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文檔簡(jiǎn)介

1、讀書(shū)伴我同行 讀書(shū)日相關(guān)知識(shí)讀書(shū)節(jié)來(lái)自美麗的傳說(shuō) 現(xiàn)代意義上的第一個(gè)“讀書(shū)節(jié)”,最早可追溯到1926年西班牙國(guó)王首次設(shè)立的“西班牙自由節(jié)”。 4月13日是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說(shuō)中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈(zèng)的禮物一本書(shū),象征著知識(shí)與力量。每到這一天,加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書(shū),男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。由此相沿成習(xí)。 1995年11月15日,聯(lián)合國(guó)教科文組織作出決議,將每年的4月23日定為“世界讀書(shū)日”這一天各地的書(shū)店都懸掛出醒目的慶祝標(biāo)志一本打開(kāi)的書(shū),中間是一顆心。巧合的是,4月23日也是英國(guó)著名作家塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、維加3位著名文學(xué)大師的辭世紀(jì)

2、念日。 1996年開(kāi)始,美國(guó)將每年四月定為“全國(guó)詩(shī)月”。英國(guó)政府接受了“世界圖書(shū)日”的倡議,在每年3月6日舉行讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。 “世界讀書(shū)日”的目的是鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣,并以此對(duì)那些推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)和文化進(jìn)步的人們所做出的偉大貢獻(xiàn)表示感謝和尊重。 猶太人不論在以色列或世界其他地方,都有非凡的成就。近代和現(xiàn)代史上就出現(xiàn)了諸如海涅、貝多芬、門(mén)德?tīng)査?、馬克思、柴門(mén)霍夫、弗洛伊德、卓別林、愛(ài)倫堡、畢加索、愛(ài)因斯坦等一批偉人和名人。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),從19011970年的70年間,每百萬(wàn)人口獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù),猶太人為064,非猶太人為0023。 猶太何以多偉人和才人?并非他們有特別的腦袋瓜。愛(ài)因斯坦

3、的頭顱經(jīng)科學(xué)家檢驗(yàn),腦容量比一般人還少。世界專(zhuān)家們一致認(rèn)為:猶太人對(duì)教育的高度重視,是出偉人和才人的根本原因。猶太人每個(gè)家庭的父母,為了子女的求學(xué),往往不惜傾家蕩產(chǎn);國(guó)家和政府對(duì)教育也有嚴(yán)格的規(guī)定和優(yōu)惠政策。以色列的義務(wù)教育法規(guī)定516歲的兒童少年必須接受義務(wù)教育,如本人愿意,到18歲仍可享受免費(fèi)教育。重視教育,成了猶太民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。猶太人讀書(shū)的啟示猶太人好讀書(shū),愛(ài)看報(bào)。以色列全國(guó)500萬(wàn)人口,平均每5人有一份耶路撒冷郵報(bào)。該報(bào)每日48版,年定價(jià)180美元,發(fā)行100萬(wàn)份。每個(gè)村鎮(zhèn)都有優(yōu)雅的圖書(shū)館和閱覽室,人均占有圖書(shū)館和出版社居全球首位。 猶太人的家教很重視讀書(shū)。當(dāng)孩子稍微懂事時(shí),母親就會(huì)

4、翻開(kāi)圣經(jīng),滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻圣經(jīng)上的蜂蜜,讓孩子意識(shí)到書(shū)本是“甜”的,從小愛(ài)書(shū)。猶太家庭的孩子,幾乎都要回答大人這樣一個(gè)問(wèn)題:“有一種沒(méi)有形態(tài)、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味,任何人都搶不走的寶貝,你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來(lái),大人就會(huì)告訴他:“孩子,它比金子、寶石更值錢(qián),只要你活著,它就永遠(yuǎn)跟著你,它就是智慧。”猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者,使教師和學(xué)者得到極高的聲望。對(duì)一個(gè)猶太家庭來(lái)說(shuō),沒(méi)有比家庭中有一名或幾名博士更為榮耀了??梢?jiàn)猶太多偉人不是偶然的。讀書(shū)現(xiàn)狀:中外學(xué)生讀書(shū)量差距:猶太人平均每年每人讀書(shū)64 本;前蘇聯(lián)平均每年每人讀書(shū)55本;美國(guó)人平均每人每年看書(shū)21本;日本人平均每人每年

5、看書(shū)17本;而我國(guó)平均每人每年不到3本。 高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!睍?shū)還能帶給你許多重要的好處。 多讀書(shū),可以讓你覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感。可以讓你在寫(xiě)作文的方法上用的更好。在寫(xiě)作的時(shí)候,我們往往可以運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采,美感。 多讀書(shū),可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說(shuō):“第一印象最重要”,從你給別人的第一印象中,就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書(shū)可以讓人感覺(jué)你知書(shū)答禮,頗有風(fēng)度。多讀書(shū),可以讓你多增加一些課外知識(shí)。 培根先生說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量?!辈诲e(cuò),多讀書(shū),增長(zhǎng)了課外知識(shí),可以讓你感到渾身充滿(mǎn)了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn),

6、不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中,你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯(cuò)誤,擺正自己前進(jìn)的方向。所以,書(shū)也是我們的良師益友。 多讀書(shū),可以讓你變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明,你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣,你又向你自己的人生道路上邁出了一步。讀書(shū)名句1. ,思而不學(xué)則殆孔子 2.讀書(shū)破萬(wàn)卷, 杜甫 3.讀書(shū)有三到, 朱熹 4. ,事非經(jīng)過(guò)不知難陸游 5.鳥(niǎo)欲高飛先振翅, 李苦禪 6.養(yǎng)孩不讀書(shū),學(xué)而不思則罔下筆如有神謂心到,眼到,口到書(shū)到用時(shí)方恨少人求上進(jìn)先讀書(shū)不如養(yǎng)只豬1、“星期五”是哪部書(shū)中的人物?REDB魯濱遜漂流記2、成語(yǔ)“萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng)

7、”是根據(jù)三國(guó)演義_ 的故事演化而成的。赤壁之戰(zhàn)3、鋼鐵是怎樣煉成的的主人公是誰(shuí)?保爾柯察金4、在三國(guó)演義中有一位英雄,他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒,被后人敬仰并尊為中國(guó)的“武圣”,這位英雄是( )A、趙云 B、關(guān)羽 C、張飛 D、馬超5、長(zhǎng)篇小說(shuō)家是中國(guó)現(xiàn)代著名作家 的代表作。巴金6、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西是我國(guó)古代 第一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的著名長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)_中的一個(gè)故事,請(qǐng)你說(shuō)出這部小說(shuō)的作者是_朝代的_。水滸傳 元末明初施耐庵知識(shí)競(jìng)答7、 是印度詩(shī)人和作家,印度近代文學(xué)的杰出代表,著名詩(shī)集有吉檀迦利、園丁集、飛鳥(niǎo)集等。泰戈?duì)?、哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家 的著名_劇。 莎士

8、比亞悲9、猜猜下圖圖的這位先生是誰(shuí)?(他的小說(shuō)代表作是約翰克利斯朵夫)羅曼羅蘭10、長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝樣子是中國(guó)現(xiàn)代著名作家 的代表作。老舍高爾基(左圖)他的自傳體三部曲是 、 、 。 童年在人間我的大學(xué)中國(guó)名人書(shū)趣王夫之“嫁書(shū)” 我國(guó)古代的大思想家王夫之,一生著書(shū)224卷。有一年,他的大女兒出嫁,王夫之高興地?fù)炱鹨恢幌渥樱f(shuō)嫁妝都備齊了。有人打開(kāi)一看,原來(lái)是滿(mǎn)滿(mǎn)一箱書(shū),王夫之對(duì)大家說(shuō):“這就是我多年來(lái)為女兒操辦的嫁妝?。 甭勔欢唷白頃?shū)”詩(shī)人聞一多新婚那天,親朋好友一大早就擁入家門(mén)前來(lái)賀喜??珊镁貌灰?jiàn)新郎出來(lái),人家都以為他更衣打扮去了。直到迎親的花轎快到家門(mén)時(shí),人們才在書(shū)房里找到他。他仍穿著那件舊袍

9、,手里捧著一本書(shū),興味正濃。于是家人都說(shuō)這個(gè)大喜時(shí)刻不能讓他看書(shū),因?yàn)樗豢瓷蠒?shū)就會(huì)“醉” 。 華羅庚讀書(shū)的方法與眾不同,當(dāng)他拿到一本書(shū)時(shí),首先要對(duì)著書(shū)思考一會(huì),猜想書(shū)的布局謀篇,斟酌完畢再打開(kāi)書(shū)。如果作者的思維與自己的猜想一致,他就不讀了。華羅庚這種“猜讀法”,不僅節(jié)省了讀書(shū)的時(shí)間,而且培養(yǎng)了自己的思維力和想象力,不至于使自己淪為書(shū)的奴隸。華羅庚“猜書(shū)”唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)有一首留芳千古的勸學(xué)詩(shī):“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!彼麆裾]人們要勤奮學(xué)習(xí),不要錯(cuò)過(guò)讀書(shū)的好時(shí)光。 晚唐詩(shī)人杜荀鶴,酷愛(ài)學(xué)習(xí),他寫(xiě)有一首優(yōu)美的閑居書(shū)事詩(shī):“窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中

10、。少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功?!?宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘,他寫(xiě)過(guò)多首關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)。其中有千古流傳的冬夜讀書(shū)示子聿詩(shī):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!备嬲]兒子,只從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)還是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。 宋代哲學(xué)家朱熹,寫(xiě)有一首富有哲理的觀書(shū)有感詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!边@首詩(shī)把讀書(shū)和人的知識(shí)更新比喻得非常形象生動(dòng)。 明代大劇作家湯顯祖,在正覺(jué)寺示弟儒祖詩(shī)中寫(xiě)道:“窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書(shū)?!?明代科學(xué)家宋應(yīng)星,寫(xiě)有勸人們讀書(shū)要專(zhuān)一,切忌胡思亂想的憐思詩(shī):“一個(gè)渾身有幾何,學(xué)書(shū)不就學(xué)

11、兵戈。南思北想無(wú)安著,明鏡催人白發(fā)多?!?明代詩(shī)人于謙喜愛(ài)讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)能得到美好的精神享受:“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。 讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。 讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),培根英國(guó)詩(shī)文選譯選段閱讀的方法賈平凹讀書(shū)示小妹十八生日書(shū)

12、選段: 既有條件,讀書(shū)萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。文學(xué)書(shū)要讀,政治書(shū)要讀,哲學(xué)、歷史、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)藥、建筑、美術(shù)、樂(lè)理凡能找到的書(shū),都要讀讀。若讀書(shū)面窄,借鑒就不多,思路就不廣,觸一而不能通三。但是切切又不要忘了精讀,真正的本事掌握,全在于精讀。世上好書(shū),浩如煙海,一生不可能讀完,且又有的書(shū)雖好,但不能全為之喜愛(ài),如我一生不喜食肉,但肉卻確實(shí)是世上好東西。你若喜歡上一本書(shū)了,不妨多讀:第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來(lái)讀,這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀,這叫深究。三遍讀過(guò),放上幾天,再去讀讀,常又會(huì)有再新再悟的地方。你真真正正愛(ài)上這本書(shū)了,就在一個(gè)時(shí)期多找些這位作家的書(shū)來(lái)讀,讀他的

13、長(zhǎng)篇,讀他的中篇,讀他的短篇,或者散文,或者詩(shī)歌,或者理論。 再讀外人對(duì)他的評(píng)論,所寫(xiě)的傳記。也可再讀讀和他同期的作家的一些作品。這樣你知道他的文了,更知道他的人了,明白當(dāng)時(shí)是什么社會(huì),如何的文壇,他的經(jīng)歷、性格、人品、愛(ài)好等等是怎樣促使他的風(fēng)格的形成。大凡世上,一個(gè)作家都有自己一套寫(xiě)法,都是有跡而可尋覓,當(dāng)然有的天分太高了,便不是一時(shí)一陣便可理得清的。兄讀中國(guó)的莊子、太白、東坡詩(shī)文,讀外國(guó)的泰戈?duì)?、川端康成、海明威之文,便至今于起滅轉(zhuǎn)接之間不可測(cè)識(shí)。說(shuō)來(lái),還是兄讀書(shū)太少,覺(jué)悟淺薄??!如此這番讀過(guò),你就不要理他了,將他丟開(kāi),重新進(jìn)攻另一個(gè)大家。文學(xué)是在突破中前進(jìn),你要時(shí)時(shí)注意,前人走到了什么地方,同輩人走到了什么地方?任何一個(gè)大家,你只能繼承,不能重復(fù),你要在讀他的作品時(shí),就將他拉到你的腳下來(lái)讀。這不是狂妄,這正是知其長(zhǎng),曉其短,師精神而棄

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