室內(nèi)設(shè)計(jì)理論知識(shí)一要點(diǎn)

1、室內(nèi)設(shè)計(jì)理論知識(shí)一國(guó)內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門(mén)新興的學(xué)科，盡管還只是近數(shù)十年的事，但是人們有意識(shí)地對(duì)自己生活、生產(chǎn)活動(dòng)的室內(nèi)進(jìn)行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內(nèi)環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早已從人類文明伊始的時(shí)期就存在了。一、國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展原始社會(huì)西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內(nèi)作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門(mén)的火炕安排有進(jìn)風(fēng)的淺槽，圓形居住空間入口處兩側(cè)，也設(shè)置起引導(dǎo)氣流作用的短墻。早在原始氏族社會(huì)的居室里，已經(jīng)有人工做成的平整光潔的石灰質(zhì)地面，新石器時(shí)代的居室遺址里，還留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面

2、上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說(shuō)，即使在人類建筑活動(dòng)的初始階段，人們就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)使用和氛圍、“物質(zhì)和精神兩方面的功能同時(shí)給予關(guān)注。商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤(pán)。及至秦時(shí)的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無(wú)存，但從文獻(xiàn)的記載，從出土的瓦當(dāng)、器皿等實(shí)物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來(lái)看，毋庸置疑，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當(dāng)精細(xì)和華麗。春秋時(shí)期思想家老子在道德經(jīng)中提出：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用?！毙蜗笊鷦?dòng)地論述了“有”與“無(wú)”、圍護(hù)與空間的辯證關(guān)系，也提示了室內(nèi)

3、空間的圍合、組織和利用是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。同時(shí)，從老子樸素的辯證法思想來(lái)看，“有”與“無(wú)”，也是相互依存，不可分割地對(duì)待的。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾緊密地聯(lián)系在一起，自古以來(lái)建筑裝飾紋樣的運(yùn)用，也正說(shuō)明人們對(duì)生活環(huán)境、精神功能方面的需求。在歷代的文獻(xiàn)考工記、梓人傳、營(yíng)造法式以及計(jì)成的園冶中，均有涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。清代名人笠翁李漁對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意，對(duì)室內(nèi)裝修的要領(lǐng)和做法，有極為深刻的見(jiàn)解。在專著一家言居室器玩部的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅(jiān)，堅(jiān)而后論工拙”，對(duì)室內(nèi)

4、設(shè)計(jì)和裝修的構(gòu)思立意有獨(dú)到和精辟的見(jiàn)解。我國(guó)各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和室內(nèi)空間組織、在建筑裝飾的設(shè)計(jì)與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。二、國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴(yán)神秘的室內(nèi)氛圍，是神宙的精神功能所需要的。古希臘和羅馬在建筑藝術(shù)和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的

5、水平。古希臘雅典衛(wèi)城帕提隆神宙的柱廊，起到室內(nèi)外空間過(guò)渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運(yùn)用，形成了梁、柱、枋的構(gòu)成體系和具有個(gè)性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內(nèi)墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細(xì)程度來(lái)看，當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾已相當(dāng)成熟。羅馬萬(wàn)神宙室內(nèi)高曠的、具有公眾聚會(huì)特征的拱形空間，是當(dāng)今公共建筑內(nèi)中庭設(shè)置最早的原型。歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興以來(lái)，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風(fēng)格的各類建筑及其室內(nèi)均日臻完美，藝術(shù)風(fēng)格更趨成熟，歷代優(yōu)美的裝飾風(fēng)格和手法，至今仍是我們創(chuàng)作時(shí)可供借鑒的源泉。1919年在德國(guó)創(chuàng)建的鮑豪斯學(xué)派，摒棄因循守舊，倡導(dǎo)重視功

6、能，推進(jìn)現(xiàn)代工藝技術(shù)和新型材料的運(yùn)用，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，提出與工業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的新觀念。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯當(dāng)時(shí)就曾提出：“我們正處在一個(gè)生活大變動(dòng)的時(shí)期。舊社會(huì)在機(jī)器的沖擊之下破碎了，新社會(huì)正在形成之中。在我們的設(shè)計(jì)工作里，重要的是不斷地發(fā)展，隨著生活的變化而改變表現(xiàn)方式。”20年代格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的鮑豪斯校舍和密斯凡德羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實(shí)例。三、當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾應(yīng)注意的問(wèn)題我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，雖然早在50年代首都北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí)，已經(jīng)起步，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起和發(fā)展，還是近十多年的事。由于改革開(kāi)放，從旅游建筑、商業(yè)建筑

7、開(kāi)始，及至辦公、金融和涉及千家萬(wàn)戶的居住建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發(fā)展。1990年前后，相繼成立了中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)和中國(guó)室內(nèi)建筑師學(xué)會(huì)，在眾多的藝術(shù)院校和理工科院校里相繼成立了室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)；從80年代初開(kāi)始發(fā)展到1995年底，全國(guó)注冊(cè)的裝飾企業(yè)已有6.5萬(wàn)余家，從為職工400余萬(wàn)人；1995年裝飾企業(yè)的年產(chǎn)值已超過(guò)800億元；為加強(qiáng)建筑裝飾行業(yè)的規(guī)范化管理，1995年8月建設(shè)部頒發(fā)了建筑裝飾裝修管理規(guī)定；預(yù)計(jì)“九五”期間，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾事業(yè)必將在廣度和深度兩方面取得進(jìn)一步的發(fā)展。我國(guó)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問(wèn)題，需要我們認(rèn)真對(duì)待。主要是：1、環(huán)境整

8、體和建筑功能意識(shí)薄弱對(duì)所設(shè)計(jì)室內(nèi)空間內(nèi)外環(huán)境的特點(diǎn)，對(duì)所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內(nèi)設(shè)計(jì)孤立地、封閉地對(duì)待。2、對(duì)大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)有所忽視當(dāng)前設(shè)計(jì)者和施工人員，對(duì)旅游賓館、大型商場(chǎng)、高級(jí)餐廳等的室內(nèi)設(shè)計(jì)比較重視，相對(duì)地對(duì)涉及大多數(shù)人使用的大量性建筑如學(xué)校、幼兒園、診所、社區(qū)生活服務(wù)設(shè)施等的室內(nèi)設(shè)計(jì)重視研究不夠，對(duì)職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)也有所忽視。3、對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、法規(guī)等問(wèn)題注意不夠現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、設(shè)備材料、施工工藝等技術(shù)因素結(jié)合非常緊密，科技的含量日益增高，設(shè)計(jì)者除了應(yīng)有必要的建筑藝術(shù)修養(yǎng)外，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解現(xiàn)代建

9、筑裝修的技術(shù)與工藝等有關(guān)內(nèi)容；同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑裝飾中有關(guān)法規(guī)的完善與執(zhí)行，如工程項(xiàng)目管理法、合同法、招投標(biāo)法以及消防、衛(wèi)生防疫、環(huán)保、工程監(jiān)理、設(shè)計(jì)定額指標(biāo)等各項(xiàng)有關(guān)法規(guī)和規(guī)定的實(shí)施。4、應(yīng)增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新精神室內(nèi)設(shè)計(jì)固然可以借鑒國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計(jì)成果，但不應(yīng)是簡(jiǎn)單的抄襲”，或不顧環(huán)境和建筑類型性格的“套用”，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新。本世紀(jì)末，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、信息、科技、文化等各方面都高速發(fā)展的時(shí)期，人們對(duì)社會(huì)的物質(zhì)生活和精神生活不斷提出新的要求，相應(yīng)地人們對(duì)自身所處的生產(chǎn)、生活活動(dòng)環(huán)境的質(zhì)量，也必須將提出更高的要求，怎樣才能創(chuàng)造出安全、健康、適用、美觀、能滿足現(xiàn)

10、代室內(nèi)綜合要求、具有文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，這就需要我們從實(shí)踐到理論認(rèn)真學(xué)習(xí)、鉆研和探索這一新興學(xué)科中的規(guī)律性和許多問(wèn)題進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)、要求現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和最終目的都是為人服務(wù)，滿足人們生活、生產(chǎn)活動(dòng)的需要，為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)空間環(huán)境，使人們感到生活在其中，受到關(guān)懷和尊重；一經(jīng)確定的室內(nèi)空間環(huán)境，同樣也能啟發(fā)、引導(dǎo)甚至在一定程度上改變?nèi)藗兓顒?dòng)于其間的生活方式和行為模式。為了創(chuàng)造一個(gè)理想的室內(nèi)空間環(huán)境，我們必須了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)和要求，并知道現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所具有的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)既然是作為環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的一“環(huán)”，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)事先必須對(duì)所在建筑物的功能特點(diǎn)、

11、設(shè)計(jì)意圖、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、設(shè)施設(shè)備等情況充分掌握，進(jìn)而對(duì)建筑物所在地區(qū)的室外環(huán)境等也有所了解。具體地說(shuō)，室內(nèi)設(shè)計(jì)主要有以下各項(xiàng)依據(jù):一、人體尺度以及人們?cè)谑覂?nèi)停留、活動(dòng)、交往、通行時(shí)的空間范圍首先是人體的尺度和動(dòng)作域所需的尺寸和空間范圍，人們交往時(shí)符合心理要求的人際距離，以及人們?cè)谑覂?nèi)通行時(shí)，各處有形無(wú)形的通道寬度。人體的尺度，即人體在室內(nèi)完成各種動(dòng)作時(shí)的活動(dòng)范圍，是我們確定室內(nèi)諸如門(mén)扇的高寬度、踏步的高寬度、窗臺(tái)陽(yáng)臺(tái)的高度、家具的尺寸及其相間距離，以及樓梯平臺(tái)、室內(nèi)凈高等的最小高度的基本依據(jù)。涉及到人們?cè)诓煌再|(zhì)的室內(nèi)空間內(nèi)，從人們的心理感受考慮，還要顧及滿足人們心理感受需求的最佳空間范圍。從上述

12、的依據(jù)因素，可以歸納為：1、靜態(tài)尺度；2、動(dòng)態(tài)活動(dòng)范圍；3、心理需求范圍。二、家具、燈具、設(shè)備、陳設(shè)等尺寸，以及使用、安置它們時(shí)所需的空間范圍室內(nèi)空間里，除了人的活動(dòng)外，主要占有空間的內(nèi)含物即是家具、燈具、設(shè)備。對(duì)于燈具、空調(diào)設(shè)備、衛(wèi)生潔具等，除了有本身的尺寸以及使用、安置時(shí)必須的空間范圍之外，值得注意的是，此類設(shè)備、設(shè)施，由于在建筑物的土建設(shè)計(jì)與施工時(shí)，對(duì)管網(wǎng)布線等都已有一整體布置，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能在它們的接口處予以連接、協(xié)調(diào)。誠(chéng)然，對(duì)于出風(fēng)口、燈具位置等從室內(nèi)使用合理和造型等要求，適當(dāng)在接口上作些調(diào)整也是允許的。三、室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸，設(shè)施管線等的尺寸和制約條件室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)體

13、系、柱網(wǎng)的開(kāi)間間距、樓面的板厚梁高、風(fēng)管的斷面尺寸以及水電管線的走向和鋪設(shè)要求等，都是組織室內(nèi)空間時(shí)必須考慮的。有些設(shè)施內(nèi)容，如風(fēng)管的斷面尺寸，水管的走向等，在與有關(guān)工種的協(xié)調(diào)下可作調(diào)整，但仍然是必要的依據(jù)條件和制約因素。例如集中空調(diào)的風(fēng)管通常在板底下設(shè)置，計(jì)算機(jī)房的各種電纜管線常鋪設(shè)在架空地板內(nèi)，室內(nèi)空間的豎向尺寸，就必須考慮這些因素。四、符合設(shè)計(jì)環(huán)境要求、可供選用的裝飾材料和可行的施工工藝由設(shè)計(jì)設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)，必須動(dòng)用可供選用的地面、墻面、頂棚等各個(gè)界面的裝飾材料，采用現(xiàn)實(shí)可行的施工工藝，這些依據(jù)條件必須在設(shè)計(jì)開(kāi)始時(shí)就考慮到，以保證設(shè)計(jì)圖的實(shí)施。五、業(yè)已確定的投資限額和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以及設(shè)計(jì)任務(wù)

14、要求的工程施工期限具體而又明確的經(jīng)濟(jì)和時(shí)間概念，是一切現(xiàn)代設(shè)計(jì)工程的重要前提。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的不同之處，在于同樣一個(gè)旅館的大堂，相對(duì)而言，不同方案的土建單方造價(jià)比較接近，而不同建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的室內(nèi)裝修，可以相差幾倍甚至十多倍。例如一般社會(huì)旅館大堂的室內(nèi)裝修費(fèi)用單方造價(jià)1000兀左右足夠，而五星級(jí)旅館大堂的單方造價(jià)可以高達(dá)800010000元。可見(jiàn)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，投資限額與建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)必要的依據(jù)因素。同時(shí)，不同的工程施工期限，將導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)中不同的裝飾材料安裝工藝以及界面設(shè)計(jì)處理手法。正如第二章第三節(jié)，有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)的程序步驟中已經(jīng)明確，在工程設(shè)計(jì)時(shí)，建設(shè)單位提出的設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)，以及有關(guān)的規(guī)范和

15、定額標(biāo)準(zhǔn)，也都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)文件。此外，原有建筑物的建筑總體布局和建筑設(shè)計(jì)總體構(gòu)思也是室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)重要的設(shè)計(jì)依據(jù)因素。室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求主要有以下各項(xiàng)：1、具有使用合理的室內(nèi)空間組織和平面布局，提供符合使用要求的室內(nèi)聲、光、熱效應(yīng)，以滿足室內(nèi)環(huán)境物質(zhì)功能的需要；2、具有造型優(yōu)美的空間構(gòu)成和界面處理，宜人的光、色和材質(zhì)配置，符合建筑物性格的環(huán)境氣氛，以滿足室內(nèi)環(huán)境精神功能的需要；3、采用合理的裝修構(gòu)造和技術(shù)措施，選擇合適的裝飾材料和設(shè)施設(shè)備，使其具有良好的經(jīng)濟(jì)效益；4、符合安全疏散、防火、衛(wèi)生等設(shè)計(jì)規(guī)范，遵守與設(shè)計(jì)任務(wù)相適應(yīng)的有關(guān)定額標(biāo)準(zhǔn)；5、隨著時(shí)間的推移，考慮具有適應(yīng)調(diào)整室內(nèi)功能、

16、更新裝飾材料和設(shè)備的可能性；6、聯(lián)系到可持續(xù)性發(fā)展的要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮室內(nèi)環(huán)境的節(jié)能、節(jié)材、防止污染，并注意充分利用和節(jié)省室內(nèi)空間。從上述室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)條件和設(shè)計(jì)要求的內(nèi)容來(lái)看，相應(yīng)地也對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的知識(shí)和素養(yǎng)提出要求，或者說(shuō)，應(yīng)該按下述各項(xiàng)要求的方向，去努力提高自己。歸納起來(lái)有以下一些方面：1、建筑單位設(shè)計(jì)和環(huán)境總體設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，特別是對(duì)建筑單體功能分析、平面布局、空間組織、形體設(shè)計(jì)的必要知識(shí)，具有對(duì)總體環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)的理解和素養(yǎng)；2、具有建筑材料、裝飾材料、建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、施工技術(shù)等建筑材料和建筑技術(shù)方面的必要知識(shí)；3、具有對(duì)聲、光、熱等建筑物理、風(fēng)、光、電等建筑設(shè)備的必

17、備知識(shí)；4、對(duì)一些學(xué)科，如人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等，以及現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)具有必要的知識(shí)和了解；5、具有較好的藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)表達(dá)能力，對(duì)歷史傳統(tǒng)、人文民俗、鄉(xiāng)土風(fēng)情等有一定的了解；6、熟悉有關(guān)建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)章和法規(guī)。人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年發(fā)展起來(lái)的新興綜合性學(xué)科。過(guò)去人們研究探討問(wèn)題,經(jīng)常會(huì)把人和物、人和環(huán)境割裂開(kāi)來(lái)，孤立地對(duì)待，認(rèn)為人就是人，物就是物，環(huán)境也就是環(huán)境，或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對(duì)人們提出要求。而現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視人與物和環(huán)境間，以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)除了依然十分重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)外，對(duì)物

18、理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計(jì)也已予以高度重視，并開(kāi)始運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展人體工程學(xué)（HumanEngineering,也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)（Ergonomics。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動(dòng)”和“nomos”即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會(huì)中，開(kāi)始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下，探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開(kāi)始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中，如何使人在艙內(nèi)有效地

19、操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長(zhǎng)時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人一機(jī)一環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國(guó)把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果，迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，I960年創(chuàng)建了國(guó)際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。及至當(dāng)今，社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過(guò)渡，重視“以人為本”，為人服務(wù)，人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。”其實(shí)人一物一環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng)

20、，今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境”人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)，其含義為：以人為主體，運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動(dòng)要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個(gè)方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。1、人體構(gòu)造與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分

21、完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng)，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。2、人體尺度人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。3、人體動(dòng)作域人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小，即動(dòng)作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測(cè)方法測(cè)定的人體動(dòng)作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說(shuō)人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù)，人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的，其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全，以及對(duì)

22、大多數(shù)人的適宜尺寸，并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。例如：對(duì)門(mén)洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；對(duì)踏步高度、上擱板或掛構(gòu)高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。二、人體生理計(jì)測(cè)根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過(guò)計(jì)測(cè)手段，予以客觀的、科學(xué)的測(cè)定，以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。人體生理計(jì)測(cè)方法主要有：1、肌電圖方法把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。2、能量代謝率方法由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時(shí)耗氧量相比，以此測(cè)定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度，能量代謝率的計(jì)算式，以

23、及不同活動(dòng)的能量代謝率（RMR）。其計(jì)算式如下：運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量-安靜時(shí)氧耗量能量代謝率（RMR）=基礎(chǔ)代謝率耗量3、精神反射電流方法對(duì)人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測(cè)定，從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度，據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。三、人體心理計(jì)測(cè)心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。1、精神物理學(xué)測(cè)量法用物理學(xué)的方法，測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺(jué)刺激量的最小差異。2、尺度法以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評(píng)語(yǔ)可由專家或一般人，相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用由于人體工程學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)

24、用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開(kāi)發(fā)，目前已有開(kāi)展的應(yīng)用方面如下：一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱

25、環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。四、對(duì)視覺(jué)要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)人眼的視力、視野、光覺(jué)、色覺(jué)是視覺(jué)的要素，人體工程學(xué)通過(guò)計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù)，對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺(jué)最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對(duì)環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡(jiǎn)要地了解一下。環(huán)境即為周圍的境況”，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說(shuō)是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)

26、生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡(jiǎn)潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過(guò)程和能力、性格等心理特征的學(xué)科。關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，環(huán)境心理學(xué)一書(shū)中譯文前言內(nèi)的話很能說(shuō)明一些問(wèn)題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”，但他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來(lái)什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則

27、是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來(lái)考慮研究問(wèn)題，從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。一、含義環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門(mén)學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問(wèn)題：1、環(huán)境和行為的關(guān)

28、系;2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知;3、環(huán)境和空間的利用;4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境；5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺(jué)。對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，上述各項(xiàng)問(wèn)題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式作出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：1、領(lǐng)域性與人際距離領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語(yǔ)言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本

29、質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來(lái)的人與物所打破。室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤(pán)考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場(chǎng)合，在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會(huì)距離；公眾距離。每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺(jué)和輻射熱感覺(jué)為接近相；可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、宗

30、教信仰、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會(huì)有所不同。2、私密性與盡端趨向如果說(shuō)領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見(jiàn)之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地人們最不愿意選擇近門(mén)處及人流頻繁通過(guò)處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。3、依托的安全感生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人

31、們，從心理感受來(lái)說(shuō)，并不是越開(kāi)闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。4、從眾與趨光心理從一些公共場(chǎng)所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開(kāi)始彌漫時(shí)，人們無(wú)心注視標(biāo)志及文字的內(nèi)容，甚至對(duì)此缺乏信賴，往往是更為直覺(jué)地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng)，以致成為整個(gè)人群的流向。上述情況即屬?gòu)谋娦睦?/p>

32、。同時(shí)，人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向，緊急情況時(shí)語(yǔ)言訴引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共場(chǎng)所室內(nèi)環(huán)境時(shí)，首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時(shí)的心理與行為來(lái)看，對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。5、空間形狀的心理感受由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中

33、的應(yīng)用面極廣，暫且列舉下述幾點(diǎn)：1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征例如現(xiàn)代大型商場(chǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的購(gòu)物行為已從單一的購(gòu)物，發(fā)展為購(gòu)一游覽一休閑一信息一服務(wù)等行為。購(gòu)物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開(kāi)架布局的商場(chǎng)結(jié)合茶座、游樂(lè)、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺(jué)器官，評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說(shuō)對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺(jué)器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和

34、色調(diào)等更為深刻的提示。3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)知有相同或類似的反應(yīng)，同時(shí)也十分重視作為使用者的人的個(gè)性對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)提出的要求，充分理解使用者的行為、個(gè)性，在塑造環(huán)境時(shí)予以充分尊重，但也可以適當(dāng)?shù)貏?dòng)用環(huán)境對(duì)人的行為的引導(dǎo)”，對(duì)個(gè)性的影響，甚至一定程度意義上的“制約”，在設(shè)計(jì)中辯證地掌握合理的分寸色彩的物理、生理與心理效應(yīng)一、色彩的物理效應(yīng)色彩對(duì)人引起的視覺(jué)效果還反應(yīng)在物理性質(zhì)方面，如冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大小等，這不但是由于物體本身對(duì)光的吸收和反射不同的結(jié)果，而且還存在著物體間的相互作用的關(guān)系所形成的錯(cuò)覺(jué)，色彩的物理作用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可

35、以大顯身手。1、溫度感在色彩學(xué)中，把不同色相的色彩分為熱色、冷色和溫色，從紅紫、紅、橙、黃到黃綠色稱為熱色，以橙色最熱。從青紫、青至青綠色稱冷色，以青色為最冷。紫色是紅與青色混合而成，綠色是黃與青混合而成，因此是溫色。這和人類長(zhǎng)期的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是一致的，如紅色、黃色，讓人似看到太陽(yáng)、火、煉鋼爐等，感覺(jué)熱；而青色、綠色，讓人似看到江河湖海、綠色的田野、森林，感覺(jué)涼爽。但是色彩的冷暖既有絕對(duì)性，也有相對(duì)性，愈靠近橙色，色感愈熱，愈靠近青色，色感愈冷。如紅比紅橙較冷，紅比紫較熱，但不能說(shuō)紅是冷色。此外，還有被色的影響，如小塊白色與大面積紅色對(duì)比下，白色明顯地帶綠色，即紅色的補(bǔ)色的影響加到白色中。2、距離

36、感色彩可以使人感覺(jué)進(jìn)退、凹凸、遠(yuǎn)近的不同，一般暖色系和明度高的色彩具有前進(jìn)、凸出、接近的效果，而冷色系和明度較低的色彩則具有后退、凹進(jìn)、遠(yuǎn)離的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)中常利用色彩的這些特點(diǎn)去改變空間的大小和高低。3、重量感色彩的重量感主要取決于明度和純度，明度和純度高的顯得輕，如桃紅、淺黃色。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)圖中常以此達(dá)到平衡和穩(wěn)定的需要，以及表現(xiàn)性格的需要如輕飄、莊重等。4、尺度感色彩對(duì)物體大小的作用，包括色相和明度兩個(gè)因素。暖色和明度高的色彩具有擴(kuò)散作用，因此物體顯得大，而冷色和暗色則具有內(nèi)聚作用，因此物體顯得小。不同的明度和冷暖有時(shí)也通過(guò)對(duì)比作用顯示出來(lái)，室內(nèi)不同家具、物體的大小和整個(gè)室內(nèi)空間的色彩

37、處理有密切的關(guān)系，可以利用色彩來(lái)改變物體的尺度、體積和空間感，使室內(nèi)各部分之間關(guān)系更為協(xié)調(diào)。二、色彩對(duì)人的生理和心理反應(yīng)生理心理學(xué)表明感受器官能把物理刺激能量，如壓力、光、聲和化學(xué)物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)，神經(jīng)沖動(dòng)傳到到腦而產(chǎn)生感覺(jué)和知覺(jué)，而人的心理過(guò)程，如對(duì)先前經(jīng)驗(yàn)的記憶、思想、情緒和注意集中等，都是腦較高級(jí)部位以一定方式所具有的機(jī)能，它們表現(xiàn)了神經(jīng)沖動(dòng)的實(shí)際活動(dòng)。費(fèi)厄發(fā)現(xiàn)，肌肉的機(jī)能和血液循環(huán)在不同色光的照射下發(fā)生變化，藍(lán)光最弱，隨著色光變?yōu)榫G、黃、橙、紅而依次增強(qiáng)。庫(kù)爾特戈?duì)柎奶箤?duì)有嚴(yán)重平衡缺陷的患者進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，當(dāng)給她穿上綠色衣服時(shí)，她走路顯得十分正常，而當(dāng)穿上紅色衣服時(shí)，她幾乎不能走路，并

38、經(jīng)常處于摔倒的危險(xiǎn)之中。也有人在對(duì)色彩治療病方面作了如下對(duì)應(yīng)關(guān)系：紫色一神經(jīng)錯(cuò)亂；靛青一視力混亂；藍(lán)一甲狀腺和喉部疾?。痪G一心臟病和高血壓；黃一胃、胰腺和肝臟?。怀纫环?、腎病；紅一血脈失調(diào)和貧血。不同的實(shí)踐者，利用色彩治病有復(fù)雜的系統(tǒng)和處理方法，選擇使用色彩的刺激去治療人類的疾病，是一種綜合藝術(shù)。有人舉例說(shuō)，倫敦附近泰晤士河上的黑橋，跳水自殺者比其他橋多，改為綠色后自殺者就少了。這些觀察和實(shí)驗(yàn)，雖然還不能充分說(shuō)明不同色彩對(duì)人產(chǎn)生的各種各樣的作用，但至少已能充分證明色彩刺激對(duì)人的身心所起的重要影響。相當(dāng)于長(zhǎng)波的顏色引起擴(kuò)展的反應(yīng)，而短波的顏色引起收縮的反應(yīng)。整體機(jī)體由于不同的顏色，或者向外脹，或者向內(nèi)收，并向機(jī)體中心集結(jié)。此外，人的眼睛會(huì)很快地在它所注視的任何色彩上產(chǎn)生疲勞，而疲勞的程度與色彩的彩度成正比，當(dāng)疲勞產(chǎn)生之后眼睛會(huì)很快地在它所注視的任何色彩上產(chǎn)生疲勞，而疲勞的程度與色彩的彩度成正比，當(dāng)疲勞產(chǎn)生之后眼睛有暫時(shí)記錄它的補(bǔ)色的趨勢(shì)。如當(dāng)眼睛注視紅色后，產(chǎn)生疲勞時(shí)，再轉(zhuǎn)向白墻上，則墻上能看到紅色的補(bǔ)色綠色。因此，赫林認(rèn)為眼睛和大腦需要中間灰色，缺少了它，就會(huì)變得不安穩(wěn)。由此可見(jiàn)，在使用刺激色和高彩度的顏色時(shí)要十分慎重，并要注意到在色彩組合時(shí)應(yīng)考慮到視覺(jué)殘象對(duì)物體顏色產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，以及能夠使眼睛得到休息和平衡的機(jī)會(huì)。三、色彩的含義和象征性人們對(duì)不同的色彩表現(xiàn)出不同的好惡