍的作品特點由本人獨立完成，保證不存在任何剽竊、抄襲他人學術(shù)成果的現(xiàn)象。凡涉及其他作者的觀點和材料，均作了注釋

29、，如出現(xiàn)抄襲及侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的行為，由本人承擔由此產(chǎn)生的一切后果。 承諾人： 年 月 日 老舍的作品特點 摘 要 老舍的小說有一種吸引人的神奇力量，他的作品語言生動，詼諧幽默，樸實中透露出一種精準干練，是不可多得的藝術(shù)瑰寶。其中，精準干練是其作品的主要特色。除此之外，幽默詼諧也是其作品的主要凸顯部分。老舍的幽默往往根據(jù)最樸實的生活，在融合人世間百態(tài)后，發(fā)表自己的真知灼見。他用語言把這種平凡轉(zhuǎn)化為幽默，這種獨到的方式正是老舍幽默的精華。駱駝祥子、四世同堂就是此種手法的彰顯。 關(guān)鍵詞：老舍 作品特點 駱駝祥子 四世同堂 目 錄 引言1 一、老舍作品的藝術(shù)特色1 1語言幽默 12京味兒十足 13題

30、旨鮮明 1 4語言通俗 2 二、駱駝祥子的特點 2 1選詞凝練，生動形象 3 2句式流暢，酣暢淋漓 3 3語言通俗，地方色彩濃郁 3 三、四世同堂的特點4 1口語化4 2遣詞準確、質(zhì)樸、生動 43修辭風格自成一格 44無處不在的氣質(zhì) 4結(jié)語5 參考文獻5 引 言 老舍，是中國著名的小說家和劇作家。在其四十多年的創(chuàng)作生涯中，他孜孜不倦地涉獵了文學創(chuàng)作的各個領(lǐng)域，一生完成了一千多部作品，其中主要長篇小說有駱駝祥子、四世同堂、老張的哲學等等。 一 老舍作品的藝術(shù)特色 1語言幽默 在老舍寫作初期，可能由于是抱著寫著好玩好笑的態(tài)度，他的作品總是透著一股諷刺幽默的味道。作為為數(shù)不多的幽默大師，有人說老舍是

31、一代笑匠，有人說他是幽默諷刺大師，評論不一而足，不過可以肯定的是，老舍的幽默風格是其特有的。其特有的老舍幽默主要是因為，他不像魯迅寫作那般一陣見血、鋒利尖酸。老舍的作品中更多有的是輕松感，比如其長篇小說老張的哲學中“我要笑罵，而又不趕盡殺絕”，這在讀者看來只是開懷一笑，并沒有注入思想的斗爭，但這才是真實的溫情感，不是冷酷的機器。隨著老舍的成長，經(jīng)歷的增加，老舍對災(zāi)難生活有了嚴酷的領(lǐng)悟和體會，這也是30年代其作品語言變得憤青嚴肅起來的原因吧。他的作品好像不再是“小孩子”了，開始了蛻變與轉(zhuǎn)型，淡化單純式幽默，側(cè)重于用樸實簡單的語言，引人深思，有時讓讀者陷入明明是嬉戲打鬧的場景，卻有種沉重、催人淚下

32、的局面?？傮w說來，老舍作品的藝術(shù)特點少不了內(nèi)在的幽默。 2京味兒十足 老舍的作品大多是對百姓生活的描寫，不是空無的大道理。他喜歡通過描寫一個市民的生活起起伏伏，來展現(xiàn)人民生活的水深火熱，側(cè)面烘托出了封建統(tǒng)治下，階級矛盾、人民矛盾激化，百姓惶恐不安、生活痛苦、不知所措的矛盾心理。正是由于這種心理，人民總是做出一些令人所不齒的事情來，可笑行徑令人們不知悔改。老舍善于抓住人民生活的細節(jié)，往往是最平凡不過的沖突矛盾，在他的筆下被放大成了對國家命運的思考上，以小見大，從平凡小事看民族危機，讓人不禁有一種沉重感。另外，不難發(fā)現(xiàn)老舍往往讓人想到的是市民和北京。我所了解的北京自然、社會、人文，還是從老舍的筆下

33、，他善于描摹一年四季的自然風光、北京的風俗習慣、不同階層的喜怒哀樂雖然這并不能代表整個北京城兒，但是這些不同方面的社會畫面，讓我看到的是一個繪聲繪色、豐滿的、“京味十足”的世界。這也是老舍給我最大的震撼力。 3題旨鮮明 “五四”運動時期，高舉反帝反封建大旗，老舍的小鈴兒就是描寫了主人公雖然是小學生，卻有著鮮明的反抗外國侵略的心。雖然很稚氣，但是這種鮮明的文字正是老舍對于祖國的熱愛的體現(xiàn)。在小鈴兒之后，老舍作品更是直戳帝國主義侵略給中國帶來沉重傷害的要點，主題鮮明的呼吁民族覺醒。后期新中國成立之際，其作品就是表達為擁護社會主義，主張人民站起來，人民當家作主。他對社會主義的熱愛，使得他對祖國的熱愛

34、得到了升華，這種充滿民族自豪感的愛國主義精神，是老舍的品格，也是我們需要學習的地方。 4語言通俗 “五四“運動后，我國語言由文言文變?yōu)榘自捨摹＠仙崾潜本┤?，說得一口普通話，這不是重點，重點是他善于從身邊小事、市民生活語言中提煉出關(guān)鍵信息，其語言也流暢，不像外國人翻譯中文、方言翻譯普通話一樣蹩腳，老舍在這一點上是真正活用了語言，這對老舍文學創(chuàng)作的影響頗大，他的散文和小說可以說瑯瑯上口他克服了語言障礙，對白的淺顯易懂更是為新語言方面做出了巨大貢獻，是當代著名的新語言大師。老舍認為作家想要形成自我的藝術(shù)模式，首先就要有自己獨特的藝術(shù)語言方式，這是形成藝術(shù)風格的首要條件，在這方面的貢獻，不僅僅是文學創(chuàng)

35、作，更是對教學也產(chǎn)生巨大影響，早在30年代，有人主張以老舍的作品作為課本教學的文章，這也是我們上學課本中常見老舍文章的一大原因。老舍的創(chuàng)作，當然不乏外國人士的影響，比如狄更斯等人。老舍這種民間的藝術(shù)形式，可謂是雅俗共賞，便于大眾接受與理解。 二 駱駝祥子的特點 老舍代表作中駱駝祥子算是藝術(shù)成就較高的一部長篇小說。正如前文所說的那樣，老舍是個語言大師，其幽默、樸實、北京口語的特點在這部作品中也淋漓盡致的體現(xiàn)出來了。無論是塑造人物形象，還是對當時社會的描寫，都體現(xiàn)了老舍獨特的藝術(shù)風格。駱駝祥子的最大特別之處就在于，突出的京味兒。駱駝祥子被老舍很自然的放在了北京這個大環(huán)境下，可謂熟悉的北平下層社會中

36、。從開篇介紹洋車租賃，到與虎妞婚嫁習俗等等，都是對北平生活的真實寫照，地方色彩濃厚。當然自然環(huán)境也是充滿了北平色彩，駱駝祥子中祥子在軍營趁亂牽走幾頭駱駝，沿途那種安靜的環(huán)境，襯托了當時祥子內(nèi)心的心情。在太陽高照，熱氣騰騰的時候，樣子拉車檐子的變化描寫，更是襯托了箱子的心情。這種對自然環(huán)境變化描寫從而體現(xiàn)主人公感覺的描寫，切合了北平的自然狀況?？梢?，老舍對故鄉(xiāng)的熟悉和寫作的自然流露。老北京味兒還強烈地體現(xiàn)在小說的語言上。老老舍的語言藝術(shù)得力于他對北京市民語言及民間文藝的熱愛和熟悉。他大量加工運用北京市民俗白淺易的口語，用老舍自己的話來說，就是“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”，燒出白話的“原味兒”來

37、；同時又在俗白中追求講究精制的美，寫出“簡單的、有力的、可讀的而且美好的文章”。老舍成功地把語言的通俗性與文學藝術(shù)性統(tǒng)一起來，做到了干凈利落，鮮活純熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。其所使用的語詞、句式、語氣以至說話的神態(tài)氣質(zhì)，都有他獨特的體味和創(chuàng)造，又隱約滲透著北京文化。 文學可以說是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)當然要看語言的魅力，方言可謂展現(xiàn)著其獨特魅力，許多經(jīng)典橋段、耳熟能詳?shù)淖髌范紟в衅涓髯缘姆窖?，如駱駝祥子中帶有方言，這就添加了濃郁的地方味道。 駱駝祥子一書主要描述的就是拉車夫祥子的悲慘一生，通過此來表達老舍對勞動人民的深切同情。小說沒有過多運用修辭和伏筆，讓人有種想到哪便寫到哪了的感覺。通俗易

38、懂、文字干練，但又不失活潑、親切感。加以北京語言的處理，駱駝祥子成了一部地地道道的北京小說。這些特點都是老舍寫小說給我們展示出來的，也就是所謂的老舍風格。風格是作者為了吸人眼球在創(chuàng)作之中表現(xiàn)出來的個性和特色。對一個作家的重要就好比特色菜對一個廚師的重要性，換句話說“你是要拿特色吃飯的”，老舍就具備其獨特風格。一個作者獨特的寫作模式、語言方法不僅僅代表的是其風格，也是讀者識別作者的標志，因為作者想要表達的最初意思與表達出來的東西差別很大，故想要完全再現(xiàn)作者風格的可能性不是很大。但是，很難實現(xiàn)和完全不能實現(xiàn)還是有很大區(qū)別的。 1選詞凝練，生動形象 駱駝祥子中寫道“他們的拉車姿式，講價時的隨機應(yīng)變，

39、走路的超近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些后期之輩。”其中這一個“扇”字就形象生動地向我們展現(xiàn)了不同派別車夫的不同姿態(tài)，隨著年齡的變大，車夫的身價越低，體力的衰竭，最后的命運只是倒死在馬路旁，這也為文章結(jié)尾祥子墮落成下等車夫埋下了伏筆。 2句式流暢，酣暢淋漓 老舍不愧為“語言大師”，小說仿佛信手拈來，如同在面對面交談一樣流暢自然，又不忘給人一種親切、真實的感覺，再現(xiàn)了漢語的美感。文中“太陽平西了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河里沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出些微腥的潮味。”這段景物描寫的語言簡潔明了，由遠及近的手法，把視覺和味

40、覺都調(diào)動起來了，但是仔細一看，其中看不到任何連接詞的痕跡，這就體現(xiàn)了漢語的神奇魅力?！八弦詾樗膫€子比別人高大，就一定比別人能多受些苦，似乎永沒想到身量大，受累多，應(yīng)當需要更多的滋養(yǎng)。祥子為了買車而拼命，舍不得給自己增加營養(yǎng)?！蓖瑯右彩?，在分析了邏輯基礎(chǔ)后，加以修改，使得句子環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)緊湊。 3語言通俗，地方色彩濃郁 在老舍的作品中，一進入作品，立刻讓讀者感受到了老北京的氣息?！拔抑滥氵@小子吃硬不吃軟，跟你說好的算白饒!”她的嗓門又高起去“你當我怕誰是怎著你打算怎樣你要是不愿意聽我的，我正沒工夫跟你費吐沫玩!說翻了的話，我會堵著你的宅門罵三天三夜!你上哪兒我也找得著!我還是不論秧子!”

41、簡短的三言兩語將虎妞霸道的形象勾勒得惟妙惟肖，仿佛虎妞就生活在我們身邊一樣?！八€強打著精神，不專為混一天的嚼谷，而且要繼續(xù)著積蓄買車的錢”祥子從農(nóng)村來到城市，把買上車，做個獨立的勞動者，作為自己的生活目標，為此他甘愿忍受一切苦痛?！敖拦取奔础俺缘挠玫摹?。 “早八點半，先給你們擺，六大碗，倆七寸，四個便碟，一個鍋子親友們吃三個海碗，六個冷葷，六個炒菜，四大碗，一個鍋子。中國的飲食文化源遠流長，菜式和烹調(diào)方法各具特色，各種飲食所用的器具也是種類繁多，是中國飲食文化的重要組成部分。盤子和碗都是老百姓常用的器具，“七寸”和“海碗”一個用盤子的大小來指代盤子，另一個則是漢語模糊語言的表現(xiàn)，同時也體現(xiàn)了

42、漢語的語言特點，即更加注重形象表達，“?！币蛔謧魃?。 三 四世同堂的特點 四世同堂雖然創(chuàng)作在后期，但是是老舍自己認為最滿意的作品。由于是后期，可以說作品成熟性完全體現(xiàn)了老舍的寫作特點。 1口語化 按老舍研究者的說法，老舍一生追求那既通俗，又活潑的大白話再現(xiàn)藝術(shù)生活。 “當下過雪后，他一定去上北海，爬到小白塔上，去看西山的雪峰。在那里，他能一氣立一個鐘頭。那白而遠的山峰把他的思想引到極遠極遠的地方去。他愿意擺脫開一切俗事，到深遠的山中去讀書，或是乘著大船，在海中周游世界一遭?！鄙厦孢@段描寫是瑞宣。老舍的平實通俗，大白話已經(jīng)是隨時的創(chuàng)作風格。2遣詞準確、質(zhì)樸、生動 口語化并不妨礙語言的準確精妙，藍

43、紫陽“把自己扔在沙發(fā)里”，就體現(xiàn)了老舍先生煉字的功夫，一個“扔”字，把人物的性格、精神狀態(tài)與當時的心境都刻畫的非常到位。3修辭風格自成一格 “在她陷進很深的眼珠里，有那么一點光。這點光像最溫柔的女貓怕淘氣的小孩動她未睜開眼的小貓那么厲害，像帶著雞雛的母雞感覺到天上來了老鷹那么勇敢，像一個被捉住的麻雀要用它的小嘴咬斷了籠子棍兒那么堅決。”這一段，寫出了錢太太在家破人亡，平安靜謐的生活轉(zhuǎn)瞬被打破時的極度憤怒、悲痛，也寫出了她的決絕。有此一句，她的自盡在后文中雖是被旁人說出，作者未再多加刻畫，卻讓讀者深深體味出她自盡時的情形不著一字，卻有驚心動魄之感，這就是大家風范。4無處不在的氣質(zhì) “他的的雜文和

44、新詩都和他的身量與模樣具有同一的風格：他的身量很矮，臉很瘦，鼻子向左歪著，而右眼向右上方吊著；這樣的左右開弓，他好像老要把自己的臉扯碎了似的；他的詩文也永遠寫得很短，像他的身量；在短短的幾行中，他善用好幾個“然而”與“但是”，扯亂了他的思想而使別人莫測高深，像他的眉眼?！边@段諷刺意味十足的話語，笑罵了一個民族敗類的“尊榮”與“才氣”，可以說是達到了罵人最高境界：罵人不吐臟字。 結(jié) 語 以上是個人對老舍語言特點的簡要分析，讀老舍的書，怎樣能讀出味道來？有個好辦法，先找來老舍先生的有聲小說，聽完了京味的演繹，再去看書，只要腦海里能回蕩著老北京式的語氣、斷句、聲調(diào)，你就能更好的體驗老舍先生的作品之美

45、。語言技巧上的了不起，只是老舍先生的一點點好而已，去讀讀他的原著吧，能看多少看多少，這是中國文字、中國的自我認識與反思的精華所在。 參考文獻 1老舍.老舍文集四川人民出版社發(fā)行，1982年8月第二版 2老舍.老舍全集第十五卷，人民文學出版社，1991年11月北京第一版 3尹鐘宏.駱駝祥子形容詞重疊研究J.邵陽學院學 報，2023（8）：45. 4老舍.我怎樣寫，1945年青年知識1卷2期，中國文聯(lián)出版公司1998年版 5毛榮貴.譯朝譯夕M.北京：中國對外翻譯出版社，2023. 6許鈞.譯道尋蹤M.鄭州：文心出版社，2023：201.3謝建平.文學語言的風格變異與風格翻譯J.四川外語 學院學報,

46、2023(3):115. 7王建華，老舍的語言藝術(shù)北京語言文化大學出版社，1996年11月第一版 8老舍.四世同堂M.北京:百花文藝出版社.1996 9于薔薇.四世同堂的文化內(nèi)涵.文化精品賞析J.2023,9 10樊俊.老舍名作欣賞M.北京:中國和平出版社.1996 老舍的作品(4) 老舍作品的語言風格 老舍的語言俗白精致，雅俗共賞。老舍說：“沒有一位語言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言，而不給它加工的?！币虼?，作品中人物語言是加提煉過的北京白話。其作品語言的“俗”是建立在精細的思考與研究的基礎(chǔ)上。他的“白”，讓讀者易于理解卻又頗有深度。用通俗、平白的文字來反應(yīng)時代和生

47、活，這才是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。然而另一方面，老舍又使用語脫去自然形態(tài)的粗糙與隨意，煉成金子，使現(xiàn)代的北京口語顯出樸素精致如同一具精雕細刻的瓷器。 同樣老舍的作品也追求幽默，一方面來自狄更斯等英國文學家的影響，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更內(nèi)蘊的“京味”。幽默風趣，是老舍作品語言的總體風格特色。他認為：“文字要生動有趣，必須利用幽默假荇干燥、晦澀、無趣，是文藝的致命傷；幽默便有了很大的重要?！币虼耍仙岬男≌f、戲劇，散文等也都充滿了幽默風趣色彩。他的作品字里行間無不閃現(xiàn)著他的幽默才華：把“想得深”的思想內(nèi)容，用“說得俏”的語言表達出來，

48、含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。從老張的哲學問世起，老舍就開始被人稱為“幽默小說家”。 老舍先生更是潛臺詞運用的大師，其代表就是茶館。茶館憑借深刻含蓄的潛臺詞，有力地豐富了語言的內(nèi)涵。最經(jīng)典的例子就是第一幕龐太監(jiān)與秦仲義的“舌戰(zhàn)”。這兩個人一個是西太后的寵奴，一個是講維新的資產(chǎn)者，二人不期而遇表面上客客氣氣，骨子里卻是兵刃森森。茶館中像這樣的臺詞比比皆是。它引而不發(fā)，以弦外之音調(diào)動人們的興味與深思，耐人咀嚼。 老舍作品成功地運用了富有生命力的北京口語詞匯，使作品語言透露著獨特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風物、民情風俗真實感人。同時用地道的北京話寫北京人，本土本色，活潑有趣、質(zhì)樸自然，生活氣息迎

49、面撲來，具有獨特的魅力，透出了北京話的神韻，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕御北京口語的能力。 老舍的作品(5) 孫若鈿 老舍作品中的“京味” 從小讀了許多課文，也看了許多文章，見慣了平鋪直敘的陳述，看多了文辭繁縟的描寫，一直很喜歡中學課本里林海音的爸爸的花兒落了，覺得在一眾中規(guī)中矩的課文中顯得很特別。等到看完此文的全集城南舊事后，我發(fā)現(xiàn)這種特別緣于林海音筆下展現(xiàn)的老北京風情，這讓此書有了一股別樣的“精氣神”。 此后看了老舍的作品，無疑更讓人眼前一亮。老舍作品中也有這么一種精氣神，使得他筆下的尋?，嵤?、市井風情如信手拈來，卻又不似市井嘈雜的聲音，高亢絮叨讓人聽而生厭。老舍的作品，是處處透著一股爽

50、利的氣息的，就像我們平常所說的北京腔，明明喜歡處處帶個兒化音卻一點也不拖泥帶水，讓人聽著格外舒服。其比之城南舊事，則更多了作為旁觀者對文中各種人物現(xiàn)象的調(diào)侃與客觀思索，和更接近市井的民俗氣息。 他的作品是這樣的：即便你不知道作者是誰，但略略一看文章就能知道這是一個在北京生活多年的人寫的。他的作品充滿了北京氣息，按他的故事脈絡(luò)氛圍我們幾乎可以勾勒出一個我們不曾見過的老北京。 那么這種“精氣神”，便就是“京味”無疑。關(guān)于“京味”，我們可以這樣理解，用俗白 、 風趣的北京話書寫北京城的人物、故事，表現(xiàn)具有濃郁京華色彩的風俗文化、人情世態(tài)。 老舍作品中的“京味”，我認為大致可以分為幾個方面，分別體現(xiàn)在

51、他敘述的語言文字、描繪的環(huán)境以及展現(xiàn)的文化風情上。 一、語言文化上洋溢出的京味 其實說北京話的人很多，寫文章的人也很多。但是把京腔融入文字記敘成長篇，老舍先生是第一個。老舍被稱為語言藝術(shù)大師，他語言中的北京調(diào)調(diào)幾乎每個作品都有且十分突出，卻不會顯得很刻意使讀者感覺審美疲勞，也并不故作高深對某些事情諱莫如深。這關(guān)乎他對語言的駕馭能力。 語言是先入為主的直觀印象。一篇文章的語言文筆首先決定了整篇文章的風格基調(diào)以及它對讀者的吸引力。我對老舍作品的喜愛，很大原因就是在于他的語言，幾乎是原汁原味的京腔，干凈利索，有股韻味，還十分幽默。 中國現(xiàn)代文學史一位代表作家張恨水在反映抗戰(zhàn)生活的長篇小說巴山夜雨中，

52、有個“許先生”始終未露面，主人公李南泉的介紹：“人家是小說家，又是劇作家，文藝界第一流紅人許先生那分流利的國語，再加上幾分幽默感，不用說他用小說的筆法去布局，就單憑對話，也會是好戲?！?老舍本姓舒，“舒”與“許”諧音，結(jié)合這兩位作家的時代背景，許先生指的是誰我們自然不得而知。張恨水先生在“京味”小說的創(chuàng)作上也是一位巨匠，二人可能是最會寫“京味小說的作家了。他們的作品具有最原汁原味的北京味。然而卻是各有各的北京味。 我們從老舍先生的生平說起。老舍出生于北京，長于北京。直至出國前都在北京過活。老舍這樣實打?qū)嵉谋本┤?，一口京片子最是純正無比。而這口所謂的“京片子”，在老舍的作品中表現(xiàn)到了極致。張恨水

53、先生可能因為從南方而來，語言方面可能較老舍不正；他寫的可能是北京的梨園，北京的歌舞場，北京的世家，文字帶著點綺麗，頗有上?！笆镅髨觥钡臍庀?。 而我們會覺得，老舍的語言很通俗，親切得好像天橋上的說書人，敘述淺白但是引經(jīng)據(jù)典深入淺出，用詞也特別有代表性。作為讀者就好像圍觀說書的人群，只差喝句彩再往說書人的扇子扔幾個銅板便可讓他繼續(xù)說下去。輕松得很。 由此可見，他語言上的京味主要是口語化，這又包括人物語言的口語化，敘述語言的口語化。 老舍是地道的北京人，說的是地道的北京話，寫的是北京味兒。這種味道，饒是在濟南的冬天一文里，也隱隱可見。而就是這么如同將旁觀者的話錄下來謄抄在紙上的語言，如此淺白。 茶

54、館是一部成功的話劇，由北京一個小茶館的興衰來映射當時社會的狀況。它的特點就是充分利用人物之間的對話來展現(xiàn)整個故事的架構(gòu)。而既然是人物之間的對話，口語化自然十分明顯，是老舍作品中人物語言口語化的一個典型。如第一幕中有龐太監(jiān)和秦二爺?shù)膶υ挘骸案奶爝^去給您請安，再見！”“哼，憑這么個小財主也敢跟我都小嘴皮子，年頭真是改了！”以及李三與松二爺?shù)膶υ挘骸袄洗鬆敚膺呟壽壈?，后院里，人正說和事呢，沒人買您的東西！”“李三！他們到底為了什么事，要這么拿刀動杖的？”純粹的京片子對話，少了文縐縐的書面語，很接近生活，有聲有色。也正因為這樣，這個故事顯得很“真”。 老舍的敘述語言，也是口語化的。這從老張的哲學、

55、柳家大院等都可以看得出來。如柳家大院中有這么一句：“晚報上常說什么平等，銅子兒不平等，什么也不用說。這是實話。就拿媳婦們說吧，娘家要是不使彩禮，你們一定少挨點揍，是不是？ 再者，老舍的語言是很幽默的。這種幽默帶有北京市民特有的“打哈哈”性質(zhì)，現(xiàn)在大約可以稱之為“貧”。他“貧”起周遭的生活大概是不遺余力的。這種“貧”是對周遭社會的一中調(diào)侃，而其中包含著多少不滿和解嘲，也只有讀者自己去體會。上文我引用的柳家大院的句子其實也可以體現(xiàn)出來，對于錢的調(diào)侃，對于彩禮的調(diào)侃。這樣的語言，是促狹的，惹人笑的，但是個中心酸，便又有誰來體會？但是，借笑聲來使艱辛的人生變得好過一些。用老舍自己的話來說，就是把幽默看

56、成是生命的潤滑劑。 所以我說老舍就像那說書人，搖著扇子使著京腔講故事，還特吸引人?？傮w來說他的文章常常是很平和的，這源于老舍本身的溫厚性情。但說到激動處還順便調(diào)侃一下自身調(diào)侃一下周遭，平和處又是娓娓道來。這驚堂木一下一下，拍得可真夠招人喜歡。 2、環(huán)境與文化所催生的京味 老舍先生作品眾多，但他的文字卻離不開一個北京城。在這個他筆下的“城”里，描摹的人物形形色色，每卷每篇都發(fā)生著不同的故事。但這些人物的跟就仿似扎在這個北京城，即使離開，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也還是會繞回來。這也正像老舍自己的作品，即使不是發(fā)生在北京城的故事，也繞不離語言中的那股京腔。我只知濟南的冬天就是這么一篇。 但我還認為，濟南的冬天算不得

57、這種“京味”的作品。因為語言之于文章，就如同禮物盒子上的蝴蝶結(jié)，是一種裝飾。我認為，老舍的這種語言需要放在特定的環(huán)境文化下才能稱之為“京味”作品。 我把環(huán)境與文化這兩個方面放在一起談，因為我覺得在老舍的小說中，這兩樣是分不開的。比方說他寫到北京的胡同，胡同作為一個環(huán)境，但也會讓人聯(lián)想到北京所謂的“胡同文化”。寫道京城腳下的賣藝，又能讓置身于市井喧囂的環(huán)境中。 我們也說到，老舍的作品總集起來就是老北京的市井風味。老舍以其生長在北京的生活經(jīng)驗，取材于北京的大小雜院、四合院和胡同，寫市民世俗生活的意趣風致，寫斑駁破敗仍不失雍容氣度的文化情趣，還有那構(gòu)成古城景觀的各種職業(yè)活動和尋常瑣事，是一幅洋溢濃郁

58、的北京文化特色的北京風俗畫卷。 因為每個作品都要有一個特定的環(huán)境，而故事總是源于生活的。所以作家們往往會將身邊的環(huán)境以人物自覺地或者無意識地融入他的作品中。就像沈從文的小說總是圍繞著那個湘西，張愛玲的文章脫離不開都市，饒是有枝有蔓雄偉宏大的古希臘神話，也離不了那個希臘成。可能因為老舍是北京人，可能因為他對北京懷著深深的眷戀，可能北京的故事太多。他就這樣寫北京的故事，很多，寫不完的跟著他的作品逐漸氤氳開來的京味兒。 而文化亦是如此。 出生于貧民家庭的老舍，自小就是在社會的底層里打滾。滿族正紅旗人，屬于下五旗，但因為是旗人，可能在生活方面還跟其他人又有所不同。老舍在以后的日子里雖說也是個“海歸”了

59、，但他接觸的人可能比一般人都多，這些人也許富貴，或許貧窮，可能三教九流的人都有。 老舍是個奇人，比方說三教九流在他眼里根本就不是個事兒，或許因為他本身就是三教九流了。老北京文化，我覺得市井民情外，還有一些江湖氣。老北京畢竟是帝王腳下，總會聚集比較多的派別：小老百姓，武師，叫花子，世家公子，富家太太這些人可能最是癲狂最是豁得出去；可能最是懦弱最是茍且偷生；可能最是豪爽最是高尚老舍的文筆就是這樣流連于這些江湖文化、市井文化、酒場文化中，描繪出一個最為真實又最奇怪的老北京。 一個小說能吸引人，可能是因為它為我們展現(xiàn)了我們所不知的世界，或者是我們所向往的世界。老舍一篇斷魂槍激起了多少人對民間高手的崇拜

60、，對武學文化逐漸消失的扼腕。這篇斷魂槍，我覺得它沒有過度美化武術(shù)，沒有神乎其神的技巧，卻實在是寫出了一個武學練家子的生活和思想。但是這些又脫離不開當時北京的環(huán)境和背景，是大時代下的一個“小文化”，是正在消失的京文化。 三教九流，那時的北京的確是一個魚龍混雜的地方。但我覺得無論如何，每個流派都應(yīng)該有一個執(zhí)筆的人，書寫一下他們的傳奇。老舍先生便做到了，在他的筆下，他可以是個學生，是個游客，是練家子，等等。然后以他們的視角來觀察他們子身和外界，以及兩者之間的矛盾，懇切地記錄下來。而這些矛盾，恰恰是最真實的北京文化，京味無疑。 老舍的作品(6) 老舍作品主要有四個藝術(shù)特色: 一、語言幽默。 老舍開始創(chuàng)