讓歷史課堂中飄出

1、讓歷史課堂中飄出“原生態(tài)”歌聲安徽亳州市皖西北重要的農(nóng)業(yè)大市，是國家級歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市和對外開放城市。名人輩出，歷史文物薈萃?？梢岳玫臍v史資源很多，要想真正培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的技能和方法，我認為就要最真實的再現(xiàn)歷史，還歷史的本來面目。力求讓學(xué)生在“原生態(tài)的情況下掌握基本的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象。在讀一篇致未來的教師的文章時，看到一句話：“只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法?！蔽彝蝗幌氲竭@種教學(xué)方法不與全國青年歌手大獎賽中的“原生態(tài)”有共同之處嗎？我們不就也可以稱他為“原生態(tài)”教學(xué)方法嗎？這種教學(xué)方法，要有深厚的文化積淀，有精彩的個性

2、飛揚，有豐富的情感感染力，有對學(xué)生的深情關(guān)注。這是一種真正地“以學(xué)生為本”的教學(xué)方法，是每一個有理想的教師所追求的教學(xué)方法。一、能看得見的，力求讓學(xué)生體驗真實的歷史風(fēng)貌北師版七年級上冊第一單元中華文明起源，講述的是我國境內(nèi)的原始人類的起源和氏族聚落的生活狀況以及傳說時代的文明曙光。為了達到教材要求的教學(xué)目標(biāo)，在要求學(xué)生預(yù)習(xí)，周末我就和班里愛好歷史的幾個同學(xué)騎著自行車到蒙城尉遲寺遺址去實地學(xué)習(xí)。該遺址是皖北地區(qū)大漢口時期的一處大型聚落遺址，包括大型圍溝、成組的紅燒土排房建筑、墓葬、獸坑、祭祀坑以及各類遺物等。此外，該遺址還發(fā)現(xiàn)有墓葬、灰坑等龍山時期遺跡以及各類遺物。尉遲寺遺址的發(fā)現(xiàn)與研究，填補了

3、大漢口文化聚落研究的空白，確立了大漢口文化的一個新的地方類型-尉遲寺類型，對全面研究大漢口文化的分布區(qū)域、聚落形態(tài)、墓葬制度及其與周圍地區(qū)同期文化的關(guān)系具有重要的學(xué)術(shù)價值。學(xué)生在看的時候起初不以為然，不認為尉遲寺遺址有這么重要的史學(xué)價值和學(xué)術(shù)價值，我就結(jié)合著遺址周圍的資料給學(xué)生講明道理，使在場的同學(xué)知道我國古代人的生活狀況。這幾個同學(xué)在我們實地學(xué)習(xí)結(jié)束時，不僅表示要把自己的感受說給班里的同學(xué)聽，還要寫到自己的習(xí)作里，感受我們祖先的聰明才智。簡單的周末出行，給我的歷史教學(xué)帶來了很多啟示，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，也教會了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史最基本的方法。除此之外，我為了完成教學(xué)任務(wù)還帶著學(xué)生去了比較近的

4、湯王墓、道德中宮、天靜宮、莊周祠、華祖庵、曹操宗族墓、曹操像以及曹操地下運兵道等。有的很近，路程二十多分鐘。例如在講到三國鼎力的時候我們就去了有關(guān)文物景點，曹操地下運兵道是亳州旅游的王牌，在進大門的時候我就囑咐學(xué)生一定要認真閱讀景點簡介，并讓一個同學(xué)大聲朗讀：“曹操出生于公元155年，在他20歲時受州郡舉薦而離開家鄉(xiāng)亳州踏上仕途，此后的歲月里曾先后七次返回故鄉(xiāng)。亳州與曹操一生的活動緊密關(guān)聯(lián)，至今亳州仍保留著許多當(dāng)年曹操留下的遺跡：有曹操推行“屯田制”時修筑的“東、西觀稼臺”，有曹操訓(xùn)練水師的“飲馬池”和“攔馬墻”。這其中，曹操修筑的大型地下軍事設(shè)施被譽為“地下長城”的曹操運兵道最為知名?！弊x完

5、后，有的學(xué)生隨身帶來了歷史課本就在書上查閱有關(guān)曹操的歷史事跡，有的大聲討論，有的低頭沉思，有的凝神遐想。學(xué)生的興致很高，加深了對歷史知識的直觀認識，也進行了思想教育，使他們認識到中華文明深厚的文化底蘊就在我們身邊，每個學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣更加濃厚了。二、能說得出的，力求讓學(xué)生描繪出真實的歷史場景 在歷史新課標(biāo)里，明確要求培養(yǎng)學(xué)生口頭表達歷史知識的能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)定位上，不是“以量取勝”而是“以質(zhì)取勝”。教學(xué)方式的取向 ，不是“教師中心”而是“學(xué)生中心”。倡導(dǎo)實現(xiàn)課程與教學(xué)理論從“記憶教學(xué)論”向“思維教學(xué)論”的轉(zhuǎn)變，從“單一教學(xué)”方式向“合作學(xué)習(xí)”方式的轉(zhuǎn)變。為貫徹新教學(xué)理念，促進教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，我

6、針對學(xué)生口頭表達歷史知識能力比較差的現(xiàn)象，我要求學(xué)生“原生態(tài)”地表達已學(xué)過的歷史知識。首先、我對學(xué)生進行動員，給他們講清我這個做法的目的，讓每個學(xué)生知道口頭表達是訓(xùn)練思維的最好方式，從被動變成主動以增加他們的積極性，經(jīng)過動員，愛好發(fā)言的學(xué)生就把小手舉得老高。其余不愛發(fā)言的學(xué)生也受到感染，也高興的把手舉了起來。在這里我認為教師的鼓勵是最好的良藥，也是最好的發(fā)酵劑，如果語言、方法采取得當(dāng)?shù)脑拕t效果就更好。如在講秦始皇建立中央集權(quán)措施的時候要求評價秦始皇時，我做了簡單的說明后就讓學(xué)生先思考幾分鐘，組織好語言，然后準(zhǔn)備舉手發(fā)言。在這個時候我就走到愛好發(fā)言的學(xué)生跟前小聲給他說一句話，讓他做好第一個發(fā)言的

7、準(zhǔn)備。有個好的開頭后面的同學(xué)就踴躍了；課堂氣氛也就活躍起來了把學(xué)生的小嘴巴“撬”起來后，第二步就要細致地指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)言要注意幾個問題:(1)、發(fā)言一定要圍繞著所提出的歷史問題，不能文不對題。（2）、發(fā)言要有自己明確的觀點，觀點要放在第一句話上，而且觀點不能含糊其辭，模棱兩可。（3）、組織好語言，盡量不說病句、斷句，且口齒清晰。我在做這一步的時候我有些急功近利、急于求成，給學(xué)生不少的壓力，也打擊了學(xué)生自信心，但我在后來的指導(dǎo)中就避免了這樣的想法，教學(xué)工作多的更細致、更規(guī)范。例如在講到宋金南北對峙時，教學(xué)目標(biāo)要求討論岳飛是不是民族英雄時，七（四）班的張浩就首先發(fā)言：岳飛不是民族英雄。因為他所領(lǐng)

8、導(dǎo)的抗金斗爭維護的是南宋漢族大地主的利益，而不是整個中華民族的利益。岳飛抗金是我們中華民族內(nèi)部的利益之爭。而不是抗擊外來民族的入侵。所以不是民族英雄。”后面的同學(xué)就接著反駁，說岳飛是民族英雄，然后說出了自己的理由，雙方各執(zhí)一詞，爭辯不休。在這個時候我就提醒每個同學(xué)自己所說的話是不是自己的觀點？不能隨聲附和，否則就不是“原生態(tài)”發(fā)言，然后明確答案。最后讓有話說的同學(xué)簡要陳述，就可以轉(zhuǎn)入下個學(xué)習(xí)內(nèi)容了。最后，歷史教科書上的圖片很多，要充分利用這一教學(xué)資源讓學(xué)生想象出當(dāng)時的情景，讓班里發(fā)言比較好的同學(xué)進行敘述，然后全班學(xué)生分析其發(fā)言的合理性，最后我再做明確的指導(dǎo)，在這一環(huán)節(jié)上我比較注意“想”這個字，

9、因為學(xué)生的思維和成人的思維不一樣，學(xué)生想的越超乎課本越說明他們開動了腦筋，激發(fā)出了學(xué)習(xí)的主動性，但要及時引導(dǎo)到正題，切不可有點跑題的苗頭就打壓。如在探究清明上河圖時，學(xué)生聯(lián)想到水滸傳的一些章節(jié)，這就很好，符合當(dāng)時的歷史背景，達到了預(yù)期的教學(xué)目的。但有的學(xué)生由斗雞聯(lián)想到賭博時我就及時制止。避免課堂上給學(xué)生帶來負面的影響。學(xué)生的發(fā)言是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識就直接的評價，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達歷史知識就有效的辦法，注意不可把老師的觀點和態(tài)度強加在學(xué)生的口里，學(xué)生發(fā)出的聲音不是“原生態(tài)”了，也會影響道教學(xué)效果，又趨同于“填鴨式”教學(xué)了。三、能做得到的，力求讓學(xué)生的潛能得到開發(fā) 新課改強調(diào)的是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育

10、，其核心理念是關(guān)注人-“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。因此教師在教育教學(xué)過程中，應(yīng)具體體現(xiàn)關(guān)注每一位學(xué)生，充分挖掘每一位學(xué)生所具有的內(nèi)在潛能，尊重學(xué)生的良好個性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生完善良好的個性，使他們能充分展現(xiàn)個人的魅力；關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地與學(xué)習(xí)策略，讓他們在親身體驗中享受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高自己的能力；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的思想道德品質(zhì)，把學(xué)知識、長能力、做好人有機地結(jié)合起來。歷史課程最重要的功能是思想教育，通過學(xué)習(xí)要把學(xué)生表現(xiàn)出的良好個性繼續(xù)保持下去，如通過歷史人物的學(xué)習(xí)每一個學(xué)生都能體會到他們?nèi)诵缘膬?yōu)點和缺點，知道哪些可以為之那些不可為之，從而樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。在此基礎(chǔ)上對班里的每個同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法都會產(chǎn)生很大的影響。我們要鼓勵學(xué)生勇于表達自己的真實感受，對那些能說出有獨立精神體驗和個性的話的學(xué)生，我們應(yīng)該給予肯定與贊賞。教師應(yīng)該懂得珍惜和呵護學(xué)生那種純真的感情，因為那是學(xué)生道德情感的萌芽。在教育家眼中，不論自己的學(xué)生日后是成為將軍、教授、市長