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文檔簡介

1、德育教育論文 篇一:德育論文標(biāo)題精選 篇二:德育教育論文范文兩篇 篇一 鄧小平同志對的德育工作寄予厚望,各級領(lǐng)導(dǎo)部門也都強(qiáng)調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面開展的新人,以適應(yīng)現(xiàn)代化建立的需要。因此學(xué)校教育必須把堅(jiān)決正確的政治方向擺在首位,尤其是在市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開展的情況下那么顯得更加重要。由于隨著商品的流通,人們原有的思想認(rèn)識、價(jià)值觀念遭到了沖擊,產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直截了當(dāng)阻礙到青青年一代。因此,擺在每個(gè)教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作,以獲得更為明顯的成效。 小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成明白得守紀(jì)律、關(guān)心別人、尊敬師長、保護(hù)公物、節(jié)約節(jié)約、不怕困難。勇于向

2、上的良好道德質(zhì)量和行為適應(yīng)。只有如此,學(xué)生才能進(jìn)一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想,并愿意為特區(qū)和祖國的建立努力學(xué)習(xí),奉獻(xiàn)本人的一切。而這些良好品德的構(gòu)成,必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。 為培養(yǎng)合格的一代新人,我國在教育法、教師法和義務(wù)教育法上表達(dá)了德育的內(nèi)容,在語文教學(xué)大綱中明確:要使學(xué)生理解祖國的語言文字美、山河絢麗、人民勤勞智慧;理解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國共產(chǎn)黨?其它學(xué)科包括數(shù)學(xué)、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中也都明確提出了思想教育的

3、內(nèi)容和任務(wù)。 要使這一思想教育落到實(shí)處,首先要認(rèn)識德育不是空洞的政治口號,更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),還必須深化學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。事實(shí)上,各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的,不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實(shí),其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進(jìn)展辯證唯物主義教育,培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)大自然,利用大自然為人類效勞,并樹立良好的環(huán)保認(rèn)識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。 只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地,靈敏生動(dòng)地融會于教學(xué)過程中,就能把思想教育作為

4、課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來完成。其次,教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合課文的中心、段落或字詞句,深挖其思想精華,科學(xué)地滲透品德教育。因此,品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中,使學(xué)生在這些活動(dòng)過程中,遭到教育,標(biāo)準(zhǔn)行為,構(gòu)成良好適應(yīng)。我們完全可以結(jié)合班級實(shí)際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)展。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建立時(shí),教師可以結(jié)合班級中存在的征詢題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而加強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。假設(shè)學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此根底上,教師還可按照學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開展主題班

5、會、集體游戲,參觀旅行等一系列的課外活動(dòng),深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。 篇二 小學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德認(rèn)識、道德行為即知、情、意、行四個(gè)要素構(gòu)成的。這四個(gè)要素在小學(xué)生思想品德的構(gòu)成和開展過程中,既表現(xiàn)出各自的特點(diǎn),又彼此親切聯(lián)絡(luò)。而“行”是德育的出發(fā)點(diǎn),也是歸宿。由此可見,小學(xué)思想品德課中的行為訓(xùn)練是十分重要的,直截了當(dāng)指向培養(yǎng)學(xué)生良好行為適應(yīng)的德育目的。能否使學(xué)生把道德認(rèn)識、道德情感、道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為,并使之科學(xué)化、持久化,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。 對學(xué)生的行為訓(xùn)練我們應(yīng)該做些什么呢? 教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷告訴我們,小學(xué)思想品德課的行為訓(xùn)練應(yīng)該做到

6、:訓(xùn)練要求詳細(xì)化,訓(xùn)練要求標(biāo)準(zhǔn)化,訓(xùn)練方式多樣化,訓(xùn)練內(nèi)容系列化,教學(xué)要求立體化。 一、訓(xùn)練要求詳細(xì)化教學(xué)目的是課堂教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教學(xué)目的要留意整體性、層次性。整體性即表達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)思想品德教學(xué)總內(nèi)容的要求(學(xué)科目的)。層次性那么表達(dá)在把總目的分解成適宜學(xué)生年齡特點(diǎn)的各個(gè)年級的教學(xué)目的上(年段目的、課時(shí)目的),在教學(xué)中教師要按照不同的教學(xué)目的,把握好”度”,不隨意提高或降低要求。 小學(xué)思想品德課中的行為訓(xùn)練,要求要詳細(xì)明確,不能籠統(tǒng)抽象,如此學(xué)生才記得牢,學(xué)得會,做得到,特別是低年級的學(xué)生。小學(xué)一、二年級的學(xué)生,他們剛剛接觸到學(xué)校這個(gè)大家庭不久,他們所掌握的道德行為都是機(jī)械的和被

7、動(dòng)的,征詢題往往是片面的、外表的和不穩(wěn)定的,他們不擅長把道德認(rèn)識和道德行為聯(lián)絡(luò)起來,容易出現(xiàn)言行脫節(jié)、道德行為不穩(wěn)定等現(xiàn)象,他們的感知和思維活動(dòng)都依賴于詳細(xì)形象。 例如:對低年級的學(xué)生進(jìn)展值日勞動(dòng)的行為訓(xùn)練,不應(yīng)該對他們一位單純地講勞動(dòng)的意義,而是應(yīng)該對掃地、擦窗、灑水等值日勞動(dòng)中一系列的常見活動(dòng),提出詳細(xì)的要求,教給他們正確的操作程序,明確每項(xiàng)勞動(dòng)所要到達(dá)的最終要求,并以此來檢驗(yàn)本人的勞動(dòng)成果。 二、訓(xùn)練要求標(biāo)準(zhǔn)化 道德適應(yīng)是道德行為通過反復(fù)實(shí)踐而構(gòu)成的一種動(dòng)力定型,是自動(dòng)化的行為。構(gòu)成了適應(yīng),能使道德行為由偶然性變?yōu)楸囟ㄐ浴K枷肫返陆滩闹杏性S多要求學(xué)生構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)行為適應(yīng)的內(nèi)容,如:對人有禮貌

8、,遵守課堂紀(jì)律,升國旗時(shí)要肅立等,對這些標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)必須以標(biāo)準(zhǔn)化的動(dòng)作反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生,使之構(gòu)成適應(yīng),成為不由自主的行動(dòng)。例如:我在教學(xué)和外國朋友在一起這一課時(shí),按照課文內(nèi)容,我讓學(xué)生排演了“外賓來到我學(xué)?!?、“外賓和我們一起上課”、“外賓和我們拍照紀(jì)念”等幾個(gè)小品,讓學(xué)生參與到課文中去,在和“外賓”的待人接物中,明白得對外國客人要熱情大方,有禮貌,要和世界各國人民友好往來的道理,掌握禮貌用語和禮貌待人的詳細(xì)做法。在此根底上,通過平時(shí)的生活實(shí)踐加以穩(wěn)定,使學(xué)生的禮貌行為慢慢構(gòu)成適應(yīng),成為自覺的行動(dòng)。 三、訓(xùn)練方式多樣化 小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們爽朗好動(dòng)的天分。從心理學(xué)角度看,小學(xué)生的主要心理特點(diǎn)告訴我

9、們,他們的感知覺中無意性和情緒性比較明顯,容易被興趣的、新穎的內(nèi)容所吸引,假設(shè)行為訓(xùn)練的構(gòu)成單一,學(xué)生就會感到單調(diào)乏味,容易產(chǎn)生厭倦感。 為此,可以如此做:讓學(xué)生聯(lián)絡(luò)本人的思想和生活實(shí)際“以身作那么”,到達(dá)自我教育的目的。自我教育是在自我認(rèn)識的根底上,為了構(gòu)成良好的思想品德,而進(jìn)展的自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為操縱活動(dòng)。學(xué)生只有具備了自我教育才能,才能按照道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,嚴(yán)格要求本人、催促本人,加強(qiáng)道德修養(yǎng)和自覺調(diào)控本人的言行。青年兒童追求上進(jìn),向往英雄,好模仿。通過讓學(xué)生搜集典范人物的故事,把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)人格化,使學(xué)生在形象性和現(xiàn)實(shí)性的范例中獲得難忘的印象,用典范示范法對學(xué)生起導(dǎo)向作用和促進(jìn)作用。

10、如:以偉大無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、彭德懷等為典范,學(xué)習(xí)老一輩革命家高尚的精神,鼓舞學(xué)生奮進(jìn);以當(dāng)代青年英雄賴寧為典范,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上;以學(xué)生接觸最多、最親切的教師、家長為典范,以四周的同學(xué)為典范。讓典范精神深深地烙印在學(xué)生心上,給以極大的阻礙,成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。按照教材內(nèi)容、目的和任務(wù),以及學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)校環(huán)境、條件等,靈敏地選擇和運(yùn)用方式多樣的行為訓(xùn)練,從而構(gòu)成良好的行為適應(yīng),到達(dá)理想的效果。 四、訓(xùn)練內(nèi)容系列化 學(xué)生的認(rèn)識總是從未知到已經(jīng)明白,從淺薄到逐步深化的漸進(jìn)過程。學(xué)生道德行為的構(gòu)成也是一個(gè)由低到高,從簡單到復(fù)雜的長期過程。荀子說過:“不聞不假設(shè)聞之,聞之不假設(shè)見之,見之

11、不假設(shè)知之,知之不假設(shè)行之。學(xué)至于行之而止矣。”因此,衡量一個(gè)學(xué)生的道德水平主要看他能否將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為,能否身體力行,對學(xué)生的行為訓(xùn)練的內(nèi)容也必須構(gòu)成一個(gè)符合邏輯的系列。 如:低年級著重進(jìn)展養(yǎng)成教育,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)的適應(yīng),訓(xùn)練學(xué)生的文明禮貌;中年級著重對學(xué)生進(jìn)展集體生活行為準(zhǔn)那么的訓(xùn)練;高年級著重指導(dǎo)他們進(jìn)展意志、品行的訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容要有層次,有針對性,切合學(xué)生的實(shí)際,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。 教育不是一蹴而就的,就養(yǎng)成教育來說,它也有一個(gè)按部就班的過程,例如:按照一年級初入學(xué)兒童的年齡特征,第一學(xué)期對學(xué)生著重進(jìn)展最根底的行為適應(yīng)的養(yǎng)成教育,按時(shí)上學(xué),遵守課堂紀(jì)律,

12、對教師要有禮貌,和同學(xué)友愛互助,講究個(gè)人衛(wèi)生等。第二學(xué)期在此根底上,接著進(jìn)展行為適應(yīng)的養(yǎng)成教育,如學(xué)會日常生活中的禮貌用語,對人要有禮貌,不隨意拿別人的東西,不打攪別人,保持環(huán)境衛(wèi)生,保護(hù)花草樹木;不說謊話,做個(gè)英勇的小孩;本人的事情本人做,學(xué)做家務(wù)活,當(dāng)好值日生等。如此有條理、有坡度地對一年級學(xué)生進(jìn)展養(yǎng)成教育,不僅符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,也適應(yīng)了他們道德行為的開展根底,并為中、高年級接著進(jìn)展這方面的教育奠定了初步的根底。 五、教育要求立體化 學(xué)生良好的行為適應(yīng)不僅需要正確的指導(dǎo)和反復(fù)的訓(xùn)練,還需要留意課內(nèi)外、校內(nèi)外延伸活動(dòng)的開展,導(dǎo)好學(xué)生社會行為表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生用道德尺碼去檢驗(yàn)社會上的千姿百態(tài),區(qū)

13、分美與丑,善與惡,加強(qiáng)抗腐才能,把個(gè)人的良好行為適應(yīng)的培養(yǎng)與社會要求掛上鉤,加強(qiáng)道德信念,升華精神境地。課堂上教師可以提出如此的帶煽動(dòng)性的征詢題:“你學(xué)的道德,你家中人也明白嗎?請你向他們講講,并做給他們看看?!崩?在教學(xué)助人為樂的好青年一課時(shí),課前我要求學(xué)生搜集雷鋒“出差一千里,好事做了一火車”的動(dòng)人事跡,課中組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文中*、*等同學(xué)助人為樂的事例,并以我校幾年如一日照顧?quán)従庸吕系摹皩W(xué)雷鋒標(biāo)兵”潘峰為典范,從小事做起,從我做起,做個(gè)助人為樂的好青年。典范的力量是無窮的。學(xué)生利用課余時(shí)間每周五主動(dòng)去給幼兒園的小朋友清掃衛(wèi)生。又如在人口的警鐘一課的教學(xué)中,為了強(qiáng)化由于我國人口過多,盡管有

14、些自然資源總量居世界前列,但人均占有量卻在世界平均水平的后面的觀念,加強(qiáng)人滿為患的憂患認(rèn)識。課前我要求學(xué)生采訪本人的父母和祖輩,讓學(xué)生家長用錄音方式以身作那么,來體會黨和政府所制定的打算生育的國策好。從正反兩方面(獨(dú)生子女好和多子女劣)來初步認(rèn)識只生一個(gè)好的道理,從而激發(fā)學(xué)生要為操縱人口的增長,提高人口的素養(yǎng)作奉獻(xiàn)的責(zé)任感。課后組織學(xué)生打著“只生一個(gè)好”,“操縱人口增長”,“提高人口素養(yǎng)”等標(biāo)語的橫幅上街宣傳。使教育的社會職能包含在思想品德課的教學(xué)之中,使學(xué)校、社會、家庭三者結(jié)合構(gòu)成立體化的絡(luò)。充分發(fā)揮家庭、社會各方面的積極阻礙,轉(zhuǎn)化消極要素,優(yōu)化小學(xué)生健康成長的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生良好行為適應(yīng)的內(nèi)

15、化。篇三:小學(xué)德育 創(chuàng)新德育工作方式 促進(jìn)學(xué)生和諧開展 古城區(qū)祥和中心校祥云小學(xué):和萬明 學(xué)校德育是精神文明建立的重要組成部分。學(xué)校德育把一定社會的思想認(rèn)識、政治觀點(diǎn)、道德標(biāo)準(zhǔn),通過有目的有有組織的教育活動(dòng),轉(zhuǎn)化成為受教育者個(gè)體的思想認(rèn)識、政治觀點(diǎn)和品德,作用于社會。學(xué)校德育是學(xué)校工作的主旋律,是學(xué)校治理工作的靈魂。 面對新時(shí)期社會的飛速開展,現(xiàn)在的小學(xué)德育工作,可以說是困難與時(shí)機(jī)同在,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。如何做好新時(shí)期小學(xué)德育工作呢?我作如下討論: 一、 細(xì)心抓好學(xué)校德育常規(guī)建立 1、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建立,努力建立好一支堅(jiān)強(qiáng)有力的班主任隊(duì)伍和全員抓德育的思想工作隊(duì)伍,堅(jiān)持做到教學(xué)育人、效勞育人、治理

16、育人。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真制定詳實(shí)、詳細(xì)、可操做性強(qiáng)的學(xué)校德育。通過推行班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)制度,每周一次班主任例會,開展班主任經(jīng)歷交流會等方式來提高班主任的理論水平和工作才能。 2、嚴(yán)格考核班級工作制度,包括對學(xué)生的儀表、衛(wèi)生、“兩操”紀(jì)律等的檢查。組織對各班的班容班貌進(jìn)展檢查評比,并將評比結(jié)果納入班級工作評估中。堅(jiān)持每日一檢查、并將檢查結(jié)果及時(shí)公布,每周一小結(jié),成績突出的,給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)、存在征詢題的,給予批判改良。 3、學(xué)生養(yǎng)成教育緊抓不放。學(xué)生的良好的適應(yīng)不是一、兩天能養(yǎng)成的,而是需要長期不懈的緊抓不放,學(xué)??梢园凑毡旧淼膶?shí)際情況及學(xué)生情況,作出相應(yīng)的要求,如:要求學(xué)生說一般話、見到教師或陌生人主動(dòng)征

17、詢候,不隨地倒垃圾并能將四周的垃圾撿起等等。 二、精心抓好學(xué)校德育陣地建立 1、利用課堂學(xué)科進(jìn)展教育。 品德與生活和品德與社會課本是按照學(xué)生的不同年齡特點(diǎn)編寫的適宜小學(xué)生思想道德教育的一門教材,內(nèi)容淺易,粗淺易明白。我們充分利用這門教材內(nèi)容,結(jié)合四周實(shí)例,生動(dòng)形象、直觀地對學(xué)生進(jìn)展思想道德教育。同時(shí)結(jié)合語文、數(shù)學(xué)等其他學(xué)科,利用各種圖畫文字,向?qū)W生進(jìn)展熱愛祖國,熱愛家鄉(xiāng),熱愛革命領(lǐng)袖愛集體的教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會,理解社會,學(xué)習(xí)社會公德,教會他們棄污取益,養(yǎng)成良好的行為適應(yīng),從小樹立遠(yuǎn)大理想,有正確的價(jià)值觀、人生觀和具有高尚的道德質(zhì)量。 2、利用少先隊(duì)對學(xué)生進(jìn)展教育。 少先隊(duì)是學(xué)校正學(xué)生進(jìn)展思

18、想品德教育的主要陣地,充分利用少先隊(duì)組織為載體,是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用,運(yùn)用其特有的教育手段,通過隊(duì)員當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動(dòng)來進(jìn)展教育,例如:充分用好紅領(lǐng)巾廣播站的宣傳陣地作用,每天廣播豐富的節(jié)目來充實(shí)學(xué)生的文化生活,開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生遭到中華優(yōu)秀文化的陶冶,利用每年的“六一”和“元旦”,組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng);開展“建立文明校園”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生,有禮貌的行為適應(yīng);開展“手拉手”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛班集體、團(tuán)結(jié)友愛,互相謙讓的優(yōu)良質(zhì)量;開展“我?guī)蛬寢尭梢环莼睢钡捏w驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng),孝敬父母、珍惜勞動(dòng)果實(shí)的優(yōu)良質(zhì)量;開展“比學(xué)習(xí)

19、,不比吃穿”的活動(dòng)教育學(xué)生節(jié)約節(jié)約,努力學(xué)習(xí)的好適應(yīng);利用各種節(jié)慶日開展活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)展教育。如:每逢節(jié)日降臨之前安排各班出一期主題鮮明的板報(bào)對學(xué)生進(jìn)展相應(yīng)的教育,另外在國慶節(jié)期間開展“唱響紅歌”歌詠競賽,向?qū)W生進(jìn)展熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育;在教師節(jié)開展“我為教師獻(xiàn)一份禮”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生努力學(xué)習(xí),尊敬師長的教育。 3、開展“五愛,五講教育”的主題隊(duì)會,以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義。 利用班隊(duì)會組織學(xué)生學(xué)習(xí)中小學(xué)生守那么、小學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校以及各種法律法規(guī),強(qiáng)化學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)和提高學(xué)生法規(guī)認(rèn)識。成立紀(jì)衛(wèi)檢查小組,開展文明班集體、衛(wèi)生流淌紅旗的評比活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的根本文明行為適應(yīng)和養(yǎng)成教育。利用紅領(lǐng)

20、巾廣播站,黑板報(bào),國旗下,晨會等方式表揚(yáng)和倡導(dǎo)“好人好事”和良好的道德標(biāo)準(zhǔn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,主動(dòng)性和自覺性,從而構(gòu)成良好的行為適應(yīng)。 4、 充分發(fā)揮班級主題班會的教育功能。 主題班會是學(xué)校正學(xué)生進(jìn)展德育教育的主要方式之一,通過方式多樣、生動(dòng)爽朗的主題班會來澄清是非、提高認(rèn)識、開展教育,對構(gòu)成良好的校園風(fēng)氣及學(xué)生的健康成長,都起著重要的作用。 5、充分發(fā)揮家庭教育的作用,促進(jìn)學(xué)生的思想道德教育。 家庭教育是對學(xué)生思想道德教育的重要組成部分,學(xué)生的一些不良行為適應(yīng)是從家中帶來的。為了更好的教育學(xué)生,教師應(yīng)該通過家訪、家長會等方式與家長進(jìn)展溝通,掌握和理解家長對子女的教育情況,協(xié)助家長端正教育思想,改良教育方法,提高家教水平,并倡導(dǎo)家長的思想道德、文化修養(yǎng)和言行舉止要成為子女的楷模,主動(dòng)向家長宣傳教育子女的方法、典型,促使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)一致,到達(dá)教育的目的。 三、熱心開展豐富多彩的德育活動(dòng) 德育是單調(diào)的,口頭說教一百遍,不如學(xué)生動(dòng)手做一做,也只有開展豐富多彩的活動(dòng),才能把我們的德育目的內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)識。為此,學(xué)校還開展了“感恩黨、跟黨走”演講競賽,“光輝的旗幟”征文競賽等活動(dòng)。只是現(xiàn)在的小孩,大多是獨(dú)生子女,認(rèn)為別人對他(她)

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