高等學(xué)校-教師資格證考試-完整筆記完美打印-

1、本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀高等學(xué)校 教師資格證考試 完整筆記完美打印導(dǎo)讀：心、理學(xué)第一章1心理學(xué)是研究人的心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。2個體心理是指個人具有的或在個人身上發(fā)生的心理現(xiàn)象。它可 以分為心理動力、心理特征四個方面.括4需要。的反映。需要是個體進(jìn)行活動的基本動力 ，是情緒過程和意志過知覺、記憶、思維和言語等。7人的需要是情緒產(chǎn)生的主觀原因。情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生 的態(tài)度體驗。8心理學(xué)把這種自覺地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識地支配 和調(diào)節(jié)行為的心理過程叫做意志過程.意志常常與克服困難相聯(lián)系， 并對人的行為具有發(fā)動和制止作用。9心理特征是人們在認(rèn)知、情 緒和意志活動中形

2、成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識特征，主要包括能 力、氣質(zhì)和性格。10能力是人順利地完成某種活動所必需具備的心理特征。11氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理活動和行為的動力方面的反應(yīng)特征。性格是人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。 氣質(zhì)和性格有時 統(tǒng)稱為人格。12通過對行為的直接觀察和科學(xué)分析，可以間接地推斷人的心本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀理活動的性質(zhì)與水平。心理通過行為得以表現(xiàn)，行為在很大程度上是 內(nèi)部心理活動的外部表現(xiàn)，心理是支配和調(diào)節(jié)行為的精神活動。 心理 學(xué)有時也可以叫做行為科學(xué)。13意識指能為個體所清晰覺察的心理活動。是人的精神生活的 重要特征，也是人的心理活動的主導(dǎo)方面。14無意識（即下意識

3、）指人們在正常情況下覺察不到，也不能 自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。15意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一 部分。16群體心理與個體心理是共性與個性的關(guān)系。17唯理論 法國的笛卡爾，他最早用反射概念來解釋動物的行為和人的某些無意識的 簡單行為，相信“天賦觀念”。18經(jīng)驗論 英國哲學(xué)家洛克，主張 “白板說”，認(rèn)為人的心靈最初像一張白紙，沒有任何觀念，一切知 識和觀念都是后天從經(jīng)驗中獲得的。19德國 馮特于1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個 心理學(xué)實(shí)驗室，這是心理學(xué)稱為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。20構(gòu)造主義奠基人 馮特，代表人物 鐵欣納；內(nèi)省法，意識元素、意識經(jīng)驗。21 機(jī)能主義

4、 美 詹姆士，代表人物 杜威；心理機(jī)能。22行為主義美華生，后期的代表人物是斯金納；行為。23格式塔心理學(xué)韋特海默、考夫卡和苛勒；“整體”、“完型”。24精神分析學(xué)派 弗洛伊德；無意識。本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀25認(rèn)知心理學(xué)1967年 美 奈塞爾 認(rèn)知心理學(xué)一書，標(biāo)志 著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生；信息加工。26人本主義心理學(xué) 馬斯洛和羅杰斯；以人為本，反對行為主義。第二章27一個完整的教學(xué)活動過程包括：明確教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)分析、 確定學(xué)生原有水平、設(shè)計教學(xué)課程、實(shí)施教學(xué)和教學(xué)評價六個方面。28心理學(xué)的理論與方法對于教學(xué)活動各環(huán)節(jié)都具有重要的指導(dǎo)作用。29教育心理學(xué)是一門介于社會與自然、應(yīng)用與

5、理論之間的交叉 學(xué)科或稱中間學(xué)科（前沿學(xué)科、綜合學(xué)科）。 30教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本 心理規(guī)律的科學(xué)。31中國最早自編的教育心理學(xué)教材是廖世承于 1924年出版的 教育心理學(xué)。32我國教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了：改造、繁 榮、破壞、新生四個時期。33改造期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)心理學(xué)。繁榮期 1963潘菽主編的教育心 理學(xué)。 34高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教師的 教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。35高教區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)：教育任務(wù)不同、教育對象不同、社會職能不同、地位作用不同、培養(yǎng)方式 不同。36教育心理的核心問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動問題。高等教育心理本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供

6、參考閱讀學(xué)研究的主要方向就是探討大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。37高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征：1是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科；2是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)；3研究對象的主體是大學(xué)生；4為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會職能和應(yīng)用適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教 學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。（三大社會職能：教學(xué)、科研和直接服務(wù)社 會）。38大學(xué)老師問什么要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)？（教育心理學(xué)的意義、高等教育心理學(xué)的主要作用）：1有助于提高師資水平；2有利于提 高教育教學(xué)質(zhì)量；3有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。39高等教育心理學(xué)研究的方法論原則：1客觀性原則；2發(fā) 展性原則；3理論聯(lián)系實(shí)際的原則；4教育性原則。 40高等教育心理學(xué)研究的具體方法：1觀察

7、法；2實(shí)驗法；3. 調(diào)查法（口頭、書面）；4.個案法。41高等教育心理學(xué)研究要遵循教育過程中的客觀規(guī)律 ，即在研究 中要本著實(shí)事求是的精神，按客觀事物的本來面目反映事物。第三章42角色，也稱社會角色，指個人在特定的社會環(huán)境中相應(yīng)的社 會身份和社會地位，并按照一定的社會期望，運(yùn)用一定的權(quán)力來履行 相應(yīng)社會職責(zé)的行為。43社會按照各類社會角色所規(guī)定的行為模式去要求每個社會成員，這被稱之為角色期望。44當(dāng)一個人認(rèn)識到自己在某一條件下所本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀擔(dān)負(fù)的社會角色和社會對他相應(yīng)的角色期望時，便產(chǎn)生了角色意識。45教師是指受過專門教育和訓(xùn)練，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科 學(xué)文化知識和技能，發(fā)展

8、學(xué)生的體質(zhì)，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培 養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人 員。46教師的多重角色：1知識傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動者、組織者和評定者； 2父母長者、朋 友和管理員；3榜樣和模范公民；4學(xué)生靈魂的塑造者；5教育科學(xué) 研究人員。 47教師角色的影響與作用：1教師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響；2教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生的影響；3教 師期望對學(xué)生的影響；4教師的舉止言談對學(xué)生的影響。（有聲的言 教，無聲的身教）。48教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對班集體的社會風(fēng)氣有決定性影響，可分為 四種：強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型。民主型的領(lǐng) 導(dǎo)方式是最理想的。49教學(xué)風(fēng)格是指在計劃相同的教學(xué)目的前

9、提下，教師根據(jù)各自的 特長，經(jīng)常所采用的教學(xué)方式的特點(diǎn)。典型的教學(xué)風(fēng)格有兩種形式： 學(xué)生中心的教學(xué)風(fēng)格和教師中心的教學(xué)風(fēng)格。50教師對學(xué)生的期望、 期待、熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)和人格品質(zhì)的一個重要因素。師生態(tài)度產(chǎn)生的相互交流與反饋在心理學(xué)上稱為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師 期望效應(yīng)”（賞識教育）。本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀 51教師職業(yè)角色意識的形成過程：1角色認(rèn)知階段；2角色認(rèn)同階段；3角色信念階段。52促進(jìn)教師角色形成的主要條件：1正確認(rèn)識教師職業(yè)；2樹立學(xué)習(xí)榜樣；3積極參與教育實(shí)踐。 53效能感指認(rèn)對自己進(jìn)行某一活動能否成功的能力的主觀判 斷。 54教師在進(jìn)行教學(xué)活動時對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行

10、為和學(xué)習(xí)成 績的能力的主觀判斷，稱為教師的教學(xué)效能感。55教學(xué)效能感的概念來源于美國心理學(xué)家班杜拉的自我效能理 論。自我效能感指人對自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推 測和判斷。包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個成分。 結(jié)果預(yù)期是指個體在 特定情境中對特定行為的可能后果的判斷。效能預(yù)期是指個體對自己 有能力成就某種作業(yè)水平的信念。56教師的教學(xué)效能感分為一般教 育效能感和個人教學(xué)效能感兩個方面。 一般教育效能感與班杜拉的結(jié) 果預(yù)期相一致，個人教學(xué)效能感與效能預(yù)期相一致。 57教學(xué)效能感對教師行為的影響：1影響教師在工作中的努力程度；2影響教 師在工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；3影響教師在工作中的

11、情緒。58內(nèi)部因素是影響教師教學(xué)效能感的關(guān)鍵?？茖W(xué)的教育觀和良好的自信心對教師教學(xué)效能感的提高有很好的促進(jìn)作用。59教師自身提高教學(xué)效能感的途徑：一是向他人學(xué)習(xí)；二是注 意對自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和反思。本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀60教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對 自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過 程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。 教學(xué)反思不是簡單的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，而是伴隨整個教學(xué)過程的監(jiān)視、 分析和解決問題的活動。61教學(xué)反思的過程分為四個環(huán)節(jié)：具體經(jīng) 驗、觀察分析、重新概括、積極的驗證。反思最集中地體現(xiàn)在觀察和 分析階

12、段。62教學(xué)反思的成分：認(rèn)知成分、批判成分、教師的陳述63教學(xué)反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論和行動 研究。64教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在 教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象， 不斷地對其進(jìn)行積極 主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。根據(jù)教學(xué)監(jiān)控 的對象，可以把教學(xué)監(jiān)控能力分為自我指向型和任務(wù)指向型兩類。根 據(jù)作用范圍，可分為一般型和特殊型兩類。65教學(xué)監(jiān)控能力的因素：1.計劃性與準(zhǔn)備性2.課堂教學(xué)的組織性3.教材呈現(xiàn)的水平與意 識4.溝通性5.對學(xué)生進(jìn)步的敏感性6.對教學(xué)效果的反省性7.職業(yè)發(fā) 展性。，66教學(xué)監(jiān)控能力的特征1能動性2普遍性3

13、有效性。，67教學(xué)水平高的教師，其教學(xué)監(jiān)控能力往往也高。在具備一 定的科學(xué)知識以后，教學(xué)監(jiān)控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀 因素。68教師教學(xué)監(jiān)控能力的發(fā)展及趨勢：1,從他控到自控2.從不 自覺經(jīng)自覺到達(dá)自動化3.敏感性逐漸增強(qiáng)4.遷移性逐漸提高。遷移 性的增強(qiáng)是教師教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個重要標(biāo)志。69教育機(jī)智是指教師對意外情況和偶發(fā)事件能夠及時做出靈 敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力。70影響教育機(jī)智的因素：1.對工作和學(xué)生的態(tài)度2.意志的自制 性和果斷性3.深厚的知識素養(yǎng)和經(jīng)驗積累.71教育機(jī)智表現(xiàn)的方式：.善于因勢利導(dǎo)，就是根據(jù)學(xué)生的需要和特

14、點(diǎn)，利用病調(diào)動積極 因素，循循善誘，使學(xué)生揚(yáng)長避短，正確成長。.善于隨機(jī)應(yīng)變，教師隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)， 是 教育藝術(shù)的高度表現(xiàn)，也是教育機(jī)智的重要特征。.善于對癥下藥，教師能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對學(xué)生的具體特點(diǎn)， 巧妙地采取靈活多變的教育方式方法，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育。.善于掌握教育時機(jī)和分寸，教師要講究教育的科學(xué)性、嚴(yán)肅性， 在教育學(xué)生和處理問題時，能實(shí)事求是，分析中肯、判斷準(zhǔn)確、結(jié)論 合理，對學(xué)生要求適當(dāng)，使學(xué)生心服口服。 72教師的威信指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神 感召力量，是教師對學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響 力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)

15、系的表現(xiàn)。73教師威信是如本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀何形成的：1.高尚的思想道德品質(zhì)、淵博的知識和高超的教育教學(xué)藝 術(shù)是獲取威信的基本條件2.和學(xué)生保持長期而密切的交往3.良好的 儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣有助于教師樹立威信 4.給學(xué)生的第一印象也 影響威信的樹立（首因效應(yīng)）5.嚴(yán)格要求自己，有自我批評的精神。 74教師威信的維護(hù)和提高：1要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài) 度2正確認(rèn)識和合理運(yùn)用自己的威信 3不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神4言行一 致，做學(xué)生的楷模。75師愛即教師對學(xué)生的愛。是在教育實(shí)踐中由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。師愛的特征： 1職業(yè)對 象性2原則性3廣博性。師愛是教師

16、職業(yè)活動的要求，更是責(zé)任感和 事業(yè)心的表現(xiàn)。 76師愛的心理功能：1激勵功能2感化功能3調(diào) 節(jié)功能4榜樣功能。 77師愛的表現(xiàn)形式：1關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生2尊重和信任學(xué)生3同 情和理解學(xué)生4熱情期望與嚴(yán)格要求。第四章78廣義的學(xué)習(xí)，指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的 行為或行為潛能的相對持久的變化。79次義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)。人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的 區(qū)別：人類學(xué)習(xí)要掌握社會歷史經(jīng)驗和科學(xué)文化知識； 通過語言的中 介作用；有目的、自覺地、積極主動的過程。學(xué)習(xí)是在社會生活實(shí)踐 中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀過程。80狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生

17、的學(xué)習(xí)，是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是學(xué)生在較短的時間內(nèi)接受前人 所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。81加涅（美）的學(xué)習(xí)層次分類：1.信號學(xué)習(xí)2.刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)3.連鎖學(xué)習(xí)4.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)5.辨別學(xué)習(xí)6.概念學(xué)習(xí)7.規(guī)則學(xué)習(xí)8. 解決問題學(xué)習(xí)。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：1.智慧技能2.認(rèn)知策略3.言 語信息4.動作技能5.態(tài)度。82我國教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為 學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。 83大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：一、學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：1專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng) 2 要求掌握豐富的實(shí)踐知識，培養(yǎng)較強(qiáng)的動手能力3學(xué)科內(nèi)

18、容的高層次 性和爭議性。二、學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：1自學(xué)方式日益占有重要地位 2學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷增強(qiáng) 3課堂學(xué)習(xí)與課外和校外 學(xué)習(xí)相結(jié)合。84學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S 和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。在 S-R聯(lián)結(jié)之中，個體學(xué)到的 是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的習(xí)慣。85俄國 巴浦洛夫的經(jīng)典性條件作用論。86食物叫無條件刺激， 鈴聲由中性刺激變成了條件刺激，單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激即能引起的反應(yīng) 叫做條件反應(yīng)。本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀87經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：1獲得律與消退律2刺激泛化與 分化律3高級條件作用律。88獲得律指條件作用是通過條件刺激反復(fù)與無條件刺激相

19、匹配， 從而使被試對條件刺激作出條件反應(yīng)的過程而建立起來的。消退律指如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會 變得越來越弱，并最終消失。泛化律指人和動物一旦學(xué)會對某一特定 的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，其它與該條件刺激相類似的刺激也能 誘發(fā)其條件反應(yīng)。分化律指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條 件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同反應(yīng)的一種條件作用過 程。89斯金納的操作性條件作用論，斯金納是行為主義學(xué)派的，重 在操作性。90學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概 率的手段。91人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為（是經(jīng)典條件作用的研 究對象）和操作性行為（是操

20、作性條件作用的研究對象）。對操作性 行為的研究更能揭示人在實(shí)際生活中的學(xué)習(xí)規(guī)律。92強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。強(qiáng)化有陽性強(qiáng)化（積極強(qiáng)化、正 強(qiáng)化）與陰性強(qiáng)化（消極強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化）之分，在操作性條件反射中， 無論是陽性強(qiáng)化還是陰性強(qiáng)化，都能增加以后發(fā)生反應(yīng)的概率.93懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。94學(xué)習(xí)并不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S-R聯(lián)結(jié)，而是本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)并不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反 應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待。 95布魯納（美）認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基

21、 本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。96 學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是編碼系統(tǒng)。含的三個過程：1新知識的獲得2知識的轉(zhuǎn)化3評價。 97教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。教學(xué)的最終目標(biāo)是 促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。98掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：1動機(jī)原則2結(jié)構(gòu)原則3程序 原則4強(qiáng)化原則.99奧蘇伯爾（美）的有意義接受學(xué)習(xí)論.100奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí) 進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)， 又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí) 者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)， 并認(rèn)為學(xué)生 的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。1意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中 已有的適當(dāng)觀念

22、建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。，2接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，接受者（學(xué)習(xí)者）接受事物意義的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是 概念附屬性學(xué)習(xí)動機(jī)2.自我實(shí)現(xiàn)和自我提高的學(xué)習(xí)動機(jī) 3.謀求職業(yè) 和保證生活4.事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動機(jī)。 27學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素， 但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀，28強(qiáng)化動機(jī)理論（由行為主義學(xué)派提出）認(rèn)為：任何學(xué)習(xí)行 為都是為了獲得某種報償。 在學(xué)習(xí)活動中，采取各種外部手段如獎 賞、贊揚(yáng)、評分、等級、競賽等，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，引起其 相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。遷移的先后，分順向遷移與逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗對后繼學(xué)

23、習(xí)的影響。逆向遷移是指后繼的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。 4按照遷移的內(nèi)容，分為 特殊遷移與普遍遷移。特殊遷移也叫特殊成分的遷移，是指學(xué)習(xí)遷移 發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。普遍遷移也叫非特殊成分的遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、 原則和 態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影有價值。批判性：嚴(yán)格估計、精細(xì)檢 查、正確判斷。65人類個體思維的發(fā)展歷程：1言語前思維階段（01歲）思 維開始萌芽；2知（直）覺行動思維階段（1 3歲）思維的支柱是實(shí) 物和動作；3具體形象思維階段（37歲）思維活動的支柱是表象； 4形式邏輯思維

24、階段（也叫經(jīng)驗型抽象邏輯思維）思維活動的支柱是 概念，小學(xué)時期是形式邏輯思維的形成期， 形式邏輯思維是初中生的 典型思維。5辯證邏輯思維階段（理論型的抽象邏輯思維），同化過 程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式.3影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^ 念的可利用性.”先行組織者”就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀導(dǎo)性材料。4接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識的 主要途徑.5加涅的信息加工學(xué)習(xí)論。6信息流是加涅提出的。學(xué)習(xí) 的信息加工模式：1.信息流2.控制結(jié)構(gòu)7當(dāng)信息從短時記憶進(jìn)入長時記憶時，信息發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變， 即要經(jīng)過編碼過程。8控制結(jié)

25、構(gòu)包含期望事項與執(zhí)行控制。9學(xué)習(xí)階段：動機(jī)、領(lǐng)會、習(xí)得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋階段。10建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一 步發(fā)展.11建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論的基本觀點(diǎn)：1知識觀2學(xué)習(xí)觀3學(xué)生觀.12建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種 解釋、一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。它會隨著人類的進(jìn)步而不 斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W 生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。 學(xué)生并不是空著腦袋走 進(jìn)教室的，而是已形成了豐富的經(jīng)驗，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗， 而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點(diǎn)。第五章13動機(jī)指引起和維持個體的

26、活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的 內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。 14動機(jī)有三種功能：1激活功能2指 向功能3強(qiáng)化功能。15學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀活動，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。，16學(xué)習(xí)需要指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足 的心理狀態(tài)。17學(xué)習(xí)需要可稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。 18學(xué)習(xí)驅(qū)力由以下 三個方面組成：1認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（一種要求理解事物、掌握知識、系統(tǒng) 地闡述并解決問題的需要）2自我提高的內(nèi)驅(qū)力（個體由自己的學(xué)業(yè) 成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要）3交往內(nèi)驅(qū)力（也叫附屬內(nèi)驅(qū) 力，指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接

27、納而表現(xiàn)出來的把工作、 學(xué)習(xí)搞好的一種需要）。19在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出，為實(shí)現(xiàn)家長的期待，并 得到家長的贊許。到了青春期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力成為學(xué) 生學(xué)習(xí)的主要動機(jī)。 20學(xué)習(xí)期待是指個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到 目標(biāo)的主觀估計，是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個體頭腦中的反映。21誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能夠滿足某種需要 的外部條件或刺激物。22學(xué)習(xí)期待是靜態(tài)的，誘因是動態(tài)的，它將 靜態(tài)的期待轉(zhuǎn)換成為目標(biāo)。學(xué)習(xí)期待就其作用來說就是學(xué)習(xí)的誘因。23學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分 ，兩者密切相 關(guān)。學(xué)習(xí)需要是個體從事學(xué)習(xí)活動的最根本動力。24學(xué)習(xí)動機(jī)的種類：根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會

28、意義，可以分為（1）高尚的與低級的動機(jī)或者是正確的與錯誤的動機(jī)。根據(jù)學(xué)習(xí)動 機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為（2）近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn) 景的間接性動機(jī)。近景的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相聯(lián)的， 來源本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣；遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會 意義和個人的前途相聯(lián)的，根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可以分為（3） 內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起 的動機(jī)；外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)。25大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)：1學(xué)習(xí)動機(jī)的多元性2學(xué)習(xí)動機(jī)的間接性3學(xué)習(xí)動機(jī) 的社會性4學(xué)習(xí)動機(jī)的職業(yè)化。26大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)有四大類：1.

29、報答|i和29成就動機(jī)是一種 努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨 勢，是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。，30成就動機(jī)理論：個體的成就動機(jī)可以分為兩類：1力求成功 的動機(jī)（50% 2避免失敗的動機(jī)（特難特易）。力求成功者的目的 是獲取成就，他們會選擇有所成就的任務(wù)，而成功的概率為50%勺任務(wù)是他們最有可能選擇的；避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常 困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是 50%寸，他們會回避這項任務(wù)。31成敗歸因理論：美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi) 部和外部歸因、穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性歸因、可控制和不可控制歸

30、因；又 把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素：能力高低、 努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等（，P75圖表）。32自我實(shí)現(xiàn)理論：人的基本需要有五種，它們由低到高依次排本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊 重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動機(jī)。 33在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)可能是由于某種低級需要 沒有得到充分滿足。34（班杜拉）自我效能感理論：自我效能感指人們對自己是否能 夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。，35影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗 經(jīng)驗。成功的經(jīng)驗會提高效能期待

31、，反復(fù)的失敗則會降低效能期待。 36如果個體把成功的經(jīng)驗歸因于外部的不可控的因素（如運(yùn)氣、難 度）就不會增強(qiáng)效能感，把失敗歸因于內(nèi)部的可控的因素（如努力） 也不一定會降低效能感。37對新異刺激進(jìn)行反應(yīng)的傾向，是動物和人類原始的學(xué)習(xí)需要。38學(xué)習(xí)動機(jī)是有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提，學(xué)習(xí)動機(jī)的鞏固和發(fā)展 又依賴于學(xué)習(xí)效果。39新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成：1 直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn) 定分化的學(xué)習(xí)需要2間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來滿足某種 需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。40問題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所 能及的學(xué)習(xí)情境。問題情境就是一種適度

32、的疑難情境。 41中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。 42任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這便是有名的 耶克斯一多德森定律（簡稱倒“ U曲線）。43表揚(yáng)與獎勵比批評 與指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。44無論對優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。 45學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：1創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)2根據(jù) 作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平3充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲4利 用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽5正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生 繼續(xù)努力。第六章 46學(xué)習(xí)遷移（簡稱遷移）是指一種

33、學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他 學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)的遷移也存在于態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)中。47學(xué)習(xí)遷移的分類（例子判斷題）：1按照遷移的性質(zhì)，分為正遷移和負(fù)遷 移。正遷移（積極遷移）是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作 用。負(fù)遷移（消極遷移）是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或 阻礙作用。2按照遷移的層次，分為縱向遷移和橫向遷移?？v向遷移 也叫垂直遷移，主要是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互 影響。橫向遷移也叫水平遷移，是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí) 間的相互影響。3按照響。48學(xué)習(xí)遷移的作用：1.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得的經(jīng)驗得以概括化，系統(tǒng) 化，形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)，從而更好地調(diào)節(jié)人的行為，并能

34、 動的作用于客觀世界。2.學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，是使本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀 習(xí)得的知識，技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。49形式訓(xùn)練說：遷移的發(fā)生是自動的、無條件的。50相同要素說（反對形式訓(xùn)練說，認(rèn)為遷移是有條件的）：當(dāng) 學(xué)習(xí)情境與遷移情境具有共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn) 生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。51經(jīng)驗泛化說：產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，即在于主體所獲得的經(jīng)驗的類化。52關(guān)系轉(zhuǎn)換說：關(guān)系轉(zhuǎn)換說強(qiáng)調(diào)個體的作用，認(rèn)為只有學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)兩個事物之 間的關(guān)系，才能產(chǎn)生遷移。53認(rèn)知結(jié)構(gòu)說：認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦內(nèi)的知識結(jié)構(gòu)。對學(xué)習(xí) 遷移產(chǎn)

35、生直接的影響是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三個變量： 原有知識的實(shí)質(zhì)性的內(nèi) 容特征；學(xué)生個人的知識的組織特征；原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性。54經(jīng)驗整合說：經(jīng)驗整合的實(shí)質(zhì)就是要構(gòu)建一種一體化、網(wǎng)絡(luò) 化的心理結(jié)構(gòu)。整合是一個過程，是通過同化、順應(yīng)和重組三種基本 途徑來實(shí)現(xiàn)的。 55學(xué)習(xí)遷移的影響條件：1學(xué)習(xí)對象的共同因素2已有經(jīng)驗的 概括水平3認(rèn)知技能與策略4定時的作用。56學(xué)習(xí)對象的共同因素：兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某 些共同點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)遷移的必要條件。 通過共同因素促進(jìn)遷移，一般都能 收到良好的效果。，57已有經(jīng)驗的概括水平，經(jīng)驗概括水平越高，遷移的可能性本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀就越大，效果也就越好。58遷移過

36、程是通過復(fù)雜的認(rèn)知活動實(shí)現(xiàn)的， 認(rèn)知技能和認(rèn)知策略的掌握及其掌握水平影響遷移的實(shí)現(xiàn)。，59定勢的作用：定勢也叫心向，指的是先于一定活動而指向 這種活動的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它對于學(xué)習(xí)遷移既有可能產(chǎn)生積極影響， 也可能起阻礙作用。 +60聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾斡行Т龠M(jìn)學(xué)習(xí)遷 移？（談?wù)勅绾斡行Т龠M(jìn)學(xué)習(xí)遷移）1合理確立教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo) 是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，一切教學(xué)工作都是為教學(xué)目標(biāo) 服務(wù)的。確立系統(tǒng)、明確而具體的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前 提。2科學(xué)精選教學(xué)材料。根據(jù)學(xué)習(xí)遷移規(guī)律的要求，應(yīng)把各門學(xué)科 中具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果（學(xué)科的基本概念、原理、法則、方 法、態(tài)度等）作為教材的主要

37、內(nèi)容。3合理編排教學(xué)內(nèi)容。 基本標(biāo) 準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。4有效設(shè)計教學(xué)程序 把各門學(xué)科中那些具有最大遷移價值的基本知識、 基本技能、基本道德 規(guī)范的學(xué)習(xí)放在首位，作為教材的主干。5教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí) 方法是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗，它可以對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種比較廣泛的一般性 遷移。第七章61感知是感覺與知覺的總稱。感覺反映事物的個別屬性與特征。 知覺反映事物的整體及其聯(lián)系與關(guān)系。觀察是一種受思維影響的、 有意識的、主動的和系統(tǒng)的知覺過程，也叫“思維的知覺”。62大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)：1 一般知覺能力達(dá)到成熟水平，知覺本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀的理解性在學(xué)習(xí)過程中起著重要作用。2觀察具

38、有明確的目的性。3 觀察具有敏感性和系統(tǒng)性。4觀察具有相對的深刻性和穩(wěn)定性。63思維是以已有知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映。 思維是智力的核心因素。思維品質(zhì)主要是指思維的：敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等五方面。64思維的敏捷性：迅速。靈活性：隨機(jī)應(yīng)變。深刻性：思維的深度。獨(dú)創(chuàng)性：新穎、獨(dú)特、辯 證邏輯思維是大學(xué)生的典型思維。 66大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)：1處于由形式邏輯思維向辯證 邏輯思維過渡的階段；2在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造思維也在 顯著發(fā)展。常規(guī)思維所要解決的問題是人類認(rèn)識已經(jīng)解決的，但對于 問題解決者可能是新的，創(chuàng)造性思維所要解決的問題則是人類認(rèn)識尚 未解決并

39、且具有社會價值的問題，大學(xué)生的思維基本屬于常規(guī)性思維； 3在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認(rèn)知。（元認(rèn)知即對認(rèn)知活動的認(rèn)知。）67 （教材）直觀是指主體通過對直接感知到的信息的表層意義、 表面特征進(jìn)行加工，形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識 的認(rèn)知活動。 68就直觀的對象而言，可以把直觀分為：實(shí)物直觀、模像直觀和言語直觀三種。69實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直 觀方式。模像直觀即通過對事物的模像的直接感知而進(jìn)行的直觀方式。本文來源于網(wǎng)絡(luò) 僅供參考閱讀 言語直觀指在形象化的言語作用下，通過對言語的物質(zhì)形式的感知以 及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。 70提高教材直觀與知識感知效果的條件：1靈活運(yùn)用各種直觀形式：適當(dāng)選用實(shí)物直觀和模像直觀，模像直觀的教學(xué)效果 優(yōu)于實(shí)物直觀 加強(qiáng)詞（言語直觀）與形象（實(shí)物和模像直觀）的 結(jié)合。2運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)。運(yùn)用強(qiáng)