成為當(dāng)前我國(guó)音樂教育領(lǐng)域前沿課題的音樂審美教育

1、成為當(dāng)前我國(guó)音樂教育領(lǐng)域前沿課題的音樂審美教育成為當(dāng)前我國(guó)音樂教育領(lǐng)域前沿課題的音樂審美教育當(dāng)前，音樂審美教育已成為我國(guó)音樂教育領(lǐng)域的前沿課題。所謂前沿課題，就是指在學(xué)科或研究領(lǐng)域中，居于前列的迫切需要研究但又未曾研究或研究不夠的新課題1。為什么說(shuō)音樂審美教育已成為當(dāng)前我國(guó)音樂教育領(lǐng)域的前沿課題呢？筆者認(rèn)為，至少有以下幾點(diǎn)原因。論文聯(lián)盟.Ll.l、音樂審美教育之所以能走向?qū)W術(shù)前沿首先是時(shí)代的必然。當(dāng)前，人類已進(jìn)入信息時(shí)代，新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出了新的要求。那就是要求摒棄工業(yè)時(shí)代科學(xué)主義的工具本位，呼喚以人為本的教育。因?yàn)?，在工業(yè)時(shí)代，貨幣資本在經(jīng)濟(jì)開展中起重要因素，而在信息時(shí)代，以1997年美國(guó)

2、總統(tǒng)克林頓提出的知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的資本那么處于經(jīng)濟(jì)開展的重要位置2。由于只有人才能創(chuàng)造知識(shí)，掌握、并運(yùn)用知識(shí)，因此，重視人的本位作用的素質(zhì)教育就成了時(shí)代的必然要求。所以，一場(chǎng)涉及世界范圍的自20世紀(jì)70年代的重視素質(zhì)教育的改革運(yùn)動(dòng)至目前仍方興未艾。我國(guó)于1999年發(fā)布了?關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定?，明確地將素質(zhì)教育的內(nèi)涵界定為德、智、體、美等全面開展。美育再次被寫入國(guó)家的教育方針中，音樂教育作為施行美育的重要途徑也就有了根本保障。但目前，迫切的任務(wù)是盡快改變美育薄弱的狀況，將其融入教育的全過(guò)程。要求各級(jí)各類學(xué)校要開設(shè)一定學(xué)時(shí)的美育課程，開展豐富多彩的課外文藝活動(dòng)3。在這一系列的音樂

3、審美教育理論即將展開的同時(shí)，有關(guān)音樂審美教育的理論研究也必需要跟得上，理論與理論只有很好的相結(jié)合，理論才不至于迷失方向。此外，教育必須為社會(huì)消費(fèi)效勞，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求人材必須具有創(chuàng)新才能，而音樂審美教育對(duì)人的創(chuàng)造力中的想象力的培養(yǎng)具有重要作用，這說(shuō)明，通過(guò)音樂的審美教育也具有了第一消費(fèi)力的作用，這也突顯了音樂審美教育的地位。最后，還有，由于當(dāng)代社會(huì)的劇烈競(jìng)爭(zhēng)和高速的生活節(jié)奏，人們的身心經(jīng)受了從未有過(guò)的壓力，精神疾患成為難以控制的世紀(jì)并時(shí)代玻人類應(yīng)該拯救自身，特別是拯救自身的心理缺損，這己成為全世界共同的課題。而音樂審美教育對(duì)抑制人的情感的異化，使之身心和諧乃至全社會(huì)和諧開展也具有其他學(xué)科不可替

4、代的功能。2音樂審美教育之所以成為顯學(xué)還有其自身的一些原因。當(dāng)代音樂審美教育與傳統(tǒng)的美育觀念相比具有了許多嶄新的內(nèi)涵。首先，其領(lǐng)域涉及眾多學(xué)科，至少包括音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)、音樂社會(huì)學(xué)以及思維科學(xué)等等。當(dāng)代科學(xué)開展總的特點(diǎn)是既高度分化又高度綜合，對(duì)于音樂審美教育這一領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，相關(guān)學(xué)科的開展必然影響其開展。就教育學(xué)、心理學(xué)開展來(lái)看，美國(guó)當(dāng)代教育家加德納主持的零點(diǎn)工程針對(duì)傳統(tǒng)智育的弊端提出多元智能理論，其中，把音樂智能進(jìn)步到與語(yǔ)言、邏輯智能同等重要的地位4，從而使音樂審美教育在教育中具有從未有過(guò)的重要作用。1990年美國(guó)的沙洛維和邁耶提出情商概念1995年美國(guó)又一著名心理學(xué)家戈?duì)柭鼘⑶?/p>

5、商(EQ)理論詳細(xì)闡述為五個(gè)方面，認(rèn)為情商的本質(zhì)是一種調(diào)整與控制情感的才能。他認(rèn)為，在人的成功因素中，情商所起的作用占80以上。對(duì)這一理論盡管還有爭(zhēng)論，但己在包括中國(guó)在內(nèi)的學(xué)術(shù)界引起廣泛的重視。其中，戈?duì)柭€特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂潛移默化的進(jìn)展情感教育是培養(yǎng)情商的重要途徑5。這是又一重視音樂審美教育的有力證據(jù)。此外，大美育學(xué)科本身也由冷變熱，也是重要原因。美育一直以來(lái)是美學(xué)的一個(gè)不重要的領(lǐng)域，但時(shí)代開展到20世紀(jì)中期以后，美學(xué)學(xué)科發(fā)生了根本性的變化。作為古典形態(tài)的美學(xué)學(xué)科，從重視純理論層的討論實(shí)現(xiàn)美育轉(zhuǎn)向，關(guān)注美同人類生存與文明的關(guān)系，對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)心。因此，作為施行美育重要途徑之一的音樂審美教

6、育也必然成為熱點(diǎn)。還有，近來(lái)，腦科學(xué)的新進(jìn)展也對(duì)音樂審美教育有很大的幫助。20世紀(jì)60年代，美國(guó)的史貝利發(fā)現(xiàn)了左右腦功能的不同，提出左右腦學(xué)術(shù)并進(jìn)而引發(fā)了一場(chǎng)右腦革命，為音樂審美教育能開發(fā)右腦提供了強(qiáng)有力的自然科學(xué)實(shí)證。3音樂審美教育之所以成為我國(guó)當(dāng)前的熱門話題，還有與我國(guó)的音樂教育歷史經(jīng)歷有關(guān)。誠(chéng)然，我國(guó)有悠久的音樂教育歷史，但真正稱得上學(xué)校音樂教育的那么從20世紀(jì)初的學(xué)堂樂歌算起。五四前后，雖在蔡元培的美育代宗教主張影響下，音樂教育有了一定的開展，但終因時(shí)代的原因此不可能有真正的音樂審美的教育。建國(guó)后，音樂教育曾先后經(jīng)歷過(guò)建國(guó)初熾熱的政治年代(強(qiáng)調(diào)音樂的政治功能)、文革期間的演中心與唱中心、改革開放以來(lái)的思想道德功能與智育功能?？梢赃@樣說(shuō)，以往的音樂教育除了不強(qiáng)調(diào)自身的美育功能外，其他教育功能都強(qiáng)調(diào)過(guò)了。當(dāng)然，即便這樣，人們也成認(rèn)音樂教育是施行美育的重要途徑。但是，它實(shí)際上只不過(guò)是打著美育的幌子而已，美育的本質(zhì)和中心地位被笑瞇瞇地置換了。兜了這么一大圈，歷史經(jīng)歷