簡論從《未選擇的路》看羅伯特.弗羅斯特的詩歌張力

1、簡論從?未選擇的路?看羅伯特.弗羅斯特的詩歌張力摘要:“張力一詞最早由新批評理論家艾倫退特首次提出,它為文學(xué)批評提供了新的思路,注入了新的活力。羅伯特弗羅斯特的詩作寓深化雋永的哲理于樸實(shí)無華,不飾雕琢的語言中,因此他的詩歌中有宏大的張力。通過對?未選擇的路?的張力解讀,可以更深化的理解這位經(jīng)典詩人的詩性魅力。關(guān)鍵詞:張力弗羅斯特?未選擇的路?羅伯特弗羅斯特是二十世紀(jì)美國著名的詩人,其詩風(fēng)簡潔明快,自然清麗,但詩韻卻深邃雋永,充滿哲思?？此破椒矡o奇,其實(shí)寓意深化,寫盡人生哲理與本真,有人把他說成“白發(fā)蒼蒼的智者。正是其不飾雕琢的語言風(fēng)格,耐人尋味、充滿思辨的哲學(xué)意蘊(yùn),使他成為美國詩壇上的一面旗幟

2、。特別是在有些詩人熱衷于標(biāo)新立異的二十世紀(jì),它的田園詩風(fēng)與哲理詩韻更使他獨(dú)樹一幟?！耙簧鷦?chuàng)作了許多自然詩篇。他常常借對自然景物的描繪解釋深邃的哲理,展現(xiàn)自己的孤寂,矛盾的內(nèi)心世界。1“張力一詞是英美新批評學(xué)派的術(shù)語,最早由艾倫退特(AllenTate)在他的?論詩歌的張力?(TensininPetry)中首先提出。“為描繪這種成就,我提出張力(Tensin)一詞,我并不是把它作為一個普通的隱喻,而是把邏輯術(shù)語外延(Extensin)和內(nèi)涵(Intentin)去掉前綴而形成的一個專業(yè)術(shù)語。所謂的詩的意義就是詩的張力,即我們在詩中能發(fā)現(xiàn)的全部內(nèi)涵和外延的有機(jī)整體。2“張力逐漸引起了文學(xué)理論家的關(guān)注

3、,被廣泛應(yīng)用于文學(xué)研究的各個層面,作為新批評的理論之一,為文學(xué)研究提供了新的思路,注入了新的活力?！皬埩σ彩俏锢韺W(xué)中的一個概念,即當(dāng)物體受到兩個相反方向的拉力作用時,垂直于接觸面的互相牽拉力就是張力。很顯然,文學(xué)張力與物理學(xué)中的張力有相似之處:在一個系統(tǒng)中,存在著至少兩種以上的互相矛盾的作用力,這些元素在對立統(tǒng)一的狀態(tài)下沖擊,映襯,使系統(tǒng)處于動態(tài)平衡中。在中國傳統(tǒng)文論中,“文似看山不喜平,即文學(xué)作品內(nèi)部應(yīng)該有對立統(tǒng)一的因素并存,這與“張力理論不謀而合。因此,文學(xué)文本的張力使讀者不斷在互相矛盾的元素中產(chǎn)生立體的審美感受,體驗(yàn)優(yōu)秀文學(xué)作品的宏大魅力。本文就試圖從?未選擇的路?入手,以退特的“張力為

4、理論根底,討論弗羅斯特詩歌的張力。弗羅斯特的詩歌寓深化雋永的哲理于平淡無奇的語言中,詩歌張力給讀者帶來極大的文學(xué)體驗(yàn)與審美享受。毫無疑問,弗羅斯特的詩歌張力使詩歌充滿了文學(xué)性,同時提供了無限的文學(xué)愉悅。?未選擇的路?以極高的藝術(shù)價值與文學(xué)意蘊(yùn)成為他的巔峰之作。他絕大局部的詩歌,在田園抒情詩的表象下,具有很強(qiáng)的哲理思辨性,正所謂“窺一斑而見全豹,通過對他的代表作的分析來感受其詩歌張力?！八脑姼桦m然保持了一些傳統(tǒng)的形式和格律,但他認(rèn)識到生活的復(fù)雜性,他通過自然來表達(dá)一種象征意義,他擅長透過現(xiàn)實(shí)中的想象深化淺出的說明深化的道理,而這些又與新英格蘭的風(fēng)景描繪結(jié)合在一起。詩歌風(fēng)格上的一個最大特點(diǎn)就是樸

5、素?zé)o華,含意雋永,把深化的思想和哲理寓于平淡無奇的內(nèi)容和簡潔明快的詩句之中。3前面提到,張力的存在依賴于一個系統(tǒng)中互相矛盾且對立統(tǒng)一的各種因素,看似矛盾與沖突,實(shí)那么是詩歌張力的表現(xiàn)。?未選擇的路?講述了詩人在樹林里看到兩條岔路,但他不能同時走兩條路,站在岔路口,他猶豫彷徨:選擇了其中的一條就意味著失去另一條,而不選擇又是不可能的,時間總要流逝,生活總要繼續(xù),選擇就意味著放棄,這是多么深化的哲理。路本身就是一個隱喻,象征了人生的道路,我選擇了一條人跡罕至的路,也就是說詩人在彷徨斟酌后,做出了自己獨(dú)特的人生選擇:另辟蹊徑,卓而不群?！半S波逐流與“選擇自己獨(dú)特的生活之路之間就是一個矛盾,前者會成為

6、蕓蕓眾生,平庸蹉跎,但沒有曲折;后者需要很大的勇氣,自己單獨(dú)走上人跡罕至的道路,心靈一定要耐得住寂寞,在極強(qiáng)的毅力支撐下走出自己的人生路,偉大的心靈都是孤獨(dú)的,難怪詩人會義無反顧地選擇后者。選擇與失去的辯證關(guān)系也表達(dá)得很明顯,這些哲理隱藏于樸實(shí)的語言下面。“在弗羅斯特身上聚集了兩種截然不同的特征,也許正是因?yàn)檫@些特征的并存,弗羅斯特對于現(xiàn)實(shí)和理想在人生中的位置有著濃重的興趣。他常常將人置于現(xiàn)實(shí)與理想之間,同時感到來自相反兩個方向的強(qiáng)力牽引,在困難的抉擇中進(jìn)一步認(rèn)識和判斷兩者的價值。4作者用質(zhì)樸清新的語言,蘊(yùn)含了普世的哲理:每個人都要站在岔路口,每個人都在選擇,每次選擇又都在失去,直到走完自己的

7、人生路?！霸娙艘苍S在告誡我們:在現(xiàn)代社會,人們經(jīng)常處于進(jìn)退兩難的境地,人生會面臨很多進(jìn)退兩難的選擇,選擇了一個就意味著另一個不屬于你。在詩歌中形成理想和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識,具有了理想與現(xiàn)實(shí),矛盾而又統(tǒng)一的雙重性。5驀然回首,人生的岔路成為遙遠(yuǎn)的過去,假如選擇另一條路,該又是怎樣的一番光景呢?也許人們對沒有選擇的那條路充滿了無盡的夢想。質(zhì)樸的語言與深化的哲理就構(gòu)成了張力的因素。讀者會在從詩性語言到詩性哲理的認(rèn)知過程中,體會詩歌的張力。再看詩歌內(nèi)部思想的張力。詩人面臨著選擇,不同的道路與人生就取決于一次困難的抉擇?！傲粝乱粭l路改日再見/但我知道途徑延綿無盡頭/恐怕我難以返回/也許在多年以后在某個地方/我將

8、嘆息將往事回憶,一旦做出了選擇,就沒有回頭路,再回頭時,一切都已經(jīng)是另外一番光景了。在同一時空內(nèi)的不同選擇,本質(zhì)上就是互相矛盾與排擠的,但卻存在于人生的每一個十字路口,對立統(tǒng)一于人生這樣一個大系統(tǒng)。“而我選了人跡更少的一條/從此決定了我一生的道路,這是全詩的結(jié)語,寄寓著詩人無限的感慨。這里的“我是每一個人,是所有人要面臨的,有什么樣的選擇就有什么樣的人生。正如哲人赫拉克利特所說,“人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流,人無法超越時空,即使回頭再走以前的路,那條路也不是最初做選擇時的那條路,自己也不是當(dāng)時的自己了。人是渺小的,在詩中表達(dá)了人似乎有選擇的自主性,其實(shí),選擇的自主性是以選擇的單向性為代價的。選

9、擇了就必須失去,這正是人生辯證法最深化之所在。因此,對立統(tǒng)一的內(nèi)涵形成宏大的思想張力,這正是文學(xué)作品的本質(zhì)?！凹s束與自由的張力正映合了主題的向心力與詩魂的離心力,二者在詩歌寫作過程中互相牽扯,又最終形成對立中的統(tǒng)一。正是這兩者制衡與和諧相處的關(guān)系,使弗羅斯特的詩歌呈現(xiàn)出形式與內(nèi)容,主題與詩歌深層意義上既矛盾又對立和諧統(tǒng)一的獨(dú)特風(fēng)格。6互相排擠,似乎不相融的元素在一個文學(xué)文本中的對立統(tǒng)一,這正是文學(xué)張力的內(nèi)核?！斑@一張力導(dǎo)致了弗羅斯特詩歌中令人困惑的矛盾,也同時使這些詩歌擁有極大的魅力,弗羅斯特微妙而藝術(shù)地平衡著詩歌的各種元素,將它們和諧統(tǒng)一在自己的詩歌中,其過程始于歡欣,終于智慧,而最終到達(dá)的境界正如一片凈土那是與混亂相對的片刻中的清靜。7讀者在詩人創(chuàng)造的文本世界中充分感受這種外表的“沖突與“不和諧,然后進(jìn)入深邃的哲學(xué)思辨,從而在凈化自己心靈,進(jìn)步自己境界的同時與詩人產(chǎn)生共鳴,穿越時空,成為其知音。參考文獻(xiàn):1劉保安.論弗羅斯特自然詩J.天津外國語學(xué)院學(xué)報,2022,(6).2朱剛.AllenTateTensininPetry.二十世紀(jì)西方文藝批評理論.上海外語教育出版社,2001:56.3陳小教.路的選擇與人生的考慮讀?未選擇的路?J.福建教育學(xué)院學(xué)報,2022,(5).4李揚(yáng),張志鴻.彷徨在現(xiàn)實(shí)