《丹柯》課件+教學(xué)設(shè)計(jì)人教語文選修《外國小說欣賞》

1、Word文檔，下載后可任意編輯 丹柯課件+教學(xué)設(shè)計(jì)（人教語文選修外國小說欣賞讀偉大的小說，捧起前與放下后你已判若兩人！小 說 的 主 題小說的靈魂主題母題：常見的題材；永恒的主題。主題的復(fù)雜性與矛盾性：1、材料所蘊(yùn)涵的思想比作家本人想要表達(dá)的思想更加深厚2、材料所蘊(yùn)涵的思想比作家本人想要表達(dá)的思想貧乏得多3、材料所蘊(yùn)涵的思想與作家本人想要表達(dá)的思想大相徑庭小說的靈魂主題主題的形成：講道理的小說自覺表現(xiàn)主題講故事的小說不自覺表現(xiàn)主題主題的實(shí)現(xiàn)：作家創(chuàng)作：倡形象大于思想，戒主題先行讀者閱讀：“作品一旦產(chǎn)生，就死了?！弊x者對作品的理解有絕對的權(quán)利接受美學(xué)對小說主題的基本把握+讀者的人生體驗(yàn)、閱讀視角

2、多元化、個(gè)性化的主題解讀和感悟接受美學(xué)主題是由和讀者共同創(chuàng)造的！豐富補(bǔ)充小說的靈魂主題主題的選擇：主題的精神高度應(yīng)使小說不會隨事過境遷而磨滅，應(yīng)永恒地存在于人類的心靈之中，能引起人們廣泛的、持久的興趣，具有普遍意義，能夠超越地域和歷史。主題觀的演變：單純復(fù)雜確定性模糊性具體抽象道德哲學(xué)丹 柯高爾基1868-1936，蘇聯(lián)作家生于下諾夫戈羅德（高爾基城）父親是木匠。早年喪父，寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家。11歲開始獨(dú)立謀生，其童年和少年時(shí)代是在舊社會的底層度過的。底層社會成了他的“大學(xué)”課堂。高爾基的早期作品呈現(xiàn)為浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種迥異的風(fēng)格，浪漫主義作品往往贊美熱愛自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的

3、英雄形象；現(xiàn)實(shí)主義作品則長于描繪人民的苦難和他們美好品德，表達(dá)他們的憤怒和抗議情緒。后期提倡“社會主義現(xiàn)實(shí)主義”把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合成為第三種東西。馬克西姆高爾基主要代表作有長篇小說母親、自傳體三部曲童年在人間我的大學(xué)。母親被公認(rèn)為世界文學(xué)史上嶄新的、社會主義現(xiàn)實(shí)主義奠基作品。伊則吉爾老婆子是高爾基早期浪漫主義代表作。小說的一個(gè)重要母題：英雄部落森林“困境英雄”敵人長夜里、樹林的低沉的喧響下面、泥沼的有毒的惡臭中間又強(qiáng)又狠選擇做奴隸丹柯的故事出自伊則吉爾老婆子之口，由于它是一則民間傳說，小說沿用了講故事中最為傳統(tǒng)的第三人稱敘述口吻。故事在一開頭就為丹柯的出現(xiàn)拉開了序幕：一群生活在草原上，快

4、樂、強(qiáng)壯、勇敢的人被另一兇殘的種族趕到不宜生存的林子深處去了，惟一的出路是穿越森林到另一片草原上尋找生機(jī)。在這里，小說使用“快樂”“強(qiáng)壯”“勇敢”這樣三個(gè)形容詞是否有深意？1、極力描寫森林給這些落難人群的恐懼和壓迫感。2、寫出這些身體強(qiáng)壯的人平素貌似勇敢，實(shí)則在關(guān)鍵時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣這種抑彼揚(yáng)此的手法成功地烘托出人物的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，奠定了主題的基調(diào)。而丹柯這段話也成為全文的題眼，顯得異常有力而令人警醒。序幕的“抑彼揚(yáng)此”與主題基調(diào)的奠定正當(dāng)他們準(zhǔn)備去做奴隸時(shí)，丹柯出現(xiàn)了，“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么人勻要把人勻的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷

5、上呢？起來，人勻到林子里去，我們穿過林子，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的”。情節(jié)的“一波三折”與主題的悲劇意味狹義的悲指的是一種特殊的戲劇藝術(shù)類型，抗?fàn)?、行動、毀滅一般被看做是它的三要素，而廣義的悲劇則由此生發(fā)開去，常常指代一種氛圍或感情基調(diào)，它不只意味著字面意義上的悲涼、哀傷，還有著與此相應(yīng)的由于美的必然毀滅而帶來莊嚴(yán)和壯麗。悲劇美也因此在很大程度上表現(xiàn)為一種崇高美。作為抗?fàn)幹黧w的丹柯開始有了悲劇的味道；自我犧牲的行為使一種偉大的力量，震懾了眾人；有價(jià)值的東西被摧毀使得主體的悲劇意味更濃了。故事情節(jié)的一波三折凸顯出小說主題的悲劇意味浪漫主義手法對主題表達(dá)效果的加強(qiáng)丹柯將眾人引向光明

6、卻遭到詆毀與誤解，一顆勇敢而驕傲的心卻被膽小鬼踏滅，如此種種頗有魯迅筆下啟蒙者的味道。不同的是，丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象，而夏瑜們卻是現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象。1、強(qiáng)烈的美丑對比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸。2、極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫，丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。人物的性格品質(zhì)對英雄形象的增益小說通過締造形象來表現(xiàn)主題思想。丹柯作為一個(gè)成功的英雄形象，除了精心設(shè)計(jì)的情節(jié)結(jié)構(gòu)和浪漫主義的表現(xiàn)手法外，還得益于這一人物一心為公的高貴品格和勇于實(shí)踐、永不言敗的性格特點(diǎn)。眾人丹柯彷徨失措圍攻詆毀引導(dǎo)鼓勵(lì)獻(xiàn)出生命丹柯是一篇以思想為

7、目的的小說。丹柯告訴人們：“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果?！彼I(xiàn)出了自己的心，用那顆燃燒的新照亮人們的前程，帶領(lǐng)人們走出了黑暗。丹柯那種為理想獻(xiàn)身、不計(jì)較個(gè)人得失的精神，以及堅(jiān)定不移的信念和勇于實(shí)踐的態(tài)度，鼓舞和感染著讀者。為什么不把主體直接說出來，而要通過故事？主題應(yīng)包孕于形象中，用事實(shí)說話。小說的主要功能是敘事而不是說理，說理是哲學(xué)的專職。小說的“理”是蘊(yùn)涵在事實(shí)之中的，并不特別彰顯出來。與追求觀點(diǎn)的精確、明了的哲學(xué)相反，它更在意主題的模糊多義、充滿多種解釋的可能性。小說的主題通過對材料的客觀描繪、隱喻、象征暗示出來，就有了多種可能。這種欲說還休的“朦朧

8、”，賦予小說“說不盡”的主題，反而增加了小說的藝術(shù)魅力。丹柯森林?jǐn)橙俗迦恕袄Ь秤⑿邸绷肿邮怯斜M頭的，世界上的一切都是有盡頭的起來，走！相信抱怨審問無足輕重有害該死警戒包圍腳踏在那顆燃燒的心上？于有違常情處見精神反 常社會矛盾人物性格凸現(xiàn)主題思想前有巨樹后有強(qiáng)敵死亡威脅族人：丹柯：樹林越來越密氣力越來越小族人：抱怨丹柯丹柯：快樂而安詳膽小、害怕、準(zhǔn)備當(dāng)奴隸大雷雨、黑暗、閃電、樹木威脅族人：愿意搭救他們，那出自己燃燒的心，給人們照亮道路，自己領(lǐng)頭向前奔去。勇氣全失、抱怨、審問、指責(zé)、生氣，想弄死丹柯丹柯：走出樹林來到草原族人：忘了丹柯,一個(gè)人拿腳踏在丹柯的心上丹柯：快樂驕傲地笑倒下死了挺身而出，當(dāng)

9、大家的領(lǐng)路人“快樂強(qiáng)壯勇敢”的庸人與自信樂觀執(zhí)著勇于實(shí)踐大公無私的英雄選擇做奴隸每一步都碰見泥沼，樹木像墻攔住去路，每一步花很多的汗和血抱怨大雷雨，嚇人的雷電聲，閃電在飛舞；樹木兇惡威脅地講話，哼著憤怒的歌子，伸出長手結(jié)成密密的網(wǎng)審問他們警戒起來，就像一群狼似的他們把他包圍得更緊了，為著更容易捉住丹柯，弄死他。快樂的人們并沒有注意到他的死只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的起來，走！他還在他們前面走著，他快樂而安詳。挺起胸膛對他們大聲說：“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣”怒火憐憫愛愿意搭救抓開自己的胸膛，從那兒拿出自己的心來“我們走吧！”他高高地舉起

10、他那顆燃燒的心，給人們照亮道路，自己領(lǐng)頭向前奔去。驕傲的勇士丹柯望著橫在自己面前的廣大的草原他快樂地望著這自由的土地，驕傲地笑起來。隨后他倒下來死了。反襯抑彼揚(yáng)此丹柯：自信勇敢、一心為公、勇于犧牲、永不言敗族人：膽小，不知感恩，不理解、不尊重、不愛護(hù)英雄一波三折的情節(jié)與主題的悲劇意味序幕：族人陷入困境開端：丹柯挺身而出發(fā)展：族人抱怨審問高潮：丹柯燃心引路結(jié)局：丹柯微笑倒下族人遺忘踐踏常規(guī)情節(jié)時(shí)勢造英雄非常規(guī)情節(jié)自我犧牲崇高美非常規(guī)情節(jié)恩將仇報(bào)悲壯美浪漫主義手法與主題表達(dá)效果的加強(qiáng)對險(xiǎn)惡環(huán)境夸張、鋪飾的描寫：對困難作的寓言式描寫為表現(xiàn)丹柯的堅(jiān)定執(zhí)著智慧勇敢提供了必要的背景。神秘離奇的情節(jié)：丹柯高

11、舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星等情節(jié)既暗合了草原民間傳說的神秘，又有助于小說在一個(gè)較短的篇幅內(nèi)傳達(dá)主題意識。丹柯是一篇以_為主的小說，故事圍繞著_展開，無論是外族的強(qiáng)大，還是三面森林環(huán)繞的的艱險(xiǎn)都是丹柯_形象形成的必要背景，而族人面對困難的畏縮和對丹柯力量的質(zhì)疑，都是丹柯的_反襯。丹柯高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的道路這一高貴的舉動，說明丹柯_的勇氣和_的信念。丹柯死而無憾，那顆粒驕傲的、燃燒的心最終卻被踏為藍(lán)色的火星，歌頌了丹柯_精神,又增添了一份_的色彩，顯示了主題的復(fù)雜性。作家歌頌的不是憤世嫉俗的_主義英雄,而是以自己燃燒著的心為人們照亮道路的勇士。智慧與果敢人物堅(jiān)

12、定與執(zhí)著美少年丹柯一心為公、義無反顧執(zhí)著勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失獻(xiàn)身精神悲劇個(gè)人主題：個(gè)性化的感悟丹柯自己：我若遇到像他一樣的困境族人自己：應(yīng)該如何對待丹柯那樣的人馬克西姆高爾基阿列克塞馬克西莫維奇彼希柯夫？丹柯主題的拓展思考一有人說，從丹柯中可以窺視到高爾基的“最大的痛苦”是什么，你同意嗎？伊莉薇娜的弟弟拂萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵.不久,她在家里接獲弟弟的電報(bào):巴布獵獅身死.拂萊特. 伊莉薇娜不勝悲哀,回電給弟弟:運(yùn)其尸回家.三星期后,從非洲運(yùn)來了一個(gè)大包裹,里面是一個(gè)獅尸.她又趕發(fā)了一個(gè)電報(bào):獅收到.弟誤,請寄回巴布獅. 很快得到了非洲的回電:無誤,巴布在獅腹內(nèi).-拂萊特.伊則吉爾老婆

13、子“這是從丹柯熾燃的心里迸發(fā)出來的火星。在世界上曾經(jīng)有一顆心，某一次這顆心冒出火來這也是一個(gè)古老的故事啦古老的，完全是古老的！你瞧瞧，在古時(shí)候有著多少故事？可是現(xiàn)在，再沒有這樣的東西了，無論是事情，無論是人，無論是故事，都沒有跟古時(shí)候一樣的為什么呢？現(xiàn)在我看見各式各樣的人，但卻沒有強(qiáng)有力的人！他們到哪兒去了呢？美麗的人是愈來愈少啦?！弊髌分黝}的拓展思考二讀了這段話，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母惺?。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很

14、濃厚的半絕望的國 家。郁達(dá)夫論魯迅丹柯 一、 教學(xué)目標(biāo) 1、 領(lǐng)會作品的內(nèi)容和主旨2、 了解小說的主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果3、 分析小說內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對主題的呈現(xiàn)作用4、 認(rèn)識小說主題的選擇與開掘以及主題觀的演變（一）導(dǎo)入：還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎？這是高爾基筆下的海燕，這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人，今天我們再來欣賞他筆下的另一位英雄丹柯。（二）介紹高爾基，請各小組發(fā)言人就小組成員查到的有關(guān)資料進(jìn)行交流。師：很多同學(xué)都喜歡讀小說，在這里老師先送給大家一句話，這是我讀小說的一點(diǎn)感受（幻燈）：讀偉大的小說，捧起前與放下后你已判若兩人！ 為什么小說

15、有如此大的作用？主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的主題，它能豐富我們的思想情感，提升我們的人生境界。 今天我們學(xué)是選修課“外國小說欣賞”中的一篇富有激情的小說高爾基的丹柯，學(xué)習(xí)的話題是“小說的主題”。二、梳理情節(jié)，探究主題師：先提一個(gè)問題，是不是所有小說都有主題？生1：不是。因?yàn)橛幸活愋≌f是以故事為目的的。生2：這一類小說因該也有主題的，只不過它的主題意識是“不自覺也不明確的”。師：對，這是知識短文中的話。應(yīng)該說所有小說都有主題，但有的是以故事為目的的，像現(xiàn)在許多流行小說、網(wǎng)絡(luò)小說就屬于這一類，它的主題故事中不自覺地表現(xiàn)出來的，這一類小說多適于娛樂；相比較而言，以表現(xiàn)思想為目的

16、的小說更值得我們關(guān)注，它們讓你邊娛樂邊思考，豐富和充實(shí)了我們的思想，陶冶了我們的情操，升華了我們的人生境界。丹柯就是其中具有代表性的一篇。那么，小說的主題哪里去找呢？生3：通過故事情節(jié)、人物形象的分析來發(fā)現(xiàn)。（下面學(xué)生插話：還有環(huán)境）師：說得很好，下面我們就按照這個(gè)思路來解讀這篇小說的主題。我們先請一位同學(xué)復(fù)述以下故事情節(jié)。（指名簡要復(fù)述小說故事情節(jié)。）師：這是一篇關(guān)于英雄的悲劇，“英雄”是小說一個(gè)重要的母題，向大家熟悉的老人與海、中國的西游記等等都是。讀這類小說我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？可以說沒有困境就沒有英雄。（三）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文，填充：丹柯是一個(gè) 的人。二、

17、由學(xué)生口述丹柯的故事。師生共同去收集故事的要點(diǎn)。三、 故事的要點(diǎn)1、外敵的強(qiáng)大，森林環(huán)繞的艱險(xiǎn) 在困難面前族人畏縮2、美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里尋找出路黑森林的陰森恐怖，雷電暴雨的襲擊，人們對出路產(chǎn)生疑慮，并要對丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù)3、丹柯抓開自己的胸膛，高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路他帶領(lǐng)大家終于走出了黑森林， 丹柯為此付出了生命的代價(jià)。（四）為什么丹柯能成為英雄？往往說“時(shí)世造英雄”請找一找在丹柯面前有哪幾個(gè)方面的困難。 （ 英雄的困境來自那些方面？ ）明確：在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。 （敵人 森林 部落 社會矛盾）（五）請生畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下是

18、怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。那兒很陰暗而且多泥沼，因?yàn)榱肿犹爬狭?，樹枝密密層層纏結(jié)在一塊兒，遮蓋了天空，太陽光也不容易穿過濃密的樹葉，射到沼地上。然而要是太陽光落在泥沼的水面上，就會有一股惡臭升起來，人們就會因此接連地死去。另一條路是朝前走，可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路，那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒，糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動地立在灰暗中，夜晚人們?nèi)计馉I火的時(shí)候，它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚，在那些人的周圍總有一個(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子，它好像就想壓碎他們似的更可怕的時(shí)候是風(fēng)吹過樹梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌

19、。四周是一片黑暗，他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口，把人吞下去，樹木像一面牢固的墻攔住他們的路，樹枝糾纏在一塊兒；樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去?？墒怯幸粫涸诹肿拥纳峡諄砹舜罄子辏瑯淠緝磹旱?、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑，好像自從它長出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。樹林一直不停地發(fā)出 低沉的聲音，來響應(yīng)他們的叫嚷，電光把黑暗撕成了碎片。明確：采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境，與一般的對環(huán)境的描寫不同之處在于采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大，困難越大人物的性格越鮮明。（六）人為方面的困難，在他面前是一群自

20、私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎？是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的，請生篩選出變化過程中重要詞語。討論明確：“快樂，強(qiáng)壯、勇敢”“衰弱、恐怖”“和諧、相信”“抱怨、圍攻”“踐踏”通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)理清小說的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說通過一波三折的情節(jié)來表現(xiàn)小說主題的方法，同時(shí)在對比中賞析丹柯的人物形象。6、 在拯救族人的過程中他的英雄形象是否發(fā)生變化？可以說變：內(nèi)心有過波動；族人開始抱怨時(shí)，丹柯是快樂而安詳?shù)淖迦嗽购迣弳枙r(shí)，丹柯也有所埋怨、責(zé)怪族人生氣詛咒時(shí)，丹柯怒火燃起族人獸性爆發(fā)時(shí)，丹柯心里產(chǎn)生了苦惱可以說不變：他堅(jiān)持著把拯救族人做為自己最強(qiáng)烈的愿望小結(jié)：在困境面前的情緒波

21、動讓我們看到丹柯終究也是族人中的一員，他也會有常人的痛苦。他的堅(jiān)持尤為可貴，只是因愛與責(zé)任他戰(zhàn)勝了自己。 情節(jié)的曲折發(fā)展讓英雄的形象逐漸高大的同時(shí)更貼近真實(shí)。 以情節(jié)的一波三折來突現(xiàn)主題（七）面對這樣的一波三折，丹柯有沒有動搖？從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句，在小組中交流，成員推選出講的最好的一個(gè)人發(fā)言并跟大家交流意見。參考： “你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？起來，我們到林子里去，林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！” （首先丹柯的這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì)，其次體現(xiàn)

22、了人物本身勇于實(shí)踐的精神，他堅(jiān)信森林一定有盡頭。）“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣，所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們！可是你們呢？你們做了什么對你們自己有益的事情呢？你們只是走，你們卻不能保持你們的氣力走更長的路！你們只是走，走，像一群綿羊一樣！” （對于這群族人丹柯“哀其不幸，怒其不爭”，通過丹柯對族人的批評認(rèn)識到實(shí)踐和合作精神的可貴。）這一環(huán)節(jié)主要是進(jìn)一步感受丹柯身上的實(shí)踐精神和獻(xiàn)身精神，從而陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)通過交流讓大家走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心世界。（八）最后丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路，他的舉動得到理解了嗎？從文章中篩選出信息。明確：充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢

23、的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，那腳踏在那顆驕傲的心上。對于人們的表現(xiàn)請問同學(xué)有何感受？明確：丹柯把生命獻(xiàn)給了大家，可是卻不被理解，作品批判了這一群無知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。通過這一環(huán)節(jié)理解英雄身上的悲劇意味，從而更好地理解小說的主題。（九）比較閱讀丹柯這一個(gè)形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物夏瑜。 （請生拿出課前發(fā)的藥） 請各小組就作品在情節(jié)安排、主題表現(xiàn)、人物刻畫等方面的異同點(diǎn)討論。 明確： 藥通過茶客的交談來側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因?yàn)橄蔫ぴ谛≌f中是一條暗線，小說主要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。

24、而丹柯是正面塑造英雄形象來宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。 藥夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命，但是革命沒有成功，這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過努力終于帶領(lǐng)族人迎來了勝利，因?yàn)檫@與作品宣揚(yáng)的英雄主義一致。兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解，所以兩人身上都有悲劇意味，所不同的是夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象，而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。最后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán)，丹柯的心成了火星，都預(yù)示著革命之火沒有熄滅。教師總結(jié)：通過比較我們發(fā)現(xiàn)兩位大師為了表現(xiàn)不同的主題，在人物的塑造、情節(jié)的安排以及運(yùn)用手法上是不同的。這對于我們的寫作是很有啟發(fā)的。請生談?wù)勛约旱母惺?。參考：小說的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語

25、言，都與主題有著密切的關(guān)系，分析主題時(shí)也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材，采用不同的結(jié)構(gòu)、語言和敘述角度，主題也會有所不同四、 小說主題的討論沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不 知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺出了民 族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國 家。 郁達(dá)夫論魯迅五、分析小說的主題是怎樣表現(xiàn)出來的1、 一抑一揚(yáng)，對比映襯。人群平靜生活在草原和快樂、強(qiáng)壯、勇敢威脅面前，關(guān)鍵時(shí)刻恐懼、妥協(xié)，愿意去做奴隸對比： 貌似勇敢，實(shí)則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救自己的勇氣丹柯起來，到林子里去

26、 世界上的一切都是由于盡頭的勇當(dāng)領(lǐng)路人，挑戰(zhàn)困難，拯救族群。2、 悲劇的力量震撼心靈遇到密林丹柯遭抱怨、詆毀、責(zé)難丹柯掏出自己燃燒的心人們走出黑森林歡呼丹柯被遺忘了，丹柯悄然死去小結(jié)：丹柯悲劇英雄群眾怯懦自私、麻木哀其不幸，怒其不爭3、 浪漫主義手法美丑對比丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸想象夸張抓出心，心燃燒，拿在自己手里，給人們照亮。破碎的心化為草地上藍(lán)色的火星4、 英雄形象顯示主題丹柯樂觀勇敢 勇于實(shí)踐 永不言敗 無所畏懼 無私奉獻(xiàn) 是開創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象我們先來分析一下族人的困境。生4：前面是陰森恐怖、看不到光明的森林，后面是強(qiáng)大的敵人，他們已處于進(jìn)退兩難的境地。師：分析得好。后面是一條

27、坦途，但等待他們的是奴隸的命運(yùn)；前面是一條自由之路。但是卻令人畏懼。我們再來看丹柯的困境。生5：丹柯不但有與族人一樣的困境，更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。師：很好。那么，面對這樣的困境，族人們和丹柯又將何去何從呢？我們來關(guān)注人物的言行。在這里老師要送給大家第二句話：于反常處見精神！英雄之所以是英雄，是因?yàn)樗鎸Ь硶r(shí)的異乎常人。小說的看點(diǎn)、看小說的樂趣全在反常之處，咀嚼這些地方往往會有意外的收獲，咀嚼之下，小說的主題也會呼之欲出了。請大家探尋的主要人物丹柯在困境下的的不同尋常之處，看看其中蘊(yùn)含著怎樣的內(nèi)涵。生6：一個(gè)是當(dāng)族人們在森林陰森恐懼的壓迫下，開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時(shí)候，

28、丹柯站出來，呼吁“林子是有盡頭的”，并勇敢地挺身而出，成了全族的領(lǐng)路人。還有一個(gè)是當(dāng)大雷雨降臨，族人們疲乏透頂、勇氣全失，遷怒于丹柯，抱怨、指責(zé)，甚至要弄死他的時(shí)候，丹柯卻還是“愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”表現(xiàn)了無私博大的愛。生7：前面還有一處，丹柯領(lǐng)著大家向前走的時(shí)候，族人們開始抱怨丹柯，但他“還在他們面前走著，他快樂而安詳”， 在族人們怯懦的對比下，更表現(xiàn)了丹柯的自信、堅(jiān)毅。另外就是丹柯掏出心的那一段，掏出自己真誠的燃燒著的心，振奮了族人們的精神，引領(lǐng)他們走出困境。師（插話）：在這里高爾基運(yùn)用了浪漫主義的手法，極盡想象和夸張，能給讀者帶來強(qiáng)烈的震撼，相信讀了這篇小說后，這一

29、幕將會久久地留在大家的心中。老師把這一段來朗讀一下，請大家閉上眼這樣才能更好的感受丹柯給自己的心靈帶來的沖擊和震撼。（教師范讀丹柯掏出心來片段，學(xué)生閉上眼感受。）師：請大家慢慢張開眼，告訴我，你看到了怎樣一個(gè)丹柯？生5：他自信勇敢、具有犧牲精神。師：族人們也是勇敢的，但他們的勇敢是為自己，而丹柯的勇敢是為了集體，是一心為公。到這里小說主題也呼之欲出了。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神？生5：歌頌了丹柯一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。三、主題的多元解讀與個(gè)體化感悟師：到這里我們似乎已經(jīng)完成了對主題的解讀，而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問題沒那么簡單，大家思考一個(gè)問題：為什么不把主

30、題直接說出來，而要編這樣一個(gè)故事，讓我們費(fèi)神來解讀？哪位同學(xué)用知識短文的相關(guān)知識來回答。生7：形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了閱讀趣味，另一方面更大大豐富了小說的內(nèi)涵，使得小說模糊多義，充滿各種解釋的可能性。師：在這里老師要送給大家的第二句話就是：作品主題是由和讀者共同創(chuàng)造的！所以，小說的主題概括出來了，我們的閱讀欣賞其實(shí)還遠(yuǎn)沒有完成。作品主題是由和讀者共同創(chuàng)造的！我們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入，從多元的角度和個(gè)性化感悟的角度來欣賞領(lǐng)悟。有人說，丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問題，他沒有作深入細(xì)致的思想工作，讓更多的人看到希望和光明，從而理解自己，齊心協(xié)力把大家?guī)С錾帧Ｄ阃膺@一想法嗎？（學(xué)生贊同）這就是多元化解讀小說主題。剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說的主題的，那么換一個(gè)角度，我們從族人身上作品又傳達(dá)出了怎樣的思想呢？ 比如：如何對待英雄？如何