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文檔簡介
1、故都的秋學(xué)案之二 (人教版高一必修二) 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀情感,學(xué)習(xí)本文以情馭景、借景抒情的寫法 2、培養(yǎng)學(xué)生有感情地誦讀散文的能力 重點(diǎn)、難點(diǎn): 掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法 自主學(xué)習(xí)(時間:25分鐘):課內(nèi)仔細(xì)閱讀課文第二部分完成 1、將故都之秋五種境況的自然風(fēng)物概括為五幅畫面。 2、這五幅圖構(gòu)成的故都之秋有怎樣的特點(diǎn)?(用文中詞語來概括) 3、選取其中一幅畫面,用自己的話描述出來。 合作探究: 本文結(jié)尾說道:“南國之秋,當(dāng)然也是有它的特異的地方的可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之于饃饃,鱸魚之于大蟹,黃犬之于駱駝?!薄包S
2、酒之與白干”等四對比喻,本體和喻體有可比性嗎?這樣寫有什么好處? 精講點(diǎn)評: 1、以情馭景,以景顯情,渾然一體 點(diǎn)評:作者身處的社會環(huán)境,在他的內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影,他追求“清”“靜”并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因為這樣,他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),自然也就籠上了一層主觀色彩。文章不寫富有暖色的香山紅葉,也不寫游人如織的頤和園;而是寫作者“租人家一椽破屋來住著”“在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽?;ǖ乃{(lán)朵”。但是,故都的秋又沒有因為作者的主觀感受而受到扭曲,失卻它固有的特征。那牽?;ǎ腔睒涞穆淙铮乔锵s的殘聲,那秋風(fēng)秋雨,還有棗子樹,多么逼真,多么清晰!作者只用寥寥數(shù)筆,略作勾勒,
3、便將讀者帶進(jìn)了故都的秋的“清、靜、悲涼”之中。一切景語皆情語,“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一,顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平之秋的客觀描繪,又是作者當(dāng)時心境的折射。 2、通過對比,凸顯北國的秋韻 點(diǎn)評:本文在寫故都的秋時,除了對故都的風(fēng)格逐一描繪外,又把江南之秋與北國之秋做對比。如第二段“江南,秋當(dāng)然也是有的;但草木凋得慢在領(lǐng)略秋的過程上是不合適的”。這里的對比,目的非常明確,就是點(diǎn)出南國之秋的秋味、秋色都不夠。再如第六段,“還有秋雨呢,北方的秋雨也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣”。 故都的秋5 因為那是故都的秋雨,所以也覺得比南方的更有味,字里行間都洋溢著對故都的秋的贊美與
4、喜愛。在結(jié)尾的13段,是對南國之秋的直接否定,而且通過一系列形象的比喻,把南北之秋進(jìn)行對比,更突出了對故都的秋的喜愛之情。 當(dāng)堂驗收:將天凈沙秋思改寫成一段抒情的文字,不少于120字(中檔題) 彌補(bǔ)、拓展與提升:閱讀下文,進(jìn)一步加深對郁達(dá)夫的認(rèn)識。 郁達(dá)夫之子郁義談父親 在中國文學(xué)史上,將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字,在中國人民反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字 胡愈之 細(xì)行不檢大節(jié)無虧 一一訪郁達(dá)夫與王霞長子郁義 三十年代,郁達(dá)夫與王霞的婚姻轟動了杭州,柳亞子譽(yù)之為“富春江上神仙侶”。是當(dāng)年才子配佳人的典范??上н@段以轟轟烈烈開始卻以凄凄戚戚告終的姻緣,給人們留下幾多回味與遺憾
5、! 作為郁達(dá)夫作品的愛好者,為了探討郁王婚姻悲劇的原因,和郁達(dá)夫之死之謎,在一個寒冷冬天的晚上,我和紐約詩琴棋書畫會會長梅才先生一道,拜訪了客居在紐約法拉盛的郁達(dá)夫先生與王霞女士所生的長子郁義先生及夫人王慶女土。在郁王所出的三個子女中,郁義與父母生活時間最長,也最了解父母的恩怨情仇。1938年,父親赴新加坡主編星洲日報,郁義與母親跟隨前往,1940年母親離婚后回國,郁飛跟隨父親在新加坡生活,直到1942年郁達(dá)夫流亡蘇門答臘為止。不久當(dāng)?shù)厝毡緫棻鴱?qiáng)迫郁達(dá)夫去當(dāng)翻譯,他暗中保護(hù)了不少仁人志士和華僑,并獲悉了日本憲兵的許多罪行,這也是父親后來招至殺身之禍的原因。郁飛說,父親轉(zhuǎn)赴蘇門答臘之前,將郁飛托
6、付給當(dāng)時在重慶擔(dān)任行政院秘書長的陳儀撫養(yǎng),1949年,郁義畢業(yè)于浙江中學(xué),被分配到新疆當(dāng)記者和編輯,1957年被打成右派,關(guān)押勞改長達(dá)20年之久。原來在廣抪電臺擔(dān)任抪音員的妻子也被迫離婚。平反后,郁飛進(jìn)入浙江文藝出版社工作,1992年移居紐紐,夫妻相濡以沫,晚年生活幸福。 郁義說,“郁王婚變”除了當(dāng)事人之外從頭到尾都在場目睹的,大約就只有我了。母親離家出走那天下午,我剛好從學(xué)校放學(xué)回來,當(dāng)時我們住在武昌橫街頭18號,屋里一片混亂狼籍,氣氛劍撥弩張。父母婚姻破裂的主要原因是父親懷疑母親有外遇。父母同住一個屋檐下,卻在報刊上發(fā)表文章互相攻擊。父親的毀家詩紀(jì)就是當(dāng)時筆戰(zhàn)的結(jié)集,母親也回應(yīng)了一封長信的
7、開始和請看事實(shí)等文章予以還擊。后來在友人的調(diào)解下矛盾一度有所緩和,父毌親還攜帶著我去了新加坡,但是由于積怨 甚深,1940年還是簽訂了協(xié)議離婚,協(xié)議寫明三個孩子由父親一人撫養(yǎng)。離婚后,母 親一人含淚返國。郁飛記得,返國前一天母親還特意到學(xué)校接他出去看了一場電影,告訴他自己要回國了,要他學(xué)會照顧自己,由此可見母親當(dāng)時是多么依依不舍,又是多么無奈! 郁義認(rèn)為,父親由于天生的氣質(zhì)和接受中西教育,加上處于近代中國風(fēng)雷激蕩的 故都的秋6 時代,造就了他成為一個主張抒發(fā)個性的啟蒙作家,一個才華橫溢的詩人,和一個始終如一的愛國者。他說,父親是一個有明顯優(yōu)點(diǎn)也有明顯缺點(diǎn)的人,他很愛國,對朋友也很熱心,但做人處
8、事過于感情沖動。他不是圣人,而是一個文化人,他希文化界不要美化他,也不要丑化他。有人常常片面夸大郁達(dá)夫消極浪漫的一面,其實(shí),他的浪漫無非是喝酒打麻將以及與各種女性交往而已,他對身世飄零的女性一向持同情態(tài)度。 我認(rèn)為,郁義先生這番話對于我們真正認(rèn)識郁達(dá)夫有著十分重要的意義。首先,郁達(dá)夫始終是一個愛國主義者,這是他人生的主旋律和本質(zhì)。其次郁達(dá)夫也是一個浪漫主義者。有人說他一生離不開美人醇酒,此話有對的一面,但也有不夠真正理解他的一面。他多情但并不濫情,浪漫并不浪湯。他寫過一副對聯(lián):曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人。的確在感情上他是開放的但也是常常約束自己的,甚至可以說還是比較專一的。他結(jié)過三次婚,也
9、曾與一位才色兼?zhèn)涞呐油舆^。第一婚姻是父母包辦婚姻,他的離異是必然的,也是可以理解的。至于第二次婚姻,即與王霞的婚姻的玻裂,郁達(dá)夫是痛苦的、無奈的,責(zé)任不在于他,可以套一句名言:“知我者為我心憂,不知我者為我何求?!币皇恰爱?dāng)了死烏龜”郁王會發(fā)生婚變嗎?在痛苦中掙扎了三年,郁達(dá)夫一直希望挽回這段婚姻,但終于失敗了。離婚協(xié)議書上寫著:三個子女由郁達(dá)夫一人贍養(yǎng)。家庭破裂以后,在痛苦貧困和社會動蕩中,一位懂得幾國語言、才色兼?zhèn)涞碾娕_抪音員,因仰慕郁達(dá)夫的才華而愛上他,但由于郁飛年少氣盛極力反對,郁達(dá)夫尊重兒子對母親的感情,終未能成眷屬。第三次婚姻是與一個文化水平較低并且相貌平庸的華僑女子結(jié)婚的,雖
10、然這樣,郁達(dá)夫也深愛著她,直到被害。至于有人說郁達(dá)夫也曾經(jīng)與一些交際花或風(fēng)塵女子有所交往接觸,在當(dāng)時那樣的環(huán)境中這也是無可厚非的,更何況郁達(dá)夫?qū)τ诓恍遗?,一直是寄于同情的,我們只能說他是“細(xì)行不檢,大節(jié)無虧”而已。 在談到郁達(dá)夫之死時,郁義說,日本投降后,郁達(dá)夫從廣抪中收聽到日本投降的消息非常高興,他召集當(dāng)?shù)厝A僑組織一個歡迎聯(lián)軍凱旋籌備委員會,不料1945年8月29日,也即是日本投降僅僅兩個星期,晚上八時左右,父親正與幾位朋友在家中商談事情,突然一位土著青年把父親叫出去,不一會兒父親回來,與大家打了個招呼,還穿著睡衣和木屐,便永遠(yuǎn)消失在茫茫夜色中了。有人說父親是9月17日被日本憲兵槍殺的,遺
11、體埋在武吉丁宜附近的山上。不過郁義認(rèn)為,日本學(xué)鈴木通過調(diào)查訪問,八十年代找到了下令殺害郁達(dá)夫的憲兵小隊長,斷定郁達(dá)夫遇害是在失蹤的當(dāng)天晚上。至于日本憲兵為何要?dú)⑺烙暨_(dá)夫呢?郁義認(rèn)為,父親在國內(nèi)一直是一個堅定的抗日作家,又是新加坡文化界堅定的抗日領(lǐng)袖,來到蘇門答臘以后又掩護(hù)和救助過不少華僑和當(dāng)?shù)鼐用?,特別是被迫替日本憲兵分隊當(dāng)通譯時,親眼目睹了日本憲兵的暴行,而郁達(dá)夫又是以暴露文學(xué)而聞名的作家,日本憲兵生怕自己的暴行被郁達(dá)夫張揚(yáng)出去,因而殺人滅口這是必然的。郁義希望有關(guān)方面和郁達(dá)夫的兒孫們,能夠找到先父埋在異國的骸骨,并按家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)慣,安葬在故鄉(xiāng)的青山中。 在談到母親王映霞時,郁義說,母親離婚
12、后,于1942年4月在重慶與鐘賢道再婚,兩人生活了38年之久,并育有一子一女。文革期間王映霞慘遭批判斗爭,強(qiáng)迫掃地、刷油漆、洗被褥,紅衛(wèi)兵還幾次抄家,將家中字畫,相冊和藏書掠走。直到1986年王霞被聘為上海文史館館員,才開始潛心撰寫回憶錄,著有半生自述和郁達(dá)夫書簡等。2000年2月6日,王霞在西子湖畔駕鶴西去,享年92歲。 至于郁達(dá)夫與王霞所生的其他兩個兒女郁秋和郁玉,一直留在國內(nèi)由外婆撫養(yǎng),在中國完成中學(xué)學(xué)業(yè)后,也一直在國內(nèi)工作,不過如今己屆古稀之年了。 1952年,中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫為“民族解放殉難烈士”,并在其家鄉(xiāng)浙江富 陽建亭紀(jì)念,郁達(dá)夫的故居也修膳后作為紀(jì)念館供后人參覌學(xué)習(xí)。 課
13、堂總結(jié): 在不少人面對眾多的詠秋佳作望而生畏,欲寫止筆時,郁達(dá)夫卻以自己個性鮮明的思想,選擇獨(dú)特的角度,運(yùn)用與眾不同的手法,為詠秋佳作增添了新篇章。文章也正如郁達(dá)夫所說 故都的秋7 “要把情感滲入到景物描寫中,使讀者幾乎不能辨出這美麗的自然是不是多情善感的主人公的身體的一部分”,達(dá)到了情景交融,物我合一的境界! 課后鞏固:報秋宗璞 似乎剛過完春節(jié),什么都還來不及干呢,已是長夏天氣,讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好,猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌,從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚,隨即悵然?;ㄒ婚_,沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露,過了霜降,便立冬了。真
14、真的怎么得了! 這花的生命力極強(qiáng),隨便種種,總會活的。不挑地方,不揀土壤,而且特別喜歡背陰處 把陽光讓給別人,很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來討那葉子,要搗爛了治腳氣。我說生活上向下比,工作上向上比,算得一種玉簪花精神罷。 我喜歡花,卻沒有侍弄花的閑情。因有自知之明,不敢邀名花居留,只有時要點(diǎn)草花種種。有一種太陽花又名死不了,開時五色繽紛,雜在草間很好看。種了幾次,都不成功?!斑B死不了都種死了?!蔽页_@樣自嘲。 玉簪花卻不同,從不要人照料,只管自己蓬勃生長。往后院月洞門小徑的兩旁,隨便移栽了幾個嫩芽,次年便有綠葉白花,點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地,原有兩行花,現(xiàn)已形成一片,綠
15、油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中,一柄柄白花擎起,隱約如綠波上的白帆,不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中,會藏著一些小活物,嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的。可能因氣味的原故,不容蟲豸近身。 花開有十幾朵,滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng),似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中,房間里便也飄散著香氣,讓人減少幾分懶洋洋,讓人心里警惕著:秋來了。 秋是收獲的季節(jié),我卻是兩手空空。一年、兩年過去了,總是在不安和焦慮中。怪誰呢,很難回答。 久居異鄉(xiāng)的兄長,業(yè)余喜好詩詞。前天寄來南宋詞人朱敦儒的西江月: 日日深杯酒滿,朝朝小圃花開,自
16、歌自舞自開懷,無拘無束無礙。青史幾番春夢,紅塵多少奇才,不消計較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在。 我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦,覺得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿,不必小圃花開,只在心中領(lǐng)取,便得逍遙。 領(lǐng)取自己那一份,也有品味、把玩、獲得的意思。那么,領(lǐng)取秋,領(lǐng)取冬,領(lǐng)取四季,領(lǐng)取生活罷。 (基礎(chǔ)題)1.作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開,“先是一驚,隨即悵然”。 (1)作者為什么吃驚?(不超過8個字) (2)聯(lián)系全文看,作者為什么悵然?(不超過10個字) (基礎(chǔ)題)2.作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用?(不超過12個字) (中檔題)3.作者在第一自然段和最后一個自然段中,分別使用了六個“便”字和五個“領(lǐng)取”,這樣寫在表達(dá)上有什么好處? (1)反復(fù)使用“便”字的好處是什么?(不超過26個字) (2)反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是什么?(不超過26個字) (較難題)4.下列對文章的分析和
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